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人民网澳门5月6日电 （记者富子梅）5月5日即农历四月初八佛诞日，澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会，共同祈愿佛陀的慈光普照澳门，庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福，逾千民众参与。

澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图

台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳，与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起，澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典，今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等，形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示，亲身体验澳门佛诞节的传统民俗，与澳门市民接力完成浴佛仪式，深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。

澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图

据佛典记载，释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴，由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日，澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演，吸引大量居民与游客参与，使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日，彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者，不同信仰群体在相同的时间维度里，实现各自的表达，使得信仰实践与文化展示兼容并包，充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期，使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化，又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》，大大提升其文化属性。

澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图

“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象，与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块，历经岁月沉淀，交织成独特的纹理。”赵强透露，为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大，他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生，在佛诞日之际，走进澳门寺院及佛诞庆典现场，探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融，及其跨地域文化特征，挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵，揭示其时代意义和社会价值。

把这些动态过程转化为静态的、可传播的知识，是高效科普最直观、最具挑战性的任务之一。这里引入一套名为YJSP的方法论，帮助科普工作者把復杂的生命过程变成清晰、可操作的知识单元。YJSP代表四个核心要素：Y=一页讲清、J=数据简化、S=生动叙述、P=实践落地。

通过这种闭环，我们从观察、到表达、再到應用，形成一个既有科学严谨性又具传播力的工作流。第一步，观察与提炼。动态的生命现象需要我们捕捉关键节点和变化节律，而不是试图把全部细节塞进一个图像。选取一个清晰的切面——例如细胞的分裂阶段、叶片在日照下的光合产出曲線、动物在自然环境中的行为模式——作為入口。

接着，用简单的问题引导记忆：它在“什么時候、哪里、以何种方式”发生了什么？把时间、空间、因果关系以最少的变量表达出来，避免无关信息干扰理解。第二步，静态的表达。把动态过程转化为静态的可视物，例如关键時刻的分步图、对比图、简短时间线、数据可视化面板。

图像、图表和文字的组合要“讲清楚一个结论”，而不是堆叠繁杂的实验数据。此时，数据需要被简化到读者能快速抓取的尺度：单位、尺度、误差、对照都要明确，但表达方式要简洁、直观。第三步，生动的叙述。人类是故事的动物。将科学事实嵌入一个小故事里，例如把一个生命过程拟人化成一个旅程，强调因果关系与进展性。

用类比和比喻缩短抽象与专業术语的距离，但要避免过度简化导致误解。好的科普叙述，像一次短暂的旅程，引导读者从“看见”到“理解”，再到“记住”。第四步，实践落地。一个好的科普作品不仅要被看见，更要被用起来。提供可复现的步骤、可操作的工具、可重复的案例。

让教师、学生、公众在培训、课堂、展览、社群活动中都能复现这套方法，形成良性循环。关于YJSP的落地落差，很多时候来自两个方面：信息过载和表达不連贯。通过四要素的闭环，我们每一步都设定清晰的目标与可量化的输出。例如，在课堂中要求学生用一个静态图像来解释一个动态过程，评估标准可以是清晰度、逻辑性和可復现性；在科普文章中，要求每一个关键结论后面有一个简短的证据桥段，这样读者就能在不离开文本的情况下获得证据支持。

要让动态到静态的转化落地，最关键的是把复杂性拆解成“最少可传播单位”，每一个单位都能独立讲清一个要点。在创作与传播中，还應关注读者的情感共鸣。生命的美不仅在于数据的精确，更在于对生命现象的好奇心与敬畏感。将科学性与美学结合，使用高对比的色彩、清晰的层次、合理的留白，以及简练的文字节奏，能讓读者在短时间内获得信息、感知美、愿意进一步探索。

这就是高效科普的魅力所在——在动态的世界里，用静态的语言唤醒对生命的尊重与热爱。本段的要点总结：在“动态到静态”的科普过程中，先选取关键的时间节点与现象，接着以静态表达呈现，再通过故事化叙述增强理解，最后给出可落地的实践路径。YJSP不是一个简单的技巧清单，而是一整套工作流，它让复杂的生命科学变得可观察、可记忆、可操作。

在学校课程中，以单元为单位开展“动态观察—静态呈现—叙述讲解—实践任务”的循环。教师先带领学生观察一个生命过程，要求学生用静态图像或数据表述结论，随后进行小组叙述展示并设计一个可重复的实验或家庭探究任务。在社区科普活动中，设置“科学走读”“微观世界工作坊”等互动环节。

参与者以“看、画、讲、做”为流程：观看动态影像、绘制静态示意图、用简明文字讲解要点、提出一个可在家复现的小实验。二、数据可视化与素材统一规范选用统一的视觉模板，包括配色、字體、图例、数据标签风格，确保同一主题在不同媒介上的呈现保持一致性。

对每个核心结论提供最小可验证的数据支持，并标注数据来源与不确定性。使用简短的文字说明搭配图片，避免生硬的术语堆砌。为每个静态图像设计一个“知识卡”，包括问题、关键结论、证据要点和進一步学习的路径，便于教师快速拿来用。三、短视频与多模态传播的整合以“动态到静态”为核心设计短视频脚本：先用一镜头捕捉动态场景的关键瞬间，随后以静态图像或数据板卡进行要点讲解，最后给出观众可执行的小任务。

短视频的节奏要紧凑，信息粒度与情感线并重。融合文字、图像、声音三种模态，确保信息在不同接触点上都能被理解。对视觉有挑战的概念，辅以简单的比喻和生活化的示例，降低认知负担。四、评估与反馈的闭环建立简单的评估机制：读者/观众通过一个简短的问答或图像排序来表达理解程度和记忆点。

对反馈进行快速迭代，完善静态表达的清晰度和叙述的感染力。设立跟進機制，让学习者在一段时间后再次回看内容，观察记忆点是否稳固、理解是否深化。持续的迭代是让“动态到静态”的科普真正形成可持续的传播力。五、把“生命之美”落进日常将科学美学融入日常生活场景，比如在家庭教育、科普展览、校园活动中，突出“生命的秩序感”“演化的巧妙性”和“自然界的和谐共生”。

美的呈现不仅能提升阅读体验，也能激发持续的探索欲望。以真实案例驱动学习与传播。选择一个具體的生命现象，完整讲述从动态观察、静态表达、叙述讲解到实践应用的全过程，帮助受众形成系统化的理解框架。六、个人与机构层面的行动计划对个人而言，建立一个“每月一个科普小单元”的计划：选定一个动态过程，制作一个静态表达物（图表、图片、卡片），撰写简短的解说文本，并设计一个可落地的小任务。

对机构而言，建立“科普模板库”和“轻量化培训包”，让教师、讲解员、媒体从业者都能在短时间内掌握并应用YJSP。把成功案例整理成可复用的模板，降低重复创造成本，提高传播效率。

回顾与展望：从动态到静态的科普之路一直在进化。YJSP并非一次性完成的任务，而是一个迭代的工作流。它强调的是把复杂的生命现象拆解成易理解、易传播、易落地的知识单元；强调把科学性与美学结合，使科普不再是冷冰冰的数据堆砌，而是一次次带着美感的探索旅程。

通过课堂、社区、媒体和展览等多渠道的协同运作，我们可以让更多人感受并理解生命的美，愿意走进科学、参与科学、传播科学。让动态的呼吸变成静态的图景，让生命之美在每一次分享中被放大、被记住、被传递。

图片来源：人民网记者 陈文茜 摄

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