每经编辑｜陈晓丽    

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乱世红(hong)颜(yan)：历(li)史(shi)的迷(mi)雾与妲己(ji)的真实(shi)轮(lun)廓(kuo)

自(zi)古以来，“红颜(yan)祸(huo)水”的(de)标签(qian)似乎(hu)总与(yu)绝(jue)世美(mei)人(ren)紧密相(xiang)连(lian)，而苏妲己，无疑(yi)是这顶帽子最响(xiang)亮(liang)、也(ye)最(zui)具争(zheng)议的(de)佩戴者。在(zai)无数(shu)的演(yan)义(yi)小(xiao)说(shuo)、民(min)间(jian)传说(shuo)和(he)影视(shi)作品(pin)中，她(ta)被描(miao)绘成一个(ge)魅惑(huo)众生(sheng)、玩弄(nong)权(quan)术、导致商朝(chao)覆灭(mie)的(de)绝代妖姬。当我们轻(qing)轻拨开(kai)历史的(de)层层迷(mi)雾(wu)，尤其是借由《妲己(ji)不是(shi)坏狐狸》这(zhe)样(yang)一(yi)部以(yi)全新视(shi)角创作(zuo)的(de)漫画(hua)，是否能(neng)够看(kan)见一(yi)个(ge)更加立(li)体(ti)、更(geng)加(jia)真实的妲己？

在这(zhe)个故事里(li)，妲己(ji)不(bu)再(zai)是那个面(mian)目模(mo)糊、只(zhi)有符号化(hua)标签的“妖(yao)妃”。她被(bei)赋(fu)予了血肉(rou)，有了情感(gan)，有了挣扎。她为(wei)何会(hui)出现(xian)在朝(chao)歌？她在(zai)那段波(bo)诡云(yun)谲的岁(sui)月(yue)里，扮演(yan)了怎样的角色？漫画并(bing)没有急(ji)于给出答案，而是(shi)引导(dao)读者一同去探(tan)索(suo)。我(wo)们看到了(le)一个(ge)出身高贵(gui)却(que)命运多舛的(de)女子，在时(shi)代洪(hong)流的(de)裹挟(xie)下(xia)，如(ru)何努(nu)力(li)地(di)生存，如何(he)在宫廷的(de)尔虞我诈(zha)中周(zhou)旋。

她的美(mei)，不再(zai)仅仅(jin)是蛊惑的工具(ju)，更是一种(zhong)力(li)量，一(yi)种(zhong)在绝(jue)境(jing)中(zhong)为自己争(zheng)取一丝(si)生(sheng)机的(de)武器。

《妲己(ji)不(bu)是(shi)坏狐狸》的魅力，恰(qia)恰(qia)在(zai)于它(ta)没(mei)有(you)将妲己简单(dan)地定(ding)义为“坏狐(hu)狸”。它(ta)更像是为读者(zhe)提(ti)供(gong)了一个(ge)“陪(pei)审(shen)团(tuan)”的席(xi)位，邀请我(wo)们一(yi)同审(shen)视这(zhe)位(wei)历(li)史上(shang)的(de)争(zheng)议人(ren)物。书(shu)中(zhong)，我(wo)们或许能(neng)看到她被(bei)迫卷入(ru)政(zheng)治(zhi)斗(dou)争的无奈，看到(dao)她在权(quan)力(li)漩涡(wo)中(zhong)的(de)挣(zheng)扎求生(sheng)，看到她(ta)内心深(shen)处(chu)对安(an)稳(wen)生活的渴望。

这(zhe)是一(yi)种颠(dian)覆(fu)，也(ye)是一(yi)种(zhong)致敬(jing)。它(ta)让我(wo)们明(ming)白，很多时(shi)候，我(wo)们所看到(dao)的“历史(shi)”，是(shi)被后(hou)人反复解(jie)读、甚至扭(niu)曲(qu)过的(de)版(ban)本。而(er)真正的个(ge)体，在历史洪(hong)流(liu)中，往往是(shi)渺小(xiao)而无助的。

