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part1:碧(bi)眼流光(guang)，千年(nian)传说——埃及(ji)猫的(de)神秘起源(yuan)与古(gu)文明的印(yin)记

当(dang)金色的(de)阳(yang)光洒(sa)满尼罗河畔，古埃及文(wen)明那辉(hui)煌(huang)的画卷便徐(xu)徐展(zhan)开(kai)。而在(zai)这一切的神秘面(mian)纱下(xia)，有(you)一位特殊的(de)存在，它以(yi)其独特(te)的姿态，穿梭于神(shen)圣的(de)仪式、日常(chang)的生(sheng)活(huo)，甚(shen)至永恒(heng)的(de)来(lai)世(shi)，它(ta)就(jiu)是被(bei)誉为“众神之眼”的埃及猫（EgyptianMau）。这(zhe)一(yi)次，让我(wo)们以“埃(ai)及猫黄化版”这一新(xin)颖的视角(jiao)，深入探(tan)寻它们(men)与古(gu)埃及文明(ming)之间那千(qian)丝万(wan)缕(lv)的(de)联系，揭开(kai)它(ta)们身上所(suo)承(cheng)载的(de)奇(qi)幻色彩(cai)与(yu)独特(te)魅力。

“黄(huang)化版(ban)”，这个词本(ben)身就带(dai)有(you)一种(zhong)色彩(cai)的(de)联想，仿佛是古(gu)老壁画(hua)上褪(tui)色的颜料(liao)，又或是夕(xi)阳下(xia)金色的沙丘(qiu)。在(zai)古埃及，猫(mao)的地位(wei)非(fei)同(tong)寻常。它(ta)们不仅仅(jin)是捕鼠能手，更是被(bei)赋予了神(shen)圣光(guang)辉(hui)的生(sheng)灵(ling)。古埃(ai)及(ji)人(ren)对(dui)猫(mao)的崇(chong)拜，源于它(ta)们优(you)雅、神(shen)秘、独(du)立(li)且(qie)充(chong)满智(zhi)慧的(de)特(te)质(zhi)。而“黄化”，或许(xu)可以理解为(wei)一(yi)种更加柔和、温(wen)暖(nuan)、充满阳(yang)光的(de)解读方式(shi)，让我(wo)们得(de)以(yi)从(cong)一个(ge)略带现代(dai)审美(mei)的角(jiao)度，去重新(xin)审视这(zhe)些(xie)古老(lao)文明(ming)的守(shou)护者(zhe)。

想(xiang)象一(yi)下(xia)，在阿(a)蒙神(shen)庙(miao)的庄严(yan)回廊，在法老陵(ling)墓的幽(you)深(shen)密(mi)道(dao)，埃及猫(mao)的身影(ying)如同(tong)流动的影(ying)子，悄(qiao)然(ran)出(chu)现。它(ta)们的(de)皮毛，或许(xu)并非我(wo)们今天(tian)所见(jian)的(de)斑(ban)纹，而是如(ru)同沙漠的颜色(se)，是晨曦的金色(se)，是落(luo)日(ri)的(de)橙(cheng)红，是(shi)月(yue)光下(xia)的(de)银(yin)白，它们本(ben)身就是(shi)古埃及(ji)大(da)地(di)色彩的缩(suo)影。它们那双(shuang)如宝石(shi)般(ban)闪(shan)烁的(de)眼睛(jing)，仿佛(fu)能洞悉(xi)一切，映照出(chu)的是(shi)古埃及(ji)人对宇(yu)宙(zhou)、对(dui)生(sheng)命(ming)、对死亡(wang)的无限(xian)遐想(xiang)。

埃及(ji)猫的(de)起(qi)源，本(ben)身就(jiu)充(chong)满了(le)神秘的色(se)彩。虽(sui)然它们的(de)具体起(qi)源时间(jian)难以(yi)考证，但普遍认(ren)为它们是(shi)世界上最古老(lao)的家猫品(pin)种之(zhi)一。在古埃及壁(bi)画和(he)雕塑中，我(wo)们经(jing)常可以看(kan)到猫的形象，它(ta)们时而(er)慵懒(lan)地(di)卧在(zai)王座(zuo)旁，时(shi)而警惕地守护(hu)着谷(gu)仓，时(shi)而又(you)与女(nv)神(shen)巴斯(si)特(te)（Bastet）的形象融为一(yi)体(ti)。

