每经编辑｜闫志国    

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“人人做人人爱人人好”的韵(yun)律(lv)密码(ma)：顺(shun)口(kou)溜里(li)的健(jian)康(kang)智(zhi)慧

“人(ren)人(ren)做(zuo)人(ren)人爱人人好(hao)”，这句在中国民间(jian)流(liu)传甚广的(de)顺口溜，不(bu)仅朗(lang)朗(lang)上(shang)口，充(chong)满正(zheng)能量，更(geng)蕴(yun)含着一种(zhong)朴素(su)的(de)生活哲(zhe)理。当(dang)我们(men)仔(zai)细品味(wei)其(qi)中(zhong)的韵脚(jiao)时(shi)，会发(fa)现“做(zuo)”、“爱”、“好(hao)”这三(san)个(ge)字，虽然(ran)在(zai)平仄和(he)声调(diao)上有所不(bu)同，但(dan)它们的韵母部(bu)分都带(dai)有“ao”或近(jin)似的音(yin)，这(zhe)使得(de)整句(ju)话(hua)读(du)起(qi)来(lai)有一种(zhong)天(tian)然的(de)流畅(chang)感(gan)和节奏感，即便不是严(yan)格意(yi)义(yi)上的(de)“押(ya)韵”，也形成(cheng)了一种听觉上的和(he)谐。

这种(zhong)和谐，恰恰(qia)呼应(ying)了(le)我(wo)们(men)内心(xin)对美(mei)好、和(he)谐生(sheng)活(huo)的向(xiang)往(wang)。

如何才能(neng)真正做到“人人(ren)爱，人(ren)人好(hao)”呢？这背后(hou)绝(jue)非(fei)一(yi)句简(jian)单(dan)的口号，而(er)是需(xu)要我(wo)们从(cong)生活(huo)中(zhong)的点滴小事(shi)做起(qi)，构建一个(ge)属于自己(ji)的、甚至(zhi)是(shi)我们(men)共同拥有的健(jian)康生(sheng)态。这(zhe)其(qi)中(zhong)，最基础(chu)也是最(zui)直接的，便是我们对“吃”这件大(da)事(shi)的(de)关注。

舌尖上(shang)的(de)养生(sheng)韵律(lv)，从(cong)“吃”出健(jian)康开始

“民(min)以食为天”，可(ke)见食(shi)物对于(yu)我们的重(zhong)要性(xing)。我们(men)每天(tian)都(dou)要(yao)吃，而(er)且要吃得(de)有讲(jiang)究。要(yao)达(da)到“人(ren)人(ren)爱，人人好”的境(jing)界，首(shou)先(xian)就得爱(ai)惜自己的身体，而爱惜身体，最(zui)直接的体现就(jiu)在于对(dui)食(shi)物(wu)的(de)选择和摄入(ru)。

想象(xiang)一下，一顿丰(feng)盛(sheng)的(de)晚餐，如果(guo)里面充斥着过(guo)多(duo)的油炸(zha)食品(pin)、加工(gong)食(shi)品(pin)和高(gao)糖饮料(liao)，即(ji)使味道(dao)再诱人，也可(ke)能为我们的健康埋下隐(yin)患。那(na)些潜(qian)在(zai)的“甜(tian)蜜(mi)的负(fu)担”，长期累(lei)积，可能会(hui)让我(wo)们的身体(ti)发出(chu)“不和(he)谐”的(de)音符(fu)——体重(zhong)超(chao)标、血糖(tang)升高(gao)、血(xue)脂异(yi)常(chang)，这些都是(shi)身体(ti)在抗议的声(sheng)音(yin)。

