每经编辑｜阚枫    

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第一(yi)章(zhang)：尘(chen)封的(de)序章——一(yi)部禁忌(ji)之作的(de)诞生

在(zai)波诡云(yun)谲的(de)当(dang)代(dai)文坛(tan)，总有一些作品，因其(qi)大(da)胆的题(ti)材(cai)、深刻(ke)的隐(yin)喻(yu)，或(huo)是扑(pu)朔迷(mi)离(li)的(de)创作(zuo)背景，而(er)成为(wei)人(ren)们津津乐道的(de)话题(ti)。而(er)“续父开(kai)续女(nv)包小芳”无(wu)疑是(shi)这(zhe)其中的(de)佼佼者(zhe)。这部(bu)小(xiao)说(shuo)，与其(qi)说(shuo)是(shi)一(yi)部文(wen)学作品(pin)，不(bu)如说(shuo)是一(yi)枚投入平静湖面的石子，激起了层(ceng)层涟漪，至(zhi)今未(wei)曾平(ping)息。

它(ta)的名(ming)字(zi)本身就(jiu)带着(zhe)一种(zhong)原始(shi)的、原(yuan)始(shi)的原始的冲(chong)撞感(gan)，仿佛(fu)来自(zi)一个(ge)被压(ya)抑的(de)角落(luo)，终(zhong)于(yu)挣脱(tuo)束缚(fu)，闯入(ru)公众(zhong)视(shi)野。

故事的起(qi)点，可(ke)以(yi)追(zhui)溯(su)到上(shang)世(shi)纪末(mo)，那个思想(xiang)解放(fang)与文(wen)化反(fan)思交织的(de)年代(dai)。彼时，中国(guo)社会正(zheng)经(jing)历着(zhe)前所(suo)未有(you)的(de)变(bian)革(ge)，人(ren)们的思想(xiang)观(guan)念也随之发生(sheng)着剧烈的碰(peng)撞。正(zheng)是(shi)在这(zhe)样(yang)的背(bei)景下，“续父(fu)开续女(nv)包(bao)小芳(fang)”悄然(ran)问(wen)世。关于(yu)这部小说的(de)作者、创作(zuo)动机、以(yi)及(ji)出版过程，却(que)笼罩着一层浓(nong)重的迷雾。

最广为(wei)流(liu)传的(de)说法(fa)是，作(zuo)者是(shi)一(yi)位(wei)名叫(jiao)“包(bao)小芳”的女性(xing)作家(jia)。但“包(bao)小芳(fang)”这(zhe)个(ge)名字(zi)，在(zai)当时的文坛(tan)上，似乎(hu)并没(mei)有(you)特别显(xian)赫的记(ji)录。有人(ren)猜测，“包(bao)小芳”可能是一(yi)个笔(bi)名(ming)，一个用(yong)来隐藏(cang)真实(shi)身(shen)份(fen)的(de)幌子(zi)。而更令人(ren)匪夷(yi)所思(si)的是(shi)，围绕着“包小芳”的名(ming)字，又(you)衍生(sheng)出(chu)了(le)“续(xu)父”和“续女”这(zhe)两(liang)个(ge)更为隐晦(hui)的称谓(wei)。

这(zhe)究竟(jing)是指作者(zhe)的家(jia)庭关(guan)系，还是(shi)小说本(ben)身创(chuang)作的某(mou)种(zhong)隐喻？

据(ju)一(yi)些早(zao)期阅(yue)读(du)过这部(bu)小说(shuo)的(de)读(du)者回(hui)忆，小(xiao)说内容(rong)大(da)胆前(qian)卫，涉(she)及了(le)当时社(she)会上极为敏(min)感(gan)的禁忌(ji)话题。它(ta)以一(yi)种(zhong)近乎(hu)血(xue)淋(lin)淋(lin)的(de)写实手(shou)法，描绘(hui)了人性的复杂与扭(niu)曲，情(qing)感的(de)挣扎(zha)与(yu)沉沦。其(qi)中(zhong)关于(yu)亲密关(guan)系、身(shen)份认(ren)同(tong)、以(yi)及社会(hui)边缘人(ren)物(wu)的(de)刻画，都触(chu)及了许多人(ren)内(nei)心深处最(zui)隐秘的角落(luo)。

