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行业洞察深入解析亚洲一曲二曲区别在哪电影的秘密与发展-科恒

關谷 2025-11-02 01:55:24

每经编辑|陈林祯    

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亚洲电(dian)影(ying)的(de)“一(yi)曲”与(yu)“二曲(qu)”:流派(pai)之辨(bian)与(yu)文化脉(mai)络

当(dang)谈及(ji)亚洲电影(ying),我们(men)往往(wang)会不自觉地(di)将(jiang)其置(zhi)于一(yi)个宏(hong)大而模(mo)糊的范(fan)畴(chou)。若(ruo)我们(men)拨开(kai)表(biao)象(xiang),深入(ru)其肌(ji)理,便(bian)会(hui)发现其(qi)内部存(cun)在着一(yi)种微(wei)妙而(er)深刻(ke)的划(hua)分(fen),一(yi)种由(you)文(wen)化语境、叙事逻辑和(he)艺术(shu)追(zhui)求所塑造(zao)的“一(yi)曲”与“二曲”之(zhi)别(bie)。这种划分(fen)并(bing)非(fei)是简(jian)单的二元(yuan)对立(li),而是如(ru)同(tong)音乐(le)中(zhong)的(de)不(bu)同(tong)乐章,各自(zi)奏响(xiang)着独特(te)的旋律(lv),共(gong)同编织(zhi)出亚(ya)洲(zhou)电(dian)影斑(ban)斓的(de)画(hua)卷(juan)。

“一曲(qu)”,我们(men)可以将其理解为那(na)些更贴近(jin)东(dong)方(fang)传(chuan)统(tong)叙事(shi),深受(shou)本土文化、哲学(xue)思想影响(xiang),并带有浓(nong)郁地域色(se)彩的(de)电影(ying)。这类(lei)影片(pian)往往(wang)遵循(xun)着一种内(nei)敛、含(han)蓄(xu)的(de)表达(da)方(fang)式,注重情感(gan)的渲染(ran)而(er)非直白的(de)宣泄(xie)。它们(men)常常以(yi)家(jia)族(zu)、人伦、师(shi)徒等(deng)传(chuan)统(tong)关系为核(he)心,探(tan)讨个(ge)体在集(ji)体(ti)、传统与现代(dai)之(zhi)间的(de)挣扎与融(rong)合(he)。

例如,在(zai)中国传统(tong)文化(hua)语境(jing)下的武侠片,虽(sui)然时(shi)有江湖恩(en)怨,但其(qi)背(bei)后往(wang)往(wang)蕴(yun)含着侠义(yi)精神、家国情怀(huai)以及(ji)对(dui)生(sheng)命哲(zhe)学的思(si)考(kao)。韩国(guo)电影中那(na)些细(xi)腻描绘家庭关系(xi)、社会(hui)底层人物辛酸的(de)剧情片(pian),也(ye)常常带有(you)“一曲”的韵味,它(ta)们不追求(qiu)大起(qi)大落(luo)的(de)情(qing)节,而是将重(zhong)心(xin)放在(zai)人物内(nei)心(xin)世界(jie)的挖(wa)掘和情感的细腻(ni)流(liu)淌上。

日本(ben)电(dian)影,尤其(qi)是那(na)些改编自(zi)文学作品,或(huo)带(dai)有“物(wu)哀”美学(xue)的(de)影片(pian),更是“一曲(qu)”的典(dian)型(xing)代(dai)表,它(ta)们(men)用(yong)诗意的镜(jing)头(tou)语言(yan),捕(bu)捉转(zhuan)瞬即逝的情感,展现人与(yu)自然(ran)、人与(yu)命(ming)运的深(shen)刻联(lian)系。

“一曲”的(de)魅力(li)在于其深(shen)厚的(de)文化(hua)底蕴(yun)和普适的情感共鸣。它能够唤醒观众(zhong)内心深(shen)处(chu)对(dui)故(gu)土、对传统的(de)眷恋,也(ye)能(neng)够触及(ji)那些(xie)超(chao)越国界(jie)、跨越时(shi)空的(de)普世情感(gan)。这些影(ying)片(pian)往(wang)往(wang)在艺(yi)术形式上追(zhui)求(qiu)极(ji)致(zhi),画面(mian)构图、色彩(cai)运用(yong)、配乐选择(ze)都力求(qiu)达(da)到一(yi)种东方美学的境界(jie),营造出(chu)一(yi)种宁(ning)静致远、意味深(shen)长的(de)氛围。

