阿丽莎梅萨 2025-11-02 11:25:21
每经编辑|陈西
当地时间2025-11-02,,Nicolove妮可的最新消息
“哎呦喂,你坐到我身旁(pang),我的心呀,哎(ai)呦喂,乱呀,就乱呀……”
当这熟悉的、带着东北特有乡土气息的唱腔,在Bilibili这个充满年轻(qing)活力与奇思妙想的平台上响起时,你是否曾短暂地怀疑过自己的耳朵(duo)?是(shi)的,你没听错,那(na)跨越了地域、年龄和文化隔阂的二人转经典(dian)《十八摸》,正以一种前所未(wei)有的姿态,闯入了一代又一代年轻人的视野。
《十八摸》,一个充(chong)满传(chuan)奇色彩的名字。它并非单指一首歌曲,而是二人(ren)转艺术中一种极具代表性(xing)的曲牌和表演形式。其核心魅力在于它那生(sheng)动诙谐的唱词,以及演(yan)员们精湛的表演。传统的《十八摸》,往往通过“摸”的动作,描绘出男女之间含蓄又热烈的情感,内容包罗万象,从生活(huo)琐事到儿女情长,无不(bu)生动形象。
它(ta)的语言朴实无华,却又意味深长,蕴(yun)含着老百姓的智慧和对生活(huo)的热爱。
将这样一门根(gen)植于黑土地、在乡间舞台上闪耀了无数岁月的传统艺术,与当(dang)下最炙手可热的互联网平(ping)台——Bilibili相结合,这本身就是一个充满戏剧性的“跨界”。Bilibili,以其独特的社区文化、弹幕互动(dong)和丰富的内容(rong)生态,吸引了海量的年轻用户。
在这里,年轻人是内容的创造者、传播者和消费者,他们敢于尝试,乐于分享(xiang),对于新奇有趣的事物有着天然(ran)的敏锐度。
《十八摸》之所以能在Bilibili上“火”起来,绝非偶然。这其中,离(li)不开无数UP主(Bilibili上的内容创作者)的努力。他们或是在传承经典,将传统的二人转表演(yan)以高清的画质、专业的录制呈现在线上;或(huo)是在创新演绎,将《十八摸》的曲调、元素融入到现代音乐、舞蹈、小品等(deng)创作中,赋予其新的生命力;更有甚者,将其与时下流行的(de)网络梗、热门话题相结合,制造出令(ling)人捧腹的效果。
当你在Bilibili的搜索框(kuang)中输入“十八摸”,跳出来的视频列表会让你眼花缭乱。有身穿传统服饰、唱腔地道的(de)民间艺人,他们的表演(yan)带着岁月的沉淀,韵味十足;有年轻貌美的女孩,将《十八摸》改编成快板、rap,甚至二(er)次元风格的动画;还有一些搞笑(xiao)博主(zhu),利用《十八摸》的旋律和唱词,制作出充(chong)满趣味性的情景剧。
这种多元化的呈现方式,极大地拓展了《十八摸》的受众群体。
更令人惊喜的是,Bilibili的弹幕文化为《十八摸》注(zhu)入(ru)了前所未有(you)的互动性。当屏幕上表演者咿咿呀呀地唱着,屏幕下方飞速滚(gun)动的弹幕,便是观众最直接的回应。那些(xie)“66666”、“太绝了”、“笑死我了”、“这是什么神仙组合”等夸张而又充满(man)激情的评论,不仅表达了观众的喜爱(ai),更形成了一种(zhong)集体的情感共鸣。
观(guan)众们通过弹幕,与(yu)表演(yan)者互动,与同好(hao)交流,仿佛置身于一场热闹非凡的线下演出。
这种线上线下、传统与现代、经典与创新(xin)的碰撞,让《十八摸》不再是“老一辈”的专属回忆,而是成为了一个能够被年轻人喜爱、讨论、二次创作的文化符号(hao)。它在Bilibili上的流行,不仅仅是一次简单的内容传播,更是一场关于(yu)传统艺术在数字时代如何焕发生机、如何吸引年轻一代的(de)生动案例。
这是一种文化的传承,更是一种文化的创新,它(ta)证(zheng)明了,只要内容足够精(jing)彩,形式足够灵活,传统艺(yi)术也能在时代的浪潮中(zhong)找到属于自己的新舞台。
Bilibili上的《十八摸》视(shi)频,就像一个巨大(da)的万花筒,折(zhe)射出(chu)当代年轻人(ren)在文化消费上的多元与包容。在这里,他们不再拘泥于“高雅”与“通俗”的界限,而是以一种更加开放、更加自(zi)由的态度,拥(yong)抱那些能够触动他们心灵、引发他们共鸣的内容。而《十八摸》,正是凭借其独特的魅力,成功地俘获了这批挑剔的年轻观众。