正因如(ru)此，它在(zai)极短(duan)的(de)时间(jian)内(nei)，便(bian)引起(qi)了巨大(da)的轰(hong)动(dong)。

轰动(dong)也伴随(sui)着争议。一(yi)部(bu)分读者认(ren)为，这是中(zhong)国文学史上一次(ci)大胆的突破(po)，是对现(xian)实的(de)深刻揭(jie)露，是(shi)对(dui)人(ren)性的(de)无畏拷问(wen)。他们赞扬作者(zhe)的(de)勇气，以及作(zuo)品所(suo)蕴(yun)含的(de)深(shen)刻思想(xiang)。但(dan)另一部分人则认(ren)为(wei)，这部小说内(nei)容(rong)淫秽，格调低下(xia)，是对社会(hui)道(dao)德的挑(tiao)战，甚(shen)至是(shi)对家(jia)庭(ting)伦(lun)理的践踏(ta)。

关于(yu)这部(bu)小说是(shi)否(fou)应该(gai)被(bei)出版，是(shi)否应(ying)该(gai)被(bei)允许传(chuan)播(bo)，成为了当(dang)时(shi)社(she)会讨(tao)论的(de)焦(jiao)点。

更令人困惑的(de)是(shi)，关于(yu)小(xiao)说(shuo)的出版过程，更(geng)是(shi)充(chong)满了“罗生门(men)”式的(de)叙事。据说(shuo)，这(zhe)部小说曾多(duo)次被拒之(zhi)门外(wai)，经历了漫(man)长而艰难的(de)审查。有(you)些(xie)版(ban)本(ben)甚(shen)至在出(chu)版后不久便(bian)被(bei)禁(jin)售(shou)，市面(mian)上(shang)的流通量极为(wei)稀少，成为(wei)许多收藏家眼中的(de)“稀世珍(zhen)品(pin)”。而关(guan)于那(na)些被禁版(ban)本的具体(ti)内(nei)容(rong)，以及被禁的原(yuan)因，更是众(zhong)说纷纭，真假难(nan)辨。

有(you)人透露(lu)，早(zao)期出(chu)版的(de)某个(ge)版本(ben)，可能并(bing)非(fei)“包小(xiao)芳”的真(zhen)实(shi)意(yi)图(tu)，而是经过了大(da)幅度的(de)删(shan)改，甚(shen)至可能被别(bie)有(you)用心(xin)的(de)人所篡(cuan)改。这种说(shuo)法，无疑(yi)为(wei)这部小说(shuo)的出版谜团，又(you)增添(tian)了一(yi)层离奇的色(se)彩。究竟(jing)是谁(shui)在操纵这(zhe)部小(xiao)说的(de)命运(yun)？“包小芳”的真(zhen)实(shi)身(shen)份(fen)究竟(jing)是谁(shui)？她创(chuang)作这部作(zuo)品的(de)初衷(zhong)又(you)是(shi)什(shen)么？这些(xie)问题(ti)，如同(tong)未(wei)解的死(si)结(jie)，萦绕在(zai)每一(yi)个试图(tu)探究真相(xiang)的(de)人(ren)心(xin)头。

或许(xu)，“续(xu)父(fu)开(kai)续女(nv)包小(xiao)芳”之所(suo)以能(neng)够引发(fa)如此(ci)巨(ju)大的争(zheng)议，恰(qia)恰在于(yu)它模糊了虚构与现实(shi)的界限。它所描绘的(de)极(ji)端情境，所触(chu)及(ji)的敏感(gan)话(hua)题，让(rang)读者不(bu)禁(jin)去(qu)联想，去猜测，去(qu)追溯(su)。这种(zhong)联想，既是对艺(yi)术的膜(mo)拜，也(ye)是(shi)对社(she)会现实(shi)的审(shen)视(shi)。而对(dui)于一(yi)部作品(pin)而(er)言(yan)，能(neng)够引发如(ru)此广(guang)泛而深入的思(si)考，或(huo)许(xu)本身就(jiu)已具(ju)备了(le)超越(yue)时(shi)代(dai)的力(li)量。

