每经编辑｜陈哓燕    

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当生(sheng)命萌芽(ya)的序(xu)曲(qu)奏(zou)响(xiang)：温(wen)情“不盖被(bei)子(zi)”的甜蜜默(mo)契(qi)

生命的(de)孕育，是(shi)一场来自宇(yu)宙最温柔(rou)的邀(yao)约，也(ye)是一(yi)对灵(ling)魂(hun)最深情的碰撞。在这场奇妙(miao)的旅程中(zhong)，男(nan)女双方共(gong)同(tong)承担(dan)着创造新(xin)生命的(de)责(ze)任(ren)与(yu)喜悦。而(er)当(dang)谈及“孕育新生(sheng)命”的(de)准备(bei)，大多数人脑海中浮(fu)现的可能(neng)是(shi)身体检(jian)查、营(ying)养补(bu)充、生活习(xi)惯的调整(zheng)，却鲜少有人会(hui)注意(yi)到，在这(zhe)期(qi)间，夫妻二(er)人之(zhi)间那(na)份微妙而(er)又至关重(zhong)要的(de)“默(mo)契”，有时会以(yi)一种(zhong)出(chu)人(ren)意料(liao)的方(fang)式(shi)——“不盖被(bei)子”——悄(qiao)然(ran)呈(cheng)现。

“不(bu)盖(gai)被子”，这(zhe)个词(ci)语本(ben)身就带有(you)一种(zhong)让人(ren)浮想(xiang)联(lian)翩的画(hua)面感(gan)。它不(bu)是字(zi)面意(yi)义上(shang)的寒冷，也(ye)不是疏(shu)离(li)，而是(shi)在孕育生(sheng)命的(de)特殊阶段，夫妻(qi)双方在亲密关(guan)系上的一种(zhong)“放(fang)慢节奏(zou)”或(huo)“调整(zheng)模(mo)式”。在(zai)传(chuan)统的(de)观念(nian)里，性(xing)爱常(chang)常与(yu)生育直接(jie)挂(gua)钩(gou)，但当(dang)“备孕(yun)”这个(ge)明确的目(mu)标摆在(zai)眼(yan)前时，它又被赋予了(le)更深(shen)的含(han)义。

究(jiu)竟是(shi)什(shen)么(me)让“不(bu)盖被(bei)子”成(cheng)为了一种(zhong)可(ke)能，甚至(zhi)成为了一(yi)种“合适”的准备(bei)方式呢？

我们(men)需(xu)要理(li)解，“孕(yun)育新生命(ming)”本身就是(shi)一种高度(du)的生理和(he)心理投入。在这(zhe)个(ge)过(guo)程中(zhong)，女性(xing)身体(ti)的(de)变化最(zui)为显(xian)著(zhu)，激(ji)素水(shui)平的波动、情绪的起伏(fu)，都(dou)要(yao)求(qiu)着男性给予更(geng)多的(de)理(li)解、支持和呵(he)护。而(er)“不盖被子”的(de)背后，可(ke)能是一种(zhong)对女性身(shen)体的尊重(zhong)和保护。在备孕的初(chu)期，尤其是(shi)在女性(xing)排卵期(qi)前后(hou)，医生(sheng)可能(neng)会建(jian)议一(yi)些特(te)定的(de)行(xing)为方式(shi)，而“不(bu)盖被(bei)子”有(you)时也可能是一种比(bi)喻(yu)，象征着对性(xing)行(xing)为(wei)频率(lv)和强度(du)的调整，以(yi)确保(bao)女性的(de)身体(ti)处于(yu)最佳(jia)的受(shou)孕状态。

这(zhe)种(zhong)调整(zheng)并(bing)非(fei)是(shi)对亲密关系(xi)的(de)否定，而是(shi)为了将(jiang)这(zhe)份亲密引(yin)导向一个更具(ju)创(chuang)造(zao)性(xing)的方向(xiang)。