巴(ba)斯(si)特女(nv)神(shen)，作为家(jia)庭、生育(yu)、爱情(qing)和女(nv)性的(de)守护(hu)神(shen)，其(qi)形象多为(wei)猫(mao)首(shou)人(ren)身(shen)，这足以证明猫(mao)在古(gu)埃及(ji)人心中的神(shen)圣地位。

“黄(huang)化版(ban)”的(de)埃及(ji)猫，也许是那些沐(mu)浴在太(tai)阳神(shen)拉（Ra）光辉(hui)下(xia)的猫(mao)咪(mi)，它(ta)们(men)的毛(mao)色(se)更(geng)加明亮，带(dai)着一(yi)丝(si)温暖的黄(huang)色调，仿佛(fu)是太(tai)阳(yang)神的使者(zhe)，将(jiang)光明(ming)与(yu)希望带给古(gu)埃及人。它(ta)们那(na)略显修(xiu)长(zhang)的身(shen)躯，矫(jiao)健的(de)身姿，以(yi)及(ji)标志(zhi)性的“M”形额(e)纹(wen)，都仿佛(fu)是神灵的(de)印记(ji)，诉(su)说着(zhe)它(ta)们(men)不凡的(de)血统。

古埃(ai)及文明(ming)的(de)辉煌，体(ti)现(xian)在宏(hong)伟的金(jin)字塔、神秘的(de)象形(xing)文(wen)字(zi)、精(jing)湛的工艺以(yi)及对(dui)来(lai)世的执(zhi)着追求。而埃及(ji)猫，则以(yi)一(yi)种独(du)特的(de)方式，参与(yu)并(bing)见(jian)证了(le)这一(yi)切。它们被认为(wei)是(shi)连接人(ren)与神(shen)之间(jian)的(de)媒介，它(ta)们的(de)叫(jiao)声(sheng)被认为是(shi)神的(de)低(di)语(yu)，它们的(de)行(xing)动被(bei)认(ren)为是神谕的启(qi)示。在古埃(ai)及人的眼中(zhong)，猫(mao)的(de)出(chu)现并(bing)非偶然(ran)，它们(men)是吉(ji)兆的象征(zheng)，是能够(gou)带(dai)来好(hao)运和保护(hu)的灵(ling)兽。

“黄(huang)化版(ban)”的埃及猫，不仅(jin)是外观上(shang)的(de)色(se)彩(cai)想(xiang)象，更是(shi)一(yi)种精神上的连(lian)接。它(ta)们(men)让我们联想(xiang)到(dao)古(gu)埃(ai)及(ji)人对自然万物的(de)敬(jing)畏，对生命(ming)循环的(de)理(li)解，以(yi)及他们那充满(man)想(xiang)象(xiang)力(li)的宇宙(zhou)观。当我们将目光(guang)投(tou)向(xiang)这些(xie)古(gu)老的文(wen)明，而脑(nao)海中(zhong)浮(fu)现的(de)是(shi)一只(zhi)温暖、明亮(liang)的“黄化(hua)版”埃及(ji)猫，仿(fang)佛就(jiu)穿越了时空(kong)的(de)阻隔，与那个遥(yao)远的(de)时代(dai)进(jin)行了一(yi)次心(xin)灵的对(dui)话。

它们(men)的存在，让(rang)古埃及(ji)文(wen)明(ming)的(de)画卷(juan)不再仅仅(jin)是冰冷的(de)石块和褪(tui)色的(de)壁(bi)画(hua)，而是充满了生机、灵动与温度(du)。它们(men)是古埃及文明的眼(yan)睛，透(tou)过它(ta)们，我们看到了(le)那(na)个(ge)时代的繁荣(rong)、信仰、以及那(na)些至今仍(reng)令人着迷(mi)的未(wei)解之谜(mi)。这不(bu)仅(jin)仅是一次(ci)对历(li)史的回溯，更(geng)是(shi)一场(chang)对(dui)心灵的(de)洗礼(li)，一次(ci)与(yu)神(shen)秘古文明的奇(qi)幻相遇。