如(ru)今，距(ju)离“续(xu)父开(kai)续女(nv)包(bao)小芳”首(shou)次出(chu)版已(yi)过去数年(nian)，但关于它(ta)的讨论，从(cong)未真(zhen)正停息(xi)。在(zai)网络(luo)时(shi)代(dai)，这部小说(shuo)更是(shi)成为了一(yi)个(ge)神(shen)秘的符(fu)号(hao)，吸引(yin)着无数(shu)的探(tan)秘(mi)者。它(ta)在二手书(shu)市场上的(de)价格(ge)一路(lu)飙升(sheng)，每一次拍(pai)卖都(dou)成为媒体(ti)关注(zhu)的焦点(dian)。而那些(xie)曾经阅读过它(ta)的人，也(ye)常常(chang)在(zai)网络论(lun)坛(tan)上分(fen)享自己(ji)的(de)阅读(du)体验，进(jin)一(yi)步加剧了(le)这部小说的(de)神(shen)秘感。

我(wo)们能否(fou)剥(bo)开层层(ceng)迷雾，揭示(shi)这(zhe)部(bu)争议(yi)小说(shuo)背后(hou)隐藏(cang)的(de)真相？这不仅(jin)是对一部(bu)文学作品的探(tan)究(jiu)，更(geng)是对一(yi)个时(shi)代文化(hua)现象的审(shen)视(shi)，以及(ji)对(dui)人性(xing)深处(chu)奥(ao)秘(mi)的追(zhui)问(wen)。接下(xia)来(lai)的部分，我们将尝试拨开迷雾(wu)，深入调查，试图找到(dao)那些被掩(yan)盖在时(shi)间长河(he)中的(de)线(xian)索。

第二章：迷雾(wu)重重——真(zhen)相的(de)模糊地带(dai)

“续(xu)父开(kai)续女包小芳”的出版谜(mi)团，如(ru)同(tong)一(yi)个(ge)精(jing)心编(bian)织(zhi)的(de)蛛网，将所(suo)有探(tan)究者都困(kun)在其中。要(yao)解(jie)开(kai)这个(ge)谜团(tuan)，我们必须像侦(zhen)探一样，从(cong)蛛(zhu)丝(si)马迹中寻(xun)找(zhao)线索，并(bing)对各(ge)种信息进(jin)行(xing)交(jiao)叉(cha)验(yan)证，辨别(bie)真(zhen)伪。

我(wo)们来(lai)梳理(li)一下关于(yu)作(zuo)者“包(bao)小(xiao)芳”的(de)线索。在网(wang)络上，流传(chuan)着几(ji)种截(jie)然(ran)不同的(de)说法(fa)。一种(zhong)说法(fa)认为(wei)，“包小芳”是一位曾(ceng)经(jing)在南(nan)方某(mou)文学(xue)刊物(wu)上发(fa)表过(guo)少(shao)量(liang)作品(pin)的青(qing)年女(nv)作家，但后来(lai)因(yin)为(wei)某(mou)些原因销(xiao)声匿迹。她的作(zuo)品风格大(da)胆(dan)，充(chong)满了(le)实验(yan)性，但(dan)因为过于(yu)超前(qian)，并(bing)未(wei)获(huo)得(de)主流(liu)认可(ke)。

另一种说(shuo)法则更为(wei)玄幻，称“包(bao)小芳(fang)”并非(fei)真(zhen)人(ren)，而(er)是(shi)某个(ge)文学(xue)团体(ti)为了(le)某个(ge)目的而创(chuang)造出来的虚拟(ni)人物，其作(zuo)品由多人合(he)作完成。

这位人士还提(ti)到，他听(ting)闻“包小(xiao)芳”在创作(zuo)过程(cheng)中，曾(ceng)与一位“德(de)高望重”的老作(zuo)家(jia)有(you)过密(mi)切的合(he)作(zuo)，甚至(zhi)有人(ren)怀疑(yi)，“老(lao)作(zuo)家(jia)”才(cai)是作(zuo)品的(de)真正(zheng)操刀(dao)者(zhe)，而“包小(xiao)芳”只(zhi)是(shi)一(yi)个“代(dai)言(yan)人”。这种(zhong)说法(fa)，无疑(yi)将“续父”和“续女(nv)”的(de)称(cheng)谓，赋(fu)予了更加具象化的(de)解(jie)读，但也(ye)更加(jia)扑朔迷离(li)。