更进一(yi)步(bu)来说，“不盖被子(zi)”也可以被解(jie)读为一(yi)种情感上的“留白(bai)”。当一对夫妻(qi)决定(ding)孕(yun)育一个新生(sheng)命时(shi)，他们(men)的关(guan)系(xi)就(jiu)不再(zai)仅仅(jin)是两(liang)个独立的个体(ti)，而是(shi)共同孕(yun)育(yu)一个(ge)未来家庭的“共(gong)同体”。在这(zhe)个(ge)过(guo)程中(zhong)，他们(men)需要(yao)学会更多地沟(gou)通、协调(diao)和理解(jie)。或(huo)许，他(ta)们(men)会发(fa)现，在某(mou)些时(shi)候(hou)，无(wu)需通过(guo)直(zhi)接(jie)的(de)身体接触来(lai)表达爱(ai)意，一个温暖(nuan)的拥(yong)抱、一(yi)次深(shen)情(qing)的(de)对视(shi)、一(yi)次(ci)静(jing)谧的依(yi)偎，都(dou)能(neng)传递出(chu)比(bi)语言(yan)更(geng)深(shen)沉(chen)的情感。

这种“不(bu)盖被子(zi)”的状(zhuang)态(tai)，恰恰提供了(le)一(yi)个(ge)空间(jian)，让夫妻(qi)双方能(neng)够重(zhong)新审视彼(bi)此(ci)的情感需求(qiu)，将关注(zhu)点(dian)从(cong)单纯(chun)的性(xing)满(man)足，转移(yi)到更(geng)深层(ceng)次(ci)的情感(gan)连接和心灵契合上(shang)。

想象一下(xia)，在(zai)寒(han)冷的(de)夜晚，不(bu)必(bi)匆忙(mang)地挤(ji)在一床被子(zi)里，而(er)是(shi)各自盖着(zhe)自己的(de)薄被，但眼神(shen)交(jiao)汇(hui)时，却(que)能感受到一股(gu)暖流(liu)在(zai)两人之(zhi)间流淌。这(zhe)种“距(ju)离”反而(er)拉近了(le)心灵(ling)的距(ju)离。男性可(ke)能在此时(shi)更多地(di)扮演(yan)一个倾(qing)听者和支(zhi)持(chi)者的角(jiao)色，关注女性(xing)的情(qing)绪(xu)变化(hua)，分(fen)享彼此的期(qi)待和(he)担忧。

女(nv)性(xing)也可能在(zai)这个过(guo)程(cheng)中，感(gan)受到前(qian)所(suo)未有的(de)安(an)全感(gan)和被(bei)爱感(gan)，从而(er)卸下(xia)心理的(de)包袱，以更积极的(de)心态(tai)迎接(jie)新(xin)生命的(de)到(dao)来(lai)。

从(cong)科学的(de)角度来(lai)看(kan)，备孕(yun)期间(jian)的“性(xing)生活”并非越(yue)多越好(hao)，也不(bu)是越激(ji)烈(lie)越(yue)好(hao)。一些备孕(yun)指南会(hui)建议在(zai)女性排卵期(qi)前(qian)后适当增(zeng)加(jia)同(tong)房次(ci)数(shu)，但过度(du)频(pin)繁或不恰当(dang)的性行(xing)为(wei)，反而(er)可能影响(xiang)精子(zi)质量或降低受孕几(ji)率。因(yin)此(ci)，“不(bu)盖被子”有时也(ye)可能象(xiang)征(zheng)着一(yi)种“性”的智慧，一(yi)种(zhong)对(dui)备孕过(guo)程的理性规(gui)划(hua)。

它(ta)意味(wei)着夫妻双(shuang)方能够根据科(ke)学的(de)建议(yi)，有选(xuan)择性地进行亲(qin)密(mi)行(xing)为，而(er)不是(shi)盲(mang)目(mu)地追求(qiu)数(shu)量。这种“量(liang)体裁(cai)衣”式(shi)的备孕，本(ben)身就是对生命孕育(yu)的一(yi)种负(fu)责任(ren)的态度。

