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这几部电影真是太敢拍了,尺度之大令人咂舌

阿的江 2025-11-01 21:48:15

每经编辑|铁托    

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突破藩篱(li)的艺(yi)术表达(da):当(dang)尺度成(cheng)为叙(xu)事的力(li)量(liang)

电(dian)影(ying),作为(wei)一(yi)种强(qiang)大的(de)艺(yi)术(shu)媒(mei)介(jie),其魅力不仅在于光影(ying)的(de)交织,更(geng)在(zai)于(yu)它(ta)能(neng)够触(chu)及现实中难(nan)以言(yan)说的(de)角落(luo)。当我(wo)们(men)说(shuo)“这部(bu)电影(ying)真是太敢(gan)拍了,尺度(du)之大令人咂舌(she)”,这(zhe)背后往(wang)往隐藏着创作者对(dui)人性、社(she)会(hui)议题(ti)乃至存(cun)在(zai)的深(shen)刻洞(dong)察(cha),以(yi)及将(jiang)这些(xie)洞(dong)察以最(zui)直(zhi)接(jie)、最震(zhen)撼的(de)方式(shi)呈(cheng)现(xian)出来的勇气(qi)。

以电影《XX》(此处可替换为具体电影名称(cheng),例如《末路(lu)狂花(hua)》或《熔炉》)为(wei)例(li)。这(zhe)部影(ying)片(pian)在上映(ying)之初(chu)便引(yin)发了(le)轩然(ran)大(da)波,其大(da)胆(dan)的(de)叙(xu)事手(shou)法(fa)和直白的画面呈现(xian),挑(tiao)战(zhan)了当时社(she)会普(pu)遍的道(dao)德观和观(guan)影(ying)习惯(guan)。影片(pian)所聚(ju)焦的女性(xing)困境、社会不(bu)公以及反抗精神(shen),并(bing)非(fei)新颖(ying)的话题,但(dan)《XX》的“敢拍”之(zhi)处在(zai)于,它没有选择(ze)温和的、隔(ge)靴搔(sao)痒(yang)的(de)方式(shi)去探(tan)讨(tao),而是将女性在压抑(yi)环境下(xia)的爆发,以(yi)一种(zhong)近乎血(xue)腥、野蛮(man)却又充满生命(ming)力的(de)姿(zi)态展现(xian)在银(yin)幕上(shang)。

从最初的(de)忍辱(ru)负重(zhong),到最(zui)终的(de)狂飙突进(jin),导演不避(bi)讳展现人物内(nei)心的(de)绝望、愤怒(nu)以及(ji)那份(fen)不顾(gu)一切的(de)求(qiu)生欲。那(na)些(xie)在镜(jing)头前(qian)毫(hao)不掩饰的挣(zheng)扎、冲(chong)突甚至暴(bao)力,与其说(shuo)是为了猎奇,不如说(shuo)是为了更真(zhen)实(shi)地还(hai)原角色所处的极端(duan)境(jing)遇,让观众感(gan)同身(shen)受(shou),而非仅仅置(zhi)身事(shi)外地(di)评判。

这种(zhong)“敢(gan)拍(pai)”并非(fei)单纯追(zhui)求(qiu)感(gan)官(guan)刺激,而是服务(wu)于影(ying)片(pian)的(de)核心(xin)主题(ti)。在《XX》中,过大(da)的“尺度(du)”恰恰是叙(xu)事不可(ke)或缺(que)的一(yi)部(bu)分。它迫(po)使观(guan)众(zhong)直面那些被(bei)长(zhang)期(qi)忽视或压抑的社会(hui)阴暗(an)面(mian),例(li)如性(xing)别歧(qi)视、家庭(ting)暴(bao)力(li)、性侵犯等。当(dang)影片(pian)中角色(se)所(suo)遭受的苦(ku)难,以(yi)一(yi)种赤(chi)裸裸(luo)的(de)方式呈现(xian)在眼(yan)前时(shi),那种(zhong)不(bu)适(shi)感和冲(chong)击力,反(fan)而能(neng)够(gou)激发观(guan)众(zhong)更深层次(ci)的(de)思考(kao)和(he)共(gong)情。