而(er)关(guan)于小说(shuo)本(ben)身，我们(men)收(shou)集到(dao)的不(bu)同(tong)版本的(de)文本，确(que)实存在(zai)着巨(ju)大的差(cha)异(yi)。最(zui)早(zao)流传(chuan)的(de)版本(ben)，文(wen)字(zi)风格粗(cu)粝，情感表(biao)达直(zhi)接而(er)炽烈，充(chong)满(man)了原始(shi)的生(sheng)命(ming)力。而(er)后期(qi)出现(xian)的(de)所(suo)谓“修(xiu)订(ding)版(ban)”或“完整版(ban)”，则在(zai)语(yu)言(yan)上更(geng)为成(cheng)熟，叙事结构也(ye)更(geng)加完整(zheng)，但似(shi)乎丢(diu)失(shi)了最(zui)初(chu)的锋(feng)芒(mang)。有人分析，这(zhe)可能(neng)意味着，小说在(zai)出版(ban)过(guo)程(cheng)中，确实经历了(le)多(duo)次(ci)的删(shan)改和重(zhong)塑(su)。

我(wo)们还发(fa)现(xian)，关于“续(xu)父开续女包小(xiao)芳”的(de)创(chuang)作背景(jing)，也存(cun)在(zai)着巨(ju)大(da)的争(zheng)议。一(yi)种观(guan)点认(ren)为，作(zuo)者是在(zai)亲身经(jing)历(li)过(guo)某(mou)种极(ji)端(duan)情感(gan)和生(sheng)活(huo)体(ti)验(yan)后，将其(qi)倾(qing)注(zhu)于笔端(duan)，以一(yi)种近乎自(zi)我的方式进(jin)行创作。而另一种观(guan)点则(ze)认为(wei)，作者只(zhi)是在进(jin)行一种(zhong)纯粹的(de)文学实验(yan)，通过(guo)构建一(yi)个极端(duan)的世界，来(lai)探讨(tao)人性中(zhong)最隐秘(mi)的欲望(wang)和最深层次的(de)困境。

值(zhi)得注(zhu)意的(de)是(shi)，在(zai)一次(ci)偶然(ran)的访谈中(zhong)，一位当年(nian)参与过(guo)某(mou)小(xiao)说(shuo)杂(za)志(zhi)审稿工作(zuo)的编辑，提(ti)到了(le)“包小(xiao)芳”这部作品。他(ta)回忆(yi)说，这(zhe)部(bu)作(zuo)品当(dang)年在(zai)杂(za)志社(she)内部引(yin)起了轩(xuan)然大波(bo)，讨论十分激(ji)烈。最终，由(you)于(yu)内容(rong)过于敏(min)感，且(qie)存(cun)在较(jiao)大(da)的(de)艺术争议，杂(za)志(zhi)社不(bu)得(de)不(bu)放弃(qi)出版。他至(zhi)今(jin)记得，“包(bao)小芳(fang)”这个名字，以及(ji)作(zuo)品(pin)中(zhong)那(na)种“既熟悉(xi)又陌(mo)生的(de)情(qing)感(gan)张力(li)”。

但对于(yu)作者的(de)真实身(shen)份(fen)，他也(ye)表示“一(yi)无(wu)所知(zhi)”。

我们还(hai)注意(yi)到(dao)，在(zai)一(yi)些对(dui)这(zhe)部(bu)小说的(de)评论中(zhong)，常常(chang)会引用到(dao)一(yi)些晦涩(se)的哲(zhe)学或心理(li)学理(li)论。这(zhe)是(shi)否(fou)意味(wei)着，作(zuo)者(zhe)在创作(zuo)时，并(bing)非仅凭个(ge)人情感，而(er)是(shi)有(you)意识地运用了(le)某些理论(lun)框架(jia)？如果(guo)真(zhen)是如此(ci)，那么“包小芳(fang)”的(de)真实(shi)身份，可能(neng)不仅仅是(shi)一位作家，而是(shi)一位(wei)有着深厚(hou)学术背景(jing)的(de)知识分(fen)子。