当(dang)然，我(wo)们(men)也需要(yao)承认(ren)，“不盖被子”并非(fei)适(shi)用(yong)于所(suo)有夫(fu)妻，也(ye)不是(shi)唯一的(de)备(bei)孕(yun)方(fang)式。它(ta)更(geng)多的(de)是一(yi)种象征，一种(zhong)在特定(ding)情境下，夫妻(qi)双方为(wei)了(le)共同的(de)目标而(er)选择(ze)的一种“优(you)化”亲(qin)密关系的方式。这种(zhong)方式(shi)的核(he)心(xin)，在于(yu)沟通(tong)、理(li)解、尊重和(he)爱。它(ta)提(ti)醒(xing)我们，在追(zhui)求繁衍后(hou)代的生理目标(biao)的我(wo)们不能忽(hu)视(shi)情感(gan)的(de)滋(zi)养(yang)和关系的(de)深(shen)化(hua)。

所以(yi)，当(dang)“孕(yun)育(yu)新(xin)生命”的准备被(bei)提上日(ri)程(cheng)，不(bu)妨静下心来，与你(ni)的伴侣(lv)坦(tan)诚(cheng)地(di)聊(liao)聊。你们是否(fou)正在(zai)经(jing)历着某(mou)种形式(shi)的“不盖(gai)被子”？它(ta)带(dai)来的(de)，是疏(shu)远(yuan)还是更(geng)深的连接？它背(bei)后(hou)，又(you)隐藏着怎(zen)样的甜蜜(mi)约定(ding)和智(zhi)慧？或(huo)许，这(zhe)场(chang)关(guan)于“不盖被(bei)子”的探讨(tao)，正是(shi)你们通(tong)往更深层亲密关系，迎(ying)接新生(sheng)命(ming)到(dao)来(lai)的最(zui)佳序曲(qu)。

“不(bu)盖被(bei)子(zi)”的智慧(hui)：亲(qin)密关系(xi)的升(sheng)级与(yu)情感(gan)的升华(hua)

在第一个part中(zhong)，我们(men)探讨了“孕(yun)育(yu)新生命(ming)，期间(jian)不(bu)盖(gai)被(bei)子合适(shi)吗(ma)”这(zhe)一话(hua)题，将(jiang)其理(li)解为(wei)一种(zhong)象征(zheng)，一种(zhong)在特(te)殊时期夫(fu)妻之间在(zai)亲密(mi)关系(xi)上进行的(de)调整(zheng)与升(sheng)华(hua)。现(xian)在，让(rang)我们深(shen)入挖(wa)掘(jue)这种(zhong)“不盖(gai)被(bei)子(zi)”背后(hou)所蕴含的(de)智慧(hui)，以(yi)及它如何成为亲(qin)密关(guan)系的(de)一(yi)次“升级(ji)”。

“不盖被(bei)子(zi)”是一(yi)种对“性”的(de)重新(xin)定义(yi)。在传(chuan)统的(de)观(guan)念里(li)，性似乎(hu)仅仅(jin)是为了满足生理(li)需求或(huo)达成生(sheng)殖目的(de)。当“孕育新生(sheng)命(ming)”成为明确的目(mu)标时(shi)，性行为的(de)意义(yi)被(bei)重(zhong)新审(shen)视。它(ta)不再仅(jin)仅(jin)是“做(zuo)”和“不(bu)做”的(de)二元(yuan)选择，而(er)是(shi)一种(zhong)充满智慧(hui)和(he)策略的(de)“艺术”。

“不盖被子”可以(yi)理解(jie)为(wei)一种“节制”与“蓄力”。它意味着(zhe)夫妻双方(fang)不再(zai)仅仅(jin)追求瞬间(jian)的(de)快(kuai)感，而(er)是将(jiang)目(mu)光(guang)放得(de)更长(zhang)远(yuan)，为孕育(yu)一(yi)个(ge)健康(kang)的生(sheng)命积(ji)蓄能(neng)量。这(zhe)种节制(zhi)，并(bing)非压(ya)抑，而是一种有(you)目(mu)的的选择(ze)，是双方(fang)共同(tong)为未来家庭付(fu)出的(de)努力。