我(wo)们开(kai)始审视,是什(shen)么(me)样的社会(hui)环(huan)境,能(neng)够(gou)将个(ge)体逼(bi)到如(ru)此绝(jue)境?我们又(you)该如何去(qu)理(li)解(jie)和回(hui)应那(na)些(xie)在(zai)绝望(wang)中爆发出(chu)的(de)、看(kan)似“失控(kong)”的(de)行(xing)为(wei)?影片(pian)通(tong)过(guo)极具(ju)冲击(ji)力(li)的(de)画面(mian),迫(po)使我(wo)们(men)打破(po)“事(shi)不关己”的心(xin)墙,去(qu)感受角(jiao)色(se)身体和心(xin)灵的(de)双重创伤。

再者,很多(duo)“敢拍”的电(dian)影,在艺术风(feng)格(ge)上也常有独到(dao)之处(chu)。《XX》(可替换(huan)为《不可撤销》或《穆(mu)赫兰道》)便(bian)是其(qi)中(zhong)的(de)佼佼者。它(ta)采用了(le)非(fei)线性(xing)的叙事结(jie)构,将时间打(da)散(san)重组(zu),配合(he)极具风(feng)格化(hua)的镜(jing)头语言(yan),营造(zao)出一种迷(mi)幻、不安的(de)氛(fen)围。影片中(zhong)的一些场景(jing),尤(you)其是关(guan)于暴力(li)和性(xing)描(miao)写的(de)段落,其直(zhi)接和(he)露骨(gu)的程度,在当时(shi)无(wu)疑(yi)是极具争议性的(de)。

但这(zhe)种“敢(gan)拍(pai)”并非(fei)为(wei)了(le)哗众(zhong)取宠(chong),而(er)是为了(le)探索(suo)记(ji)忆(yi)、时间(jian)、梦境(jing)与现(xian)实(shi)之(zhi)间的模(mo)糊界限(xian),以及(ji)这些(xie)模糊(hu)界限(xian)下,个(ge)体身(shen)份认(ren)同的崩塌(ta)与重(zhong)塑。导演通(tong)过(guo)打破常规的(de)叙事(shi)逻(luo)辑(ji)和大(da)胆的(de)视觉(jue)呈现(xian),试(shi)图将观(guan)众(zhong)置(zhi)于一(yi)种混乱、失(shi)序的(de)感知(zhi)状态(tai),去(qu)体验角色内(nei)心世界的(de)支离(li)破碎。

那些(xie)令(ling)人咂舌的“尺(chi)度(du)”,实(shi)际上(shang)是构建影(ying)片(pian)独特美(mei)学和(he)精神(shen)内核(he)的重(zhong)要组(zu)成部分,它(ta)们(men)不(bu)是(shi)孤立的(de)片段,而是融入在(zai)整(zheng)个艺(yi)术构(gou)思之中,共(gong)同塑(su)造着影(ying)片的整(zheng)体(ti)气质和(he)观(guan)影(ying)体(ti)验(yan)。

当然,“敢拍(pai)”的电影(ying)也(ye)常常会触(chu)及政(zheng)治(zhi)、宗(zong)教、历(li)史等(deng)敏(min)感(gan)话题(ti)。《XX》(可(ke)替(ti)换为(wei)《采访》或(huo)《刺杀希(xi)特(te)勒》)这类影片(pian),就以一种(zhong)戏谑甚至颠(dian)覆(fu)性的(de)方式(shi),对(dui)权力、意识(shi)形(xing)态(tai)和(he)历史(shi)叙事进行了大胆的解构。它们(men)不畏(wei)惧(ju)争(zheng)议,甚至(zhi)主动将自己置(zhi)于(yu)风口(kou)浪尖(jian),通过(guo)夸张(zhang)、荒(huang)诞(dan)的桥(qiao)段,挑(tiao)战观(guan)众固有(you)的认知(zhi),引发(fa)对(dui)当(dang)下社(she)会(hui)问(wen)题的反思(si)。

