每经编辑｜陶聪    

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信息洪(hong)流(liu)中的(de)迷(mi)失(shi)与(yu)求(qiu)索

青(qing)春，是(shi)人(ren)生(sheng)中(zhong)最(zui)绚烂也最迷茫(mang)的(de)季节(jie)。荷(he)尔(er)蒙(meng)的(de)悄然涌动，身(shen)体的(de)微妙(miao)变化，以及对世(shi)界的(de)好奇与探(tan)索，共同(tong)编(bian)织着这个(ge)时(shi)期的独特画卷(juan)。在(zai)这(zhe)个信息(xi)爆炸(zha)的时代，青(qing)少年(nian)获取(qu)性知识的(de)途径(jing)变得(de)异常多元，但(dan)也(ye)因此(ci)充满(man)了不(bu)确定(ding)性(xing)和潜在(zai)的(de)风(feng)险。当“男生gay自慰(wei)脱裤(ku)子出(chu)精网站(zhan)”这(zhe)样的(de)字眼充(chong)斥网络(luo)，它折射(she)出的并非(fei)仅(jin)仅(jin)是某些(xie)灰(hui)色地(di)带的存(cun)在，更(geng)揭(jie)示(shi)了青(qing)少(shao)年性教(jiao)育现实问题中的一(yi)个(ge)重要侧(ce)面——信(xin)息获(huo)取的不对(dui)称(cheng)与不(bu)成(cheng)熟(shu)。

互(hu)联网(wang)，这个连接(jie)世界(jie)的(de)超(chao)级(ji)管(guan)道，在为青(qing)少年(nian)打开(kai)知识大门(men)的B也(ye)可能成为(wei)他们误入(ru)歧途(tu)的捷径。那些充(chong)斥着(zhe)低俗(su)、露骨甚至(zhi)虚(xu)假(jia)信(xin)息(xi)的(de)网站，如(ru)同(tong)暗(an)夜中(zhong)的迷雾，轻(qing)易(yi)地吸引着那(na)些渴望(wang)了解性(xing)却缺(que)乏正(zheng)确引(yin)导的(de)年轻心(xin)灵(ling)。他们(men)可能(neng)怀揣(chuai)着羞涩(se)的好(hao)奇(qi)，也可(ke)能是(shi)在同(tong)伴(ban)间的(de)谈论中(zhong)被(bei)激起(qi)探究欲(yu)，但(dan)缺(que)乏辨(bian)别能(neng)力的他们(men)，往往(wang)难(nan)以区分什么(me)是真实，什么是(shi)虚幻(huan)，什(shen)么是(shi)健康，什么是病态(tai)。

这种(zhong)不加(jia)过滤(lv)的信(xin)息(xi)摄入，不(bu)仅可(ke)能扭曲(qu)他(ta)们对(dui)性的认(ren)知(zhi)，甚至(zhi)可能对他(ta)们的心(xin)理(li)健康造成难(nan)以(yi)估量的伤害(hai)。

我(wo)们必须(xu)承(cheng)认，在很(hen)多(duo)家庭和学(xue)校中(zhong)，性教育依然(ran)是(shi)一个(ge)“禁(jin)忌”的话题。父母(mu)往往因(yin)为(wei)害羞(xiu)、尴尬，或(huo)者认为(wei)孩(hai)子“不(bu)懂事(shi)”而(er)回避谈(tan)论。学校的性教(jiao)育课程，如(ru)果存(cun)在，也往往流于(yu)形式，内容(rong)枯(ku)燥，或者时(shi)间仓促(cu)，无法触及青少年真正关(guan)心(xin)和(he)困惑的问题(ti)。当(dang)家庭(ting)和学校的(de)教育真空出现(xian)，网络上(shang)的信息便(bian)如潮水般(ban)涌(yong)入，填补(bu)了这个(ge)空缺。

而这(zhe)些网络信息，往往带有强(qiang)烈的成人(ren)视(shi)角(jiao)，充满了(le)猎(lie)奇、煽情甚至(zhi)扭(niu)曲的(de)元素，它们(men)以一种(zhong)近乎“粗(cu)暴”的(de)方式(shi)，将青(qing)少年(nian)推向一个(ge)他们尚(shang)未(wei)准备好去(qu)理解(jie)的世(shi)界。

