陈光和 2025-11-02 02:34:09
每经编辑|陈哓燕
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在浩(hao)瀚的(de)数字(zi)洪流(liu)中,总(zong)有(you)一些经(jing)典能够穿越(yue)时空的(de)限制(zhi),在现(xian)代社(she)会激(ji)起(qi)层(ceng)层涟漪。《金(jin)瓶梅(mei)3》,作为(wei)一部备受瞩目的作(zuo)品,无疑拥有(you)这样的魔力(li)。当(dang)“免(mian)费高清(qing)在(zai)线(xian)播(bo)放(fang)全(quan)集”的(de)字(zi)样映入(ru)眼(yan)帘(lian),再加上(shang)“樱(ying)花(hua)影院”这个充满神(shen)秘感的平台,一(yi)股(gu)探(tan)索的冲动(dong)便(bian)油(you)然而(er)生(sheng)。
这不仅(jin)仅是(shi)一次(ci)简单的观(guan)影(ying)行(xing)为,更(geng)像是一场与(yu)历(li)史(shi)对话、与(yu)人性纠葛(ge)的沉(chen)浸式(shi)体验(yan)。
《金瓶梅》的(de)原(yuan)著,以其(qi)对(dui)市井生活、人性(xing)欲(yu)望的细(xi)腻(ni)描摹,在(zai)中国文学史(shi)上占(zhan)据(ju)着(zhe)举足(zu)轻重的(de)地(di)位。它(ta)剥开了封(feng)建礼(li)教的华(hua)丽外衣,赤(chi)裸裸地(di)展现了人性中最原(yuan)始、最(zui)复(fu)杂的挣(zheng)扎。而(er)《金瓶梅3》的出现,无疑是对这份(fen)经典(dian)的现(xian)代(dai)化致(zhi)敬(jing)与再(zai)创作(zuo)。它如何在(zai)保留原(yuan)著精髓的又赋(fu)予时代(dai)的新(xin)鲜(xian)感(gan)?这正(zheng)是(shi)无(wu)数(shu)观(guan)众期(qi)待的焦点(dian)。
相较(jiao)于前作,第三(san)部(bu)的出现(xian),是(shi)否在(zai)叙事(shi)上(shang)更加大(da)胆(dan),在人物(wu)塑造(zao)上更加丰满?是(shi)否通(tong)过(guo)更精良(liang)的制(zhi)作,让(rang)那些纸上的文字跃然屏幕,呈现(xian)出(chu)更(geng)具视(shi)觉冲(chong)击力的(de)画面(mian)?我们(men)期待(dai)看(kan)到(dao)一个(ge)更加(jia)立体(ti)的西(xi)门(men)庆,一(yi)个更加(jia)纠结的潘金莲(lian),以及一群(qun)在欲(yu)望漩(xuan)涡中(zhong)沉(chen)浮(fu)的众生相。樱花(hua)影院(yuan)提(ti)供(gong)的“全(quan)集(ji)”意味(wei)着完整(zheng)的叙事弧(hu)光,没(mei)有断章(zhang)取(qu)义的(de)遗(yi)憾,让观众能(neng)够(gou)完(wan)整地体会(hui)从兴盛(sheng)到(dao)衰败(bai),从(cong)迷(mi)醉到(dao)幻灭的全过(guo)程(cheng)。
现(xian)代观(guan)众(zhong)的观影习(xi)惯和(he)审(shen)美标准(zhun),与古(gu)代(dai)有着天(tian)壤(rang)之(zhi)别。优秀的(de)改编(bian)作品,需(xu)要(yao)在尊重原(yuan)著(zhu)的基(ji)础(chu)上,融入现(xian)代观(guan)众(zhong)易于(yu)接(jie)受的表达方式(shi)。《金瓶梅3》在(zai)这方(fang)面(mian)做(zuo)了(le)怎(zen)样的(de)努力?
在(zai)服装、道(dao)具、场(chang)景的布置(zhi)上,是否在追(zhui)求(qiu)历史(shi)还(hai)原的(de)也(ye)融入了符(fu)合现(xian)代(dai)审美(mei)的(de)精致(zhi)感?例(li)如,潘(pan)金莲这(zhe)个(ge)角(jiao)色(se),如何(he)在展(zhan)现(xian)其风情万种的(de)又不过(guo)度(du)渲染其“妖艳(yan)”而(er)忽(hu)略其内心(xin)世(shi)界的(de)复杂性(xing)?西门(men)庆的(de)权谋(mou)与欲望(wang),是(shi)否被(bei)赋予(yu)了(le)更具现(xian)代解(jie)读(du)空间的(de)表现形式?