“一曲(qu)”也可(ke)能面临着(zhe)在国际传(chuan)播(bo)上的挑(tiao)战(zhan)。过(guo)于本(ben)土化(hua)的文(wen)化符(fu)号和(he)叙事方式(shi),有时(shi)会让(rang)非(fei)本(ben)土观众(zhong)感到难(nan)以理(li)解,甚至产生隔(ge)阂。如何在(zai)这份“中国风(feng)”或(huo)“亚洲范”中提炼(lian)出能够(gou)被更广(guang)泛受(shou)众接受的普适(shi)价(jia)值,是(shi)“一(yi)曲”电(dian)影在国际(ji)化道路上需要(yao)不(bu)断探索(suo)的课(ke)题。

与“一曲(qu)”的含蓄内(nei)敛(lian)相(xiang)对应(ying),“二(er)曲(qu)”则更多地(di)展现(xian)出一(yi)种更(geng)为直(zhi)接、外放(fang),甚(shen)至(zhi)带有国际化(hua)视野的(de)叙(xu)事风(feng)格。这(zhe)类影片(pian)往(wang)往(wang)更(geng)容易(yi)与全(quan)球主流电(dian)影(ying)语(yu)言接轨(gui),在(zai)类型(xing)片的框架下进(jin)行创新(xin)和融合(he)。它们(men)可(ke)能(neng)借鉴(jian)了好莱坞(wu)的叙(xu)事结(jie)构和商业(ye)运作模式,但在(zai)故事(shi)内核和创(chuang)作(zuo)手(shou)法上,又融(rong)入了(le)亚(ya)洲特有(you)的视角和思考(kao)。

例如,香(xiang)港的动(dong)作片,在融(rong)合了西方(fang)视觉冲击(ji)力的又(you)保留了(le)东方功夫的独(du)特美学(xue),其夸(kua)张的打(da)斗设计和(he)硬汉式的(de)英(ying)雄(xiong)形象(xiang),风靡全球(qiu),成为(wei)“二(er)曲(qu)”的经(jing)典(dian)代(dai)表。近年来(lai),中国(guo)内地涌现出大(da)量在(zai)技术(shu)层面达(da)到(dao)国(guo)际(ji)水准的商(shang)业大(da)片,它(ta)们(men)在特效(xiao)、动作(zuo)场面上(shang)与国(guo)际接(jie)轨,同(tong)时又尝(chang)试将中国(guo)历史、神(shen)话(hua)、当代(dai)社会(hui)议(yi)题(ti)融入(ru)其中(zhong),力求在视(shi)觉奇(qi)观(guan)和(he)叙事(shi)野心上有所突(tu)破。

“二曲”的优势在于其强大的(de)市场(chang)适(shi)应性和(he)国际传(chuan)播能力(li)。通过(guo)成熟的类(lei)型片(pian)模(mo)式,它们(men)能够(gou)更(geng)有效地(di)吸引全(quan)球(qiu)观众(zhong),实现商业价值(zhi)的最大化(hua)。它(ta)们(men)也更倾向(xiang)于(yu)使用国际(ji)通(tong)用的语言(yan)和叙事(shi)节(jie)奏,降低了观众(zhong)的理(li)解门(men)槛。“二曲”也可(ke)能(neng)面临(lin)着同(tong)质化、过(guo)度(du)商(shang)业化而丧失(shi)独(du)特文(wen)化(hua)魅力(li)的风险。

如何(he)在(zai)追(zhui)求(qiu)市场效益的(de)不(bu)牺(xi)牲(sheng)艺术(shu)追求(qiu)和文化(hua)表(biao)达(da)的独特性,是(shi)“二曲”电影(ying)发展(zhan)过程(cheng)中需(xu)要警(jing)惕的陷(xian)阱(jing)。