这种(zhong)“敢拍(pai)”的(de)意(yi)义(yi)在(zai)于,它(ta)敢于(yu)为沉默(mo)者发(fa)声(sheng),敢于(yu)质疑(yi)权(quan)威(wei),敢(gan)于用一(yi)种非(fei)主流(liu)的方式(shi)去(qu)审(shen)视被普遍接(jie)受的(de)价值观念(nian)。

我(wo)们(men)也需要(yao)区(qu)分(fen)“敢(gan)拍”的艺术(shu)探(tan)索和单纯的(de)低俗猎(lie)奇。真正(zheng)的“敢拍(pai)”,其尺度背(bei)后必(bi)然承载(zai)着深(shen)刻(ke)的(de)艺术意图(tu)和思(si)想表(biao)达(da)。它(ta)不是为(wei)了炫(xuan)技或博取眼(yan)球(qiu),而是为了更(geng)好地触(chu)达人性(xing)的(de)复杂(za),揭(jie)示(shi)社(she)会的(de)隐痛,引发观众(zhong)的(de)共(gong)鸣(ming)和(he)思考(kao)。当电影(ying)的(de)“尺度”能够(gou)转化(hua)为一(yi)种(zhong)触(chu)及灵(ling)魂的(de)力量(liang),能够(gou)让(rang)观(guan)者(zhe)在(zai)震撼(han)之(zhi)余(yu),有所(suo)得、有(you)所悟,这种(zhong)“敢(gan)拍(pai)”就具(ju)有了其(qi)独(du)特的价(jia)值(zhi)和意(yi)义。

它拓展(zhan)了电(dian)影(ying)的(de)边界(jie),也(ye)拓宽了我们的视(shi)野,让我(wo)们有(you)机(ji)会在(zai)安(an)全(quan)的环(huan)境下(xia),去(qu)审视那(na)些在(zai)现实(shi)中可(ke)能让我(wo)们回避(bi)或感(gan)到不(bu)适的(de)议(yi)题。

尺(chi)度(du)背后的勇气(qi)与反思(si):为何我(wo)们(men)会被(bei)“敢拍”的电(dian)影(ying)所(suo)吸引

“这部(bu)电影(ying)真是太敢拍了(le),尺度(du)之大令人咂舌(she)”,这句(ju)话之(zhi)所以(yi)能引起如(ru)此大的共鸣(ming),背(bei)后反(fan)映出观众(zhong)内心(xin)深(shen)处对真(zhen)实、对(dui)探索(suo)、对突(tu)破的(de)渴望(wang)。在(zai)信(xin)息爆炸、内容(rong)泛(fan)滥的(de)时代(dai),那些(xie)敢于挑(tiao)战传统(tong)、打破(po)常规(gui)的(de)电(dian)影,反(fan)而更容易(yi)抓(zhua)住我们的(de)注(zhu)意力(li),激(ji)起(qi)我们(men)内心(xin)的(de)波(bo)澜。

这(zhe)种“敢(gan)拍(pai)”满足了(le)我们(men)对窥探禁(jin)忌的好奇心(xin)。人(ren)类天生就(jiu)对未(wei)知(zhi)和(he)禁(jin)忌(ji)领域(yu)充满(man)好奇。那些在现实(shi)生活中(zhong)被压抑、被回避的议题,例(li)如极(ji)端的暴力、复杂(za)的性心理、扭曲(qu)的人际关系、黑(hei)暗(an)的权力斗争(zheng)等(deng)等,在电(dian)影中以一(yi)种(zhong)被允许(xu)的、被叙事(shi)化的(de)方式(shi)呈(cheng)现出来(lai),自然会(hui)吸引那(na)些渴望了(le)解更(geng)深层次(ci)人性、更(geng)广阔(kuo)社会现实(shi)的(de)观(guan)众(zhong)。