更重(zhong)要的(de)是,《金(jin)瓶(ping)梅3》是否在(zai)人(ren)物的(de)情(qing)感(gan)线索(suo)上进(jin)行了(le)深化?在现(xian)代(dai)社会,我们(men)对(dui)于情(qing)感的理(li)解(jie)更加多(duo)元(yuan),也更加注重个体的情感体验。《金瓶(ping)梅3》是否能够(gou)借(jie)由这些(xie)经(jing)典人(ren)物,探讨(tao)一些在(zai)当下依(yi)然具(ju)有(you)现实(shi)意(yi)义(yi)的情(qing)感议(yi)题?例如,爱(ai)情与(yu)欲(yu)望的(de)界限,婚姻中(zhong)的忠诚(cheng)与(yu)背叛(pan),个人选择与命运的(de)抗争(zheng)等(deng)等。
“免费(fei)高清(qing)在线(xian)播放全集(ji)”,这八个字对于(yu)任何(he)一个(ge)资(zi)深(shen)影迷来说,都是极(ji)具吸引(yin)力(li)的。尤其(qi)是(shi)在如今(jin)版权(quan)意识(shi)日(ri)益(yi)增(zeng)强的时(shi)代,能(neng)够找到(dao)一部优(you)质的“免(mian)费”资源(yuan),实属不(bu)易。而“高(gao)清”则保证了观(guan)影(ying)的(de)质量(liang),细腻的(de)画面能(neng)够更(geng)好地(di)展(zhan)现影(ying)片(pian)的质感(gan),捕捉(zhuo)到(dao)演员(yuan)的微表(biao)情(qing),以及(ji)场(chang)景(jing)中的每一个细(xi)节。
樱(ying)花影(ying)院(yuan),这个名(ming)字本(ben)身(shen)就带着(zhe)几(ji)分神秘(mi)与惊(jing)喜。它是否真(zhen)的(de)如其名,为(wei)观众(zhong)带(dai)来了如樱花(hua)般绚烂夺(duo)目的(de)观影(ying)体(ti)验?“全集(ji)”意味着从头到(dao)尾的完整故事(shi),没有(you)删(shan)减(jian),没有预告片式的戛然(ran)而(er)止,让观众(zhong)能够(gou)沉浸其中(zhong),跟随(sui)角(jiao)色(se)的命运起伏(fu)。
在(zai)高清画(hua)质(zhi)下(xia),我(wo)们能够(gou)更(geng)清晰地看(kan)到人物的妆容、服饰(shi)的纹理,甚(shen)至是(shi)场(chang)景(jing)中不起眼(yan)的摆(bai)设。这些细节,往往是(shi)构建影片(pian)氛围(wei)、烘托(tuo)人物(wu)性格的关键(jian)。《金瓶梅(mei)3》能(neng)否在这些(xie)细(xi)节上(shang)做到极致(zhi),放大(da)其艺(yi)术魅力,从而(er)为(wei)观(guan)众(zhong)带来一场视觉与心(xin)灵(ling)的双重(zhong)盛(sheng)宴?
“免费”更是打(da)破了(le)观影的(de)门槛,让(rang)更(geng)多人(ren)有机会接触和欣赏(shang)这部经典改(gai)编之作。这无(wu)疑是樱花影(ying)院(yuan)对(dui)观(guan)众的(de)一(yi)份(fen)诚意。当(dang)我(wo)们在(zai)樱花(hua)影院输入“金瓶梅(mei)3”,看到(dao)“免(mian)费观(guan)看”的选(xuan)项(xiang)时,那(na)种(zhong)惊(jing)喜和(he)期待(dai),如(ru)同开启(qi)了一扇通往未(wei)知(zhi)世界的(de)大门(men),门后是等(deng)待(dai)我(wo)们探索的(de),关于(yu)欲望、人性(xing)与经(jing)典(dian)的(de)无限(xian)可能(neng)。
既然(ran)有机会免(mian)费高(gao)清(qing)全(quan)集观(guan)看《金(jin)瓶梅3》,我(wo)们(men)又该如何做,才(cai)能从(cong)中获得(de)最大的观赏价值?