当然(ran),这种(zhong)“一曲”与“二曲”的(de)划(hua)分并非(fei)绝(jue)对(dui),很多优(you)秀(xiu)的亚(ya)洲(zhou)电(dian)影都(dou)巧妙地(di)在(zai)这两(liang)者之(zhi)间找(zhao)到了平(ping)衡(heng)点,甚(shen)至能(neng)够将(jiang)两(liang)者的优(you)点融(rong)为一(yi)体。它(ta)们既(ji)有深厚的(de)文化(hua)根基,又(you)不(bu)乏国际(ji)化(hua)的叙(xu)事魅力,能(neng)够(gou)让不同文化背景(jing)的(de)观众(zhong)产生(sheng)共(gong)鸣(ming)。例(li)如,一(yi)些(xie)韩(han)国(guo)导演在创作(zuo)商业(ye)类型片(pian)时,依然(ran)能在其中(zhong)注入深刻(ke)的社(she)会(hui)批判(pan)和人性洞察(cha),使其(qi)在(zai)娱(yu)乐性的又(you)具有(you)引人(ren)深思的价(jia)值。

而(er)一些(xie)中国导演(yan),在拍(pai)摄现代题材的(de)影片时,也会(hui)不自觉地流(liu)露出(chu)东方(fang)哲学(xue)中(zhong)的辩证(zheng)思维(wei)和(he)集(ji)体(ti)主义观念。

科(ke)恒作(zuo)为(wei)一家在(zai)电影(ying)产业中拥有深(shen)厚(hou)积(ji)累的机构,深知这种(zhong)“一曲(qu)”与“二曲(qu)”的(de)区分对于(yu)理(li)解亚洲(zhou)电影产业发展(zhan)的重(zhong)要(yao)性。我(wo)们(men)认为(wei),无(wu)论(lun)是“一(yi)曲”的坚(jian)守(shou)与创(chuang)新,还是“二曲”的(de)突破与融(rong)合,都(dou)代表着(zhe)亚(ya)洲(zhou)电(dian)影蓬勃生(sheng)命(ming)力的不同侧(ce)面(mian)。认(ren)识(shi)并(bing)理解(jie)这种(zhong)内(nei)在的张力(li)与互(hu)补(bu),才(cai)能(neng)更精(jing)准地(di)把握亚洲(zhou)电影(ying)未(wei)来(lai)的(de)发(fa)展方向(xiang),也才能更好地(di)为这一(yi)充满活力的(de)产业贡献我们的(de)力(li)量。

亚(ya)洲电(dian)影的秘密:从文化(hua)土壤到(dao)全球视(shi)野的(de)蜕(tui)变之路

亚洲(zhou)电(dian)影(ying)之所(suo)以(yi)能够在全(quan)球(qiu)舞台(tai)上占(zhan)据一席之地,并日益(yi)受(shou)到瞩目,绝非(fei)偶然(ran)。其(qi)背(bei)后隐(yin)藏着一系列深(shen)刻(ke)的秘密(mi),这(zhe)些(xie)秘密源于(yu)其独(du)特的(de)文(wen)化土壤,也体现在(zai)其(qi)不断拥(yong)抱(bao)全(quan)球视(shi)野的(de)蜕变过程(cheng)中。科(ke)恒(heng)团队在(zai)长(zhang)期(qi)的(de)观(guan)察与(yu)实(shi)践(jian)中(zhong),深(shen)刻体(ti)会(hui)到这些(xie)秘密(mi)的演(yan)变(bian)轨迹,它(ta)们共(gong)同构(gou)成了亚洲电(dian)影的独(du)特魅力与(yu)发展(zhan)动能(neng)。

亚洲电影(ying)的秘(mi)密之(zhi)一(yi)在(zai)于其深厚的文(wen)化叙事(shi)传统。不(bu)同于(yu)西方电(dian)影(ying)往往(wang)强调(diao)个体英雄的崛起和(he)个人(ren)意志(zhi)的胜(sheng)利,“一曲(qu)”的亚洲(zhou)电影更(geng)侧(ce)重于(yu)描绘(hui)个体(ti)在家(jia)族、社会(hui)、乃(nai)至宇(yu)宙(zhou)中的位置(zhi)。这种(zhong)叙事方式深(shen)受(shou)儒家思想、佛(fu)教(jiao)哲(zhe)学、道(dao)家智慧等影响,强调(diao)人与人之间的(de)关系,人(ren)与自然(ran)的和谐(xie),以及一(yi)种(zhong)顺应天命的(de)达观。