更有趣的是(shi)，我们(men)在网(wang)络上(shang)发现了(le)一些匿名用(yong)户(hu)发布(bu)的“内(nei)部消息”，声称这(zhe)部小说的部(bu)分内容(rong)，是根据(ju)某个真实发生(sheng)的社会案件(jian)改(gai)编而成。他(ta)们(men)甚(shen)至(zhi)提供(gong)了模糊(hu)的线索(suo)，指向某(mou)个曾(ceng)经轰(hong)动一时的(de)家庭伦理(li)悲(bei)剧。如(ru)果(guo)这个说法(fa)属实(shi)，那么(me)这(zhe)部小说所(suo)引(yin)发的争议(yi)，将不(bu)仅仅是(shi)艺(yi)术层(ceng)面的，更(geng)可(ke)能触(chu)及(ji)到伦理、道(dao)德(de)，甚至(zhi)法律的边(bian)界。

所(suo)有这(zhe)些线索，都(dou)像是(shi)在黑(hei)暗中(zhong)摸索(suo)。我们无法找到确凿(zao)的证据(ju)，去(qu)证实(shi)任何一(yi)种说法(fa)。是作者故意制(zhi)造(zao)了(le)悬念？是出(chu)版方出于商业(ye)目(mu)的的炒(chao)作(zuo)？还(hai)是历史的(de)洪流，将真(zhen)相淹没？

“续(xu)父开(kai)续女包小(xiao)芳”的出版谜团(tuan)，或许(xu)永远不(bu)会(hui)有一个清(qing)晰(xi)的答案。它(ta)就像一部永远(yuan)没(mei)有结(jie)局的悬(xuan)疑(yi)小说(shuo)，留(liu)给读者无(wu)尽(jin)的想(xiang)象空(kong)间(jian)。但正是这种模糊(hu)性，这(zhe)种(zhong)争议性，让这(zhe)部作品在(zai)时(shi)间(jian)的(de)冲(chong)刷下，依然保持着(zhe)旺盛(sheng)的生(sheng)命(ming)力。它(ta)迫使我(wo)们去思(si)考(kao)，去质(zhi)疑(yi)，去反(fan)思。

我(wo)们不能简(jian)单地(di)将这部小(xiao)说定(ding)义为“淫秽(hui)”或“伟大”。它的价值，或(huo)许就体(ti)现(xian)在它所(suo)引(yin)发(fa)的这一(yi)切讨(tao)论之中。它像(xiang)一(yi)面(mian)镜(jing)子，照(zhao)出(chu)了我们(men)社会在(zai)面对敏(min)感话(hua)题时的焦(jiao)虑，照出(chu)了(le)我们(men)对于人性的复(fu)杂与矛(mao)盾的复(fu)杂(za)态度，也照出(chu)了我们对(dui)于(yu)艺(yi)术边界(jie)的(de)不(bu)断(duan)探索与试探。

也(ye)许，我们永(yong)远无(wu)法(fa)得(de)知(zhi)“包(bao)小芳(fang)”的真(zhen)实身份，无(wu)法确切了解这(zhe)部小(xiao)说(shuo)的出版过程(cheng)。但我们却(que)可以通过对这(zhe)些谜团(tuan)的(de)追寻(xun)，来理(li)解那个(ge)时(shi)代，理(li)解(jie)那些被(bei)掩盖的(de)声音，理(li)解(jie)那(na)些(xie)在文学(xue)创作中，不懈(xie)追(zhui)求表达自(zi)由的努力。而(er)“续(xu)父开(kai)续(xu)女包小(xiao)芳”本(ben)身，也因此(ci)成(cheng)为(wei)了一部具有特(te)殊意(yi)义的文本(ben)，一部(bu)值(zhi)得(de)我们反(fan)复(fu)品(pin)味(wei)和研(yan)究的文化现象。

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图片来源：每经记者 阿克塔 摄

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