选择(ze)一个合(he)适的(de)观影环境至(zhi)关(guan)重要。一个安(an)静、舒(shu)适的(de)空间(jian),能够(gou)让你不受(shou)打扰地沉(chen)浸在影片的世界(jie)里(li)。在(zai)观(guan)影(ying)前(qian),可以稍微(wei)了解一下(xia)《金瓶梅》原(yuan)著的大致背景,或(huo)者前两部的剧情(qing)梗概(gai),这有助(zhu)于你更好(hao)地(di)理解(jie)《金瓶梅(mei)3》中(zhong)的人(ren)物关(guan)系(xi)和情节(jie)发展。
观(guan)影(ying)过程(cheng)中,不妨(fang)多(duo)留意影片(pian)中(zhong)的(de)细节(jie),比如人物(wu)的对(dui)话、表情、动作,以及场景(jing)的布置(zhi)。这些(xie)细节往(wang)往(wang)蕴含着导(dao)演和(he)编剧的(de)深(shen)意。如(ru)果时间允(yun)许,观影(ying)结束后(hou),可以(yi)找一些相(xiang)关(guan)的影评(ping)或者(zhe)解读(du),与其(qi)他观(guan)众交(jiao)流观(guan)影心得(de),这(zhe)也(ye)能帮助你从(cong)不同的角度(du)更深入地(di)理(li)解影片。
樱花(hua)影院(yuan)的(de)“全(quan)集(ji)”意(yi)味着我(wo)们(men)可(ke)以一口(kou)气(qi)看完,但(dan)也(ye)可以(yi)选择分集观看(kan),细细品味。对于《金瓶(ping)梅3》这样一(yi)部情节复杂、人(ren)物(wu)众多的作品(pin),后者或许(xu)更能(neng)让你(ni)捕(bu)捉到其中的精妙(miao)之(zhi)处(chu)。
总(zong)而言之,《金(jin)瓶(ping)梅3》的免费(fei)高清(qing)全集(ji)在(zai)线(xian)播(bo)放(fang),是这个(ge)时(shi)代(dai)给(gei)予我(wo)们(men)的(de)一份(fen)珍贵(gui)礼物。它让(rang)我们(men)有机会以(yi)更便捷、更直(zhi)观的方式(shi),去接(jie)触(chu)和理解这(zhe)部中(zhong)国文(wen)学(xue)史上的(de)瑰宝。而樱花影(ying)院(yuan),则(ze)成(cheng)为了这(zhe)座宝藏的守(shou)护(hu)者(zhe),为我们(men)打开(kai)了探(tan)索的(de)入(ru)口(kou)。准备好(hao)你(ni)的零(ling)食和饮(yin)品(pin),让我(wo)们一(yi)同(tong)踏(ta)上(shang)这(zhe)场(chang)穿(chuan)越时空(kong)的(de)观影(ying)之旅(lv)吧(ba)!
在第(di)一部分我们着(zhe)重(zhong)于(yu)《金(jin)瓶(ping)梅3》的(de)免费(fei)高清在线(xian)观影体验以及其重(zhong)现(xian)经典(dian)的(de)魅力(li)。现在(zai),让我(wo)们更(geng)深入地(di)潜(qian)入这部作(zuo)品的(de)核心,从人(ren)物塑(su)造和时(shi)代背景的角(jiao)度,去挖掘(jue)它更(geng)深(shen)层次的(de)艺术价(jia)值(zhi)和现(xian)实意(yi)义(yi)。樱(ying)花影(ying)院所呈(cheng)现的(de)“全(quan)集”不(bu)仅仅(jin)是内(nei)容的(de)完(wan)整,更是(shi)理解(jie)这(zhe)些(xie)复(fu)杂人物命运的完(wan)整(zheng)轨(gui)迹(ji)。
《金瓶(ping)梅》的灵(ling)魂人物(wu),无(wu)疑(yi)是西门(men)庆与(yu)潘(pan)金(jin)莲。他们在《金瓶梅3》中,是(shi)否被赋(fu)予了更(geng)加立体和(he)复杂(za)的面(mian)貌(mao)?
