当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

“男生把困困放到老师定眼里”，這个标题听上去是不是很让人摸不着头脑？困困是个什么东西？定眼又是什么意思？别急，今天我们就来揭开这个看似怪异却充满青春气息的谜团。

在现代社会，学校里的课堂不再只是知识的海洋，它更是情感碰撞与个性展示的舞台。而在这个舞台上，学生们的行為早已不再局限于传统的“听话”与“守规矩”。尤其是男生，他们有着天生的叛逆基因，总是喜欢做出一些让人摸不着头脑的举动，试图在毫无规则的生活中找到属于自己的存在感。

“困困”這个词，首先要从它的字面意思谈起。在大多数人眼中，困困是指一种软萌的、讓人产生想要保护欲的物品。它通常是一个卡通形象或者是某个具有温暖感的象征，而在这个故事中，困困并不是一个简单的物品，它是男生情感的象征。每个男生都有一颗“困困”，那是他们心中最柔软的部分，或许是他们小时候的玩具，或许是他们生活中的某个不起眼的物件。

“放到老师定眼里”又是什么意思呢？这里的“定眼”，其实并不是指眼睛的固定，而是指一种注视，一种长期停留在某个点上的凝视。定眼的意思是老师在注视着男生，注意到他们的情感与举动。当男生把困困放到老师的定眼里时，实际上是他们在向老师表达某种情感，或者是一种试图沟通的无声语言。

在一堂普通的课堂上，男生的举动讓人感到不可思议。课堂气氛本来紧张，老师正在讲解一道难度极大的数学题，但男生们却在背后低聲讨论着什么。某个男生悄悄地把手里的困困玩偶放到了老师的讲桌旁，轻輕地、像是有意为之，却又不敢太过张扬。这种举动并非无意，它充满了某种微妙的情感交流。

对于老师来说，这个举动可能并没有引起太多注意，毕竟课堂上时常发生一些无关紧要的小插曲。对于男生们来说，这一举动却是他们表达内心的一种方式。他们把困困放到老师的讲桌上，是想借此引起老师的关注，是希望自己能在繁忙的课堂中被看到、被听到。而这个举动背后，隐藏的却是男生们内心的孤独与渴望。每一个叛逆的男生，都有一颗渴望被理解的心。他们或许不善言辞，但他们的行为足以说明一切。

而这个困困，正是男生们心灵的一部分。它的柔软、它的温暖、它的依赖，代表了他们在成长中的一种脆弱与不安。每个男生都曾是那个抱着困困睡觉的孩子，而随着年岁的增長，他们开始用不同的方式将这份脆弱隐藏起来。困困的出现，或许是一种提醒，也是一种无声的表达，提醒男生自己依然是有感情的，有需要被照顾和理解的一面。

老師是否能看到这一点呢？这也是故事的核心。在日常的教学中，老师们通常会專注于知识的传授，很少去留意学生内心深处的波动。而正是这些波动，构成了学生生活的真实面貌。学生的内心并非空洞，他们也有情感，有困惑，也有无声的需求。当男生把困困放到老师定眼里时，他们不仅仅是在期望被关注，更是在期望一种来自老师的理解和包容。

随着故事的展开，我们會看到，这个小小的举动，逐渐引发了一个关于教育、青春和成长的大讨论。男生们的叛逆、老师的忽视、以及在这个过程中大家所经历的情感波动，构成了一幅復杂却生动的图景。

接下来的故事，开始变得更加丰富与复杂。当男生们发现，老师并未对这个困困做出太多反應时，他们心中不免产生了一丝失望。在他们看来，这个困困已经传递了所有的信息，表达了他们的情感，然而老师似乎依然未曾理解。这种情感的落空，让男生们的内心開始掀起波澜。

在他们眼中，老师不仅是知识的传递者，更是他们情感寄托的对象。无论是微小的举动，还是不经意的眼神，男生们都在期待老师能够看到他们隐藏在外表下的那份脆弱和不安。可是，当老师没有做出任何回应时，男生们的心情逐渐变得复杂起来。他们开始感到一种无力感，仿佛他们的内心世界始终无法被这个冷静的教育体系所接纳。

但与此这个困困所代表的情感，也讓他们在面对老师时，变得更加充实和勇敢。在日常生活中，男生往往面临着巨大的压力，无论是来自学业的竞争，还是来自家庭的期望，都让他们的内心充满了矛盾和挣扎。困困，就像是他们最后的一根稻草，是他们表达自己脆弱的唯一方式。将困困放到老师定眼里，实际上是男生在试图用一种最直接的方式，让老师看到他们内心的真实状态。尽管这个举动可能有些幼稚、甚至带着几分叛逆，但它却充满了真挚的情感。

有時候，孩子们的叛逆并不是为了反抗，而是希望能够通过一些极端的方式获得关注与理解。男生们在课堂上将困困摆放在老師眼前，或许是希望能引起老师的反思，让老师重新审视自己与学生之间的关系。而老师是否能看到这些细微的变化，是否能理解学生内心的需求，往往决定了教育的成败。

随着時间的推移，这个困困的举动逐渐在班級中成为了一种象征。其他同学开始模仿，老师也开始意识到，课堂上不仅仅是知识的交流，更是情感的交融。每一个学生都有自己的内心世界，都有属于自己的困困。而作为老师，理解与关怀，才是教育中最重要的力量。

故事的结尾，我们看到的是一个改变。老师开始主动与学生沟通，试图走进他们的世界，而男生们也逐渐放下了心中的防备，开始更加勇敢地表达自己。這场关于困困与定眼的事件，虽然起初看似一场简单的课堂插曲，却深刻地改变了師生之间的关系，也让每个人在这段青春旅程中，找到了属于自己的情感归宿。

通过这个故事，我们或许能够理解，在成长的过程中，叛逆与困惑并不可怕，最重要的是能够找到一个倾听的耳朵，去理解那些微小却深刻的情感。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 何频 摄

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