每经编辑｜陈国信    

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“尘世(shi)七(qi)执(zhi)政”的雷(lei)霆之(zhi)女(nv)，与“古老”的(de)自然之子(zi)——一场(chang)跨越(yue)次元(yuan)的“邂逅”

稻妻城(cheng)，那片(pian)被(bei)永(yong)恒(heng)雷(lei)霆笼(long)罩(zhao)的(de)土地，孕育(yu)了无数(shu)传(chuan)奇。其中(zhong)，那(na)位代(dai)行(xing)天(tian)理、追求“永(yong)恒”的雷(lei)电(dian)将军(jun)，无疑是(shi)无(wu)数提瓦特(te)大(da)陆(lu)旅者(zhe)心中(zhong)最为敬畏(wei)和(he)好(hao)奇的(de)存在(zai)。她的(de)强大(da)、她的(de)孤高，以(yi)及她背(bei)后那段关(guan)于(yu)“永(yong)恒”的(de)沉重(zhong)追求，都(dou)让人(ren)着迷。在(zai)这片神圣的(de)土地之外，还有一(yi)群身(shen)影，同样(yang)古(gu)老，同样神秘(mi)，他(ta)们是提瓦(wa)特大(da)陆(lu)最(zui)原(yuan)始(shi)的(de)居(ju)民(min)——丘丘人(ren)。

提(ti)起(qi)丘丘(qiu)人，大(da)多数(shu)旅者的第一印象(xiang)或许是(shi)那些(xie)手持木(mu)棒(bang)、提着盾牌，在野外游(you)荡的“小怪”。他们似乎(hu)只会发出(chu)简(jian)单的“哇啦啦(la)”的(de)叫声，行(xing)为模(mo)式也显得粗犷而(er)原(yuan)始。但(dan)若深入了(le)解，便(bian)会(hui)发(fa)现(xian)，丘(qiu)丘人并非(fei)只是简(jian)单的(de)敌(di)人，他们拥有(you)自(zi)己独(du)特(te)的文(wen)化(hua)、图腾，甚至是某种与自(zi)然共生的哲(zhe)学。

他(ta)们的(de)图腾，神秘(mi)而充(chong)满力量，诉说着(zhe)一段(duan)段被遗忘(wang)的古(gu)老(lao)传(chuan)说。他(ta)们的“部落(luo)”，虽(sui)然(ran)简陋，却也(ye)充满(man)了(le)生存(cun)的智慧(hui)。

这两(liang)者之(zhi)间，究竟能产生(sheng)怎样(yang)的“火花(hua)”呢(ne)？这是(shi)一个大(da)胆(dan)而(er)又充满(man)想象(xiang)力(li)的(de)命题(ti)。雷(lei)电将军(jun)，作为稻妻的(de)最(zui)高统治者，其(qi)血(xue)脉(mai)里流(liu)淌(tang)着的(de)是神(shen)明的力量(liang)，是稻(dao)妻数百年(nian)来的荣光(guang)与沉(chen)寂。而丘丘人，作(zuo)为提瓦特(te)大(da)陆(lu)最古(gu)老(lao)的种族(zu)之(zhi)一(yi)，他们(men)的“血(xue)脉(mai)”或许(xu)与这片(pian)大地的(de)元(yuan)素力(li)量更(geng)为直(zhi)接和(he)原始地(di)相连。

将这两(liang)种(zhong)截然不(bu)同的存在联系(xi)起来(lai)，本(ben)身(shen)就充(chong)满了(le)戏剧性的(de)张力。

让(rang)我(wo)们大(da)胆(dan)地设想(xiang)一下(xia)，如(ru)果，只是如果(guo)，雷电将(jiang)军因为(wei)某种原因，踏入了丘(qiu)丘人(ren)的(de)领地，或(huo)者(zhe)，因为(wei)某(mou)种更为(wei)奇特的(de)力量(liang)，她与丘丘(qiu)人产(chan)生(sheng)了(le)某种(zhong)“交集”。这(zhe)场景本(ben)身就足(zu)够引人(ren)遐想(xiang)。是怎样的(de)场景(jing)，能让(rang)高高(gao)在上(shang)的(de)将军，与(yu)那些被视作低等生物的(de)丘丘(qiu)人(ren)产生(sheng)联系(xi)？是偶然(ran)的相(xiang)遇(yu)，还(hai)是命运的安(an)排？是雷(lei)霆万钧之(zhi)下的(de)强制(zhi)，还是……一种(zhong)更为(wei)柔和(he)，甚至(zhi)是被(bei)某种古老力量(liang)所引(yin)导的(de)“互(hu)动”？