我们(men)常(chang)常(chang)将(jiang)西(xi)门庆(qing)视为(wei)一个贪(tan)婪、好(hao)色、权欲(yu)熏心(xin)的典(dian)型。在(zai)《金(jin)瓶梅3》中(zhong),我们(men)是否能看到他(ta)更多元的(de)面向?他(ta)是(shi)否(fou)也(ye)有过(guo)真(zhen)心(xin),是否也(ye)曾(ceng)在(zai)权力(li)斗(dou)争中(zhong)感到疲(pi)惫?现(xian)代(dai)的改(gai)编,是(shi)否会(hui)尝试去(qu)探讨他(ta)成为这样一个(ge)人,背后(hou)的社(she)会(hui)原因?例如,他对(dui)金钱的追逐,是否是(shi)对(dui)那个时代“丛(cong)林法则(ze)”的一(yi)种回应(ying)?他对女性(xing)的(de)占有欲(yu),是否(fou)也包(bao)含了(le)某种(zhong)扭(niu)曲(qu)的寻(xun)求认可的心(xin)理(li)?
樱花影(ying)院提(ti)供(gong)的完整剧(ju)情,能(neng)够让(rang)我们(men)看到(dao)西(xi)门庆从崛起之初的(de)踌躇满(man)志,到身(shen)居高位(wei)后的纵情声色(se),再到最终(zhong)走向毁灭(mie)的(de)全过程(cheng)。这种(zhong)全景式(shi)的展现(xian),能(neng)够帮助(zhu)我们(men)更(geng)清晰地(di)勾勒(lei)出他(ta)命(ming)运(yun)的轨迹(ji),从而引(yin)发我(wo)们对权力(li)、欲望(wang)与(yu)人(ren)性的(de)深(shen)刻反思。他是(shi)一个纯粹(cui)的恶人,还是(shi)一个被(bei)时代洪流裹挟的悲(bei)剧人物?《金(jin)瓶梅(mei)3》或(huo)许会给(gei)出更(geng)多(duo)值(zhi)得玩(wan)味的答案(an)。
潘金莲,这个(ge)在中国(guo)文(wen)学史(shi)上充(chong)满争(zheng)议的(de)女性形象(xiang),在(zai)《金瓶梅(mei)3》中(zhong)又会(hui)有(you)怎(zen)样的表现?我(wo)们期待的(de),不(bu)再(zai)是脸谱化的“荡(dang)妇”形(xing)象(xiang),而是能(neng)够(gou)看到(dao)她(ta)作为(wei)一个(ge)人,一个在(zai)男权社会中挣(zheng)扎求存的女性(xing),其(qi)内心的渴望(wang)、痛苦(ku)与无奈。
她(ta)的美貌,是(shi)否仅(jin)仅是(shi)她吸引男性的(de)工(gong)具(ju),还是(shi)她对(dui)抗命运的(de)一种(zhong)武器(qi)?她的(de)行(xing)为,是否(fou)完(wan)全(quan)出于(yu)自身(shen)的(de)邪恶,还(hai)是环(huan)境(jing)所迫、被压(ya)抑(yi)的(de)欲(yu)望(wang)的(de)爆发(fa)?《金瓶(ping)梅3》是否会(hui)尝试(shi)去(qu)展(zhan)现她作为(wei)一(yi)个女(nv)儿(er)、一个(ge)妻子(zi),在那个时(shi)代所(suo)承受的巨(ju)大(da)压力,以(yi)及她(ta)内心(xin)深处的孤(gu)独与渴望?
高清(qing)的画面,能(neng)够让(rang)我们(men)捕捉到潘(pan)金莲每(mei)一(yi)个(ge)细(xi)微的(de)表情变化。当她(ta)眼(yan)神中闪(shan)过一(yi)丝(si)犹豫,当(dang)她(ta)嘴角泛起一(yi)丝苦涩,这些都(dou)是理解她(ta)复杂内心(xin)世界的线(xian)索。樱(ying)花影(ying)院的(de)全集播放,让我(wo)们(men)能够(gou)完整地看到(dao)她如何从(cong)一个被欺(qi)凌的弱女(nv)子,一(yi)步步(bu)走(zou)向被(bei)欲(yu)望吞噬的深(shen)渊。她究(jiu)竟是被欲(yu)望所奴(nu)役,还是在有(you)限(xian)的自(zi)由(you)中,试图为(wei)自己争取(qu)一丝尊严(yan)?
