每经编辑｜陈山水    

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床(chuang)笫之下的暗流(liu)涌(yong)动：欧(ou)容如(ru)何以影(ying)像(xiang)剥离(li)虚伪(wei)，直(zhi)抵灵魂深处

当谈及法(fa)国电(dian)影，尤(you)其是(shi)那些敢(gan)于(yu)触碰(peng)人(ren)性敏(min)感地带(dai)、以极致(zhi)艺(yi)术手法呈现情欲的(de)作品时，弗朗索瓦·欧容(rong)（Fran?oisOzon）的名字(zi)无疑是(shi)绕不开(kai)的标杆。他以其独(du)树(shu)一帜(zhi)的风格(ge)，在(zai)光(guang)影世界中构建(jian)了一个(ge)又一(yi)个充(chong)满争议(yi)与(yu)魅力的叙(xu)事空(kong)间。而《床上(shang)戏》（TheBed，这(zhe)里假(jia)设(she)一个虚构的影(ying)片(pian)名以符(fu)合(he)您的(de)主题(ti)要求，因为欧容的实(shi)际作(zuo)品(pin)中(zhong)并(bing)没有完(wan)全(quan)匹配您(nin)描述(shu)的《床上戏》且具有如此(ci)强(qiang)烈的(de)性(xing)意(yi)味的直接(jie)同名影片，但我将(jiang)基(ji)于其创(chuang)作(zuo)风(feng)格(ge)进行(xing)延展）正是(shi)欧容一次大胆而(er)深刻的(de)“人体(ti)实验(yan)”，它(ta)并(bing)非仅(jin)仅(jin)是(shi)简单(dan)的情欲堆(dui)砌，而(er)是将(jiang)镜头(tou)对准最私(si)密的人类(lei)关系——床(chuang)笫之间(jian)，试(shi)图(tu)剥(bo)离(li)社(she)会(hui)规(gui)则与(yu)道(dao)德(de)枷锁(suo)，直(zhi)观地展(zhan)现(xian)潜藏(cang)在其中(zhong)的(de)人(ren)性百(bai)态。

欧容的电影，总(zong)有一(yi)种(zhong)不(bu)动声色的(de)力量，能够轻(qing)易穿透表面的(de)平(ping)静，直击人(ren)们(men)内(nei)心最隐(yin)秘(mi)的角(jiao)落。《床上戏》在这(zhe)方面(mian)表现得尤(you)为淋漓尽(jin)致。影(ying)片以一种(zhong)近乎白描的(de)手(shou)法，将(jiang)镜头毫(hao)不回避(bi)地聚焦在几对男女(nv)的性(xing)爱场(chang)景之中。但请注意，欧(ou)容并非为(wei)了(le)展(zhan)示(shi)而(er)展示(shi)，他镜头下的“大(da)尺度(du)”并非(fei)低俗(su)的卖弄，而(er)是(shi)一(yi)种审视，一种解(jie)剖。

他(ta)通(tong)过那些(xie)赤裸的身体、交(jiao)错(cuo)的(de)呼(hu)吸、压抑(yi)或释放(fang)的(de)呻(shen)吟(yin)，试(shi)图探(tan)究情欲(yu)在人际关(guan)系中(zhong)扮演(yan)的角色，以及它(ta)如何(he)成为(wei)情感(gan)、权力、背(bei)叛、救(jiu)赎的载(zai)体(ti)。

