每经编辑｜金霞    

当地时间2025-11-02,,最狂喉奥喉术

张筱雨：身体的画布，时代的印记

在(zai)中国当代艺术的版(ban)图上，张筱雨的名字曾如同一颗耀眼的流星，划(hua)破了沉(chen)寂的天空。她以其大胆的人体摄影作品，在千禧年初的中国社会掀(xian)起了一场(chang)关于身体、艺术与道德的轩然大波。时至今日，当我们回望那段充满争议的岁(sui)月，张筱雨留下的不仅是令人(ren)惊艳的影像，更是对那个时代社会思潮变迁的深刻折射。

2003年，当她的第一组裸体写真公(gong)之于(yu)众时，许多人感到震惊、不(bu)解，甚至愤怒。在当时相对保守的社会环(huan)境下，如此坦诚的身体表达无疑是(shi)对既有审美和道德规范的巨(ju)大挑战。张筱雨并没有退缩，而是以近乎狂热的姿态，在短短几年内拍摄了超过百套人体写真。

这些作(zuo)品，有的在工作室的纯粹光影下，有的(de)则走向了自(zi)然的怀抱，展现了女性身体的曲(qu)线、力量与生命力。

她并非第一个拍摄人体艺术的中国人，但她无(wu)疑是最为公众熟知和最具话题性的一个。相比于艺术史上的先行者，张筱雨的(de)作品更(geng)直接、更赤裸，也更具商业化的市(shi)场潜力。这使得她的艺术行为，从(cong)一开始(shi)就带着一层复杂的光环。有人赞誉她是勇于打破禁锢的艺术先驱，用身体解放了身体；有(you)人则批(pi)评她是哗众取宠的低俗营销，将艺术神圣性蒙上了情色阴影(ying)。

“漏点”——这个带着强烈指向性的词汇，成为了围绕张筱雨争议的核心。在她的许多作品中，敏感部位的若隐若现，或是大胆的展现，都触动了大众(zhong)的(de)神经。艺术的界限究竟在哪里？当身(shen)体成为(wei)创作的媒(mei)介，它(ta)还能被简(jian)单(dan)地归类(lei)为“艺术”或“低俗”吗？张筱雨的作品，恰恰是将这个问题抛给了每一个观(guan)看(kan)者。

她早期(qi)的写真，很多(duo)时候是(shi)在相对简陋的条件下完成的。简朴的背景、自然的光线，甚(shen)至是一种(zhong)近乎朴素(su)的姿(zi)态，反而(er)衬托出身体本身的质感和情感。她的镜头(tou)语言并不复杂，却能精准地捕捉到身体的每一个细微(wei)之处，每一个肌肉的舒张，每一次皮肤的纹理。这种对身(shen)体的极度关注，本身就构成了一种独特的审美视角。

我们不能忽视的是，张筱雨的作品诞生于中国社会经济高速发展、思想观念逐渐多元化的时期。西方文化的涌入，互联网的普及，都在潜移默化地改变着人们的认知。在这个过程中，对于身体的遮蔽与展现，传统与现代的碰撞，就显得尤为突出。张筱雨的行为，如同一个催化剂，加速了这场关于身体解放的讨论。

她(ta)的艺术，既有对西方人体艺术传统的回应，也有根(gen)植于东方(fang)审美的情感表(biao)达。在她的某些作品中，可以看到古典油画(hua)的影(ying)子，但更重要的是，她赋予了这些画面一(yi)种现代的、个体的生命力。她镜头下的女性身体，不是被动的客体，而是主动(dong)的表达者，充满了自信和力量。

“模特刘亦”——这个似乎与“张筱雨”并列出现的词汇，暗示着在张筱雨的光环之下，还有其他摄影师或模特的故事。这篇软文聚焦于张筱雨，但也要认识到，任何艺术的诞生，都不是孤(gu)立存在的。它背后可能有着摄影师的艺术追求，有(you)市场化的运作，也(ye)有时代背景的烘托。

张筱雨的百余套写真，是一笔宝贵的视觉财富，也是一面映照时代观念的镜子。她(ta)的争议，并非无的放矢，而是(shi)因为她触及(ji)了社会集体(ti)潜意识中最敏感的角落。她的艺术(shu)，是否能被完全接(jie)受，或者永远被置于争议的中心，或许取决于我们对“艺术”的定义，以及对“身体”的认知。

