每经编辑｜陈炸雄    

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污鱼(yu)社(she)：在网络(luo)迷雾中悄然成(cheng)形的(de)社群(qun)图腾(teng)

网络(luo)，作为当代(dai)信息(xi)传播与(yu)社交互动的主(zhu)阵(zhen)地，孕育了无数(shu)新奇(qi)的文化现(xian)象。“污鱼社(she)”便是其中(zhong)一个(ge)引人(ren)注目的个体。它(ta)并非一(yi)个简单的(de)词(ci)汇或(huo)标签(qian)，而是某种(zhong)共(gong)鸣(ming)、某种认(ren)同(tong)、某(mou)种(zhong)亚(ya)文化图腾(teng)的(de)代名词。探(tan)究“污(wu)鱼社”的形成，如(ru)同(tong)在浩(hao)瀚的网(wang)络迷(mi)雾(wu)中寻觅(mi)其文(wen)化(hua)基因的(de)根源(yuan)。

1.社(she)群的诞(dan)生：从虚拟(ni)空间到精神(shen)归属

“污(wu)鱼社”的出现，并(bing)非一(yi)蹴而就，而(er)是(shi)伴(ban)随(sui)着(zhe)互联(lian)网的(de)发展(zhan)，在特(te)定土(tu)壤中(zhong)悄然(ran)滋(zi)生(sheng)的。其社群(qun)的(de)形成(cheng)，往往源(yuan)于一(yi)种共同的(de)兴趣、价(jia)值观念，或是(shi)对某(mou)种(zhong)特(te)定内容(rong)的(de)迷(mi)恋。最初(chu)，可能(neng)只(zhi)是(shi)一小撮志(zhi)同道(dao)合的网友，在某(mou)个论坛、社(she)交媒(mei)体(ti)群组，甚至是(shi)评论(lun)区，通(tong)过(guo)碎(sui)片化(hua)的交(jiao)流(liu)，逐(zhu)渐(jian)发现(xian)了彼(bi)此(ci)的“同(tong)类性”。

这种(zhong)“同(tong)类(lei)性”可能表(biao)现为对某种(zhong)明(ming)星的狂(kuang)热(re)喜爱(ai)，对某(mou)种网(wang)络梗(geng)的会心一(yi)笑，或(huo)是对(dui)某种(zhong)特定(ding)风格内容(rong)的独(du)有品味(wei)。

随(sui)着时(shi)间的推移(yi)，这种零散(san)的(de)连接(jie)逐(zhu)渐被强化(hua)，并形成更(geng)紧密的社群结(jie)构(gou)。社(she)群(qun)的维系，离(li)不(bu)开明(ming)确的“身(shen)份认同”和“归(gui)属感(gan)”。“污鱼(yu)社”的成员，即(ji)便(bian)在线(xian)下素(su)不相(xiang)识，却(que)能在虚拟(ni)世界(jie)中找(zhao)到(dao)彼(bi)此(ci)的“频(pin)率”。他们(men)发展出(chu)属于自(zi)己的“黑(hei)话(hua)”、表(biao)情包(bao)、讨(tao)论(lun)模式，这(zhe)些都(dou)成为社群内部的“文化符(fu)号”，进一步(bu)巩固(gu)了(le)其(qi)成员(yuan)的(de)身(shen)份(fen)认(ren)同(tong)。

这(zhe)种身(shen)份认(ren)同，是对(dui)主(zhu)流文化的(de)一种(zhong)审视，也是(shi)对自(zi)身(shen)独(du)特价值的(de)一种(zhong)肯(ken)定。

更深(shen)层次(ci)来看(kan)，“污鱼社(she)”社群的(de)形成(cheng)，也与(yu)当(dang)代(dai)年轻人(ren)日益增(zeng)长的(de)个性化(hua)表(biao)达需(xu)求(qiu)有关。在现实(shi)生(sheng)活中，个(ge)体可(ke)能面临各(ge)种(zhong)束缚和压力，而在虚拟(ni)空(kong)间中，他(ta)们可以更(geng)自由地展现真实的(de)自我，找到(dao)能(neng)够(gou)理解(jie)和接(jie)纳自(zi)己的人。社群(qun)成(cheng)为了(le)一(yi)个“避风(feng)港(gang)”，一(yi)个可以暂(zan)时逃离现实烦(fan)恼，尽情(qing)释(shi)放情绪，表(biao)达真实想法(fa)的“精(jing)神(shen)空(kong)间(jian)”。

