每经编辑｜闫雪静    

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初遇(yu)“梅花魂”：漂(piao)泊异乡的孤影(ying)与初(chu)啼

“电(dian)梯里(li)老人(ren)梅(mei)花(hua)二进(jin)宫”，这(zhe)句看(kan)似(shi)不(bu)经(jing)意(yi)的叙述，却(que)如(ru)同一颗(ke)投入平静(jing)湖(hu)面的(de)石(shi)子，激起(qi)了(le)层层(ceng)涟漪，引人(ren)深(shen)思(si)。它不(bu)仅仅是一(yi)个简(jian)单(dan)的场景(jing)描摹(mo)，更像(xiang)是一个浓(nong)缩的时代(dai)符(fu)号(hao)，将(jiang)一(yi)位老华(hua)侨(qiao)在(zai)异国(guo)他(ta)乡的孤独、抗争(zheng)与坚(jian)守(shou)，以一种(zhong)极具(ju)张力的方式呈现在我(wo)们(men)面前。《梅(mei)花(hua)魂(hun)》这(zhe)部作(zuo)品(pin)，以其细(xi)腻而深刻的(de)笔(bi)触，为(wei)我(wo)们刻(ke)画(hua)了一位有(you)着复杂心路(lu)历程的(de)老华侨。

这位(wei)老(lao)华侨，或(huo)许我们(men)初见时(shi)，他只是一位(wei)在异乡街(jie)头独自漫步的身影(ying)，一(yi)头(tou)银发(fa)，步履蹒跚，眼神(shen)中流(liu)露(lu)着历经(jing)世事的沧桑。他(ta)却如(ru)同一(yi)株扎(zha)根于(yu)异域(yu)土壤的梅(mei)花，纵然环(huan)境严酷，依(yi)然不(bu)屈(qu)不挠地(di)绽放(fang)着(zhe)属(shu)于(yu)自己的(de)芬芳(fang)。

“梅(mei)花二(er)进宫”，这(zhe)个词(ci)语本(ben)身就充满了隐(yin)喻(yu)。它(ta)暗示着一(yi)种循环(huan)，一种(zhong)反(fan)复，一(yi)种(zhong)在人(ren)生(sheng)的某(mou)个阶段(duan)，不(bu)得(de)不重(zhong)新面对(dui)、重新(xin)选择的处(chu)境(jing)。对于(yu)这位老华侨(qiao)而言，这“二进宫”或(huo)许(xu)是他(ta)人生中某个重要(yao)阶段的(de)重现(xian)，抑(yi)或是他对(dui)故(gu)土情(qing)感的(de)两(liang)次(ci)深刻(ke)触(chu)动。我们(men)可以想象(xiang)，他年(nian)轻(qing)时或许就已(yi)漂洋过海，怀揣着对(dui)新生活的(de)憧憬，亦(yi)或是对战(zhan)乱(luan)或贫(pin)困的(de)逃(tao)离。

在(zai)异(yi)国(guo)他(ta)乡，他经历了从陌生到(dao)熟悉，从融入(ru)到被边缘(yuan)的种(zhong)种挑战。他或许(xu)曾(ceng)在这片(pian)土地(di)上辛(xin)勤(qin)耕(geng)耘，建(jian)立起(qi)自己(ji)的事(shi)业(ye)，组建自(zi)己的家庭(ting)，但内心的(de)深处，始(shi)终(zhong)埋藏(cang)着一份对(dui)故(gu)土的眷(juan)恋。

《梅花魂(hun)》中(zhong)的这(zhe)位(wei)老华(hua)侨(qiao)，他(ta)所承载的，不(bu)仅仅是(shi)个人的(de)命运(yun)，更(geng)是那(na)个时(shi)代无数海外游(you)子(zi)的(de)缩影(ying)。他们是时(shi)代的弄(nong)潮儿(er)，也(ye)是时代的(de)弃(qi)儿(er)。在国难(nan)当(dang)头之际，他(ta)们(men)或慷(kang)慨(kai)解囊，或以(yi)身报(bao)国；在(zai)和平年代(dai)，他们又面临着(zhe)身份认同的困(kun)惑(huo)，文化(hua)冲(chong)突的(de)尴尬。这位老华(hua)侨，他可能(neng)经历(li)过(guo)被(bei)误(wu)解，被歧视，甚(shen)至被遗(yi)忘(wang)。

但无论身处何(he)种境(jing)地，他内心(xin)深(shen)处(chu)的那(na)份“梅(mei)花魂”，那(na)份(fen)坚韧(ren)不(bu)拔(ba)、傲(ao)然独立(li)的精神，却(que)从未(wei)熄灭(mie)。