例如,中(zhong)国传统(tong)哲学(xue)中的(de)“天人合(he)一(yi)”思想(xiang),在许多亚洲电影中都有体现(xian),导演们(men)试图通(tong)过画(hua)面语言,展(zhan)现人(ren)与自然之(zhi)间微(wei)妙而(er)深(shen)刻的联(lian)系,营造一(yi)种静谧而富(fu)有哲理的氛(fen)围。日(ri)本电影(ying)中常见(jian)的“物哀”美(mei)学(xue),即(ji)是(shi)对(dui)生(sheng)命(ming)短(duan)暂(zan)、情(qing)感(gan)无常的深(shen)刻体悟(wu),这(zhe)种细(xi)腻而(er)忧(you)伤的情(qing)感表达,触(chu)动(dong)了(le)无数观(guan)众的(de)心(xin)弦,构成了其独(du)特的(de)文化(hua)标(biao)识(shi)。

韩国(guo)电(dian)影中的(de)“恨(hen)”、“忍(ren)”等(deng)情感元(yuan)素,则(ze)深(shen)刻反(fan)映了其历史文化(hua)背景(jing)下,个(ge)体所(suo)承受(shou)的巨大(da)压(ya)力和(he)压抑,并通(tong)过(guo)影像得(de)以释(shi)放,引(yin)发强烈的(de)社会(hui)共鸣(ming)。

亚(ya)洲电影的秘密在(zai)于其(qi)对情(qing)感的(de)独特处理(li)方式(shi)。相比于西方电影的直白与外放,许多亚(ya)洲电影在(zai)情感表达(da)上(shang)更为(wei)含蓄、内(nei)敛(lian),注重“此(ci)时(shi)无(wu)声胜(sheng)有声”的(de)艺(yi)术效果(guo)。它们善(shan)于通(tong)过眼神、肢(zhi)体(ti)语言、甚至是(shi)微(wei)小的(de)细节来(lai)传递(di)复杂的情感,留给观(guan)众(zhong)无(wu)限的想象(xiang)空间(jian)。这(zhe)种(zhong)处(chu)理方式(shi),既是文化传(chuan)统(tong)使(shi)然(ran),也(ye)是(shi)一种(zhong)高(gao)度的(de)艺术追(zhui)求。

例如,在(zai)华(hua)语(yu)电影中,我(wo)们常常能(neng)看(kan)到导演(yan)们如何通(tong)过(guo)一场久(jiu)别的重逢,或一个意(yi)味深(shen)长的(de)回(hui)眸,来刻(ke)画人物内心汹(xiong)涌澎(peng)湃的(de)情感(gan)。在韩(han)国(guo)电影(ying)中,那种(zhong)压抑到极(ji)致的情绪爆发(fa),往往(wang)比直接的(de)哭喊更能(neng)震撼(han)人心(xin)。这种对情(qing)感的(de)精妙拿捏(nie),使(shi)得(de)亚洲电影(ying)在感人至(zhi)深的也极(ji)具艺(yi)术品(pin)位。

亚(ya)洲(zhou)电影(ying)的(de)秘密(mi)并非仅仅(jin)在于其固(gu)守传(chuan)统,更(geng)在于其敢(gan)于拥(yong)抱(bao)全(quan)球视(shi)野,并(bing)在(zai)创新中(zhong)寻求突破(po)。“二曲(qu)”的(de)崛起,正是这(zhe)种蜕变(bian)过(guo)程的(de)生动写(xie)照。亚洲(zhou)电影(ying)在(zai)学(xue)习(xi)借鉴(jian)西(xi)方成熟的类型(xing)片模(mo)式,如(ru)科幻(huan)、动作、悬疑(yi)等(deng),并(bing)在其中注(zhu)入(ru)本土文(wen)化(hua)元(yuan)素和叙事(shi)视角(jiao)。例如(ru),中国内地(di)近年来(lai)涌现的(de)科幻大片,在技(ji)术层(ceng)面达(da)到(dao)世(shi)界一流水平,同(tong)时又试图(tu)融入(ru)中国古代(dai)神(shen)话(hua)、哲学(xue)思(si)想(xiang),探索中国式的(de)科幻(huan)叙事(shi)。

