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新华社香港3月22日电（谢妞）随着首对“港产”大熊猫龙凤胎进入成长新阶段，经过香港海洋公园护理团队多日观察及训练，这对大熊猫龙凤胎宝宝和妈妈“盈盈”已逐渐适应在展区一同活动。22日起，它们正式“合体”与公众见面，分享求抱抱、陪玩耍的撒娇日常。

香港海洋公园工作人员卢芷珊告诉记者，目前这对大熊猫龙凤胎是“好奇宝宝”，喜欢探索不同事物。它们在母亲身边可以学习一些人类无法教授的知识，如分辨气味等，帮助它们更好成长。为了让护理员能够紧密观察大熊猫宝宝的习性和及时提供帮助，“港产”大熊猫龙凤胎和妈妈在大熊猫之旅展馆中间位置的栖息地与访客见面。

当日上午，距离香港海洋公园开始营业还有两小时，已经有不少熊猫“粉丝”头戴大熊猫龙凤胎玩偶饰品前来，等候见证这一温馨时刻。为了让访客更好感受大熊猫宝宝和妈妈之间“爱的互动”，园方推出全新的入场安排。工作人员从上午10时起派发入场券，每天派发约3000张。每次约40人一组同时间观赏，每组可停留约3分钟，其间工作人员全程引导。中午12时，当日的入场券全部派发完毕。此外，即日起“港产”大熊猫龙凤胎所在的展馆开放时间也从下午3时止延长至下午4时半。

3月21日，在香港海洋公园，大熊猫“盈盈”和龙凤胎宝宝在一起。新华社记者 陈铎 摄

在场馆内，雄性熊猫宝宝跟随妈妈“盈盈”身后“散步”，不断打滚撒娇，活泼粘人的性格萌翻全场，“盈盈”主动把雄性熊猫宝宝抱在怀中亲吻和舔舐肚皮；善于攀爬的雌性熊猫宝宝则慵懒地趴在木架上自娱自乐，“盈盈”先是在木架下温柔抚触，随后爬上去亲吻雌性熊猫宝宝脸颊，不少参观者用手机记录下这一温馨瞬间。玩耍了一段时间后，两只熊猫宝宝被妈妈抱到怀中喝奶“充电”。

目前，两只宝宝体重约12公斤，饮食主要以“盈盈”的母乳和护理团队调配的乳汁为主。卢芷珊表示，在大熊猫宝宝的成长过程中，“盈盈”的注意力也在不断改变。“刚刚出生时，‘盈盈’更加关注孩子们的喝奶和排泄情况，现在更留意它们在玩耍时的安全，有时看见它们用危险的姿势爬树，就会拉下来。”她说。

当禁忌之花在时尚界悄然绽放：逼抽烟的视觉震撼与文化解读

時尚，从来是社会文化的一面镜子，映照着时代的脉搏，也大胆地挑战着既有的边界。近年来，一股名為“逼抽烟”（BDSM抽烟）的亚文化现象，以其强烈的视觉冲击力和隐秘的象征意义，悄然渗透进欧美时尚界，引发了广泛的讨论与关注。这并非一次简单的行为藝术，而是一场关于权力、臣服、禁忌与解放的复杂叙事，它在时尚的语境下被重新审视，呈现出令人惊艳的藝术张力。

“逼抽烟”，顾名思义，是将BDSM（绑缚、支配、施虐、受虐）的元素融入到吸烟这一日常行为中。它远非字面意义上的简单组合。在时尚摄影、杂志大片、甚至一些前卫的秀场表演中，我们开始看到模特们以一种极具表现力的方式“吸取”香烟，或者利用与BDSM相关的道具（如皮质束缚带、金属链条、口塞等）来烘托吸烟的姿态。

这种画面，往往伴随着浓烈的烟雾、暧昧的光影，以及模特脸上复杂而引人入胜的表情——时而是全然的投入与享受，时而是隐忍的克制与渴望，更甚者，是某种超越肉体疼痛的心理释放。

这种现象的出现，并非偶然。它与当下欧美社会对于性解放、身体自主以及打破传统性别刻板印象的持续追求不谋而合。在经歷了漫长的压抑和规训后，BDSM作为一种边缘化的性实践，逐渐被主流文化所接纳，甚至成為一种探索深层心理、寻求极致体验的途径。而当这种探索遇上同样被贴上“颓废”、“危险”、“成人”等标签的吸烟行為，便產生了奇妙的化学反应。