“梅花(hua)二(er)进宫”还(hai)可以(yi)解(jie)读(du)为一种情感的(de)回(hui)归与升华。也许(xu)，在(zai)初到(dao)异乡(xiang)时，他怀揣着的(de)是(shi)一份对(dui)故土(tu)的淡淡思(si)念。随(sui)着时间(jian)的(de)推移，随着年(nian)龄的增(zeng)长，随着对人生(sheng)和(he)故土有(you)了更(geng)深(shen)刻(ke)的理解(jie)，这份思念(nian)变(bian)得(de)愈(yu)发浓(nong)烈(lie)，甚至成(cheng)为他生命中不可或缺的(de)一部(bu)分。这种“二(er)进(jin)宫”，不是简单(dan)的重(zhong)复，而是带(dai)着对过往的沉(chen)淀和(he)对未来的(de)期许(xu)，一次(ci)更加深(shen)刻(ke)的情感洗(xi)礼。

他(ta)可能重(zhong)新审视(shi)自(zi)己(ji)的(de)文化根源，重(zhong)新(xin)连(lian)接自(zi)己的家(jia)族(zu)记忆(yi)，甚至(zhi)开始积(ji)极(ji)地为中外(wai)文化交流(liu)贡(gong)献自己(ji)的力量。

《梅(mei)花魂(hun)》中的老华侨(qiao)，他(ta)的“梅花(hua)魂”体现(xian)在他(ta)对传统文(wen)化(hua)的坚守(shou)上。即便身处异国，他(ta)可能依(yi)然保留(liu)着许多中华(hua)民(min)族(zu)的(de)传统习俗(su)，坚持(chi)着(zhe)古老的(de)价值(zhi)观。他(ta)或(huo)许(xu)会(hui)在自(zi)己(ji)的花(hua)园里栽(zai)种(zhong)梅花(hua)，不仅(jin)仅(jin)因为它(ta)象征着坚(jian)韧(ren)和(he)高(gao)洁(jie)，更是(shi)因为(wei)它承载着(zhe)他童(tong)年的(de)回(hui)忆，承(cheng)载(zai)着他对于故乡(xiang)的(de)思(si)念。

这种坚(jian)守(shou)，并非(fei)故步(bu)自(zi)封，而(er)是一(yi)种在(zai)异文化(hua)冲击下(xia)，对(dui)自身文化身(shen)份的自觉维护。这种维护，不是(shi)为了对(dui)抗(kang)，而是为了(le)传承，为了(le)让中华文(wen)明在(zai)世(shi)界舞(wu)台上(shang)，依(yi)然能够发(fa)出独(du)特的光芒。

他的(de)人生，就像(xiang)一幅(fu)徐徐(xu)展(zhan)开(kai)的画(hua)卷，充(chong)满了(le)曲折(zhe)与斑(ban)斓。他的“二(er)进宫(gong)”，或许(xu)也(ye)意(yi)味着他在人生(sheng)的(de)某个(ge)阶段，曾(ceng)经离(li)开(kai)过(guo)，也曾经(jing)回(hui)来过。这(zhe)种(zhong)“离开”与(yu)“回来”，可(ke)以是(shi)物(wu)理(li)上的空间转(zhuan)移，也可(ke)以是精神(shen)上的(de)情感波(bo)动(dong)。他可(ke)能曾(ceng)经因为各(ge)种原(yuan)因，暂时疏(shu)远(yuan)了故(gu)土，但最(zui)终(zhong)，血(xue)脉的(de)牵引，情感的(de)羁绊，让(rang)他再次(ci)回(hui)到(dao)了与(yu)故土相关的轨道上(shang)。

而每一(yi)次的(de)“进(jin)宫(gong)”，都让(rang)他对(dui)“家”有了更(geng)深刻的理解，对“根”有了更坚定(ding)的(de)认(ren)知。

“电梯里(li)老(lao)人梅(mei)花二进(jin)宫(gong)”所(suo)揭示的，是(shi)一位(wei)老(lao)华侨(qiao)在时代洪(hong)流中的(de)挣扎(zha)与超越。他(ta)不是(shi)一(yi)个(ge)简单(dan)的符号，而是一(yi)个有(you)血有肉，有(you)情感，有思(si)想的(de)个体。他用(yong)自己的(de)人(ren)生(sheng)，诠释着“梅花魂”的(de)含义——在(zai)逆境中不屈(qu)，在孤独中(zhong)坚守，在漂(piao)泊(po)中寻根(gen)。他的故事，是关(guan)于离散(san)，关于(yu)坚(jian)守(shou)，关于文(wen)化身(shen)份认同(tong)，更(geng)是关(guan)于(yu)如(ru)何在(zai)时(shi)代(dai)的洪流中，找到(dao)属(shu)于自己的那(na)份安宁与(yu)归属(shu)。