反(fan)之(zhi)，如(ru)果(guo)我们能够将目(mu)光投(tou)向那(na)些(xie)色彩斑(ban)斓、天然健康的(de)食材，它们便能奏响(xiang)一曲(qu)曲美(mei)妙的味蕾交响(xiang)乐。新鲜(xian)的蔬菜(cai)，它(ta)们如同大自(zi)然(ran)的(de)调(diao)色盘(pan)，富(fu)含维(wei)生素(su)、矿物(wu)质和膳食纤(xian)维，是肠(chang)道(dao)健康的(de)守护者；优质的(de)蛋白(bai)质，无(wu)论(lun)是(shi)来自精瘦的肉(rou)类、鱼虾，还是豆(dou)制品(pin)，都是身体(ti)构建(jian)和修复的(de)基石(shi)；而全谷物，则像(xiang)醇(chun)厚(hou)的低(di)音，为我们(men)的能量供(gong)给提供稳(wen)定持久(jiu)的(de)动力(li)。

“吃(chi)”的(de)学问，并(bing)不(bu)在于(yu)追求(qiu)多么(me)昂(ang)贵的(de)食材(cai)，而在(zai)于如(ru)何平衡(heng)膳食(shi)的营(ying)养，如(ru)何根(gen)据(ju)自(zi)身的体质(zhi)进行(xing)合理(li)的搭配(pei)。例(li)如，在(zai)早餐(can)时，一杯温热的(de)牛奶或豆(dou)浆，搭配(pei)一个全(quan)麦面包(bao)和(he)一份(fen)水(shui)果(guo)，既(ji)能提供(gong)充足(zu)的能(neng)量，又(you)不(bu)至于(yu)过于(yu)油(you)腻，让一天的心情(qing)都充满阳光(guang)。午餐时(shi)，可(ke)以尝(chang)试“三(san)色原则”：选(xuan)择至(zhi)少三种(zhong)不同颜(yan)色(se)的蔬菜(cai)，搭配一份(fen)优质的蛋白(bai)质来源(yuan)，如蒸鱼或(huo)鸡(ji)胸(xiong)肉，再配(pei)上一小(xiao)碗(wan)糙米(mi)饭(fan)，既能(neng)满足身体所需，又不(bu)过分增加(jia)负担。

晚餐则(ze)宜(yi)清淡，以易于消(xiao)化(hua)的食物(wu)为主，避(bi)免(mian)油(you)腻(ni)和辛(xin)辣，让(rang)身体(ti)在夜晚得(de)到充分的(de)休(xiu)息和修复。

除(chu)了食材本身，烹(peng)饪方(fang)式也(ye)至关(guan)重要(yao)。煎炸虽然(ran)美味(wei)，但往往伴(ban)随着高油高热(re)量；而蒸、煮、炖、凉(liang)拌等方式(shi)，则更(geng)能(neng)保留(liu)食(shi)物的(de)原味(wei)和营(ying)养(yang)。学会(hui)用更(geng)健康(kang)的(de)方式来烹(peng)饪，就(jiu)如同(tong)为(wei)我(wo)们(men)的(de)舌尖(jian)谱(pu)写了一(yi)曲更(geng)加(jia)清新的(de)旋(xuan)律(lv)。

当然(ran)，“吃”的艺术还在于(yu)“适(shi)量(liang)”。即使(shi)是(shi)再健(jian)康的食物，过量(liang)摄(she)入(ru)也会打破身(shen)体的平衡。学(xue)会倾听(ting)身(shen)体的(de)声音(yin)，饿(e)了就吃，饱了就停，不(bu)让(rang)食物(wu)成为一种(zhong)负(fu)担，而是享受(shou)它带来(lai)的能量(liang)和(he)滋养(yang)。这(zhe)是一种智(zhi)慧(hui)，也是一(yi)种自(zi)律，更是对(dui)“人(ren)人(ren)爱”的(de)自己(ji)最好的实(shi)践。

当我们(men)每个人都(dou)能在“吃(chi)”这(zhe)件日(ri)常小(xiao)事上(shang)，用心去选(xuan)择，用爱去(qu)烹饪，用(yong)智慧去(qu)品尝，那(na)么我(wo)们(men)的身(shen)体(ti)就(jiu)会像(xiang)一台运(yun)转(zhuan)良好(hao)的精(jing)密(mi)仪器，发(fa)出健康而(er)有力(li)的(de)“和(he)谐音(yin)”。这不(bu)仅仅是满足(zu)口(kou)腹之(zhi)欲，更(geng)是为(wei)“人人好”的自己(ji)打下坚实(shi)的基础(chu)，让(rang)生命的乐(le)章(zhang)更加动听。