在时尚界，“逼抽烟”的出现，首先是一场视觉上的革命。它彻底颠覆了我们对吸烟场景的刻板印象。过往，吸烟的畫面常常与颓废、堕落、或者文藝青年的忧郁联系在一起。而“逼抽烟”则将吸烟行为置于一种高度仪式化、戏剧化的情境之中。它强调的是一种力量的角逐，一种关系的张力，以及一种超越日常的感官体验。

模特们通过服装、道具、肢體语言以及眼神，将吸烟行为转化为一种充满表演性的仪式，让观众在惊叹之余，不得不重新思考“性感”、“权力”和“禁忌”的定义。

例如，一张被广泛传播的时尚摄影作品中，一位模特身着凌厉的皮质束身衣，口中含着一根点燃的香烟，她的眼神锐利而迷离，仿佛在烟雾缭绕中寻找着某种不为人知的答案。束缚带的勒痕，在白皙的皮肤上留下了鲜明的对比，暗示着肉体的臣服，但眼神中却流露出一种强大的控制欲。

这种矛盾感，正是“逼抽烟”藝术魅力的核心。它不再仅仅是身体的动作，而是一种心理状态的投射，是权力在隐秘角落的舞蹈。

这种潮流也触及到了性别议题。在传统的语境下，吸烟的女性往往被赋予“蛇蝎美人”或“叛逆女性”的形象。而“逼抽烟”则将性别边界模糊化，允许女性在BDSM的框架下，同时展现出支配与臣服的双重面向。她们可以是掌控一切的女王，也可以是甘愿被束缚的玩物，而吸烟的行為，则成為连接这两极的桥梁，承载着复杂的情感与欲望。

这种对性别角色的解构，正是当代时尚所追求的多元化和包容性的体现。

当然，这场潮流也并非没有争议。一些评论认为，将BDSM的元素与吸烟这种对健康有害的行为相结合，是在宣扬一种危险的价值导向。艺术从来都是对现实的反映与探索，它不回避黑暗，不惧怕禁忌。时尚界之所以敢于触碰“逼抽烟”這样敏感的主题，正是因为它看到了其中蕴含的强大的叙事潜力，以及它所能够引发的关于人性、欲望和权力结构的深刻思考。

它迫使我们跳出惯性思维，去审视那些隐藏在表象之下的真实，去理解那些在禁忌边缘游走的复杂情感。

這一新潮流的兴起，标志着時尚界正在走向一个更加大胆、更加实验性、也更加关注内在心理表达的阶段。它不再仅仅追求表面的华丽与美感，而是试图通过视觉的冲击，去触动观众内心深处最隐秘的角落，去探讨那些被压抑、被忽视的人性面向。“逼抽烟”就像一颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪，让人们在惊愕与好奇之中，重新审视时尚的边界，以及那些与我们息息相关的，关于爱、欲望、控制与解放的永恒主题。

当烟雾与束缚交织：逼抽烟如何颠覆传统，重塑时尚美学

“逼抽烟”在欧美时尚界掀起的波澜，绝不仅仅是昙花一现的猎奇。它深入触及了时尚的本质——创新、颠覆与对当下文化的敏锐捕捉。它以一种近乎野蛮的方式，将两个看似毫不相关的领域——BDSM的隐秘欲望与吸烟的颓废美学——巧妙地融合，创造出一种前所未有的视觉语言，并成功地将这种語言植入到时尚的基因之中。

这种融合的惊艳之处，在于它打破了传统意义上的“美”与“丑”、“健康”与“病态”、“正常”与“变态”的界限。在“逼抽烟”的语境下，吸烟不再仅仅是吞云吐雾的动作，而变成了一种权力关系的象征，一种情感的载體，甚至是精神体验的升華。当烟雾被束缚的口或被束缚的身體所“吸取”时，这种行为本身就充满了张力与象征意义。

它暗示着一种被动的接受，一种强制的欲望，以及一种在束缚中寻求快感的复杂心理。

时尚摄影師们抓住了这一核心，运用精湛的光影技巧和构图語言，将“逼抽烟”的场景营造得极具藝术感染力。他们善于利用强烈的对比，比如洁白肌肤与深色皮具、柔软的烟雾与坚硬的金属、以及模特脸上難以捉摸的表情——時而痛苦，时而迷醉，時而又带着一种决绝的坚定。

这些画面，挑战了观众长期以来形成的审美習惯，迫使人们在一种“不适”中，去发现新的美感。這就像一幅具有争议性的画作，它可能令人不安，但却因其独特的视角和深刻的内涵而引人入胜。