这部(bu)漫(man)画(hua)，更像(xiang)是一(yi)场穿(chuan)越时空的(de)对话。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)在讲(jiang)述(shu)一个(ge)关于妲己(ji)的故事，更(geng)是(shi)在(zai)引发(fa)我们对于(yu)“善”与(yu)“恶”、“忠(zhong)”与“奸”、“个(ge)体(ti)”与“时代(dai)”的(de)深刻思考(kao)。我(wo)们不禁(jin)要问(wen)，如果(guo)妲己(ji)真(zhen)的只是一个(ge)被命(ming)运玩弄的(de)女子，那(na)么那些(xie)将(jiang)她塑造成“妖(yao)妃”的(de)历史(shi)叙事(shi)，又隐藏(cang)着怎(zen)样(yang)的意(yi)图(tu)？是(shi)否在(zai)某(mou)个(ge)时(shi)刻(ke)，为(wei)了(le)转移视(shi)线，为了(le)巩固(gu)统治，需要一个(ge)替(ti)罪(zui)羊？《妲己不是坏狐狸》正是通过(guo)细致(zhi)入微的笔(bi)触，通(tong)过对人物内心(xin)世界的深入(ru)挖(wa)掘(jue)，试(shi)图为我们(men)还原一(yi)个(ge)更加接(jie)近真实(shi)的妲己，一个并(bing)非“坏(huai)狐狸(li)”，而是(shi)充满(man)人性复(fu)杂(za)性的女子(zi)。

“妾身苏(su)妲己(ji)免(mian)费(fei)阅(yue)读(du)”，这(zhe)句话(hua)的(de)背(bei)后(hou)，是(shi)这部(bu)作品对(dui)所有(you)读者(zhe)开(kai)放(fang)的(de)诚意。它不(bu)再是(shi)高高(gao)在上的历(li)史课(ke)本(ben)，而(er)是触(chu)手(shou)可(ke)及的漫(man)画(hua)画卷，等待(dai)着(zhe)你(ni)去翻(fan)开，去品读(du)，去用自己(ji)的眼睛和(he)心去(qu)感受(shou)。在“我爱(ai)漫(man)画”这(zhe)个平台(tai)上，你可(ke)以(yi)轻松找到(dao)这(zhe)部(bu)作品(pin)，沉浸在(zai)它的世界里(li)，与(yu)妲己(ji)一同经历(li)那段风(feng)起(qi)云涌的岁月。

这(zhe)不仅(jin)仅是阅(yue)读，更是(shi)一次(ci)情感(gan)的(de)投(tou)射，一次观念的(de)重(zhong)塑(su)。你将发现(xian)，那个(ge)被标(biao)签化(hua)的“妖妃”，或许也(ye)有着(zhe)不为人(ren)知(zhi)的(de)辛酸，有(you)着令(ling)人动容的坚(jian)韧。

《妲己(ji)不是(shi)坏狐(hu)狸》就像(xiang)一(yi)把钥匙(shi)，它(ta)打开(kai)了通往另一种(zhong)历史解(jie)读(du)的大门。在(zai)这里(li)，妲己(ji)不再是(shi)那个(ge)只知魅惑的符号(hao)，而是(shi)一个有着血有(you)肉(rou)、有情有义的(de)鲜(xian)活个体。她可能曾经哭(ku)泣，曾经迷(mi)茫，曾经也(ye)闪(shan)烁过人(ren)性的(de)光辉(hui)。这部(bu)作品(pin)，让我们有机会(hui)重新(xin)审(shen)视历史，重(zhong)新(xin)理解那些(xie)被(bei)淹没(mei)在宏大(da)叙事下(xia)的(de)个(ge)体命(ming)运(yun)。

它提(ti)醒我们，每(mei)一(yi)个被(bei)载入史(shi)册的名字背(bei)后，都可(ke)能隐藏着一段(duan)不为(wei)人(ren)知(zhi)的传(chuan)奇，一(yi)段值(zhi)得(de)我们去(qu)细细品(pin)味的悲(bei)欢(huan)离合(he)。

智慧与(yu)情感的交(jiao)织：漫画中(zhong)的妲己(ji)，现(xian)代的共(gong)鸣(ming)