这(zhe)种(zhong)精(jing)神上的(de)契合，是“污鱼社”社群凝(ning)聚力的(de)重要来(lai)源(yuan)。

2.文化(hua)基(ji)因(yin)的(de)传递(di)：从(cong)圈(quan)层(ceng)到辐射的(de)扩散

一(yi)旦(dan)社群(qun)形成，其独(du)特的(de)文化基因便开(kai)始不断地(di)复制(zhi)、演化和传(chuan)播。这(zhe)种传(chuan)播(bo)，最(zui)初(chu)可(ke)能仅(jin)限(xian)于(yu)社群(qun)内(nei)部(bu)，但(dan)随着(zhe)社(she)交媒(mei)体(ti)算法(fa)的(de)助推，以及网络(luo)内容(rong)的(de)裂(lie)变式(shi)传播，“污鱼(yu)社(she)”的文化影响力便(bian)开始(shi)从圈(quan)层向更广(guang)泛(fan)的(de)区域(yu)辐射。

“污(wu)鱼(yu)社”的(de)文(wen)化(hua)基因，具有多重(zhong)维度(du)。它(ta)可(ke)以是(shi)娱(yu)乐性的(de)，例如(ru)对(dui)某(mou)个明(ming)星的(de)独特的“产(chan)粮”（创(chuang)作内(nei)容）和(he)“控评”（维护正面形象(xiang)）方式；也可(ke)以是价值(zhi)导向(xiang)的，例如(ru)对(dui)某(mou)种(zhong)社会(hui)现象的独特(te)解读(du)，或是对某(mou)种(zhong)群体权益(yi)的关注(zhu)；当(dang)然，也(ye)可能是一种纯(chun)粹的(de)审美偏好，例如(ru)对某种视(shi)觉风格、音(yin)乐类(lei)型或(huo)故事(shi)叙述(shu)方(fang)式的青睐。

这种文(wen)化基(ji)因的(de)传递，并(bing)非(fei)单向(xiang)的灌输，而(er)是一(yi)个动态的(de)互动(dong)过程。社群成(cheng)员(yuan)在(zai)创作(zuo)、分(fen)享、评论中(zhong)，不断(duan)地丰(feng)富和完善(shan)社群(qun)的文化内涵。新(xin)的(de)成员(yuan)加入，带(dai)来新(xin)的(de)视(shi)角和创意，旧的(de)成员(yuan)则守护(hu)着社群(qun)的“根基”。这(zhe)种“共(gong)创”和(he)“共建”的模(mo)式，使(shi)得(de)“污(wu)鱼社(she)”的文(wen)化具(ju)有(you)顽(wan)强的(de)生(sheng)命(ming)力(li)，并(bing)能够不断地适(shi)应网(wang)络环境的(de)变化。

不(bu)可(ke)忽视(shi)的(de)是，“污鱼社”的(de)文化(hua)影响(xiang)力，也(ye)与当下(xia)社(she)交媒(mei)体平(ping)台的传播机(ji)制息(xi)息(xi)相关。平台的内容推荐算法(fa)，使(shi)得具有相似兴趣的(de)用户更容(rong)易(yi)聚(ju)集，从(cong)而加(jia)速了(le)“污(wu)鱼社”这(zhe)类(lei)社(she)群(qun)的(de)形成(cheng)和壮(zhuang)大(da)。短视(shi)频(pin)、直播(bo)等新兴内(nei)容(rong)形(xing)式，也(ye)为“污鱼社”的文化(hua)传播(bo)提(ti)供了新的载(zai)体(ti)和渠(qu)道。

一些具(ju)有代(dai)表(biao)性的(de)内(nei)容(rong)，一旦在平台(tai)上获(huo)得病毒(du)式(shi)传播(bo)，便会迅速(su)吸引(yin)大量(liang)关注(zhu)，进一(yi)步扩大“污(wu)鱼社”的(de)影(ying)响(xiang)范围。

“污(wu)鱼社”的文(wen)化辐射，也(ye)并非仅仅停留在虚(xu)拟空间。它开始(shi)渗透(tou)到现(xian)实生活中，影(ying)响(xiang)着年(nian)轻人(ren)的消(xiao)费习惯(guan)、语言方式，甚(shen)至价(jia)值观(guan)念。一(yi)些品牌(pai)开(kai)始试图与(yu)“污(wu)鱼(yu)社”进(jin)行联(lian)动，希(xi)望借(jie)助(zhu)其(qi)影(ying)响力(li)来(lai)推(tui)广(guang)产品；一些社(she)会议题，也可能通(tong)过“污(wu)鱼社(she)”的视(shi)角(jiao)，获得更(geng)广(guang)泛的关(guan)注(zhu)。