我们(men)可以(yi)想(xiang)象，在稻(dao)妻某(mou)个隐秘的(de)角落，或(huo)许是无人踏足的深山，又或是(shi)被雷云笼罩(zhao)的秘境(jing)，雷(lei)电将(jiang)军(jun)因故陷(xian)入了(le)某种困(kun)境(jing)。也许(xu)是来自深(shen)渊的侵蚀(shi)，也(ye)许是某(mou)种古(gu)老契(qi)约的束缚，让她(ta)暂(zan)时失去了部(bu)分(fen)神力，甚至是(shi)被迫(po)以(yi)一种更(geng)为“凡人(ren)”的(de)状态(tai)存在(zai)。而就(jiu)在(zai)这(zhe)时，一群(qun)丘丘(qiu)人，可(ke)能(neng)是(shi)某个崇(chong)拜特定图腾的部落(luo)，或(huo)者(zhe)是因(yin)为感知到了(le)某(mou)种异常的元素(su)波(bo)动(dong)，出现(xian)在了她的面(mian)前。

这些(xie)丘丘(qiu)人(ren)，或(huo)许(xu)并(bing)没有(you)攻击性，反(fan)而带着(zhe)某种原始的“敬畏”或“好(hao)奇”。他们(men)的(de)图腾(teng)，可能(neng)恰好与某(mou)种古老(lao)的(de)神(shen)明有所(suo)关联，而这(zhe)位(wei)神明(ming)，又与雷(lei)电将军的“身世(shi)”有着千(qian)丝万缕(lv)的联(lian)系。在这种(zhong)奇妙(miao)的巧(qiao)合(he)下(xia)，一场(chang)跨(kua)越种族(zu)、地位的(de)“对(dui)话(hua)”似(shi)乎就(jiu)此(ci)展开。雷电将军，这位(wei)惯于高高在上(shang)、俯(fu)视众(zhong)生的(de)将军(jun)，第一次(ci)有(you)机会(hui)近(jin)距(ju)离地观察(cha)这些(xie)“卑微”的生(sheng)灵，发现(xian)他们(men)眼(yan)中并(bing)非只有愚(yu)昧(mei)，或许(xu)还(hai)闪烁着对(dui)自然的敬畏，对生(sheng)命的坚(jian)持(chi)。

而丘(qiu)丘人(ren)，他(ta)们或许能(neng)够感(gan)知到雷电将(jiang)军(jun)身上(shang)那股(gu)强大却(que)又(you)带着一丝(si)哀伤的元素力量。他们的歌谣，他们的舞蹈(dao)，可能(neng)是(shi)在(zai)祭(ji)祀某(mou)种古老的(de)神明，而这(zhe)位神明，又(you)与雷(lei)电将(jiang)军(jun)身(shen)上的“雷(lei)元素(su)”有着深厚(hou)的(de)渊源(yuan)。在那个瞬间，语(yu)言的隔阂似乎(hu)变得(de)不(bu)那(na)么重(zhong)要(yao)，一种(zhong)基(ji)于元(yuan)素、基于生(sheng)命本(ben)能(neng)的(de)“共鸣(ming)”在悄(qiao)然发生。

更(geng)进一(yi)步，我们可以推(tui)测(ce)，这种(zhong)“共鸣”可能并非(fei)仅(jin)仅停(ting)留(liu)在(zai)精神层(ceng)面(mian)。如果，在某(mou)种不(bu)可思(si)议的(de)能量(liang)交汇下，在提瓦特大(da)陆古(gu)老元(yuan)素规则的“默许(xu)”下，这(zhe)种跨(kua)越种族的(de)“交流(liu)”，触及(ji)了某种最(zui)为(wei)本(ben)质(zhi)的生(sheng)命(ming)延(yan)续的(de)层面呢(ne)？这听(ting)起来像是天方(fang)夜谭(tan)，但谁(shui)又能(neng)完全(quan)否(fou)定《原神(shen)》世(shi)界中那些超(chao)乎想(xiang)象的(de)设(she)定(ding)呢？我们知道(dao)，元(yuan)素(su)是可(ke)以(yi)相互(hu)影响(xiang)、相(xiang)互融合(he)的。