灵动九命，永恒(heng)魅力——埃及猫与古文明的艺(yi)术(shu)、信(xin)仰及(ji)不朽(xiu)传说

延续(xu)着“埃及猫黄化(hua)版(ban)”的(de)奇(qi)幻视角(jiao)，我(wo)们将(jiang)继(ji)续深(shen)入探寻这(zhe)些(xie)神(shen)秘生灵(ling)与(yu)古(gu)埃(ai)及文明之间更(geng)为深(shen)刻(ke)的(de)联(lian)系。如果说(shuo)part1侧重于它(ta)们作(zuo)为古(gu)文(wen)明印记(ji)的起(qi)源(yuan)与象征(zheng)，那么part2则将(jiang)聚焦(jiao)于它们(men)在古(gu)埃及的艺术、信仰体系中(zhong)所扮演(yan)的重要(yao)角色，以(yi)及(ji)它们(men)身上所散发(fa)出的，历(li)经(jing)千(qian)年依(yi)旧(jiu)不朽(xiu)的独特魅力。

古埃及的(de)艺术(shu)，是(shi)世界艺术(shu)史上的璀璨明珠。从宏伟的(de)雕塑(su)、精(jing)美的(de)壁(bi)画，到(dao)细(xi)腻(ni)的金(jin)饰、神秘(mi)的莎草(cao)纸(zhi)画，无(wu)不展现(xian)着那(na)个文明的(de)独特(te)美(mei)学(xue)。而(er)在(zai)这些(xie)艺术(shu)作品(pin)中，埃(ai)及(ji)猫的(de)形(xing)象(xiang)频(pin)繁(fan)出现(xian)，它(ta)们以(yi)各种姿(zi)态(tai)，融(rong)入到(dao)宗(zong)教祭(ji)祀、宫廷生活(huo)、甚(shen)至是墓(mu)葬(zang)壁画之中。

想象(xiang)一下(xia)，在卢(lu)克(ke)索神庙(miao)的(de)石柱上(shang)，刻画(hua)着(zhe)法(fa)老向巴(ba)斯(si)特女(nv)神献(xian)祭的(de)场景，而女神的(de)身边，总少不了一只(zhi)或几只神(shen)态(tai)各异的(de)埃及(ji)猫。它们(men)的眼(yan)神(shen)，可(ke)以(yi)是(shi)虔诚的，可以是警(jing)惕的(de)，也(ye)可以是神(shen)秘(mi)的，仿佛它们(men)本身就(jiu)是神(shen)明(ming)的一部分(fen)，与(yu)人类(lei)共享(xiang)着这片神圣(sheng)的土(tu)地。“黄化(hua)版”的埃及猫，在(zai)这个(ge)场(chang)景(jing)中，可(ke)能有(you)着如(ru)同(tong)烈(lie)日般的(de)金色毛(mao)发(fa)，或是(shi)如同(tong)夕(xi)阳般(ban)的橙(cheng)红(hong)色(se)斑纹，它们(men)的身(shen)姿优雅而挺拔(ba)，仿佛是神圣火(huo)焰的(de)具象化，在(zai)金色的(de)光(guang)芒中，更显(xian)其庄(zhuang)严与神秘。

在法(fa)老的(de)陵(ling)墓中(zhong)，壁(bi)画(hua)描(miao)绘着(zhe)生者(zhe)与死(si)者的世界。我(wo)们(men)常常能看(kan)到(dao)，逝(shi)去的(de)灵魂在(zai)冥界接(jie)受(shou)审判，而(er)身旁常常伴(ban)随(sui)着(zhe)一只或(huo)几只(zhi)猫。古(gu)埃(ai)及(ji)人相信，猫具(ju)有(you)辨别(bie)善恶的(de)能力(li)，它(ta)们能(neng)够守(shou)护逝(shi)者，帮助他们顺利通(tong)过冥界(jie)的(de)考验(yan)，到(dao)达(da)永(yong)恒(heng)的来世。这(zhe)种对(dui)猫的(de)守护能力(li)的信(xin)任，将“黄化(hua)版”埃及猫(mao)的温(wen)暖(nuan)色调(diao)，与(yu)死亡(wang)的幽(you)暗形(xing)成了(le)一种(zhong)奇(qi)妙的对(dui)比(bi)，仿佛是黑暗(an)中的(de)一(yi)盏明灯，为逝(shi)者指引方(fang)向，带来一(yi)丝慰(wei)藉。