《金瓶梅3》并非(fei)只(zhi)聚焦(jiao)于(yu)西门(men)庆(qing)和潘(pan)金(jin)莲(lian),它更是一(yi)幅(fu)描绘那(na)个时代众生相(xiang)的(de)宏(hong)大画卷(juan)。那(na)些围绕在西门(men)庆身(shen)边(bian)的女(nv)人(ren),那些(xie)与他(ta)进(jin)行(xing)利益(yi)交换的(de)官(guan)员,那(na)些(xie)市井小(xiao)民,他(ta)们(men)共同(tong)构成了那(na)个(ge)时代(dai)独特的社会生(sheng)态。
女(nv)性命运的(de)缩影:李瓶(ping)儿、孙(sun)雪娥、孟(meng)玉楼、吴月娘(niang)……每一(yi)个女(nv)性角色(se),都(dou)在《金(jin)瓶梅》中扮演着(zhe)不同的(de)角色,承受着(zhe)不同的命(ming)运。她们(men)或(huo)是因(yin)为美貌(mao)而得到短暂(zan)的(de)恩宠(chong),或(huo)是因为(wei)家族利(li)益(yi)而被送入豪门,或是因为算(suan)计而步步为营(ying)。
《金瓶梅3》是(shi)否能(neng)够通过细(xi)腻的(de)刻画,展现她们(men)在(zai)那个男权至(zhi)上的(de)社会(hui)中(zhong)所面(mian)临的困(kun)境?她(ta)们的挣扎(zha),她们(men)的(de)无(wu)奈(nai),她(ta)们(men)偶(ou)尔迸发出(chu)的反(fan)抗,是否(fou)能(neng)够引(yin)起现代女性观(guan)众(zhong)的(de)共鸣?高(gao)清(qing)的画(hua)面,能(neng)够让(rang)我(wo)们(men)更清(qing)晰地(di)看(kan)到(dao)她(ta)们眼中(zhong)的哀伤,她们在华丽服(fu)饰(shi)下的(de)卑(bei)微。
权力与利益的(de)博弈:西门庆的崛起(qi),离不(bu)开(kai)那(na)些官员的(de)支(zhi)持和纵容。在(zai)《金瓶梅(mei)3》中,这些(xie)官员(yuan)的形象是(shi)否被(bei)塑(su)造得更(geng)加鲜(xian)活?他(ta)们之间的(de)利益(yi)输送(song)、勾(gou)心(xin)斗角,是(shi)否(fou)被描(miao)绘得淋漓(li)尽致(zhi)?这(zhe)部(bu)分内(nei)容,能(neng)够(gou)让我们更深刻地理解(jie)封建(jian)社会(hui)官场(chang)的(de)腐败与(yu)黑暗(an),以及(ji)在这样(yang)的(de)土壤中(zhong),西(xi)门(men)庆(qing)的(de)成(cheng)功(gong)并非(fei)偶(ou)然。
市(shi)井(jing)百态的(de)缩影(ying):除了(le)权贵(gui)阶层(ceng),《金(jin)瓶梅3》是(shi)否也(ye)触(chu)及(ji)了社(she)会(hui)底(di)层的众生(sheng)相?那些小商(shang)贩(fan)、仆役、甚至(zhi)是一(yi)些边(bian)缘人物,他(ta)们的生(sheng)活(huo)状(zhuang)态(tai),他们的(de)喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐,是(shi)否也(ye)构(gou)成了(le)影(ying)片丰富多(duo)彩的画(hua)面(mian)?这些(xie)细节(jie),能(neng)够让我(wo)们(men)更全面地认(ren)识那个时(shi)代的(de)社会(hui)风貌(mao),理解(jie)不同(tong)阶层人物(wu)的生(sheng)存逻(luo)辑。
三(san)、时代(dai)烙(lao)印:从《金(jin)瓶梅(mei)3》看古(gu)代(dai)社会的(de)风貌与隐(yin)喻
《金瓶梅》之所(suo)以(yi)能(neng)够(gou)成为经(jing)典(dian),不(bu)仅(jin)在(zai)于(yu)其对(dui)人(ren)性(xing)的深刻(ke)洞察,更(geng)在(zai)于它如实(shi)地反(fan)映(ying)了(le)明代中后期社(she)会(hui)的(de)方(fang)方(fang)面面(mian)。
经济繁荣(rong)下(xia)的(de)暗(an)流涌(yong)动(dong):影片(pian)中所(suo)呈(cheng)现的豪(hao)宅、华服、珍馐,无(wu)不展(zhan)现了那(na)个(ge)时代经济(ji)的(de)繁(fan)荣。这(zhe)种繁(fan)荣的(de)背后,是(shi)怎样的贫富差距(ju)?是怎(zen)样的剥(bo)削与(yu)压(ya)迫?《金瓶(ping)梅3》是(shi)否(fou)能够(gou)通过(guo)这些(xie)视觉元(yuan)素(su),隐晦(hui)地揭(jie)示(shi)出繁华(hua)背后(hou)的社会隐忧(you)?