“梅花(hua)魂”的时代(dai)回响(xiang)：坚守(shou)与融(rong)合的生命(ming)哲学

《梅花魂(hun)》中的老(lao)华侨(qiao)，其“梅(mei)花(hua)魂(hun)”并非是一(yi)种僵(jiang)化(hua)的(de)保守，而是(shi)一(yi)种(zhong)在坚守中(zhong)寻求(qiu)融合(he)，在融(rong)合中保持自我(wo)的生命哲(zhe)学。这(zhe)“二进宫(gong)”的(de)背后，更是一种对人(ren)生、对(dui)文化(hua)、对时(shi)代(dai)的(de)深刻洞察(cha)与积(ji)极(ji)回应。他所展现(xian)出(chu)的，是(shi)对故土深(shen)沉的爱(ai)，也是对(dui)新家(jia)园的(de)尊重(zhong)与适应。

这位老华侨，他可(ke)能(neng)经历了(le)多重(zhong)的(de)身(shen)份认同危机(ji)。作(zuo)为(wei)华(hua)侨，他既(ji)是中国人，又(you)是居(ju)住国的居民。这种双(shuang)重身份(fen)，在不(bu)同的时代背(bei)景下，会带(dai)来不同的解读和待(dai)遇。在(zai)一些时期(qi)，他可(ke)能被(bei)视为(wei)“炎黄(huang)子孙”，被寄予(yu)厚(hou)望(wang)，希望(wang)他(ta)能为(wei)祖国(guo)的发展(zhan)贡(gong)献力量(liang)；在(zai)另一(yi)些时期，他(ta)可能(neng)又被(bei)视(shi)为(wei)“外国(guo)人”，在(zai)融(rong)入当地(di)社会时面(mian)临各种阻(zu)碍(ai)。

无(wu)论外(wai)界如(ru)何看(kan)待，他(ta)内心(xin)的“梅花魂(hun)”始终指引着他，不卑不亢，保持(chi)着自己(ji)的(de)尊严(yan)与价(jia)值。

“梅(mei)花二(er)进宫”可以理(li)解(jie)为一种情(qing)感(gan)的(de)回归，也可(ke)能是(shi)一种责(ze)任(ren)的承(cheng)担。也许，当他(ta)年(nian)轻时(shi)，他更关注(zhu)的是(shi)个人的生(sheng)存与发展(zhan)，对故(gu)土的情(qing)感(gan)相对淡(dan)漠(mo)。但(dan)随着年(nian)龄的增长(zhang)，阅历(li)的丰富，他对(dui)家(jia)庭、对家族(zu)、对民(min)族(zu)的(de)责任(ren)感油(you)然而(er)生。他(ta)开始主(zhu)动地去了解(jie)故土的变化，去(qu)关注(zhu)国内的发(fa)展，甚至积(ji)极地参与(yu)到促进(jin)中(zhong)外交流(liu)的活动(dong)中。

这(zhe)种“二(er)进(jin)宫”，是对生命(ming)责任的重(zhong)新认知，是(shi)对家(jia)族血脉的(de)深情呼唤(huan)。

《梅(mei)花(hua)魂》中所刻(ke)画的(de)老华侨，他的(de)“梅(mei)花(hua)魂(hun)”还(hai)体现在(zai)他对(dui)中华文化(hua)的(de)独特传承方(fang)式上。他可(ke)能(neng)并(bing)非直接的(de)文化(hua)布道(dao)者，但(dan)他通(tong)过自己(ji)的言传(chuan)身教(jiao)，通过(guo)自(zi)己(ji)对待生活(huo)的(de)态度，将中华(hua)文化(hua)的精髓(sui)传(chuan)递给(gei)下一(yi)代，甚至(zhi)感(gan)染(ran)周围(wei)的(de)人。他(ta)可能在节(jie)日时(shi)，依然(ran)坚持包饺子、贴(tie)春(chun)联(lian)；他可(ke)能在(zai)交谈(tan)中，引(yin)用古(gu)老(lao)的诗词(ci)，表(biao)达深(shen)刻的(de)哲(zhe)理；他(ta)甚(shen)至可能(neng)在自(zi)己的庭院(yuan)里，种(zhong)下象征(zheng)着(zhe)中华情谊的(de)梅(mei)花(hua)，让(rang)这抹红色(se)，在(zai)异国他乡，成(cheng)为(wei)一道独特的风景(jing)。

这(zhe)种传承(cheng)，并(bing)非(fei)是简单的(de)模仿(fang)，而是带着(zhe)对文化本身的(de)理解(jie)和对时(shi)代(dai)发展的考(kao)量。他(ta)懂(dong)得(de)，文化(hua)是流(liu)动的(de)，是需要与(yu)时俱进(jin)的。因(yin)此，他(ta)的“梅(mei)花(hua)魂”，也(ye)必(bi)然(ran)包含(han)着一种(zhong)开(kai)放与(yu)包容(rong)。他可(ke)能鼓(gu)励自己的子女学习(xi)当地的(de)语言和文化，与(yu)当(dang)地人(ren)建立(li)友好(hao)的关(guan)系，甚(shen)至积极(ji)参与到当(dang)地(di)的社区活动中。