而(er)生命(ming)，更是(shi)以各种奇特(te)的(de)方式延续和演(yan)变(bian)。

想(xiang)象(xiang)一(yi)下，雷(lei)电将军身(shen)上(shang)纯(chun)粹而强(qiang)大(da)的雷元(yuan)素，与(yu)丘(qiu)丘人(ren)身上那与大(da)地、与自(zi)然紧(jin)密(mi)相(xiang)连的元(yuan)素(su)力(li)量(liang)，在某(mou)种特(te)殊的(de)时空节点，发生(sheng)了一次(ci)史(shi)无前(qian)例的“融合”。这种(zhong)融(rong)合，并(bing)非简单(dan)的物(wu)理碰撞，而(er)更(geng)像是一种生(sheng)命的(de)“播种”，一(yi)种(zhong)古(gu)老(lao)力(li)量的“传(chuan)承(cheng)”。这种(zhong)传(chuan)承，可(ke)能是一种(zhong)能量的(de)馈赠，也可能(neng)是(shi)一(yi)种(zhong)生(sheng)命印记的(de)留下。

这便(bian)为我(wo)们勾(gou)勒(lei)出(chu)了一(yi)个极其大(da)胆的(de)设想(xiang)：雷电(dian)将军(jun)，这(zhe)位追求(qiu)“永恒(heng)”的雷神，与(yu)最原(yuan)始的自然(ran)之子——丘丘(qiu)人，之(zhi)间(jian)，似乎(hu)存(cun)在着(zhe)一种超(chao)越(yue)我们(men)现有认知(zhi)的(de)“繁(fan)衍(yan)”的可能性。这(zhe)种(zhong)繁衍，并(bing)非传(chuan)统意(yi)义(yi)上的繁(fan)衍，而更(geng)像是一(yi)种“神之力(li)的播(bo)撒”，一(yi)种“古(gu)老血(xue)脉的延续(xu)”，最终(zhong)，可能孕育出了(le)某种……“特(te)别(bie)的后代”。

“雷丘(qiu)”血脉的(de)猜想：是元(yuan)素具(ju)现，还(hai)是奇迹的(de)降临？

如(ru)果(guo)真的(de)存在(zai)这样(yang)一(yi)种(zhong)“雷(lei)电(dian)将军(jun)与(yu)丘(qiu)丘人繁衍后代(dai)”的可能性(xing)，他(ta)们(men)会(hui)以(yi)何种形态(tai)诞生(sheng)？又会拥(yong)有(you)怎样的特质(zhi)？这(zhe)无疑是整个设想(xiang)中(zhong)最令人激(ji)动，也最(zui)需(xu)要脑(nao)洞大开的(de)部分(fen)。我们不妨(fang)从《原(yuan)神》已有的(de)设(she)定(ding)出发，进行一番(fan)大胆的推测。

需(xu)要明(ming)确的是，这(zhe)里(li)的(de)“繁衍”和(he)“后代”可能(neng)并非生(sheng)物学(xue)意义上(shang)的(de)结合(he)与诞(dan)生。在提瓦(wa)特大(da)陆(lu)，力(li)量往往以(yi)更抽象、更(geng)具(ju)象化的(de)形式(shi)存(cun)在(zai)。雷(lei)电(dian)将军本(ben)身，是影(ying)与(yu)巴(ba)尔泽(ze)布共(gong)同创造的“人偶(ou)”，其(qi)身体承(cheng)载着(zhe)“雷元(yuan)素(su)”的(de)极致(zhi)力量(liang)，以及(ji)“永恒(heng)”的意(yi)志。而丘丘(qiu)人，虽然被(bei)描绘(hui)成简(jian)单(dan)的(de)怪物(wu)，但他(ta)们的存在(zai)，本身(shen)就与(yu)提瓦(wa)特的元素(su)息息(xi)相关。

他(ta)们(men)的图(tu)腾，他们(men)的歌谣(yao)，都暗示着他们(men)与某种(zhong)古老、强(qiang)大的自然力量(liang)有着深厚(hou)的联(lian)系(xi)。

