闻青松 2025-11-02 10:48:55
每经编辑|钟采羲
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在浩瀚的汉字星空中,总有一些字,它们形似,却音义(yi)迥异;它们看似普通,却在历史的长河(he)中沉淀(dian)了深厚的文化底蕴。今天,我们要一同探寻的,便是这样一个充满(man)故事的字——“馃”。
“馃”字,读音为何?其义又是什么?这不(bu)仅是一个(ge)简单的文字学问题,更是(shi)一把钥匙,能为我们打开一扇通往中国传统饮食(shi)文化深处的(de)大门。在汉语字典中,“馃”字通常被归类为形声字,上为“禾”,下为“也”。“禾”代表着谷物,是中华文明赖以生存的根本;而“也”在古(gu)代常作语气助词,或表示一种状态。
将二者结合,似乎预示着与谷物相关的某种形态或制成品。“馃”的读音,在不同的方言和时代背景下,可能略有差异,但较为普遍和标准(zhun)的读法是guǒ。这个读音,轻巧(qiao)而又带着一(yi)丝温润,如同初秋时节,麦穗低垂,饱满而充满希望的景象。
仅仅知道读音和字形,是远远不够理解“馃”字的全部内涵(han)的。这个字,在中(zhong)国的饮食版图上,扮演着一个举足轻重的角色。它不(bu)是某个单一(yi)的菜肴,而是(shi)一个广义的概念,泛指用谷物(尤其是面粉(fen))加工而成的各种油(you)炸或烘烤的食品。从北方的香脆炸馃,到南方的软糯(nuo)糕馃,再到遍布大江南北的各种形形色色的“馃子”,它们共同构成了“馃”字(zi)的丰富内涵。
“馃”的起源,可以追溯到非常古老的年代。在古代,谷物是主要的食物(wu)来源,而(er)随着加工技术的进步(bu),人们开始尝试将谷物制成各种形态的食品。油炸和烘烤,作为最古老的烹(peng)饪方式之一,自然而然地被应用到面食的制作上。“馃”的出现,很大程度上是为了解决粮(liang)食的储存和携(xie)带问题,油炸的香气和酥脆的口感(gan),也极大地丰富了人们的味觉体验。
想象(xiang)一下,在没有精炼油的时代,用动物脂肪或植物油来(lai)炸制食物,那股诱人的香气,定能驱散(san)劳作的(de)疲惫,带来片刻的欢愉。
从历史文献的蛛丝马迹中,我们(men)也能窥见(jian)“馃”字的踪迹。在一些古代的诗词歌赋中,虽然不一定直接出现“馃”字,但描述的食物形态和(he)制作方法,都与我们(men)今天理解的“馃”有着千丝万缕的联系。例如,一些描述节日庆典或祭祀活动的文字,常(chang)常会提到各种用面粉制成的点心,其中很多就是“馃”的雏形。
这些(xie)食物,不仅仅是为了果腹(fu),更是承载着人们对美好生活的向(xiang)往,对神灵的敬畏,以(yi)及对家人的思念。
“馃”字,就这样悄无声(sheng)息地融入了中国人的日常生活,成为了一种深入骨髓的味觉记忆。它可能是一碗热腾腾的早餐,也可能是一顿丰盛的节日大(da)餐,更可能是在街头巷尾,不经意间勾起你食欲的(de)某个小吃。它的形态(tai)万千,口味各异,但不变的是那份用谷物赋予的朴实与温暖。
在接(jie)下来的part2中,我们将(jiang)深入探索“馃”字在中国不同地域的演变,以(yi)及它所承载的丰富多样(yang)的美(mei)食故事,让我们一同沉浸在这场关于“馃”字的味蕾盛宴中。
承接上文,我们已经初步了解了“馃”字的基本读音、含义(yi)以及(ji)它在中国饮食文化中的初步渊源。现在,让我们(men)一同翻开“馃”字的(de)时空画卷,深入(ru)探索它在(zai)中国大地上绽放出的万千风味,感受南北地域文化的交融与碰撞。
“馃”字,在不同的地域,衍生出了形态(tai)各异、风味独特的美食。这种地(di)域性(xing)的差异,正是中华饮食文化的魅力所在。