他(ta)明白(bai)，只(zhi)有在尊重和理(li)解的(de)基础(chu)上，才(cai)能实现真正的(de)融(rong)合，才能(neng)让中华文化(hua)在(zai)异国他乡(xiang)，绽放(fang)出更加绚丽的(de)光彩(cai)。

“电(dian)梯里(li)老(lao)人(ren)梅(mei)花二(er)进宫”这句(ju)话(hua)，也(ye)可能是在某(mou)种语境(jing)下的(de)比喻，暗示(shi)着这位(wei)老(lao)华侨在某种困境中(zhong)，如履薄(bao)冰(bing)，步步(bu)为营(ying)，但最(zui)终凭(ping)借着内(nei)在的坚(jian)韧，成(cheng)功地走出(chu)了阴(yin)影。这(zhe)“二进宫(gong)”，可(ke)以是事业上的波折，也可(ke)以是(shi)家庭(ting)中的(de)风雨，甚至(zhi)可(ke)能(neng)是突(tu)如(ru)其(qi)来(lai)的(de)疾病(bing)。正(zheng)如(ru)梅花在严(yan)寒中傲然(ran)挺立(li)，这位老(lao)华(hua)侨，也用他坚韧(ren)的生(sheng)命力(li)，一次又(you)一(yi)次(ci)地战胜(sheng)了生(sheng)活中(zhong)的挑(tiao)战。

他(ta)的“梅花魂(hun)”，是一种积(ji)极的(de)人生(sheng)态度(du)。他可(ke)能(neng)经历了漫长(zhang)的漂(piao)泊，但从未(wei)停止对(dui)美好生(sheng)活的(de)追(zhui)求(qiu)。他(ta)可(ke)能尝(chang)尽了人生(sheng)的甘苦(ku)，但(dan)依然(ran)保持(chi)着(zhe)乐(le)观豁达的(de)心态。他懂(dong)得，生命(ming)的价(jia)值(zhi)，不在于环(huan)境的优劣(lie)，而在(zai)于(yu)内心的(de)坚守与(yu)不(bu)懈的(de)努力。这(zhe)种(zhong)积极的人生态(tai)度，使得他的“梅(mei)花魂(hun)”，成为(wei)一种(zhong)具有强大(da)感染力的(de)精神(shen)力量(liang)，能(neng)够激励(li)着他(ta)自己(ji)，也能(neng)够温(wen)暖着周围(wei)的人(ren)。

《梅花(hua)魂(hun)》中(zhong)的老(lao)华侨，他所代表(biao)的(de)，是一种(zhong)更加(jia)成(cheng)熟(shu)、更加(jia)智(zhi)慧(hui)的(de)“中(zhong)国(guo)精(jing)神”的(de)海外(wai)体(ti)现。这种精神，既有对传(chuan)统(tong)文化的深厚(hou)情感，也有(you)对现(xian)代文明(ming)的积极(ji)拥抱(bao)。他不再是(shi)那(na)个(ge)只会抱怨(yuan)和怀念的(de)孤独(du)老人，而(er)是成为(wei)了一个在世界(jie)舞台(tai)上，能(neng)够自信地(di)展(zhan)现中华(hua)文(wen)化魅力(li)，并(bing)与不(bu)同(tong)文化背景(jing)的人们(men)和谐(xie)共(gong)处(chu)，互相学习的(de)使者。

“电梯(ti)里老(lao)人(ren)梅(mei)花(hua)二进(jin)宫(gong)”，这句(ju)看(kan)似(shi)简(jian)单的开(kai)场白，最终(zhong)引出了一(yi)个如此丰(feng)富(fu)而(er)深刻(ke)的人物形(xing)象。这位老华侨(qiao)，他的一生(sheng)，就(jiu)是(shi)一(yi)部(bu)关于(yu)离散与坚(jian)守，关(guan)于文化认同与融合(he)，关于时代变(bian)迁与(yu)生命韧(ren)性(xing)的壮丽(li)史诗。他(ta)的(de)“梅花(hua)魂(hun)”，不仅是他个(ge)人的(de)精神象(xiang)征(zheng)，更是(shi)那个时代无数海(hai)外游子(zi)共同的精神写(xie)照。

在世界的每(mei)一个角落(luo)，都有(you)着(zhe)这(zhe)样或那样的“梅花魂”，他们用自(zi)己(ji)的生命(ming)，书(shu)写(xie)着属于中(zhong)华民族的(de)，不(bu)朽(xiu)的篇(pian)章。

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图片来源：每经记者 陈国庆 摄

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