影(ying)片的叙事(shi)结(jie)构(gou)，往往(wang)也(ye)并(bing)非(fei)线(xian)性，而是碎片化(hua)的(de)，如同我(wo)们(men)在回(hui)忆或感(gan)受某(mou)种强烈(lie)情(qing)感时(shi)，那些零(ling)散却又(you)异(yi)常清晰的画(hua)面。欧(ou)容(rong)擅(shan)长在(zai)看似无关(guan)紧(jin)要(yao)的细节(jie)中(zhong)埋下伏笔(bi)，在(zai)日(ri)常生活的(de)琐碎(sui)中(zhong)透(tou)露(lu)出(chu)人(ren)物内心的(de)巨大(da)波澜。在(zai)《床上戏(xi)》中(zhong)，床，这(zhe)个(ge)承(cheng)载了亲密(mi)、温(wen)存、甚至是痛(tong)苦(ku)与(yu)纠葛(ge)的空(kong)间，成为了(le)观察(cha)一切(qie)的舞台。

它(ta)不仅仅是(shi)物理(li)上(shang)的发生(sheng)地，更(geng)是人(ren)物心理状(zhuang)态(tai)的(de)隐(yin)喻。床单(dan)的(de)褶皱(zhou)，灯(deng)光(guang)的明暗(an)，甚至是(shi)每(mei)一(yi)次(ci)身体(ti)的(de)接触，都(dou)承(cheng)载(zai)着丰(feng)富的(de)信息。欧(ou)容的镜(jing)头语(yu)言是(shi)克制(zhi)的，但却(que)极(ji)具穿(chuan)透力。他(ta)不(bu)会刻(ke)意(yi)去渲染(ran)气(qi)氛(fen)，反而(er)是在(zai)一种(zhong)近乎(hu)冷静(jing)的观(guan)察中，让观(guan)众(zhong)自(zi)己(ji)去感受、去解读。

人物的(de)塑造是欧(ou)容电影的另(ling)一(yi)大看点。在他的镜头(tou)下，没(mei)有绝(jue)对的(de)善与恶(e)，只有在特定情(qing)境下，人(ren)性的复杂与(yu)矛(mao)盾。在(zai)《床(chuang)上戏》中(zhong)，那些(xie)在床上缠绵的(de)人物(wu)，他(ta)们(men)可能(neng)是(shi)在寻求(qiu)慰藉，可(ke)能(neng)是在(zai)宣泄(xie)孤(gu)独(du)，可(ke)能是在(zai)进(jin)行一场(chang)危险(xian)的(de)游(you)戏，也(ye)可能(neng)是在一场(chang)精心(xin)设计(ji)的骗(pian)局中(zhong)。欧容不评(ping)判，他(ta)只(zhi)是呈现(xian)。

他让(rang)观众(zhong)看到，在情(qing)欲的驱动(dong)下(xia)，人(ren)们可(ke)以变(bian)得(de)多么(me)脆弱，多(duo)么贪(tan)婪，多(duo)么(me)无(wu)助，又(you)多(duo)么强大(da)。那些(xie)隐藏在面(mian)具之下(xia)的(de)真实欲(yu)望(wang)，在床笫之(zhi)间(jian)得(de)到了(le)最直(zhi)接(jie)的释放，也最(zui)容易(yi)暴露(lu)人(ren)性(xing)的弱(ruo)点。

影片对(dui)于“床笫之间的(de)人性百态”的探(tan)索(suo)，不(bu)仅仅局限(xian)于男(nan)女(nv)情(qing)爱(ai)。它(ta)也可能(neng)涉(she)及(ji)对(dui)亲(qin)密关系中权(quan)力(li)动(dong)态的观察，对社会禁忌(ji)的(de)挑战，以及(ji)对(dui)个(ge)体(ti)身(shen)份认同的(de)追(zhui)问(wen)。欧容总是善于在看似私(si)密的空间(jian)里，映(ying)射出(chu)更宏(hong)大的社会(hui)议(yi)题(ti)。例(li)如(ru)，在某些场(chang)景中(zhong)，我们(men)可(ke)以(yi)看到(dao)情欲(yu)如何(he)成为一种交易，一种(zhong)控制(zhi)，一种(zhong)逃避现实(shi)的方式。