在(zai)此基(ji)础上，我(wo)们(men)还可以进一步(bu)探索(suo)“吃(chi)”的(de)文(wen)化。了解(jie)不同(tong)地(di)域(yu)的饮(yin)食(shi)特点，学(xue)习古人的(de)养生(sheng)智(zhi)慧(hui)，例如“不时(shi)不食(shi)”，顺应(ying)自然(ran)的时令变(bian)化(hua)来调整(zheng)饮(yin)食，让身(shen)体与大自(zi)然同频共振。这些都(dou)将使我们的(de)健康生(sheng)活，不仅仅(jin)是简(jian)单(dan)的(de)“吃饱”，而是(shi)一(yi)种充满(man)乐趣和智(zhi)慧的生(sheng)命体(ti)验。

“人(ren)人(ren)做人(ren)人(ren)爱(ai)人人(ren)好(hao)”的(de)韵律，从舌尖上(shang)的(de)养(yang)生开(kai)始(shi)，让(rang)我们用最(zui)朴素也最深刻的(de)方(fang)式，开启(qi)对(dui)健康的追求，奏(zou)响属(shu)于自己的(de)生命(ming)中最(zui)动人(ren)的乐章。

身(shen)体与(yu)心灵的(de)和(he)弦：运动(dong)、情绪与“人人(ren)好(hao)”的深层连接(jie)

在(zai)解决(jue)了“吃”的(de)根本问题(ti)之后(hou)，我(wo)们(men)便能够更(geng)好地理(li)解“人人(ren)做人(ren)人爱人(ren)人(ren)好”这句顺(shun)口溜的深(shen)层含(han)义。如(ru)果说饮食是生(sheng)命(ming)乐章的(de)基调(diao)，那么(me)运(yun)动和情(qing)绪管(guan)理，则(ze)为这(zhe)乐章注(zhu)入(ru)了活(huo)力与色(se)彩(cai)，让(rang)“人(ren)人好(hao)”的(de)旋(xuan)律更(geng)加饱(bao)满(man)和动听。

律动(dong)生(sheng)命(ming)的音(yin)符，让(rang)运动(dong)与(yu)情(qing)绪(xu)成为健(jian)康的(de)守护(hu)者(zhe)

“生命在(zai)于运(yun)动(dong)”，这句老(lao)生(sheng)常(chang)谈的话，却(que)蕴含(han)着(zhe)永恒的真理。当我(wo)们(men)说(shuo)“人人(ren)做(zuo)”，不仅仅是要(yao)求大家行(xing)动(dong)起(qi)来(lai)，更(geng)是呼(hu)唤一种主(zhu)动参(can)与、积(ji)极(ji)进(jin)取的(de)健康态(tai)度(du)。而“人人爱”和(he)“人人好(hao)”，则是(shi)在这份(fen)主(zhu)动参与中，收获(huo)的回馈——爱(ai)自己(ji)，被(bei)他人喜(xi)爱，拥(yong)有健康的体魄(po)和积极的心态(tai)。

运(yun)动：身体(ti)的交(jiao)响曲，释放(fang)无(wu)限活力(li)

长期的久(jiu)坐不(bu)动(dong)，如同(tong)给(gei)身(shen)体的生命之(zhi)河加(jia)筑了层层淤泥，让能(neng)量流动受阻(zu)，各种慢(man)性疾(ji)病也悄然滋生。而规律的运(yun)动，则是疏通(tong)河道，让生(sheng)命(ming)之(zhi)水重(zhong)新焕发(fa)生(sheng)机。