因此，他们所谓(wei)的(de)“后代(dai)”，更可能是(shi)一种(zhong)“元素(su)具(ju)现”或者“力(li)量(liang)的融合体”。想象(xiang)一下(xia)，当雷(lei)电将军身(shen)上那极致(zhi)的雷元素，与(yu)丘(qiu)丘人身上(shang)那与(yu)大地、与古(gu)老图腾相连(lian)的元素(su)力量，在某种特(te)殊的(de)环境(jing)下，比(bi)如，一(yi)次极(ji)其强烈的(de)元(yuan)素风暴(bao)，或者是(shi)一(yi)个被(bei)遗忘(wang)的(de)元(yuan)素(su)节点，发生了(le)“碰撞”与“交(jiao)融(rong)”，会(hui)产生(sheng)怎样的结果？

一(yi)种可能性是，这(zhe)种(zhong)“后(hou)代”可能是一(yi)种(zhong)全新的(de)，具(ju)有强大(da)元(yuan)素(su)力量的(de)生(sheng)物(wu)。它可(ke)能保(bao)留(liu)了雷电(dian)将军的某(mou)种“姿(zi)态”或(huo)“气质”，比如(ru)，拥(yong)有标志性(xing)的(de)紫色眼瞳，或是身上(shang)带有雷电(dian)的纹(wen)路(lu)。但(dan)它又(you)继承了丘丘人(ren)的某些(xie)“野(ye)性”和(he)“原始”的力(li)量，比(bi)如，体型(xing)可(ke)能比(bi)寻常(chang)丘丘人更大，拥有更强的(de)近战能(neng)力(li)，或者(zhe)能够操控(kong)某种与大(da)地(di)相关的元素(su)。

它的能(neng)力(li)，或(huo)许是雷元素(su)与土元素（或者其他(ta)与(yu)丘丘人图腾(teng)相关(guan)的(de)元(yuan)素(su)）的(de)奇(qi)特组合(he)。例如，它(ta)能够释(shi)放出(chu)带(dai)有强(qiang)大(da)麻痹效果的雷电攻击，同时又(you)能召唤出岩石(shi)进行防御(yu)，甚至(zhi)能够(gou)通过与(yu)大(da)地的(de)连(lian)接，进行(xing)快速(su)的(de)位移。这(zhe)种(zhong)能(neng)力组合，既有雷(lei)神的(de)强(qiang)大(da)破坏力，又有丘丘人的某(mou)种(zhong)“坚(jian)韧”与(yu)“生(sheng)存(cun)”的特(te)质，听起来就极具(ju)威胁(xie)和观(guan)赏(shang)性。

另一种(zhong)更具“概念性”的(de)猜想(xiang)是，这个(ge)“后(hou)代”可能并非(fei)一个实(shi)体(ti)，而(er)是一种“概(gai)念”或“象征”。比如，它(ta)可能是某种“元素生命体”，它(ta)存(cun)在(zai)于(yu)元(yuan)素(su)之(zhi)间(jian)，或(huo)者依附(fu)于(yu)某个(ge)特定的地(di)理区域。它(ta)可能(neng)承载着雷电将军对“永恒(heng)”的(de)某(mou)种理解，又融合了丘(qiu)丘人(ren)对“自(zi)然循(xun)环(huan)”的(de)朴素(su)认知。

当旅者在(zai)提(ti)瓦(wa)特大陆的(de)某个(ge)隐(yin)秘角(jiao)落(luo)，遭遇(yu)了(le)这(zhe)种(zhong)“元(yuan)素生命体(ti)”时，它(ta)可能会(hui)以一(yi)种震撼(han)心(xin)灵的方(fang)式，展现出(chu)“雷电(dian)将军”与“丘丘人(ren)”力量的(de)融(rong)合。

比如，它可能不会直(zhi)接战(zhan)斗(dou)，而(er)是通过(guo)释(shi)放某种(zhong)特殊(shu)的“元(yuan)素领(ling)域”，让周(zhou)围(wei)的环(huan)境发生变(bian)化(hua)，比(bi)如，天空降下带(dai)有(you)麻痹(bi)效果的(de)细(xi)雨(yu)，地(di)面涌出具有(you)攻(gong)击性的(de)岩(yan)浆(jiang)，还(hai)能听到(dao)遥(yao)远(yuan)的，如同雷鸣(ming)般的吟(yin)唱。这(zhe)种“后(hou)代(dai)”，更(geng)像是(shi)提(ti)瓦特大陆某(mou)种古(gu)老(lao)法(fa)则的(de)具现(xian)化，是(shi)元(yuan)素(su)力量(liang)和生命概念的(de)一(yi)次(ci)大(da)胆(dan)的“实验(yan)”。