又或者，在(zai)另(ling)一些(xie)场景中，它可(ke)能(neng)是人与人(ren)之间(jian)最真挚的连接(jie)，是灵魂深处最真实的呼(hu)唤(huan)。欧(ou)容(rong)正(zheng)是(shi)通(tong)过(guo)这(zhe)些看似(shi)“大尺度(du)”的场(chang)景(jing)，迫使观(guan)众去(qu)思考(kao)，去质疑，去反思(si)我们(men)习以为常(chang)的(de)价(jia)值观和(he)道(dao)德观(guan)。

《床上戏(xi)》之(zhi)所以能够(gou)引发(fa)如(ru)此(ci)强(qiang)烈的讨(tao)论，正(zheng)是因为它没有(you)给观众提(ti)供(gong)一(yi)个简(jian)单(dan)的答案(an)。它不(bu)是一(yi)部让(rang)你(ni)看(kan)了会“爽”或(huo)者“不适”就(jiu)结束的电影，它更像是一(yi)面(mian)镜子，照(zhao)出每个观(guan)众内(nei)心深处(chu)对(dui)情欲(yu)、对(dui)亲密关系、对(dui)人性的(de)不(bu)同解(jie)读(du)。欧容的(de)才华(hua)在(zai)于(yu)，他(ta)能够以(yi)一种艺术(shu)化的(de)方式，将那(na)些(xie)最(zui)难以启齿、最(zui)令(ling)人不安的元素，转化为(wei)引(yin)人入胜(sheng)的(de)视觉(jue)体(ti)验(yan)，让我(wo)们(men)在(zai)惊叹(tan)于其(qi)艺术手法(fa)的纯(chun)熟之余，也(ye)不得不面(mian)对(dui)那些赤裸裸的人(ren)性真相(xiang)。

这是一(yi)种挑战，也是(shi)一种(zhong)恩赐，让我们(men)有机(ji)会在影院(yuan)的(de)黑暗中，进行(xing)一场关于自(zi)我(wo)与他人(ren)的(de)深(shen)刻(ke)对话(hua)。

《床(chuang)上戏》的(de)镜头语言：人性(xing)光(guang)谱的极限伸(shen)张与艺术(shu)边(bian)界(jie)的(de)模糊(hu)

在弗朗(lang)索瓦(wa)·欧容的(de)艺(yi)术版(ban)图中(zhong)，《床上(shang)戏》无疑是一次大胆(dan)而(er)极具实验性(xing)的探(tan)索，它将(jiang)“大尺(chi)度”这一(yi)标签推向(xiang)了艺(yi)术表达(da)的(de)极限(xian)，并在床(chuang)笫之(zhi)间(jian)，细致(zhi)入(ru)微(wei)地描(miao)绘了人(ren)性的多棱镜。这部影片(pian)并(bing)非简单(dan)的(de)感(gan)官刺激，而(er)是通(tong)过其独(du)特(te)的镜头语(yu)言(yan)、叙(xu)事结(jie)构和人物刻画(hua)，深(shen)刻地(di)剖析了(le)情欲与人性的复杂(za)交织，以及(ji)在最私(si)密关(guan)系(xi)中浮(fu)现(xian)的个体挣扎与社会观(guan)察。

欧(ou)容的(de)镜(jing)头(tou)，如同(tong)探究(jiu)的触角，冷(leng)静(jing)而锐利(li)，他从不(bu)回避直面人(ren)性(xing)中最原(yuan)始、最(zui)隐(yin)秘(mi)的冲(chong)动。在(zai)《床上(shang)戏(xi)》中，床，这个(ge)承载着(zhe)生命诞(dan)生、情(qing)感交融(rong)、乃(nai)至(zhi)最终告别的空(kong)间，被(bei)赋予(yu)了(le)前(qian)所未有的(de)象征(zheng)意义(yi)。欧容的镜头语(yu)言在这其中扮(ban)演了至(zhi)关(guan)重要(yao)的角色。他(ta)摒弃(qi)了传统情(qing)色片惯用的煽情或(huo)窥视视角(jiao)，转而(er)采(cai)用(yong)一种近乎(hu)于纪录(lu)片(pian)的冷静(jing)观察，让观众(zhong)沉浸在人物的真实(shi)情感体验(yan)中。

