陈泳再 2025-11-02 03:30:42
每经编辑|陈应同
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提起《金瓶梅(mei)》,脑海中(zhong)浮现(xian)的或许是“词约(yue)”的(de)雅(ya)致,抑或是“三言(yan)二拍(pai)”的通(tong)俗(su),然(ran)而《金(jin)瓶梅(mei)》以(yi)其(qi)独树一帜(zhi)的笔触,为我们徐徐展开(kai)了一(yi)幅波(bo)澜壮(zhuang)阔的世俗生(sheng)活画卷(juan)。这部成书于明代中叶的小(xiao)说(shuo),并非如《三国演(yan)义》般慷慨激昂(ang),也无(wu)《水浒传》那(na)般(ban)英(ying)雄豪(hao)情,它(ta)更像(xiang)是(shi)一(yi)面镜子,映照出那个(ge)时代最真实、最(zui)赤裸(luo)的人性图(tu)景(jing)。
韩剧tv平台(tai)此(ci)次免(mian)费在线观(guan)看《金瓶梅》,无疑是为广(guang)大读者(zhe)和观(guan)众(zhong)提(ti)供了(le)一个(ge)绝佳的契(qi)机,去近距(ju)离感(gan)受这部(bu)“第一奇书”的魅力。它并(bing)非仅(jin)仅是一部“禁书(shu)”,更是一部(bu)深刻(ke)的(de)社(she)会写(xie)实小说(shuo)。从繁华的市(shi)井到(dao)深宅大(da)院(yuan),从(cong)富商巨(ju)贾的(de)奢靡生活(huo)到普通(tong)市民(min)的(de)悲欢(huan)离合(he),《金瓶(ping)梅》无(wu)所不(bu)包,无(wu)所不(bu)容。
它(ta)以西(xi)门庆(qing)这个人物(wu)为中(zhong)心,围绕(rao)着(zhe)他的家庭、妻妾、商业活(huo)动以(yi)及(ji)与官(guan)场的勾结(jie),细(xi)腻地(di)刻(ke)画了(le)一个封建大(da)家庭由(you)盛(sheng)转衰的(de)全过程。
为(wei)什么(me)说《金(jin)瓶梅》具有(you)如此(ci)重(zhong)要的文(wen)学价(jia)值?在于其(qi)精湛的现实主义描写(xie)。小说对(dui)人物的服饰、饮食、器物、居所、节(jie)令(ling)习俗等都进(jin)行(xing)了极其细致(zhi)的描绘(hui),仿(fang)佛将(jiang)我们(men)带回(hui)了明(ming)代。这(zhe)些细(xi)节并非简单堆砌,而(er)是与(yu)人(ren)物(wu)的性(xing)格、命(ming)运(yun)紧密相(xiang)连,共(gong)同(tong)构(gou)筑了(le)一个立体鲜活(huo)的时代背(bei)景。
读者(zhe)可(ke)以(yi)通(tong)过这(zhe)些描(miao)写,真切地(di)感受(shou)到那个社(she)会的经济(ji)、文化(hua)、风俗(su),甚至(zhi)连当(dang)时流行的(de)谚语(yu)、歇(xie)后语都得以(yi)保留(liu),极具(ju)史(shi)料价值。
《金瓶梅》对(dui)人性的深度(du)挖(wa)掘(jue),是(shi)其超(chao)越(yue)时代的关键(jian)。小说中的(de)人物(wu),无论(lun)是西(xi)门(men)庆的贪(tan)婪淫欲,潘金莲(lian)的(de)泼辣狠(hen)毒(du),李瓶(ping)儿的温(wen)柔善(shan)妒,还(hai)是庞(pang)春梅的(de)飞扬(yang)跋扈,都(dou)刻画(hua)得(de)入(ru)木三(san)分。他(ta)们并(bing)非脸(lian)谱化(hua)的善(shan)恶符(fu)号,而(er)是活(huo)生生、有血(xue)有肉的个(ge)体,有(you)着(zhe)复(fu)杂(za)的(de)情感和多(duo)面的性格。