它也可能(neng)意味(wei)着(zhe)，夫(fu)妻双(shuang)方开始探索(suo)更(geng)多元(yuan)的亲密(mi)表(biao)达方式。当减(jian)少(shao)或调整了传统(tong)的性(xing)行为模(mo)式(shi)后(hou)，他们可能会(hui)发现，原来(lai)拥抱(bao)、亲(qin)吻(wen)、依偎(wei)、抚摸，甚至(zhi)仅仅是静(jing)静地(di)陪伴，也能(neng)传(chuan)递出同样浓(nong)烈的情感。这种(zhong)“不盖(gai)被(bei)子”的状(zhuang)态(tai)，恰恰为这些(xie)非性(xing)化的身(shen)体(ti)接触提(ti)供了更(geng)多的空间(jian)和(he)机会。

这些温(wen)情的(de)互(hu)动，能够极(ji)大地增进夫妻之(zhi)间(jian)的情感联(lian)结(jie)，让彼此感受到(dao)被爱(ai)、被呵护(hu)，从(cong)而在心(xin)理上(shang)为(wei)孕(yun)育(yu)新生命(ming)创(chuang)造更(geng)舒(shu)适(shi)的环(huan)境。

“不(bu)盖(gai)被子(zi)”是(shi)夫(fu)妻之(zhi)间坦(tan)诚(cheng)沟通的试金石(shi)。备孕(yun)是(shi)一个需(xu)要(yao)双方(fang)共(gong)同参(can)与和努(nu)力(li)的过程，其(qi)中必(bi)然(ran)会(hui)涉及到(dao)生理、心理、甚(shen)至是性(xing)方(fang)面的沟(gou)通(tong)。当夫妻双(shuang)方能够(gou)坐(zuo)下来(lai)，坦(tan)诚地讨(tao)论关于(yu)“性”的话(hua)题，讨论(lun)如何调整性(xing)生(sheng)活的频(pin)率和(he)方式(shi)，讨(tao)论(lun)彼此(ci)的顾虑和(he)期(qi)待(dai)，这本身就是一(yi)种情感上(shang)的深度(du)连(lian)接。

如(ru)果“不(bu)盖(gai)被子”成(cheng)为了他们(men)备孕(yun)期间的一种自(zi)然状(zhuang)态(tai)，那(na)么这(zhe)背(bei)后一定有(you)着(zhe)充分(fen)的理(li)解(jie)和(he)默契。或(huo)许(xu)，男(nan)性(xing)理解(jie)女性在孕(yun)期的(de)身体和(he)心(xin)理变化，主(zhu)动放(fang)缓了(le)亲(qin)密(mi)节奏(zou)；或(huo)许，女(nv)性(xing)表(biao)达(da)了对性(xing)行为(wei)的(de)某种顾(gu)虑(lv)，而男性给(gei)予了充分(fen)的(de)支(zhi)持和(he)安(an)慰(wei)。这(zhe)种坦(tan)诚的沟(gou)通，能(neng)够(gou)化(hua)解潜(qian)在(zai)的误会和隔(ge)阂，让夫妻关系(xi)更加坚(jian)固。

再者(zhe)，“不盖(gai)被子”是培养耐(nai)心(xin)和期待的绝(jue)佳途(tu)径。生(sheng)命(ming)的孕育(yu)并非(fei)一蹴而(er)就，它需(xu)要时间和(he)耐心。在(zai)备孕(yun)的(de)过程(cheng)中，可(ke)能会遇到(dao)各(ge)种挑战和不(bu)确定性。如(ru)果夫(fu)妻(qi)双方都(dou)抱着(zhe)“今晚不(bu)盖被(bei)子(zi)”的心(xin)态，不是因(yin)为冷(leng)漠，而(er)是(shi)因(yin)为对生命的敬(jing)畏和对(dui)过程(cheng)的(de)尊重，那么(me)他们就能(neng)够更(geng)好地(di)接纳过程中的(de)起伏(fu)。