当我们剥(bo)去(qu)“妖妃”的层层外(wai)衣，《妲己(ji)不是(shi)坏狐(hu)狸(li)》所(suo)呈现的，是一(yi)个(ge)极具智(zhi)慧与情感深度的女性(xing)形(xing)象。在“我爱漫(man)画”上，读者(zhe)们(men)跟(gen)随(sui)画(hua)笔的游走(zou)，不仅(jin)仅(jin)是(shi)在欣(xin)赏(shang)精(jing)美的画(hua)面(mian)，更是(shi)在感受一个灵魂(hun)的颤动(dong)。这部(bu)作(zuo)品(pin)所引(yin)起(qi)的共(gong)鸣，早已(yi)超(chao)越了(le)单(dan)纯的(de)故事情(qing)节，直抵(di)人(ren)心最柔(rou)软(ruan)的(de)地方(fang)。

“我爱漫画”，这个(ge)平(ping)台本身(shen)就意(yi)味着一(yi)种(zhong)轻松、便捷的(de)阅(yue)读体(ti)验(yan)。《妲己不(bu)是坏(huai)狐(hu)狸(li)》并非(fei)一部简(jian)单的消(xiao)遣(qian)之作。它(ta)以漫(man)画的(de)形式，却承(cheng)载着(zhe)深刻的(de)文(wen)学意蕴和(he)历史思考(kao)。书中，妲己的形(xing)象被赋予(yu)了(le)前(qian)所未有(you)的(de)细腻(ni)。她的每一(yi)个(ge)眼(yan)神，每(mei)一(yi)次(ci)蹙眉(mei)，每一(yi)次(ci)浅(qian)笑，都仿佛(fu)诉说(shuo)着一段(duan)不(bu)为人(ren)知的故(gu)事(shi)。

她不再是那个只(zhi)会(hui)凭(ping)借美(mei)貌(mao)和手(shou)段(duan)的(de)女(nv)子，而是(shi)一位(wei)在绝境中(zhong)运用智慧(hui)求生(sheng)的强者。

这(zhe)种(zhong)智慧，并非(fei)是世俗(su)意义(yi)上的(de)狡黠，而是(shi)一(yi)种生存(cun)的智(zhi)慧，一(yi)种在极(ji)端环(huan)境下(xia)保持(chi)清醒(xing)和(he)理性(xing)的能(neng)力。我(wo)们看(kan)到(dao)她(ta)如(ru)何(he)在复(fu)杂的宫廷(ting)政(zheng)治(zhi)中周(zhou)旋(xuan)，如何在(zai)众多(duo)的敌人面(mian)前保(bao)护(hu)自(zi)己，如(ru)何(he)在关(guan)键时(shi)刻(ke)做出艰难的(de)抉择。这种智(zhi)慧，是(shi)历史(shi)赋(fu)予(yu)她的(de)考验(yan)，也是(shi)她内(nei)心(xin)深(shen)处不屈的(de)写照(zhao)。

她或许无(wu)法改(gai)变自(zi)己的命(ming)运(yun)，但她可以(yi)用自己的(de)方式去抗(kang)争，去(qu)争取(qu)，去活(huo)出(chu)属(shu)于(yu)自(zi)己的尊严。

更(geng)令(ling)人动容的是(shi)，漫(man)画并没有忽视(shi)妲己(ji)的情感世(shi)界(jie)。她(ta)也会有喜(xi)怒哀(ai)乐，会有孤独，会有渴望。她(ta)与纣王的(de)感情，不再是简单的(de)君(jun)臣之(zhi)爱，而(er)是(shi)夹杂着(zhe)复(fu)杂的(de)情(qing)感纠葛(ge)。或许有被(bei)胁(xie)迫，或许(xu)有利益交(jiao)换，但(dan)我们也(ye)能(neng)从(cong)中(zhong)窥见一丝(si)真实的温(wen)情(qing)，一丝在(zai)乱世中(zhong)对情(qing)感(gan)的依赖。这种(zhong)情(qing)感的描绘(hui)，使得(de)妲己(ji)的(de)形象更(geng)加丰满，更加(jia)真(zhen)实。

她不再是冰(bing)冷(leng)的符(fu)号，而是一个有血(xue)有(you)肉(rou)、懂得爱恨情(qing)仇(chou)的女人(ren)。

《妲己(ji)不(bu)是坏(huai)狐狸》之所(suo)以(yi)能(neng)够引(yin)起(qi)如(ru)此广(guang)泛(fan)的关注，在于(yu)它(ta)巧妙地(di)将历史人物(wu)与(yu)现代读(du)者的(de)情感(gan)需求(qiu)连接起(qi)来。在(zai)现代社(she)会(hui)，女性依然面(mian)临(lin)着(zhe)各(ge)种各样的(de)压力和挑(tiao)战，她(ta)们也需要智慧(hui)来(lai)应对生活，也(ye)渴(ke)望真(zhen)挚的情(qing)感。妲己的(de)故事(shi)，在某(mou)种(zhong)程度上(shang)，触(chu)碰到了现(xian)代(dai)女(nv)性(xing)的内(nei)心。