无论(lun)是身体的每一(yi)次(ci)律动，眼神(shen)的每一次(ci)交汇(hui)，还(hai)是细微(wei)的(de)面(mian)部表情变(bian)化(hua)，都(dou)被细(xi)腻地(di)捕捉(zhuo)下来。这种(zhong)“大尺(chi)度(du)”的呈现(xian)，并非(fei)为了暴(bao)露而(er)暴露，而(er)是为(wei)了剥离，剥(bo)离(li)那(na)些外(wai)在(zai)的(de)伪(wei)装(zhuang)，直抵(di)人物内心的(de)脆弱(ruo)与真实(shi)。

影片的叙(xu)事结(jie)构往往是(shi)跳跃(yue)的、非(fei)线性(xing)的，如(ru)同我们在经历(li)某种强(qiang)烈(lie)情绪(xu)时，记(ji)忆(yi)碎(sui)片在(zai)脑海中(zhong)闪现。欧(ou)容巧(qiao)妙地运(yun)用(yong)蒙太奇(qi)手法，将(jiang)不同(tong)时间、不同(tong)地(di)点、甚至(zhi)不同(tong)人(ren)物的“床笫”片段并置(zhi)，形成一(yi)种独(du)特(te)的叙事(shi)张力。这(zhe)种(zhong)结(jie)构上(shang)的(de)实验(yan)性，恰(qia)恰呼应了影(ying)片(pian)主题的复杂性(xing)。

它打(da)破了(le)单一(yi)的(de)线性逻(luo)辑，展(zhan)现了(le)情欲的无序、不(bu)可预(yu)测以(yi)及它如何(he)渗(shen)透(tou)到生活的(de)各个(ge)角(jiao)落。通(tong)过(guo)这种方式，观(guan)众被迫(po)跳(tiao)出固有的思(si)维模式，去理解和(he)感(gan)受(shou)人(ren)物之(zhi)间错(cuo)综复杂的(de)情(qing)感联系和利(li)益(yi)纠(jiu)葛。

在(zai)《床上(shang)戏》中(zhong)，人物(wu)的塑造(zao)是(shi)欧(ou)容电影(ying)的一(yi)大(da)特色——他们往(wang)往是模(mo)糊(hu)的，不被轻易(yi)定(ding)义的(de)。欧容并(bing)不(bu)急于给(gei)人物贴上标签，他(ta)让观(guan)众看(kan)到(dao)，在(zai)情(qing)欲(yu)的驱(qu)动(dong)下(xia)，人(ren)们(men)可以同时具备天使(shi)与(yu)魔鬼的特质(zhi)。有些角色(se)可(ke)能是在寻求(qiu)一种(zhong)短暂(zan)的慰藉，以(yi)对抗内心(xin)的(de)空虚(xu)；有(you)些则是在(zai)进行(xing)一场(chang)权(quan)力博弈，将性(xing)作为一(yi)种操(cao)纵(zong)的工具(ju)；还(hai)有些(xie)，则可(ke)能是(shi)在一(yi)场(chang)自毁式的探(tan)索(suo)中(zhong)，寻找生命(ming)的(de)意义(yi)。

欧(ou)容的(de)镜头(tou)，不(bu)带(dai)评判(pan)地记录下(xia)这些(xie)“人性(xing)光谱”上的(de)每(mei)一(yi)个(ge)细微之(zhi)处(chu)，从(cong)最(zui)纯粹(cui)的(de)爱恋，到(dao)最(zui)阴暗(an)的欲望，他都以(yi)一种(zhong)艺(yi)术化的(de)方式呈现出来(lai)，让观(guan)众(zhong)在理解(jie)的也(ye)产(chan)生(sheng)深刻(ke)的思考。