小说(shuo)毫不避讳地展现了(le)人性的阴暗(an)面(mian):贪婪、淫欲(yu)、嫉妒(du)、虚伪、权(quan)谋……但它(ta)也展现(xian)了人性(xing)的(de)脆弱、无(wu)奈(nai)和(he)对美好(hao)生(sheng)活的(de)渴望。这种对人(ren)性幽深之(zhi)处的(de)洞察(cha),使得(de)《金瓶(ping)梅》至(zhi)今读来(lai)仍能引(yin)起强烈共(gong)鸣。
再(zai)者(zhe),《金(jin)瓶(ping)梅》在艺(yi)术手法上(shang)也(ye)达到了极高的成就。它(ta)开创(chuang)了(le)以家庭生活(huo)为中心的叙事模式,结构宏大(da)而又严(yan)谨(jin)。人物对(dui)话生动(dong)传神(shen),充(chong)满(man)地方(fang)特色(se)和时(shi)代气息(xi)。小(xiao)说中(zhong)大量(liang)运用(yong)诗(shi)词、曲赋(fu)、俗(su)语,使得(de)语(yu)言风(feng)格(ge)既有文人的典(dian)雅,又不(bu)失市(shi)井的活泼(po)。尤其值(zhi)得一提的(de)是,小(xiao)说(shuo)对(dui)心(xin)理(li)描写(xie)的(de)重(zhong)视,虽然不(bu)像后(hou)世小(xiao)说那样直接(jie)剖(pou)析,但(dan)通过(guo)人(ren)物的言(yan)行(xing)举(ju)止(zhi)、眼(yan)神(shen)交流,甚至是细节(jie)的刻(ke)画(hua),将人物(wu)内心的情(qing)感活动展(zhan)现(xian)得淋(lin)漓(li)尽(jin)致。
更重要的(de)是(shi),《金瓶(ping)梅》具有(you)深刻的(de)社(she)会批(pi)判意(yi)义。它揭露(lu)了明代(dai)晚期社(she)会的(de)腐败、官场(chang)的(de)黑(hei)暗(an)、商业(ye)的(de)畸(ji)形以(yi)及人伦(lun)道德的沦(lun)丧(sang)。西(xi)门庆(qing)作为官商(shang)勾结(jie)、巧取(qu)豪夺的典(dian)型(xing),他的发(fa)迹与覆(fu)灭(mie),折射(she)出那个时代权(quan)力与金(jin)钱(qian)的腐蚀性。小说以一(yi)种冷峻(jun)的姿态,展现了(le)“酒色财(cai)气”对(dui)人性(xing)的摧(cui)残,以及(ji)在(zai)这种(zhong)环境下个人命运的渺(miao)小与无(wu)奈。
韩(han)剧tv提(ti)供(gong)的免费(fei)在(zai)线观看(kan),让这部曾被蒙(meng)上神秘面(mian)纱(sha)的旷(kuang)世(shi)奇(qi)书,得以(yi)走近普通观(guan)众(zhong)。它不再(zai)是遥不可及的(de)经(jing)典(dian),而(er)是(shi)触(chu)手可及的文化瑰宝。通过(guo)观看《金(jin)瓶梅》,我(wo)们(men)不(bu)仅能欣赏(shang)到精彩(cai)的剧(ju)情(qing),更能(neng)从中汲取(qu)关(guan)于(yu)人性、社(she)会(hui)、历史(shi)的深刻启(qi)示。这(zhe)部小(xiao)说,如同一(yi)部穿(chuan)越时(shi)空的“韩剧”,以其(qi)跌宕起(qi)伏的剧(ju)情(qing)、鲜活(huo)的人物(wu)、深(shen)刻的主题,牢(lao)牢吸引(yin)着每一(yi)个观众的(de)目光(guang)。
它所描绘的世(shi)俗百态,人性(xing)挣(zheng)扎,放在任(ren)何时(shi)代(dai),都具(ju)有现实(shi)意(yi)义(yi)。
拨(bo)开(kai)迷雾(wu)见真章:从(cong)《金瓶(ping)梅》中品(pin)读(du)的时(shi)代印记与艺(yi)术(shu)魅力
《金瓶(ping)梅》的(de)价值(zhi),远不止于(yu)其文(wen)学性和(he)艺术性。它更是(shi)一部承载着深(shen)刻(ke)时代印记(ji)的社(she)会(hui)百(bai)科全(quan)书。通过这(zhe)部(bu)小说,我(wo)们可以窥见明(ming)代晚期商品(pin)经济(ji)的(de)发(fa)展、市民(min)阶层(ceng)的崛起、传统伦(lun)理(li)道(dao)德的(de)冲(chong)击与重塑,以(yi)及社(she)会(hui)上层人士的(de)奢靡(mi)生(sheng)活和底层民(min)众的生(sheng)存状(zhuang)态(tai)。