在时尚產业中，一个新潮流的诞生，往往需要一个强大的驱动力，而“逼抽烟”的崛起，恰恰与当下社會对“真实”和“个性”的极度渴望有关。在社交媒体充斥着过度美化和滤镜的世界里，人们越来越厌倦千篇一律的“完美”。“逼抽烟”所展现出的，恰恰是那种不加掩饰的、甚至带有原始冲动的欲望表达。

它允许人们在时尚的舞台上，展现自己内心深处最隐秘、最復杂的情感，而无需被传统道德的枷锁所束缚。

更进一步说，“逼抽烟”也成功地将BDSM文化从地下室推向了时尚的前沿。过去，BDSM常常被视為一种禁忌，一种只能在私密空间进行的性实践。当它与吸烟这样的日常行为结合，并在时尚杂志、T臺秀等公共场合呈现时，它便获得了一种新的合法性和可见性。

这并非鼓励所有人都去尝试BDSM，而是通过艺术化的呈现，让更多人能够以一种更开放和理解的态度去审视這种亚文化，并认识到其中蕴含的关于權力、控制、信任与自由的复杂议题。

从设计者的角度来看，“逼抽烟”為服装和配饰的设计提供了无限的灵感。皮质、金属、链条、锁扣等BDSM元素，与服装的剪裁、面料的选择相结合，能够创造出既有力量感又不失精致的设计。例如，一件带有金属扣带的连衣裙，或者一条用皮革包裹的香烟盒，都能巧妙地传达出“逼抽烟”的风格，讓消费者在日常生活中，也能感受到这种前卫的时尚态度。

当然，我们也不能忽视這种潮流所带来的社会影响。它的出现，无疑会对公众对于吸烟的认知产生一定的冲击。尽管时尚界并非鼓励吸烟，但它通过将吸烟行为置于一种极具表现力的艺术框架中，使得吸烟的视觉呈现更加多元和复杂。它提醒着我们，即使是那些被普遍认为负面的事物，也能在艺術的创造中被赋予新的意义和解读。

总而言之，“逼抽烟”在欧美時尚界的流行，是一次大胆而成功的文化跨界。它不仅为时尚界注入了新的活力和创意，更重要的是，它挑战了传统的审美观念，拓宽了我们对性感、权力、以及人类欲望的认知边界。它让我们看到，時尚不仅仅是服装和妆容，更是一种态度，一种表达，一种对禁忌的勇敢探索，以及一种在不断变化的世界中，对“真实自我”的永恒追寻。

当烟雾缭绕，束缚交织，我们看到的，是一个更加多元、更加深刻，也更加令人着迷的时尚新世界。

“‘盈盈’是一个很有责任心的妈妈。”观赏结束后，见证着香港熊猫家族开枝散叶的“粉丝”李娟感叹道：“能够近距离看到‘盈盈’照顾两个熊猫宝宝特别幸福，希望它们能够快快长大，传递更多快乐和幸福。”

3月21日，在香港海洋公园，“港产”大熊猫龙凤胎宝宝趴在妈妈“盈盈”怀中吃奶。新华社记者 陈铎 摄

目前，龙凤胎大熊猫宝宝的爸爸“乐乐”依然在同一展馆的不同区域独自“营业”，互不相通。“因为大熊猫是独居动物，雄性大熊猫不会参与照顾年幼子女，每年只有约72小时的交配时间才会与配偶相遇，其他时间均分开居住。”香港海洋公园工作人员蔡洁如说。

香港海洋公园透露，未来园方将安排大熊猫之旅展馆中间位置以及入口附近的栖息地一并开放给“盈盈”及两个大熊猫宝宝使用，为大熊猫宝宝缔造更富挑战性及启发性的环境，让它们在妈妈带领下探索锻炼更多生活技能。

香港海洋公园动物及保育部主管祝效忠表示，通过逐步引导大熊猫宝宝体验新事物，让它们在丰富多元的环境中向妈妈学习，在提升体能的同时，确保身心健康，对于大熊猫宝宝的成长有举足轻重的作用。“由妈妈带领的育幼模式最能促进大熊猫宝宝健康成长，直至它们成长至两三岁，才逐渐离开妈妈独立生活。”

目前，两只熊猫宝宝还没有正式名字，市民亲切地以粤语中“家姐”（姐姐）及“细佬”（弟弟）称呼它们。香港海洋公园表示，这个名字会作为乳名保留。此外，由香港特区政府文化体育及旅游局主办、香港海洋公园协办的大熊猫龙凤胎宝宝命名比赛已截止投稿，结果将于今年上半年公布。

图片来源：人民网记者 杨照 摄

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