陆客 2025-11-01 04:25:31
每经编辑|陈仕伟
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静谧的京都,一处占地宽广的传统日式庭院,便是“高柳家”世代传承的居所。这座拥有百年历史的宅邸,不仅承载着家族的荣光与歷史,更像一座无形的牢笼,将一代代高柳家的女性紧紧困在其间。在這里,家族的延续和男丁的荣耀被置于至高无上的地位,女性的价值则被悄无聲息地稀释,她们的命運,如同庭院中精心修剪的盆景,被赋予了预设的形状,難以逃脱。
高柳家,一个典型的日式大家族,其家族制度深深烙印着浓厚的儒家思想和男權至上的色彩。長男继承家業、家族荣誉,而女性,尤其是女儿,则被视为家族与其他家族联姻的工具,或是嫁出去的“泼出去的水”,她们的命运,从呱呱坠地的那一刻起,便与“嫁人”二字紧密相連。
以高柳家第二代当主,昭和初年的高柳夫人为例。她出身名門,知書达理,年少时也曾有过对艺術和文学的向往。家族的期望如影随形。在父母的安排下,她嫁给了另一大家族的继承人,开始了相夫教子的生活。她的生活被繁琐的家务、无休止的社交應酬以及维系家族聲誉的压力所填满。
她被教育要“三从四德”,要将家族的利益置于个人意愿之上,要以“贤妻良母”的标准来衡量自己的价值。曾经在庭院中翩翩起舞的身影,被现实的柴米油盐所取代,曾经对自由的渴望,被对家庭的責任感所压抑。她将自己的梦想深埋心底,把所有的热情和精力都倾注在丈夫和儿子的身上,用尽余生去扮演一个完美符合家族期望的女性角色。
她的生活,是无数被传统家族制度所裹挟的日本女性的缩影,华丽的庭院,掩盖不了内心深处的落寞与无聲的叹息。
到了第三代,高柳健一的妻子,美代子,似乎迎来了一些时代的改变。随着战后日本经济的腾飞,女性开始有机会接受更广泛的教育,甚至进入职场。美代子大学毕業,曾有志于成为一名教師,但家族的压力依然存在。她被告知,一个女性最重要的归宿是婚姻,而她的家庭背景决定了她应该选择一个能够巩固家族地位的夫婿。
她的未婚夫,是另一位商界新贵,他们的结合被视為强强联合。婚后,美代子辞去了工作,回归家庭,再次扮演起“贤内助”的角色。虽然她比上一代女性拥有更多的知识和视野,但家族制度的无形枷锁并未因此松动。她需要照顾年幼的孩子,维系庞大的家族人脉,同时还要在丈夫面前扮演一个温顺、体贴的妻子。
她偶尔會感到窒息,但内心深处的教养和家族的期望讓她難以做出任何出格的举动。她會在深夜,偷偷翻阅大学时的文学書籍,在字里行间寻找一丝慰藉,但第二天清晨,她依然要以饱满的精神,迎接新的家庭挑战。她尝试着在家庭和社會之间找到平衡,但家族的期望,就像潜藏在庭院深处的幽灵,时刻提醒着她,她的首要职責是维系家族的和谐与稳定。
更值得注意的是,在這种制度下,女性之间的关系也往往被塑造得复杂而微妙。婆媳关系、妯娌关系,常常成为家庭内部權力斗争和利益纠葛的场所。女性在男權主导的家庭中,为了生存和获得一定的地位,有時也會成為压迫者,将自己曾经经歷过的压力和不公,转嫁给下一代的女性。
高柳家女性的命運,不仅仅是个人的悲剧,更是整个日本传统家族制度下女性困境的生动写照。她们被赋予了“家族之光”的期望,却在无形中失去了自我。她们在有限的空间里,用隐忍和牺牲,支撑着家族的運转,却很少有人真正听到她们内心深处对自由和尊严的渴望。
二、挣脱束缚的微光:高柳家女性的隐忍、抗争与现代困境