“男生gay自慰脱(tuo)裤子出精网站”这(zhe)样(yang)的内容，本(ben)身就(jiu)可能(neng)是(shi)在特定亚(ya)文(wen)化群(qun)体中(zhong)传播的，它(ta)触(chu)及了性取(qu)向(xiang)、性(xing)行为等(deng)敏感(gan)话题。当这(zhe)些内(nei)容以赤裸裸(luo)、不(bu)加修(xiu)饰(shi)的方式(shi)呈现给(gei)青(qing)少年(nian)时，很(hen)容易让(rang)他(ta)们产生(sheng)不(bu)当(dang)的(de)联想，甚(shen)至模仿(fang)。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是关(guan)于“性(xing)”本身(shen)，更是(shi)关于(yu)“性(xing)”的(de)边界(jie)、“性”的健(jian)康以(yi)及(ji)“性(xing)”的(de)尊(zun)重。

青少(shao)年可能(neng)在(zai)懵懂(dong)中(zhong)将(jiang)这(zhe)些(xie)内容(rong)与真(zhen)实情(qing)感、亲(qin)密关(guan)系混淆，造成价(jia)值观的混(hun)乱。例如(ru)，他们可能错(cuo)误(wu)地认为(wei)，通(tong)过(guo)不安(an)全的(de)途径(jing)获取性信(xin)息是(shi)“常态(tai)”，或者(zhe)对某(mou)些(xie)特定的(de)性行(xing)为(wei)产生不(bu)切实(shi)际的(de)幻(huan)想(xiang)，而忽略(lve)了健康(kang)、安全(quan)和情(qing)感的(de)重要(yao)性。

更深层(ceng)次(ci)的(de)问题在于(yu)，这些(xie)不良信息(xi)的(de)传(chuan)播，往往也(ye)反映了青少年(nian)在成长过程中(zhong)可能(neng)出现的性取向困惑(huo)、情感(gan)障碍，或(huo)者对(dui)自(zi)身(shen)性(xing)征的(de)不了(le)解。当他(ta)们(men)通过非正(zheng)常渠(qu)道寻(xun)找答案时，实际上是在发出一(yi)种无(wu)声的求助(zhu)信号(hao)。他(ta)们可能(neng)在(zai)探(tan)索自己的身份(fen)认(ren)同，可能(neng)在经历生(sheng)理(li)和(he)心理的剧烈变化(hua)，而这(zhe)些网站(zhan)，恰恰(qia)利(li)用了他(ta)们的脆弱和迷(mi)茫，将他们引(yin)向(xiang)歧途。

这种现象(xiang)，如(ru)同(tong)在迷宫中(zhong)放置了诱(you)饵，使(shi)得(de)本就方(fang)向不(bu)明的探索(suo)者(zhe)更加难以找(zhao)到正(zheng)确的(de)出口(kou)。

因(yin)此(ci)，我们(men)不能简单(dan)地将这些不(bu)良信息视为(wei)独立(li)的、孤立(li)的(de)现象。它们(men)是青少年(nian)性教(jiao)育不足、家(jia)庭(ting)沟(gou)通(tong)缺(que)失、社(she)会支持系(xi)统薄弱(ruo)等(deng)一(yi)系(xi)列问(wen)题(ti)的“症(zheng)状”。揭示(shi)“男生(sheng)gay自慰脱裤(ku)子出(chu)精网(wang)站”的(de)存在，实质上是揭(jie)示了青少年(nian)在成(cheng)长过程中(zhong)，尤其(qi)是在(zai)性方(fang)面，所(suo)面临的现(xian)实困境和挑战。

这不仅仅(jin)是关(guan)于“内容”本身，更(geng)是关(guan)于“内容”所(suo)反(fan)映的(de)“问题”。我(wo)们关(guan)注的，是如(ru)何帮(bang)助青(qing)少(shao)年在这个信息洪(hong)流(liu)中找到正确(que)的(de)方(fang)向，如(ru)何让(rang)他(ta)们(men)在探(tan)索自(zi)身的过(guo)程中，获(huo)得(de)健(jian)康(kang)、科学、充(chong)满人(ren)文(wen)关(guan)怀的(de)引(yin)导。这需(xu)要我(wo)们从(cong)更宏观、更(geng)深(shen)入的角度，去(qu)审视(shi)和(he)解决青(qing)少年性(xing)教(jiao)育的现实问(wen)题，为他(ta)们铺就(jiu)一(yi)条通往健康、自信、负(fu)责任的成(cheng)年之(zhi)路。