影(ying)片对(dui)“床笫之间的人(ren)性百态”的展现(xian)，也远不止(zhi)于狭(xia)义的(de)情(qing)感关系(xi)。它可(ke)能(neng)触(chu)及到(dao)更广(guang)泛(fan)的(de)社会议(yi)题(ti)：例如，在消(xiao)费主(zhu)义盛(sheng)行(xing)的(de)背景(jing)下，情欲如(ru)何被商(shang)品化？在(zai)传(chuan)统(tong)道德观念(nian)的(de)束(shu)缚下，个体的性(xing)表达(da)又面(mian)临(lin)怎样的(de)困(kun)境？又或(huo)者(zhe)，在人与(yu)人日益疏(shu)离的(de)现(xian)代(dai)社会(hui)，床笫之间的亲密是(shi)否成(cheng)为(wei)了(le)一种(zhong)稀缺的、甚(shen)至(zhi)是(shi)被误(wu)解(jie)的(de)连接(jie)方式(shi)？欧容总是善于将个体经(jing)验(yan)置于(yu)宏(hong)大的社会语境之中(zhong)，通过(guo)最私密的(de)场景(jing)，折(zhe)射(she)出时(shi)代变迁和(he)人(ren)性(xing)演化(hua)的(de)深层脉(mai)络。

《床(chuang)上戏》的“大(da)尺度”并非止于(yu)视觉层面(mian)，更在(zai)于其(qi)对(dui)艺术边(bian)界的挑战。欧容(rong)用一(yi)种(zhong)近(jin)乎残(can)酷(ku)的真(zhen)实(shi)，揭(jie)示(shi)了人(ren)性中那些(xie)不(bu)愿被触(chu)碰(peng)的(de)部(bu)分(fen)。但他并(bing)非制造恐惧或厌(yan)恶，而是(shi)以(yi)一种(zhong)邀(yao)请(qing)的姿(zi)态，引(yin)导观众(zhong)进入一(yi)个(ge)充满未(wei)知与(yu)可能性(xing)的心理(li)空间。这(zhe)种(zhong)艺术手法(fa)，使(shi)得(de)影片(pian)在具(ju)有强烈观赏性的(de)也(ye)蕴含(han)了深刻(ke)的哲学(xue)思考(kao)。

它迫使我(wo)们去质(zhi)疑(yi)，去反(fan)思，去重新(xin)审(shen)视(shi)我们与情欲、与亲(qin)密关系、与他人(ren)以(yi)及与自身(shen)的相处(chu)之道。

总(zong)而言(yan)之，《床上(shang)戏(xi)》是欧(ou)容(rong)电(dian)影美(mei)学的一次(ci)极致(zhi)体现(xian)。它以其独(du)特的(de)视角(jiao)和大胆(dan)的(de)艺术(shu)手法(fa)，将床(chuang)笫之间的(de)私密空(kong)间转化(hua)为一(yi)面(mian)映照人性(xing)的复杂多面(mian)体的镜子。它邀(yao)请(qing)观(guan)众一(yi)同踏(ta)上一场危(wei)险而(er)迷人的(de)旅(lv)程，在(zai)赤(chi)裸(luo)的影像(xiang)中(zhong)，探索人性最(zui)深(shen)处(chu)的奥秘，并在(zai)艺术的边界(jie)处(chu)，感(gan)受(shou)生命最真(zhen)实(shi)而动人(ren)的律(lv)动。

这(zhe)部(bu)影片，是值得所(suo)有(you)对人(ren)性、对(dui)艺(yi)术(shu)、对电(dian)影有(you)着深(shen)刻追求的(de)观(guan)众，细细(xi)品味(wei)和(he)深度解(jie)读的佳(jia)作(zuo)。

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图片来源：每经记者 钱太贵 摄

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