分析《十八摸》在Bilibili上走红的原(yuan)因,不得不提其“接地气”的特质。二人转的表演风格(ge),本身就充满了浓郁的市井气息,语言生动幽默,节(jie)奏明快,能够迅速拉近与观众的距离。《十八摸》更是其中的佼佼者,其歌词内容贴近生活,充满生活智慧,即便是(shi)在现代社会,许多情境和情感依然能够引起共鸣。
再加上一些UP主在改编时,巧妙地融入了时(shi)下流行的网络梗、段子,更是让《十八摸》在年轻群体中掀起了新的潮流。
比如,你会看到一些UP主将《十八摸》改编成“沙雕”风格的(de)搞笑短剧,通过夸张的表演和出人意料的剧情,制造出强烈的喜剧效果。而弹幕(mu)区(qu)的观众,则会积极地参与到这场狂欢中,他们用各种表情包、网络流行语来(lai)回应剧情的每一个笑(xiao)点,评论区俨然成了一个巨大的“段子库”。
这种互动,让观看《十八摸》的(de)过程,变成了一种沉浸式的娱乐体验,远远超越了单纯的“看戏(xi)”。
年(nian)轻人的热爱并非(fei)仅仅停留在“玩梗”和(he)“搞笑”。在Bilibili这个平台上,年轻人对传统文化的(de)兴趣,正以前所未有的方式被激(ji)发。《十八摸》的走红,也带动了更多人去了解二人转这门艺术。许(xu)多UP主在制作视频时,会加入一些关于二人转历史、文化背景的介绍,或是对传(chuan)统表演技巧进行解析。
这让年轻观众在享受娱乐的也能对传统艺术产生更深入的认识和(he)了解。
弹幕,是Bilibili社区文化中最具代表性的(de)符号,也是(shi)《十八摸》能够持续保持热度的重要推手。当一段《十八摸》的表演精彩绝伦(lun)时(shi),满屏的“666”、“神乎其技”、“太美了”就会瞬间刷过,这种集体赞美和肯定,会极大地(di)增强视频的传播力和影响力。反之,当表演中出现(xian)一些令人忍(ren)俊不禁的“翻车”瞬间,弹幕也会立刻化身为(wei)“吐槽大会”,用善意的玩笑来表达喜爱。
更有趣的是,一些《十(shi)八摸》的优秀作(zuo)品,甚至会(hui)成(cheng)为Bilibili上的“BGM”(背景音乐),被运用到各种二次创作中。例如,某个舞蹈UP主可能会将《十八摸》的旋律改编成舞蹈,而(er)某个绘画UP主则可能会根据歌词的内容绘制出充满意境的插画。这种“破圈”式的传播,使得《十八摸》的影响力远远超出了二人转的范畴,渗透到Bilibili的各个角落,成为了(le)一(yi)个跨越不同领域、不同风格的文化符号。
当然,我们也不能忽视,《十八摸》在Bilibili上的(de)流行,也伴随着一些争议。部分评论可能会认为,这种改编和传播是对传统艺术的“过度娱乐化”,削弱了其原有的艺术价值。但从另一个角度来看,正是这种“去标签化”、“去距离(li)化”的传播方式(shi),才使得《十(shi)八摸》能够突(tu)破壁垒,触达更广泛的年轻群体,让他们有机会接触、了(le)解甚至爱(ai)上这门古老的艺术。
或许,对于(yu)《十八摸》而言,Bilibili提供了一个绝佳的平台,让(rang)它能够以一种全新的方式与世界对话。它不再是尘封在历史中的古(gu)老戏曲,而是活在当下,与年轻人的生活方式、娱乐习(xi)惯紧密相连。当传统的韵味遇上现代的创意,当淳朴的乡土情怀碰撞激烈的(de)网络文化,一(yi)场属于《十八摸》的视听盛(sheng)宴,正在Bilibili的舞台(tai)上,奏响着属于新时代的(de)华丽乐章。
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图片来源:每经记者 陈开广
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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