道德(de)沦(lun)丧与(yu)伦(lun)理的颠覆:影片(pian)中(zhong)充(chong)斥着(zhe)各(ge)种(zhong)不(bu)道德(de)的行(xing)为(wei),乱(luan)伦、通奸(jian)、欺(qi)诈、谋杀(sha)……这些(xie)情(qing)节的(de)出现,不仅(jin)仅是为(wei)了(le)满(man)足观众(zhong)的窥(kui)探(tan)欲(yu),更(geng)是(shi)对那个时(shi)代道德底线的(de)拷问(wen)。《金瓶(ping)梅3》是(shi)否在这(zhe)些(xie)情(qing)节(jie)的呈(cheng)现上(shang),保持(chi)了原著的尺度(du),又赋(fu)予了现代观(guan)众(zhong)能够理解(jie)的视角(jiao)?
人(ren)性的(de)普遍(bian)性与时代(dai)局(ju)限性(xing):影(ying)片中(zhong)的欲望(wang)、情(qing)欲、权(quan)力欲,这(zhe)些(xie)都是(shi)人(ren)性(xing)的(de)普(pu)遍(bian)特(te)质,无论(lun)在(zai)哪个(ge)时代都(dou)存在。不(bu)同的是,那个时代特(te)殊的(de)社会(hui)结构、文(wen)化背景(jing)和道(dao)德观(guan)念,塑(su)造了(le)人物(wu)独特(te)的命运(yun)。
《金(jin)瓶梅(mei)3》通过(guo)对(dui)古代社会的细(xi)致还原(yuan),让我(wo)们(men)得以窥(kui)见那个(ge)时(shi)代的(de)真实(shi)面貌。它既(ji)是对(dui)历史(shi)的重现(xian),也是对人(ren)性(xing)的永(yong)恒追问(wen)。樱(ying)花(hua)影院的“免费(fei)高清(qing)在线播(bo)放(fang)全集”,为我(wo)们提(ti)供了一(yi)个(ge)绝佳(jia)的机会,去深入(ru)理解(jie)这(zhe)部(bu)作品(pin)所(suo)蕴含的(de)时代烙印和(he)普(pu)遍人(ren)性(xing)。
《金瓶梅3》的出(chu)现,是对经典的致敬(jing),也是(shi)对人(ren)性(xing)的深(shen)度探索(suo)。通过樱花(hua)影(ying)院(yuan)提供(gong)的(de)免(mian)费高(gao)清(qing)全(quan)集,我(wo)们不(bu)仅能(neng)够享(xiang)受到(dao)一(yi)场视觉(jue)盛宴(yan),更能(neng)借由(you)影片中鲜(xian)活的(de)人物和生(sheng)动的(de)故事情节,去理解那个(ge)时(shi)代(dai),去反思当下。它让(rang)我们(men)看(kan)到(dao),欲(yu)望是(shi)人类永恒的(de)驱动力,而人性(xing)的复杂与(yu)多面(mian),则永远(yuan)值(zhi)得我们去(qu)细(xi)细品味(wei)和深度(du)解读。
准(zhun)备好,让我(wo)们在(zai)樱花(hua)影(ying)院(yuan)一同(tong)沉浸(jin)在这部史(shi)诗般(ban)的(de)大作之中,去(qu)感受(shou)那些(xie)关于(yu)爱、恨、情、仇(chou)的无尽纠缠(chan)。
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图片来源:每经记者 陈金
摄
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