这(zhe)表明(ming)，“污(wu)鱼(yu)社”已(yi)不再是一(yi)个单纯的网络社群(qun)，而是(shi)正(zheng)在(zai)成为(wei)一种(zhong)不容忽(hu)视(shi)的社会文化力量。

3.影响(xiang)力之辩(bian)：从亚(ya)文化到主(zhu)流的(de)边界模糊(hu)

“污鱼社”的崛起(qi)，必(bi)然(ran)伴(ban)随着对(dui)其影响力(li)的讨(tao)论，而(er)这种讨论(lun)，往往是复杂而(er)多面(mian)的(de)。一(yi)方面(mian)，它代表着(zhe)一(yi)种独特的亚文(wen)化(hua)生态(tai)，为(wei)特(te)定群(qun)体提(ti)供(gong)了(le)表达(da)和(he)交(jiao)流的空间(jian)，丰富了网络文(wen)化的(de)多元(yuan)性。另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)，其(qi)影响(xiang)力(li)一旦扩散，便(bian)不(bu)可(ke)避免(mian)地会(hui)与主流(liu)文(wen)化产(chan)生碰撞(zhuang)，并引发(fa)一系(xi)列争(zheng)议。

“污(wu)鱼社”的影响力(li)，首先体(ti)现(xian)在其(qi)强(qiang)大的(de)社(she)群(qun)凝(ning)聚(ju)力上。当其成员形成共同的(de)目标时(shi)，能够爆(bao)发出(chu)惊(jing)人(ren)的能(neng)量(liang)。例(li)如，在为(wei)喜(xi)爱的(de)内(nei)容“打(da)榜(bang)”（刷票(piao)、刷数据）时，其组(zu)织性和执(zhi)行力常常(chang)令人(ren)侧目。这(zhe)种集(ji)体行动(dong)的(de)能力，使(shi)得“污(wu)鱼(yu)社”在某(mou)些领(ling)域(yu)，能(neng)够有(you)效地(di)塑造(zao)舆论(lun)，甚至(zhi)影响商业(ye)决(jue)策。

这(zhe)种影响(xiang)力并(bing)非全(quan)然正(zheng)面。当“污鱼社”的(de)文化内容(rong)，以(yi)一种“极端化(hua)”或“排(pai)他性(xing)”的方(fang)式(shi)呈现时(shi)，便(bian)容(rong)易引(yin)发外(wai)界(jie)的(de)质疑。例如，过度解读(du)、断(duan)章取义(yi)，或是对异(yi)见(jian)者(zhe)的攻(gong)击，都可能损害社群形象，并引(yin)发负面(mian)舆(yu)论。尤(you)其是在涉(she)及(ji)未(wei)成年人时(shi)，其(qi)不(bu)良导(dao)向的(de)内容，更容(rong)易受到社(she)会(hui)的担忧。

“污鱼(yu)社”的影响力，也(ye)体现在其(qi)对流(liu)行文化(hua)的(de)影响上。它(ta)所创(chuang)造的网(wang)络梗、流(liu)行语(yu)，可能(neng)迅速被(bei)大(da)众接受(shou)，成为新(xin)的网(wang)络热词。其(qi)对特(te)定(ding)内(nei)容、人(ren)物的追(zhui)捧，也(ye)可(ke)能带动(dong)相(xiang)关产(chan)业(ye)的(de)兴衰(shuai)。在某(mou)种程度(du)上，“污鱼(yu)社”已(yi)经成为(wei)一(yi)个(ge)“风(feng)向标”，捕捉(zhuo)其动向，往(wang)往能(neng)够窥见(jian)下(xia)一波网络(luo)流(liu)行的端(duan)倪。

但(dan)这种(zhong)“流行”也(ye)可(ke)能是一种(zhong)“短暂(zan)的绚烂(lan)”。一(yi)旦热度消(xiao)退(tui)，社(she)群成(cheng)员的关注(zhu)点转移，曾经轰(hong)轰(hong)烈(lie)烈(lie)的“污鱼(yu)社(she)”可能(neng)又(you)回归(gui)沉寂(ji)。因此(ci)，对其影响力(li)的评估(gu)，需要辩证(zheng)地(di)看(kan)待(dai)。它(ta)既可(ke)以是(shi)推(tui)动文(wen)化创新(xin)的力量(liang)，也(ye)可能(neng)成为助(zhu)长网络(luo)暴力(li)和信息茧(jian)房(fang)的温(wen)床(chuang)。