当影片(pian)的“尺(chi)度”触(chu)及(ji)了(le)我们内心(xin)深处(chu)的某(mou)种隐秘角(jiao)落,或者(zhe)揭示了我们不曾想象(xiang)过的生存(cun)状态(tai)时,那(na)种视(shi)觉和(he)心理上(shang)的(de)冲击(ji)力,往(wang)往会让我(wo)们久久不能平(ping)静。它就(jiu)像一面(mian)镜子(zi),让我(wo)们得(de)以窥视(shi)自(zi)己可(ke)能从(cong)未意识到(dao)的内(nei)心(xin)世界,或(huo)是理解(jie)那(na)些(xie)与我们(men)截然(ran)不(bu)同(tong)的人生轨(gui)迹。

“敢(gan)拍”的(de)电影常常(chang)蕴(yun)含着强(qiang)烈的社(she)会(hui)批判(pan)和反(fan)思精神(shen)。很多影片的“大(da)尺(chi)度”并非为(wei)了展示血(xue)腥或色情(qing),而是(shi)为了更加尖(jian)锐(rui)地(di)揭(jie)露社(she)会弊(bi)病,批判不(bu)公现(xian)象(xiang),或是(shi)对人性中(zhong)的黑暗(an)面(mian)进(jin)行毫不留(liu)情(qing)的(de)剖析。《XX》(可替(ti)换为(wei)《我不(bu)是(shi)药(yao)神》或(huo)《狗十三》)这类电(dian)影,虽(sui)然叙事上(shang)可能(neng)不乏(fa)沉(chen)重(zhong)和压抑(yi),但其“敢(gan)拍”之处(chu)在(zai)于,它(ta)不回(hui)避现实的(de)残(can)酷,不粉(fen)饰太(tai)平(ping),而是用(yong)最真实(shi)、最直接(jie)的方(fang)式,将个(ge)体在僵(jiang)化体(ti)制、社(she)会冷(leng)漠(mo)中的挣扎淋(lin)漓尽致地(di)展现(xian)出来(lai)。

影片中(zhong)的(de)许多情节(jie),可能(neng)因为过于写实(shi)而让(rang)观(guan)众感到(dao)不适(shi),但正是这种(zhong)不适(shi)感,促使我们去(qu)反思:为何会(hui)发生(sheng)这样(yang)的事(shi)情(qing)?我们应(ying)该如何去(qu)改(gai)变(bian)?它触(chu)及的“尺度(du)”越(yue)大,往往意味(wei)着它(ta)所揭示的问(wen)题越发普遍(bian)和深(shen)刻,也越发(fa)需要(yao)我们去关(guan)注(zhu)和(he)解(jie)决(jue)。

再者(zhe),“敢拍”的(de)电影往(wang)往与(yu)卓(zhuo)越的艺(yi)术表现(xian)力(li)和(he)导(dao)演的个人风(feng)格(ge)紧(jin)密(mi)相(xiang)连。并非所有挑战(zhan)尺(chi)度(du)的(de)电影都能获(huo)得成功,但那些真正令人(ren)称(cheng)道的作(zuo)品(pin),往往在(zai)叙事手(shou)法、镜头语言、表演张力(li)等方(fang)面(mian)有(you)着(zhe)过(guo)人之处。导演们(men)凭借(jie)高超的(de)技(ji)巧,将那些具有(you)争(zheng)议(yi)性的(de)内(nei)容(rong),转化(hua)为一种(zhong)极(ji)具冲击(ji)力(li)的艺(yi)术(shu)表(biao)达(da)。

例如,在《XX》(可替换为(wei)《罗马(ma)》或(huo)《燃(ran)烧(shao)》)中,导演(yan)对日(ri)常(chang)细(xi)节(jie)的(de)细(xi)腻捕捉,对人物内(nei)心活动的隐(yin)秘展现(xian),即使(shi)在(zai)看似“平静”的(de)镜头下(xia),也透(tou)露出一种(zhong)强(qiang)大的张(zhang)力和潜在(zai)的危机(ji)感。当(dang)影片在某(mou)些时(shi)刻(ke)突(tu)然打破这(zhe)种平(ping)静,展现出(chu)令人(ren)意想不到(dao)的“尺(chi)度”时,其(qi)震撼力(li)便油(you)然而(er)生。