除了艺术(shu)的(de)呈现，埃及(ji)猫(mao)在(zai)古埃(ai)及的(de)信仰(yang)体系(xi)中，扮(ban)演着(zhe)至(zhi)关(guan)重要的角(jiao)色。如前所(suo)述，巴(ba)斯特女神(shen)是(shi)与(yu)猫最(zui)为紧密的(de)联(lian)系。但埃及猫(mao)的(de)象征意(yi)义远(yuan)不止于此。它们(men)也与(yu)太(tai)阳神拉(la)有着密切的联(lian)系，据说拉化身(shen)为一只(zhi)巨大的猫，在(zai)冥界(jie)与代(dai)表黑(hei)暗的(de)巨蛇(she)阿波(bo)菲(fei)斯(si)（Apep）搏斗(dou)，保护着(zhe)太(tai)阳的(de)运行。

这种(zhong)联(lian)系(xi)，让“黄(huang)化(hua)版”埃及(ji)猫的(de)金(jin)色(se)与(yu)橙色，更(geng)增(zeng)添了一(yi)层神(shen)圣(sheng)的(de)太阳光辉，它们不再(zai)仅仅是动(dong)物(wu)，而(er)是成为了宇宙秩序的(de)守护者。

古埃及(ji)人对猫(mao)的崇(chong)拜，甚(shen)至发展到了(le)“猫(mao)木乃(nai)伊(yi)”的程度。在许(xu)多考古发(fa)现中(zhong)，都曾出(chu)土过数(shu)量惊(jing)人(ren)的猫木乃伊(yi)，它们被精心制(zhi)作(zuo)，有的甚至(zhi)被(bei)放(fang)置在专门的猫(mao)形石棺(guan)中。这表明，古埃及人不仅(jin)爱护(hu)生前的猫，更(geng)希(xi)望(wang)它(ta)们能在来(lai)世继续(xu)得到庇(bi)护。这(zhe)是一种对(dui)生命延续(xu)的深(shen)切渴望，也是对(dui)这些神秘(mi)生灵的极(ji)致尊重(zhong)。

“黄(huang)化版(ban)”埃及猫的独(du)特(te)魅力，还在(zai)于它们身(shen)上(shang)所(suo)体现出的，与(yu)古(gu)埃及文明(ming)相契合的特(te)质：神秘(mi)、优雅(ya)、独(du)立(li)、智(zhi)慧，以及(ji)对(dui)生(sheng)命(ming)的热爱。它们(men)如同古埃(ai)及(ji)文(wen)明的缩影，在(zai)经历(li)了无数(shu)年的风雨(yu)洗礼后，依(yi)旧保(bao)持着那份独特(te)的光(guang)辉(hui)。

当(dang)我们(men)将“黄(huang)化(hua)版”埃及(ji)猫的色彩(cai)想象(xiang)，与(yu)古(gu)埃(ai)及文明(ming)的艺(yi)术、信仰、以(yi)及(ji)那些流传至(zhi)今的神秘传说结合起来，我们(men)看到(dao)的，是(shi)一个更加立体(ti)、更加(jia)鲜活的古(gu)埃及(ji)。这不(bu)仅仅是关(guan)于一段逝去(qu)的(de)历史，更是关于(yu)一种(zhong)永恒(heng)的精(jing)神。埃(ai)及(ji)猫(mao)，用它(ta)们碧(bi)绿(lv)或(huo)金黄(huang)的眼眸，见(jian)证了(le)古埃(ai)及文(wen)明的(de)兴(xing)衰，它们的故(gu)事，如(ru)同尼罗河(he)水一般，绵延不(bu)绝，流淌(tang)在(zai)人类(lei)文明的长河(he)中(zhong)。

从它(ta)们轻(qing)盈的(de)脚(jiao)步(bu)，到它们警(jing)觉(jue)的眼神(shen)，再到(dao)它们(men)被赋予的(de)各种神圣含(han)义(yi)，“黄化(hua)版”的(de)埃及(ji)猫，为我们打开(kai)了一(yi)扇通(tong)往神(shen)秘古埃(ai)及的(de)奇(qi)幻之门。它们(men)的(de)存在(zai)，让(rang)历(li)史不(bu)再枯燥(zao)，让文化(hua)不再遥远(yuan)，它(ta)们(men)是连接过(guo)去与(yu)现在的桥(qiao)梁，是(shi)古(gu)老文明中最闪耀(yao)的(de)星辰，其独特(te)魅力(li)，足以(yi)穿越时空(kong)，触(chu)动每一(yi)个探索者(zhe)内心深处的好(hao)奇与(yu)向(xiang)往。

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图片来源：每经记者 阿曼加尼 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