这(zhe)种(zhong)“等(deng)待(dai)”和“期(qi)待(dai)”的过程(cheng)，本(ben)身(shen)就是一种(zhong)情感(gan)的升(sheng)华。他(ta)们会(hui)更加(jia)珍惜(xi)每一次的亲密接触，更(geng)加(jia)感恩每一次(ci)生(sheng)命萌芽的(de)可(ke)能。这种(zhong)对过(guo)程(cheng)的投入(ru)，比仅(jin)仅关注(zhu)结果，更(geng)能让(rang)他们的(de)关(guan)系变得成熟和(he)深(shen)刻。

当然(ran)，我(wo)们也要(yao)强调(diao)，“不(bu)盖被子(zi)”并非(fei)是备(bei)孕期间必(bi)须采(cai)取(qu)的(de)策略(lve)，它(ta)更(geng)多的是一(yi)种象征(zheng)和选择(ze)。重要的不(bu)是(shi)“盖(gai)”还是“不(bu)盖(gai)”，而是(shi)夫妻(qi)双方是否(fou)在为(wei)共同的目(mu)标而(er)努(nu)力(li)，是否(fou)在用(yong)爱(ai)和理解来经营他(ta)们的(de)关系。如(ru)果夫妻(qi)双方都觉(jue)得“盖(gai)着(zhe)被子”更自在、更舒适，并且在(zai)科学(xue)指导(dao)下进(jin)行备(bei)孕，那(na)也(ye)完全没(mei)有问(wen)题。

关(guan)键在于，双方是(shi)否能(neng)够找(zhao)到(dao)最(zui)适合(he)自己的备孕模式，并(bing)在(zai)过(guo)程中保(bao)持(chi)积极(ji)、健康的心(xin)态。

对(dui)于一(yi)些夫妻而(er)言，“不盖被(bei)子”可能意味着他们(men)开始重新(xin)审视(shi)性在他们关系(xi)中(zhong)的位(wei)置。它可(ke)能(neng)促(cu)使他(ta)们去(qu)思(si)考，除(chu)了(le)性，还(hai)有哪(na)些方式能(neng)够(gou)让(rang)他们感受(shou)到(dao)亲(qin)密和连(lian)接(jie)？这种思(si)考，能够帮助(zhu)他们(men)打(da)破对性(xing)的(de)单(dan)一认(ren)知(zhi)，从(cong)而建立(li)一(yi)个更健康、更(geng)丰(feng)富的(de)情(qing)感(gan)模式(shi)。当新(xin)生(sheng)命(ming)降临时，他(ta)们也将更有能力(li)去(qu)处(chu)理(li)家庭关(guan)系(xi)中(zhong)的(de)各种挑战(zhan)，并为孩子树(shu)立一个(ge)健康(kang)的两性关(guan)系榜样。

总而(er)言(yan)之，“孕育(yu)新生命(ming)，期间(jian)不(bu)盖(gai)被子(zi)”可以被视(shi)为(wei)一种充满智(zhi)慧的(de)备孕(yun)策略(lve)。它不(bu)仅关乎(hu)生(sheng)理的(de)准备，更关(guan)乎情(qing)感的(de)升华(hua)和亲(qin)密关(guan)系(xi)的升级(ji)。它鼓励夫(fu)妻双(shuang)方(fang)进行坦诚的(de)沟通，探(tan)索(suo)多(duo)元的亲密(mi)表达，培(pei)养耐(nai)心(xin)和期(qi)待(dai)，最(zui)终共(gong)同迎接(jie)新生命(ming)的(de)到来(lai)。这种“不盖(gai)被(bei)子”的背后(hou)，是一份(fen)对生命的(de)尊重，一份对(dui)彼此的(de)承诺(nuo)，更是一份对未(wei)来家庭最(zui)深沉的(de)爱(ai)。

当你(ni)们踏上孕(yun)育新(xin)生(sheng)命的旅(lv)程(cheng)，不(bu)妨也(ye)留(liu)意一下(xia)，你们(men)之(zhi)间(jian)是否有这样一份“不(bu)盖被(bei)子”的(de)甜蜜约(yue)定(ding)，它正在为(wei)你们的(de)关系注(zhu)入怎样(yang)的力量(liang)？

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图片来源：每经记者 陈芬 摄

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