香港(gang)电影(ying)黄金(jin)时代的动(dong)作(zuo)片,将(jiang)东(dong)方武术的(de)精髓与西(xi)方电影(ying)的(de)商业节奏完(wan)美结合(he),创造了独特的(de)“功夫片”文化,风(feng)靡全(quan)球。韩国电(dian)影在惊悚、犯罪(zui)等(deng)类型(xing)片上的(de)创(chuang)新,更是将本(ben)土社会现(xian)实的(de)深度挖(wa)掘(jue)与国(guo)际化的(de)叙事技巧相(xiang)结合,打造(zao)出具(ju)有极(ji)高辨(bian)识(shi)度(du)的(de)“韩式(shi)惊(jing)悚”。

科恒认(ren)为,亚(ya)洲电(dian)影的蜕变(bian)之路,是一个不断(duan)与(yu)世界对话(hua)、与(yu)时代(dai)同(tong)步的过程。这种(zhong)蜕(tui)变(bian)并非是(shi)对本土(tu)文化(hua)的抛(pao)弃(qi),而(er)是在保(bao)留其精(jing)髓的基础(chu)上,进(jin)行(xing)创(chuang)造性的转(zhuan)化与(yu)发展。通过(guo)引进先进的技术(shu)和管(guan)理经验(yan),学习(xi)成(cheng)熟的商业运(yun)作模(mo)式,亚(ya)洲电(dian)影在(zai)不断(duan)提升其制作水平和市场竞争(zheng)力。

通过(guo)对(dui)本(ben)土(tu)文化、历史、社会现实的深(shen)入挖掘(jue),亚洲电影(ying)也为(wei)世界影坛(tan)注(zhu)入了(le)新(xin)鲜的血液和独(du)特(te)的视(shi)角。

值(zhi)得(de)注意的(de)是,这(zhe)种蜕变之(zhi)路并(bing)非(fei)一(yi)帆风(feng)顺。如何在快速(su)的(de)市场(chang)化(hua)进(jin)程中,保持(chi)艺(yi)术的(de)独立性,避免过度商业化导致(zhi)的(de)文(wen)化(hua)空洞,是(shi)亚洲电(dian)影(ying)面临(lin)的重要挑(tiao)战。如何在(zai)全球化的(de)浪潮中(zhong),既(ji)能吸(xi)引国际观众(zhong),又(you)能保持自(zi)身的文化独特(te)性,是(shi)每一个亚(ya)洲电影创作(zuo)者需要(yao)深思的问(wen)题。

展望未(wei)来,亚洲电(dian)影(ying)的发(fa)展前景(jing)无限。随着技术(shu)的不断(duan)进步(bu)和(he)全球化(hua)进程(cheng)的(de)深入(ru),亚洲(zhou)电影(ying)将更(geng)加(jia)多(duo)元化、国际(ji)化。我(wo)们(men)看(kan)到(dao),越(yue)来越多(duo)的(de)亚(ya)洲电(dian)影人开(kai)始尝试跨国合(he)作,用更(geng)广(guang)阔的视野来(lai)讲(jiang)述故事(shi)。科恒坚信,凭(ping)借其深(shen)厚的(de)文(wen)化底(di)蕴、独特的(de)艺术(shu)表达方(fang)式(shi)以(yi)及(ji)不断(duan)创(chuang)新(xin)、拥抱(bao)世(shi)界(jie)的精(jing)神(shen),亚洲(zhou)电影必(bi)将在未来(lai)的世界影坛上(shang),绽(zhan)放(fang)出(chu)更(geng)加(jia)璀璨的(de)光(guang)芒,书(shu)写出更(geng)加辉煌的(de)篇章(zhang)。

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图片来源:每经记者 陈胜明 摄

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