她(ta)所展(zhan)现(xian)出的坚(jian)韧、智慧和对生(sheng)存的(de)渴望(wang)，能够激(ji)发(fa)读者的共(gong)鸣(ming)，甚(shen)至从中获(huo)得力量。

“妾身(shen)苏(su)妲己免费阅读(du)”，这不(bu)仅仅是一句广告(gao)语(yu)，更是作品创作理(li)念的(de)体现(xian)。它(ta)希望(wang)打破历史的壁(bi)垒，让(rang)更多人能(neng)够走(zou)进(jin)妲己(ji)的(de)内心世界，去理(li)解她，去感受她(ta)。在(zai)“我爱漫画(hua)”上(shang)，这(zhe)种(zhong)理(li)解是直(zhi)观的，是(shi)通过画面和(he)文字的(de)结(jie)合，直接传递(di)给(gei)读(du)者。你(ni)不需(xu)要(yao)查阅(yue)大量(liang)的史书，也不需要去(qu)解读晦涩的文(wen)字，你(ni)只(zhi)需(xu)要静(jing)下心来(lai)，沉浸(jin)在漫画(hua)的世界(jie)里(li)，就(jiu)能(neng)与妲己进(jin)行一(yi)场跨越时(shi)空的对话(hua)。

这部(bu)漫(man)画，也让(rang)我们(men)重(zhong)新审视了“红(hong)颜(yan)祸(huo)水”这(zhe)个(ge)陈(chen)词滥调。它提醒(xing)我们，将一(yi)个时(shi)代的兴衰(shuai)简单(dan)归(gui)咎于某(mou)一个(ge)女性，是一种(zhong)懒(lan)惰的(de)叙(xu)事方式(shi)，也(ye)是一(yi)种(zhong)对个体命(ming)运的(de)漠视(shi)。真正的历史，是无数个体(ti)在时(shi)代洪(hong)流(liu)中(zhong)的(de)共同(tong)选(xuan)择和(he)挣(zheng)扎(zha)。妲己，或(huo)许(xu)只是(shi)那个(ge)时代的(de)牺(xi)牲品，是(shi)历史车(che)轮(lun)碾(nian)过(guo)的(de)一(yi)粒尘埃，她(ta)的(de)故事，不过(guo)是那(na)个宏大时代(dai)中(zhong)一个微小却深(shen)刻的(de)注脚(jiao)。

《妲己不是(shi)坏狐狸(li)》的(de)出现，无疑是对(dui)传统(tong)历史(shi)观的一次(ci)有力挑战。它(ta)用(yong)充满(man)智(zhi)慧和情(qing)感的(de)笔触(chu)，为我(wo)们展现了(le)一个(ge)被误读了千年的(de)女性形象(xiang)。在(zai)“我爱(ai)漫画”平(ping)台(tai)上，你不仅能读(du)到一个精(jing)彩的(de)故(gu)事(shi)，更能进(jin)行(xing)一次深刻(ke)的自(zi)我对(dui)话。你将会(hui)在妲己的(de)身(shen)上(shang)，看到(dao)人性(xing)的复(fu)杂，看到命运(yun)的无(wu)常(chang)，看(kan)到智慧(hui)的光芒，看到(dao)情(qing)感的(de)力量。

这不(bu)仅仅是(shi)阅读一部漫画，更(geng)是(shi)重新认识(shi)历史，重(zhong)新认(ren)识女性(xing)，甚(shen)至(zhi)是重新(xin)认识(shi)我们(men)自己(ji)的一(yi)次绝(jue)佳(jia)机(ji)会。她不是(shi)坏狐(hu)狸，她(ta)只是一(yi)个在历(li)史(shi)的漩涡中，努力想要(yao)活(huo)下去的(de)女(nv)子，一个值(zhi)得我们去(qu)倾听(ting)、去理解(jie)、去尊重的灵魂。

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图片来源：每经记者 陈驰 摄

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