在北方,尤其是黄河流域,以小麦为主要粮(liang)食作物,这为“馃”的发展提供(gong)了得天独厚(hou)的条件。这里的“馃”,往往以香、脆、酥为主要(yao)特点。最经典的莫过于“炸馃子”或(huo)“油馃”。它们通常是将发(fa)酵或未发酵的面团,擀成薄片,切成条状或块状,然(ran)后下入热油中炸至金黄酥脆(cui)。
刚(gang)出锅的炸馃子,香气扑鼻,咬一口,“咔嚓”一声,酥脆的口感瞬间在口中炸裂,那种简单而纯粹的(de)满足感,是许多北方(fang)人心中的早餐记忆。在一些地方,还会加入芝麻、花椒等调料,增添更多(duo)风味。更有甚者,会将炸馃子掰碎,泡入豆浆或小米粥中,别有一番风味。
往南走,进入长江流域和南方地区,大米(mi)和糯米成为了主角,这使得“馃”的形态和口感发生了显著的变化。南方的“馃”,更多地展现出软糯、香甜的特质。例如,年糕、糍粑等,虽然不一定直接用“馃”字命名,但其制作原理和食材来源,都与“馃”有着(zhe)密切的(de)联系。在江南地区,春节期间会(hui)制作各种各样的“年馃”。
这些年馃,通常是用糯米粉或粳米粉制作,形状多样,寓意吉祥,如鱼形、元宝形等。它们可以直接蒸食,也可以煎、炸(zha),或与(yu)汤圆、芋圆等一起烹煮,口感软糯,香甜可口。
在(zai)更南方,如两广地区,糕点文化尤为发达。一些带有“馃”字名称的糕点,如“艾粄”(也称为艾馃)、“萝卜粄”(也称为萝卜馃)等,则融入了当地的时令蔬菜和特色食材。“艾粄”是将艾草(cao)汁和糯米粉(fen)混(hun)合,包裹馅料(如花生、芝麻、糖等)后蒸制而成,带有独特的草本清香,是春季的时令美食。
“萝卜粄”则是将萝卜丝与米粉混合,煎或蒸而成,口感鲜美,咸香适口。这(zhe)些“馃”,不仅仅是食物,更是当地风土人情和生活习俗的载体。
值得一提的是,在一些偏远的少数民族地区,“馃”的形态也与当地的物产和(he)生活方式紧密相连(lian)。例如,一(yi)些山区用玉米、薯类等制作的粗粮馃,虽然不如精制面粉的馃那样细腻,却充满了原始的淳朴(pu)和自然的香气(qi),是(shi)当地居民赖以生存的能量(liang)来源。
“馃”字的演变,也折射出中国饮食文化的交流与融合。随着人口的迁徙和商业的发展,不同地区的“馃”文化也在互相渗透。例如,北方的炸馃子,在南(nan)方的一些城市也逐渐流(liu)行起来,并(bing)可能(neng)根据当地人的口味进行改良。同样,南方的软糯糕(gao)点,也可能在北方找到(dao)自己的受众。
这种交流,使得“馃”的家族更加庞大,也更加丰富多(duo)彩。
当我们谈(tan)论“馃”的时候,我们(men)谈论的不仅仅是食物本身,更是它背后所承载的故事。或许是小时候奶奶亲手炸的(de)馃子,或许是新年祭祀时摆上的(de)年馃,又或许是旅途中在街边品(pin)尝到的特色(se)小吃。每一个“馃”,都可能关联(lian)着一段珍贵的记忆,一种浓厚的情感。
“馃”字,这个看似简单的汉字,却蕴(yun)含着(zhe)中华民族千百年来的智慧、勤劳和对生(sheng)活的热(re)爱。它从最初的果腹之物,演变成如今丰富多样的美食文化(hua)符号,贯穿古今,连接南北,成为中国饮食文化(hua)中不可或缺的(de)一部分。下次当(dang)你品尝到任何一种带有“馃”字名称或形态的食物时,不妨细细品味(wei),感受其中蕴藏(cang)的千年回响,和那份来自土地的朴实馈赠。
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图片来源:每经记者 陈熙
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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