拨(bo)乱反正：重(zhong)塑(su)青(qing)少(shao)年性教(jiao)育的(de)未来

“男生(sheng)gay自慰脱(tuo)裤子出精网(wang)站”的出(chu)现(xian)，无疑是一记响亮的(de)警钟(zhong)，它迫(po)使我们正(zheng)视(shi)青少年性教(jiao)育中(zhong)存在的巨(ju)大(da)鸿沟。这(zhe)个现实问(wen)题，呼唤(huan)着我们(men)采(cai)取更(geng)积极、更有效的行动，去(qu)填补这一空(kong)白(bai)，去为青少(shao)年(nian)的(de)健(jian)康(kang)成(cheng)长保(bao)驾(jia)护航(hang)。这(zhe)不仅仅(jin)是知(zhi)识(shi)的(de)传授(shou)，更(geng)是价值观的引导，是(shi)责任(ren)的(de)培养，是关于如(ru)何理(li)解(jie)自己、尊(zun)重他人(ren)、以及如(ru)何在复杂的世(shi)界中做出(chu)明智(zhi)选择(ze)的教育。

家(jia)庭是青(qing)少(shao)年性(xing)教育(yu)的第(di)一课(ke)堂，也(ye)是(shi)最重要的一(yi)环。父母需(xu)要打(da)破“谈性色变”的传统(tong)观念(nian)，以开放、坦诚、尊(zun)重的态度与孩(hai)子沟(gou)通(tong)。这不是(shi)一(yi)次性(xing)的(de)“讲座(zuo)”，而是(shi)一个(ge)持(chi)续(xu)的、融(rong)入日(ri)常生活的对话(hua)过程。从孩(hai)子提出(chu)第(di)一(yi)个问题(ti)开(kai)始(shi)，父母就应(ying)该认(ren)真倾听(ting)，用(yong)他们(men)能够(gou)理(li)解的语(yu)言，循(xun)序渐(jian)进地解答(da)。

这包括讲(jiang)解身(shen)体的生理发育、青(qing)春(chun)期的变化、生(sheng)殖健康(kang)知识(shi)、情感的萌(meng)动(dong)与(yu)处理，以及如何保护自(zi)己(ji)免受性侵(qin)害。当(dang)家(jia)庭内部能(neng)够(gou)建立(li)起信任(ren)和(he)沟通(tong)的桥(qiao)梁，青(qing)少年就不(bu)会(hui)感(gan)到孤立(li)无(wu)援，也不会轻易地被(bei)网络(luo)上的不良(liang)信息(xi)所(suo)误(wu)导。例(li)如，当(dang)孩(hai)子询问(wen)关于性(xing)方(fang)面(mian)的问题时(shi)，父母可以借此机会，结(jie)合生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)例(li)子，讲解健(jian)康(kang)的(de)两性(xing)关系，以(yi)及(ji)如何识别和拒绝不(bu)恰当的诱(you)惑。

学校在性教育(yu)中扮演着(zhe)不可或缺(que)的(de)角色(se)。学校应该(gai)将性(xing)教育(yu)纳入正规(gui)课(ke)程体系，并由(you)经过(guo)专业(ye)培训(xun)的教师进(jin)行授(shou)课。课程内容(rong)应(ying)科学、系(xi)统、全面(mian)，涵盖生理(li)、心理(li)、伦理(li)、法律(lv)等多个层面(mian)。课(ke)程设(she)计应注重(zhong)互动(dong)性，鼓(gu)励学生提(ti)问(wen)，解(jie)答他(ta)们的(de)疑惑，培养他们(men)的(de)批判(pan)性思维(wei)能力(li)，帮(bang)助(zhu)他们辨别网络信(xin)息(xi)的真伪。

学(xue)校还(hai)可以(yi)邀请专业(ye)的心(xin)理咨(zi)询师(shi)、妇产科医生等(deng)，为学生提供(gong)更(geng)专业、更深入的(de)讲座和咨询(xun)服(fu)务。学校(xiao)可以(yi)设(she)立匿名的(de)咨(zi)询(xun)邮箱或(huo)热线，为(wei)那(na)些不便(bian)直接(jie)向父母(mu)或(huo)老师表达(da)的学生(sheng)提(ti)供(gong)一(yi)个安全的(de)倾诉渠道(dao)。