从争议到(dao)沉淀：张筱雨艺术价值(zhi)的再审视

时过境迁，当我们再(zai)次回看张筱雨年轻(qing)时拍摄的百余套(tao)人体写真，最初的“漏点”争议似乎逐渐退去，取而代之的是一种更趋于冷静和理性的审视。张筱雨不仅仅是那个时(shi)代的“红模”，她的艺术实践，其价值和意义，值得我们从更深层次去挖掘和理解。

张筱雨的人体摄影，是推动中(zhong)国摄影艺术发展的一个重要案例。在那个互联网刚刚开始普及，信(xin)息传播(bo)方式(shi)剧烈变革的时代，她的作品以一种近乎病毒式传播的方(fang)式，迅速进入(ru)了公众的视野。这无疑极大(da)地拓宽了人们对于摄(she)影题材的认知边界。在此之(zhi)前，中国(guo)的人体艺术摄影多以严肃的艺术展览或(huo)学术研究为主，普通大众接触到的机会有限。

张筱雨的(de)出现，将人体摄影带入了更广泛的讨(tao)论空间，即使这种讨论最初是伴随着争议(yi)和道德评判。

她(ta)的艺术，也反映了社会思潮的(de)变迁(qian)。上世纪八九十(shi)年代，中国经历了思想解放的浪潮，而进入新世纪，尤其是2000年后，社会对(dui)个(ge)体权利、身体自主性(xing)的关注日益增强。张筱雨的大(da)胆创作，可以说(shuo)是在这(zhe)种社会背景下，一次对身体的宣言。她用镜头语言，挑战了长期以来压抑和禁锢身体的传统(tong)观念，鼓励人们以更开放、更自由的态度来看待身体。

她的作品，在某种程度上，为后来的(de)身体艺术创作铺平了道路，也让人们开(kai)始思考，女性身体(ti)的美，应该如何被看见和被表达。

“模特刘亦”所(suo)代表的，或(huo)许是当时围绕着这类摄影作品(pin)的商业运作模式。在张筱雨走红后，市场上出现了大量的模仿者和相关产业链。这使得“裸模”这一职业，以及(ji)与之相关(guan)的摄影作品，被贴上了更(geng)明显的商业标签。即便是在商业化的浪潮中，我们也需要区分其中的艺术成分。

并非所有拍摄都等同于哗众取宠，很多摄(she)影师在创作时，依然秉持着对艺术的追求，试图在身体的表达中融(rong)入情感、哲学或社会(hui)寓意。

张筱雨的作品，其艺术价值(zhi)体现在对人体美的独特诠释上。她镜头下的身体，并非纯粹的性符号，而是被(bei)赋予了情感和生命力。她的姿(zi)态，有时是沉思的，有时是舒展的，有时是充满力(li)量的，展现了女性身体的多面性。她对光影(ying)的(de)运用，对构图的把握，都体现了一定(ding)的艺术功底。

那些早期略显粗糙但充(chong)满力量的作品，反而因为其(qi)真实和直接，而具有一种独特的打动人心的力量。

如今，当我们谈论张筱雨，更多的(de)是一种历史的眼光。她的(de)争议，已成为(wei)中国当代艺术史的一部分。她的作品，也成为了研究那个时代社会心态和文化变迁的珍贵(gui)史料。或许，我们不应简(jian)单地用“艺术”或“低俗”来标签化她。更恰当的理解是，她的作品(pin)，是在特定社会文(wen)化语境下，一次对身体表达的探索，一次对艺(yi)术边界的拓展。

她不仅是一个“裸模”，更是一位以身体为媒介，进行创作的艺术家。她的百余套写真，是她艺术生涯的浓墨重彩的一笔，也是一次勇敢的社会实验。我们应该以更开放(fang)的(de)心态，去欣赏和理解这些作品，去思考它们所承载的时代信息，以及它们对我们今天所理解的艺术和身体(ti)所带来的启示。

张(zhang)筱雨的故事，仍(reng)在继续，她的艺术价值，也随着时间的沉淀，愈发显现其独特(te)的历史意义(yi)。

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图片来源：每经记者 陈宗淑 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