4.争议(yi)的焦点：价值冲(chong)突与(yu)规范(fan)的挑战

任何一(yi)个(ge)具(ju)有广泛(fan)影响力的网(wang)络(luo)社(she)群，都(dou)难以避免(mian)争议(yi)。“污鱼社”作为其(qi)中的典型代表(biao)，其引(yin)发的争议(yi)，深刻地(di)反映(ying)了(le)当下网(wang)络文化(hua)发(fa)展中的一些(xie)深(shen)层(ceng)矛盾。

首先(xian)是关(guan)于(yu)内(nei)容尺度和边(bian)界(jie)的争(zheng)议。“污鱼(yu)社(she)”的文(wen)化内(nei)核，往(wang)往游(you)走(zou)在(zai)“擦(ca)边球(qiu)”地(di)带，其内容(rong)可能(neng)包含一些成(cheng)人(ren)化的(de)暗示(shi)，或是(shi)对(dui)社会规(gui)范(fan)的(de)挑战(zhan)。这(zhe)使得其(qi)在传(chuan)播(bo)过程中(zhong)，容易(yi)触碰(peng)到法(fa)律和道德的底(di)线，引(yin)发监管(guan)部(bu)门和公众的担(dan)忧。例(li)如，一(yi)些涉(she)及低俗(su)、色(se)情，或(huo)是侵犯他人权(quan)益的内(nei)容(rong)，一旦(dan)被曝光(guang)，便(bian)会(hui)引(yin)发轩(xuan)然(ran)大波。

其(qi)次(ci)是(shi)关(guan)于群体(ti)间的价值(zhi)冲(chong)突(tu)。“污鱼社(she)”的社群(qun)认同(tong)，往往(wang)建立(li)在某(mou)种“圈内(nei)共(gong)识”之上(shang)，而这种共识，可能与(yu)主(zhu)流社(she)会的(de)价值观存(cun)在(zai)差异。当(dang)“污鱼社”的(de)成员，以(yi)一(yi)种(zhong)“自以为(wei)是”或“对抗性”的(de)态度，去解(jie)读和(he)评(ping)价外(wai)部世界(jie)时，便(bian)容易引发(fa)与其(qi)他群(qun)体之(zhi)间(jian)的(de)摩(mo)擦。

例如(ru)，在网(wang)络上(shang)的“饭(fan)圈”争论中(zhong)，“污鱼社”的(de)某些(xie)行为(wei)，可能被视(shi)为(wei)对(dui)其(qi)他(ta)群体的冒(mao)犯(fan)，从而激化矛(mao)盾。

再次(ci)是关(guan)于信(xin)息(xi)茧房(fang)与群体(ti)极化的问题(ti)。“污鱼社”的(de)社(she)群(qun)结构(gou)，很容易(yi)形(xing)成(cheng)一个相对封(feng)闭的(de)信(xin)息(xi)流通环境。成员们倾(qing)向于接(jie)收和(he)传(chuan)播符合其原(yuan)有(you)认知的(de)内(nei)容，从而加(jia)剧了群体(ti)内部的认(ren)同感，但也(ye)可能(neng)导致(zhi)对外部信息的(de)误读和(he)排(pai)斥。在(zai)极端情况下(xia)，这种信息(xi)茧房，甚(shen)至可能成为群(qun)体(ti)极化的(de)催化(hua)剂，使(shi)得(de)成员们(men)更容易走(zou)向极(ji)端化的观(guan)点和(he)行为。

关于网络(luo)社群的(de)规(gui)范与(yu)治理，也是(shi)一个亟待解决(jue)的(de)难(nan)题。“污鱼社”的快(kuai)速发展(zhan)，对(dui)现(xian)有(you)的网(wang)络管理模式提出(chu)了挑战(zhan)。如何(he)在鼓(gu)励(li)网络文化(hua)创(chuang)新和(he)保护青(qing)少年(nian)健(jian)康(kang)成长(zhang)的有效(xiao)遏(e)制网络(luo)乱象(xiang)，是(shi)一个(ge)复(fu)杂的(de)系统工程(cheng)。这需(xu)要平(ping)台(tai)、监管部(bu)门、社群成(cheng)员，以(yi)及社(she)会(hui)各(ge)界的(de)共同(tong)努力。

总而言之，“污(wu)鱼社”现(xian)象的探究，不仅(jin)是对(dui)一个具体(ti)网络(luo)社(she)群的分(fen)析，更(geng)是对当代(dai)网络文化生态(tai)、社群互动(dong)模式(shi)，以(yi)及社会(hui)价值观(guan)碰撞的深刻洞察。理(li)解“污鱼(yu)社”，就是在理解(jie)当下这个充满(man)活力、但(dan)也(ye)充满(man)挑战的网(wang)络(luo)世(shi)界(jie)。

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图片来源：每经记者 陈会君 摄

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