小(xiao)说(shuo)中对商业(ye)活动(dong)的描写(xie)尤(you)为精彩(cai)。西(xi)门庆(qing)作为一个(ge)成(cheng)功的(de)商(shang)人,其(qi)商(shang)业经营(ying)的手(shou)段(duan),从(cong)贩运(yun)布匹到经(jing)营药(yao)材,再到(dao)插手官(guan)场,无(wu)不体(ti)现了(le)当时(shi)商业的复(fu)杂性和投(tou)机性。他与(yu)官员(yuan)的勾(gou)结,对商(shang)业利润(run)的极度追求,反(fan)映(ying)了(le)当时(shi)社会(hui)经济发(fa)展背后(hou)隐藏的(de)腐败与(yu)不公。这种对(dui)经(jing)济活(huo)动的(de)细致(zhi)描绘(hui),为(wei)研(yan)究明(ming)代社会(hui)经济(ji)史(shi)提(ti)供了(le)宝贵的(de)文本(ben)材料(liao)。
《金瓶(ping)梅(mei)》也(ye)深(shen)刻反映(ying)了明(ming)代社会(hui)文(wen)化的(de)新变。随(sui)着(zhe)商品(pin)经(jing)济的发(fa)展,市(shi)民(min)阶层日(ri)益壮(zhuang)大(da),他们的(de)生(sheng)活方式、价值(zhi)观念与以(yi)往的(de)士(shi)大(da)夫阶(jie)层有所(suo)不(bu)同。小(xiao)说中(zhong)的许(xu)多人(ren)物,如(ru)应伯(bo)爵(jue)、吴月娘等(deng),都(dou)代表了不(bu)同(tong)阶层的(de)市民(min)形象(xiang)。他们追求(qiu)享乐(le),注重(zhong)物质(zhi)生(sheng)活,同(tong)时也(ye)受(shou)到传统观(guan)念的束缚,这(zhe)种(zhong)新旧(jiu)文化(hua)的(de)碰(peng)撞与融合(he),在小说(shuo)中(zhong)体现得淋漓尽(jin)致(zhi)。
从艺(yi)术魅力而言,《金瓶(ping)梅》的(de)叙事(shi)结构堪称(cheng)一绝。它以(yi)多线(xian)并行、网状(zhuang)交叉(cha)的(de)结构,将众多(duo)人(ren)物(wu)和事件有(you)机地联(lian)系(xi)在一(yi)起。虽(sui)然(ran)围绕(rao)西(xi)门庆(qing)展开,但小(xiao)说并未(wei)局限于他的(de)视角,而是通过(guo)对其他人(ren)物,尤其是(shi)女性(xing)角色(se)的深(shen)入刻(ke)画,展(zhan)现了更为(wei)广阔的社(she)会图(tu)景。这种(zhong)结(jie)构上(shang)的复杂性和精(jing)妙性,使(shi)得小说(shuo)读起来既有(you)条(tiao)理又(you)不失趣味(wei)。
人物塑造(zao)更(geng)是(shi)《金瓶(ping)梅》艺(yi)术魅力(li)的(de)集中(zhong)体现(xian)。潘金(jin)莲这个(ge)人物,可以(yi)说(shuo)是中(zhong)国文学史上最(zui)复杂、最具(ju)争议的女(nv)性形象之(zhi)一。她的(de)美貌、她的风情、她(ta)的泼辣、她的(de)狠毒、她(ta)的悲剧命运,都(dou)被作者刻(ke)画得(de)丝丝(si)入扣(kou)。她既是男(nan)权(quan)社(she)会下(xia)的牺牲(sheng)品(pin),又(you)是(shi)自己(ji)欲望的(de)奴(nu)隶(li)。而李(li)瓶(ping)儿的(de)温柔(rou)、善良,吴月(yue)娘(niang)的贤惠(hui)、老谋深算,庞春梅的机敏(min)、野心勃勃,她(ta)们每一(yi)个(ge)人(ren)物都(dou)拥(yong)有独(du)特(te)的性格和(he)命运(yun)轨迹(ji),共(gong)同构(gou)成了西门(men)庆世界(jie)里(li)的一道道(dao)风(feng)景(jing)线(xian)。