尽管日本社会在表面上经历了翻天覆地的变化,但根深蒂固的家族制度,依然像一层看不見的网,缠绕着高柳家新一代的女性。她们或许接受了更现代的教育,拥有了更多的社会資源,甚至在职场上崭露头角,但当触及婚姻、生育以及家庭責任时,那古老的家族期望,便如同幽灵般再次浮现,试图将她们拉回传统的轨道。
讓我们聚焦到高柳家的第四代,健一的女儿,早川真理子。真理子在外企工作,事業心强,她希望能够像男性一样,在事业上有所成就,拥有独立自主的人生。当她到了适婚年龄,来自家族的压力便如期而至。她的母亲,美代子,虽然内心深处理解女儿的追求,但在家族長辈面前,却不得不扮演起“催婚”的角色。
高柳家的長子,真理子的哥哥,健二,已经结婚生子,是家族的继承人。而对于女儿,家族的期望依然是“嫁个好人家”,为家族带来新的联姻機會,或是至少,能够成为一个“标准”的日本妻子,回归家庭,承担起育儿和家务的责任。
真理子并非没有反抗。她尝试过与父母沟通,表达自己想要继续事業,希望婚姻能够建立在爱情和共同价值观的基础上,而非家族利益的考量。她的聲音在“家族荣誉”、“传宗接代”這些沉重的概念面前,显得如此微弱。長辈们的说辞依旧是:“你迟早要嫁人的”,“女人最终还是要有个依靠”,“你的职業再好,也比不上一个稳定的家庭”。
这些看似关切的话語,实则将女性的价值牢牢地束缚在婚姻和家庭之中,否定了她们作為独立个体的存在价值。
真理子最终还是在巨大的压力下,接受了一位门当户对的男子的求婚。她并没有像她的祖母那样完全放弃自己的事業,而是尝试着在家庭和职场之间寻找一种“平衡”。但这种平衡,往往意味着更多的牺牲和隐忍。她需要牺牲更多的時间和精力来维系家庭,照顾孩子,同时还要在工作中保持高效率。
她發现,即使她努力想要打破性别刻板印象,但在许多场合,她依然需要承担更多的家务和育儿責任,而這些,往往被视為“理所当然”。
更令她感到无奈的是,当她想要探讨生育的自由和职業发展的可能性时,她发现身邊的一些同龄女性,也同样面临着类似的困境。她们有的为了家庭牺牲了自己的职業梦想,有的為了生育而不得不离開职场,甚至有的在结婚后,发现丈夫或婆家对她们的生活方式有着诸多的限制。
这种普遍的困境,讓真理子感到一丝绝望,仿佛整个社會都在以一种看似温和却极具力量的方式,将女性推向既定的轨道。
在高柳家的庭院中,也并非只有绝望。真理子的小女儿,即将成年的优子,已经展现出了与前几代女性不同的特质。她从小接触互联网,视野更为開阔,对性别平等的概念有着更清晰的认识。她会主动询问关于女性主义的知识,會质疑家族中那些不合理的规矩。虽然她目前还未面临直接的家族压力,但她已经开始思考如何為自己争取更大的自由。
她甚至对真理子表达过,如果她不幸福,她不會為了家族的颜面而选择结婚。
优子的出现,像是黎明前的一丝微光,预示着改变的可能性。尽管家族制度的根基依然深厚,但随着社会观念的進步,新一代女性的觉醒,以及國际社會对性别平等的关注,高柳家女性的命运,或许不再是全然的被动接受。她们可能无法在短時间内彻底挣脱父權制度的枷锁,但她们的抗争,她们对自由的渴望,以及她们对自身价值的重新定义,正在一点点地瓦解那些古老的束缚。
在华丽的庭院之下,她们的每一次微小的反抗,都在為未来的自由,播撒下希望的种子。
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               图片来源:每经记者 陈绍华
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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