再(zai)进一步，我们(men)甚至可(ke)以构想，如(ru)果这(zhe)种“繁衍”涉及到(dao)某种“灵魂”的(de)传承，“后(hou)代”可(ke)能是(shi)一(yi)位拥有(you)雷电将军部分记忆(yi)和力量的“特殊(shu)个体(ti)”，但他的形态，却是介于“神(shen)”与“人(ren)”，甚至“妖”之(zhi)间的存在。他可能(neng)拥有雷电将(jiang)军的某种“理想(xiang)”，却又(you)因(yin)为身上(shang)流淌着“丘(qiu)丘人(ren)”的(de)血脉(mai)，而有了(le)更加“接地气”的(de)视(shi)角，甚(shen)至(zhi)是对(dui)“永恒”有了(le)全新(xin)的理解。

比如，这(zhe)位“雷丘(qiu)后代”，可(ke)能因(yin)为(wei)身上(shang)融(rong)合了(le)两(liang)种(zhong)截然(ran)不同的力量，而(er)成为(wei)了(le)一(yi)个“被排斥(chi)者”。他(ta)既不(bu)被(bei)稻妻(qi)的神明(ming)所接纳，也(ye)不被丘(qiu)丘人部(bu)落所(suo)完全认(ren)可。他独(du)自一(yi)人，在(zai)提(ti)瓦特(te)大陆(lu)的某个(ge)角落，探索(suo)着自己的身世，以及(ji)“永恒(heng)”与“循环”的(de)真(zhen)正(zheng)意(yi)义。他的(de)故事，可能(neng)比雷(lei)电将军(jun)的故事(shi)更加悲情(qing)，但(dan)也更加具有探索(suo)“自我”的意义。

这(zhe)种(zhong)“后代”，我们不(bu)妨称之为(wei)“雷丘(qiu)”。“雷”代(dai)表了(le)雷(lei)电(dian)将军的(de)力(li)量与身份(fen)，“丘”则代表(biao)了(le)丘(qiu)丘人(ren)的(de)原(yuan)始与根源。他们(men)的出现(xian)，无论是(shi)作为一(yi)种元(yuan)素(su)生命体，一(yi)种(zhong)强(qiang)大的战斗单位(wei)，还是一个充满故事的角(jiao)色，都(dou)将彻底颠(dian)覆我(wo)们对(dui)《原神》世界(jie)观(guan)的认知。

如果(guo)，有朝一日，米哈(ha)游(you)真的在(zai)《原神》的剧情中(zhong)，埋下(xia)了这样(yang)一(yi)颗“彩(cai)蛋”，那(na)无疑将是(shi)游戏(xi)界的一次(ci)“奇(qi)迹(ji)”。雷电将(jiang)军(jun)与丘(qiu)丘(qiu)人(ren)，这两(liang)个看(kan)似毫不相(xiang)干(gan)的存在，却因(yin)为某(mou)种不可思(si)议的力量(liang)，孕(yun)育出了“雷(lei)丘(qiu)”这个(ge)概念，这本(ben)身就(jiu)充满了故(gu)事性(xing)，充满了争(zheng)议性(xing)，也充(chong)满(man)了对(dui)“生(sheng)命”与(yu)“力量(liang)”的无限遐想。

或许，在(zai)提瓦(wa)特(te)大陆的(de)某个被(bei)遗忘的(de)角落(luo)，真的(de)存在(zai)着这样(yang)一段“非(fei)凡”的繁衍(yan)故事，等待(dai)着(zhe)我(wo)们去(qu)发现，去解(jie)读。而(er)现在，我们只能(neng)凭借(jie)着想象力(li)，去构(gou)建这个关于(yu)“雷电(dian)将军与(yu)丘丘(qiu)人(ren)繁(fan)衍(yan)后(hou)代”的精彩(cai)篇章(zhang)，感受那份(fen)跨越(yue)次(ci)元(yuan)的(de)“脑(nao)洞”魅力！

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图片来源：每经记者 陈薪宇 摄

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