《金瓶(ping)梅(mei)》的(de)语言艺(yi)术(shu)也值(zhi)得称道(dao)。小说语言生(sheng)动(dong)、形(xing)象、富有(you)表现(xian)力,兼具(ju)文言的(de)典雅和白(bai)话的鲜活。其中大量的俗语(yu)、谚语(yu)、方(fang)言词汇(hui),不(bu)仅增加了(le)语(yu)言(yan)的(de)趣味(wei)性(xing),更(geng)增强了作(zuo)品的(de)现(xian)实(shi)感(gan)和地方(fang)色彩(cai)。这(zhe)种语言的融(rong)合(he)运(yun)用,使(shi)得《金(jin)瓶梅(mei)》成为中国古代小说(shuo)语(yu)言艺术(shu)的典范之(zhi)一(yi)。
韩(han)剧(ju)tv提供的(de)免费(fei)在线(xian)观看《金瓶梅》,不(bu)仅(jin)是(shi)对(dui)经典的一次普及,更是(shi)对传(chuan)统(tong)文(wen)化的(de)一次致敬。在(zai)这(zhe)个快(kuai)节(jie)奏的时(shi)代,我(wo)们或(huo)许很难有(you)时间(jian)静下(xia)心来(lai)翻(fan)阅厚重(zhong)的古(gu)典名(ming)著,而(er)通过(guo)平(ping)台提(ti)供(gong)的(de)便(bian)捷(jie)观(guan)看方式,让(rang)这部(bu)伟(wei)大(da)的作(zuo)品得(de)以“走(zou)入寻常百姓家(jia)”。它提醒我们,即(ji)使在(zai)物质(zhi)日益(yi)丰(feng)富的(de)今天,人(ren)性的(de)复杂与矛(mao)盾(dun)依然(ran)存(cun)在,社(she)会的问题(ti)也依(yi)然(ran)值(zhi)得(de)我们深(shen)思。
观看《金(jin)瓶梅(mei)》,绝不(bu)仅仅是满(man)足猎(lie)奇心理,它(ta)更是一(yi)次深(shen)入人心(xin)的文(wen)化体(ti)验。从西门庆的(de)兴衰,我们(men)可以(yi)看(kan)到(dao)权力、金钱(qian)、欲望(wang)对(dui)人(ren)性(xing)的(de)腐(fu)蚀(shi);从(cong)女(nv)性(xing)角(jiao)色的(de)悲剧命(ming)运,我们(men)可(ke)以感受(shou)到封建(jian)礼教的(de)束缚与压迫(po);从(cong)世俗(su)生(sheng)活的细(xi)节(jie)描绘(hui),我们可以体(ti)味那个时(shi)代(dai)的风土人(ren)情(qing)。这部(bu)小(xiao)说(shuo),就像(xiang)一部“韩剧(ju)”,用最写实(shi)的手(shou)法(fa),展(zhan)现(xian)了(le)最动人心(xin)魄(po)的剧情,最真(zhen)实的人(ren)性(xing),最(zui)深(shen)刻的社(she)会洞察。
总而言之,《金瓶(ping)梅》是一部不容(rong)错过的旷(kuang)世奇(qi)书。韩(han)剧(ju)tv平台的(de)免费在(zai)线观看,为我们(men)打(da)开(kai)了(le)一扇(shan)了解(jie)这(zhe)部(bu)经(jing)典的大(da)门。让(rang)我们跟随(sui)西门(men)庆的视(shi)角,一同走进那个(ge)充满欲望(wang)、挣扎(zha)与无(wu)奈的明代世界(jie),去品(pin)读这部跨越时空的世俗(su)画卷(juan),去(qu)体味那(na)份(fen)深(shen)刻而永恒(heng)的人(ren)性光辉与(yu)黑暗。
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图片来源:每经记者 阿历克斯
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