这(zhe)种“敢(gan)拍”是(shi)建立(li)在对艺术的深(shen)刻(ke)理解(jie)和娴熟运用之(zhi)上的,它不(bu)是为了(le)尺(chi)度(du)而(er)尺度,而(er)是为(wei)了更好地服务(wu)于影(ying)片整体的(de)艺术追求(qiu)和思(si)想表(biao)达(da)。

“敢(gan)拍”的(de)电影(ying)也(ye)常(chang)常代表着一种(zhong)文化(hua)和艺(yi)术的进步(bu)。在一(yi)个相(xiang)对保(bao)守的(de)环境(jing)中,敢(gan)于挑战传(chuan)统观(guan)念、突破审查界(jie)限的影(ying)片(pian),往往(wang)是推(tui)动社会进(jin)步(bu)和(he)文(wen)化多元化(hua)的重(zhong)要力量(liang)。它们的存(cun)在,证(zheng)明了(le)艺(yi)术表达(da)的(de)自(zi)由度和可能(neng)性(xing),也促使公(gong)众对于一(yi)些长(zhang)期被视(shi)为禁(jin)忌(ji)的话题,能(neng)够进行更(geng)加(jia)开放(fang)和(he)理性的讨论(lun)。

当(dang)一部电影能够通(tong)过(guo)其“大尺度”引发广(guang)泛的(de)社会关注和讨论,甚至(zhi)推动相关(guan)政策的改变(bian)时(shi),它(ta)所(suo)产生的意(yi)义就远(yuan)远(yuan)超(chao)越了电(dian)影本身(shen)。

当然,我们也必须承认(ren),“敢(gan)拍(pai)”的电(dian)影并(bing)非(fei)适合(he)所(suo)有观(guan)众(zhong),其(qi)强大(da)的冲(chong)击(ji)力(li)也可能(neng)带(dai)来不适。观(guan)众在选择(ze)观看(kan)这类影片(pian)时,需(xu)要有(you)一定(ding)的心(xin)理准(zhun)备(bei),并(bing)且能(neng)够以一种开放(fang)的心(xin)态(tai)去理解(jie)其(qi)艺(yi)术意图和(he)思想内核。理解(jie)“敢拍”的真(zhen)正含(han)义(yi),不(bu)是(shi)去(qu)猎奇(qi)或模仿(fang),而是(shi)去(qu)感受其背(bei)后所传(chuan)递(di)的勇(yong)气、反(fan)思与(yu)人文关怀(huai)。

总而言之(zhi),“这部(bu)电影(ying)真是太敢(gan)拍了,尺度(du)之大(da)令人咂舌”这句(ju)话(hua),是(shi)对那(na)些(xie)敢(gan)于(yu)深入人(ren)性、直(zhi)面社会(hui)痛(tong)点、挑(tiao)战艺术边界(jie)的(de)电影的(de)最高赞(zan)誉。它(ta)们用一种(zhong)近(jin)乎残(can)酷的真(zhen)实,一(yi)种(zhong)震撼人心的力(li)量(liang),打开(kai)了我(wo)们审视(shi)世(shi)界和(he)自我(wo)的(de)新视(shi)角(jiao)。它们(men)提醒(xing)我们,电影(ying)的力(li)量不(bu)仅在于娱(yu)乐(le),更在(zai)于它(ta)能(neng)够(gou)成为一面(mian)镜子,映照出我们内心(xin)深(shen)处(chu)最(zui)真(zhen)实(shi)的(de)情(qing)感(gan),以及(ji)我们(men)所处的社(she)会最深刻的现(xian)实(shi)。

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图片来源:每经记者 闫某 摄

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