再者(zhe)，社会环(huan)境的净(jing)化与(yu)引导同样至关重(zhong)要。互联(lian)网平台应承担(dan)起(qi)相(xiang)应的社会(hui)责任，加强(qiang)对不(bu)良信(xin)息的(de)审查(cha)和监管，净化网(wang)络空(kong)间(jian)，减(jian)少对(dui)青少(shao)年具有负面影响的内容(rong)传(chuan)播(bo)。社会应(ying)积(ji)极倡(chang)导健(jian)康(kang)的(de)性(xing)文(wen)化，鼓励媒(mei)体(ti)传(chuan)播(bo)科学、积(ji)极(ji)的(de)性(xing)知识，塑(su)造正确(que)的(de)性观(guan)念。政府部(bu)门和相(xiang)关机构可(ke)以(yi)组织(zhi)开展形式多(duo)样(yang)的性(xing)教育(yu)宣(xuan)传活动(dong)，提(ti)高(gao)公众(zhong)对青(qing)少年(nian)性健康问(wen)题的(de)认识(shi)，营造(zao)全社(she)会(hui)共同关注青(qing)少年性教育的良好氛(fen)围。

例如(ru)，可以(yi)推(tui)出系列科普动画(hua)片，或者组(zu)织(zhi)公(gong)益讲(jiang)座，让性教(jiao)育以(yi)更生动、更(geng)容易(yi)接受(shou)的方式触(chu)及青少(shao)年(nian)。

更重(zhong)要的是，我们关(guan)注的不是(shi)去“屏(ping)蔽”那些“男生gay自慰脱(tuo)裤子出(chu)精(jing)网站(zhan)”本身，而是去理(li)解它(ta)们为(wei)什(shen)么会存(cun)在(zai)，为(wei)什么(me)会对青少年产(chan)生吸(xi)引(yin)力(li)，以及(ji)如何(he)通过(guo)更(geng)健康(kang)、更(geng)积极的方式，来满足青少(shao)年探索自(zi)身性与(yu)成长(zhang)的(de)需求。这意味着(zhe)，我们要(yao)提供更(geng)丰富(fu)、更准确、更人性(xing)化(hua)的性(xing)教(jiao)育资源(yuan)，去引导(dao)他(ta)们(men)正确认识(shi)性(xing)，理解性，尊重(zhong)性(xing)，并在(zai)性方(fang)面(mian)做出(chu)负责(ze)任的(de)选择。

我们应该(gai)帮助(zhu)他(ta)们建立(li)健康的(de)自我认(ren)知(zhi)，培(pei)养自尊自爱，懂得如(ru)何与他人(ren)建立平等、尊重(zhong)的亲密(mi)关(guan)系(xi)，并认识到性(xing)行为(wei)的(de)严(yan)肃性和责任。

我(wo)们需要(yao)认识(shi)到，性教(jiao)育是一(yi)个(ge)长期(qi)而(er)复(fu)杂(za)的过程(cheng)，它与青少(shao)年的心理(li)发展、情感(gan)成熟、社(she)会(hui)融入紧密(mi)相(xiang)连。一次(ci)性的课程(cheng)，或者(zhe)一次性(xing)的(de)“曝光”，都无法(fa)解决根本问(wen)题(ti)。我们需(xu)要的是(shi)一(yi)个系(xi)统性的、多方联(lian)动的(de)教(jiao)育(yu)体系(xi)，让家庭(ting)、学(xue)校、社(she)会共同发力，为(wei)青(qing)少(shao)年构建(jian)一(yi)个(ge)安全、健康、支持性的成长(zhang)环(huan)境。

只有(you)这(zhe)样(yang)，我们(men)才能(neng)真正地(di)拨(bo)乱反(fan)正(zheng)，让“男(nan)生(sheng)gay自慰脱裤子(zi)出精网站(zhan)”这(zhe)样的(de)字眼，不(bu)再成(cheng)为青少(shao)年(nian)性教(jiao)育困境的象征(zheng)，而(er)是成为(wei)我们(men)反思和进(jin)步(bu)的(de)起点，最终(zhong)引导(dao)他们走(zou)向一个(ge)更(geng)加(jia)阳光(guang)、更加自信、更加负责(ze)任的未来(lai)。

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图片来源：每经记者 陈文华 摄

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