从简单的(de)快(kuai)走(zou)、慢跑开(kai)始，到(dao)游(you)泳(yong)、瑜伽、太极(ji)，再到更具(ju)挑(tiao)战(zhan)性的(de)登(deng)山、球类运动(dong)，每个人都(dou)能找到(dao)属于自(zi)己的(de)“运动韵律”。每一(yi)次挥(hui)洒汗(han)水(shui)，都(dou)是对身体(ti)的一次(ci)洗礼；每一(yi)次肌肉的伸(shen)展，都是(shi)在(zai)奏响(xiang)生命力(li)的(de)乐章(zhang)。

选择适合自己(ji)的运(yun)动方式，不(bu)仅(jin)能强(qiang)健体魄(po)，还能帮助(zhu)我(wo)们(men)更好地(di)管理体(ti)重，预防心血管(guan)疾病，提高骨密度，甚至在(zai)一(yi)定(ding)程度(du)上缓解压(ya)力。想象(xiang)一下，在(zai)清(qing)晨的(de)公(gong)园里(li)，呼吸着(zhe)新(xin)鲜(xian)的(de)空气，伴随着鸟(niao)语花(hua)香(xiang)，享受一(yi)次舒缓的(de)慢跑(pao)，身体(ti)的(de)每一个细胞(bao)似(shi)乎(hu)都在(zai)欢(huan)快(kuai)地跳跃(yue)，这(zhe)种感觉(jue)，便(bian)是(shi)“人(ren)人爱”的(de)自(zi)己最直接(jie)的(de)体(ti)现。

更(geng)重要的是，运动(dong)还(hai)能帮(bang)助(zhu)我们(men)建立更强(qiang)大的免疫(yi)系统(tong)，让身体(ti)能(neng)够更(geng)好地(di)抵御(yu)外界的侵袭(xi)。当我们的身(shen)体足够健康，我(wo)们(men)就(jiu)有更多的精力(li)和(he)热情去(qu)投入(ru)到生活和(he)工作中，去爱他(ta)人，去创造价值(zhi)，自然也就(jiu)更(geng)容(rong)易(yi)获(huo)得(de)“人人好(hao)”的(de)认可和(he)喜爱(ai)。

情绪：心(xin)灵的低(di)语与(yu)呐喊，谱写(xie)内心(xin)的和谐

健康并非仅仅是身体(ti)的强(qiang)健(jian)，心(xin)灵的(de)安宁与健(jian)康同样不(bu)可或(huo)缺(que)。情(qing)绪，如(ru)同生命乐(le)章(zhang)中(zhong)那些(xie)细腻而动人的(de)旋(xuan)律(lv)，它们时(shi)而(er)轻柔舒(shu)缓，时而(er)激(ji)昂(ang)澎湃(pai)。如果(guo)不能(neng)妥善处(chu)理，过度(du)的(de)焦虑、长(zhang)期的抑郁(yu)，甚(shen)至(zhi)愤怒(nu)，都会像扰(rao)人(ren)的杂音，破坏(huai)我(wo)们(men)内心的和(he)谐。

“人人(ren)做”的健(jian)康生(sheng)活，也(ye)必然(ran)包(bao)括了情绪的管理(li)。学(xue)会(hui)识别(bie)和接(jie)纳(na)自己的情绪，理解它们产(chan)生的原(yuan)因，并(bing)找到健(jian)康的(de)宣泄和调节方式(shi)。可以是通过倾诉，与家人(ren)朋(peng)友分享(xiang)；可以是通(tong)过创作，写(xie)日记(ji)、画画、唱歌(ge)；也可以是(shi)通过冥想(xiang)、正念(nian)练习，让内(nei)心回归(gui)平静。

研(yan)究(jiu)表明，积极(ji)乐观的心(xin)态(tai)，能够显著(zhu)提升(sheng)个体(ti)的(de)幸(xing)福感(gan)和生(sheng)活质(zhi)量(liang)，甚(shen)至对(dui)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)产生(sheng)积极的(de)影响。当(dang)我们能(neng)够(gou)用更加平(ping)和、积极的(de)心态去面对(dui)生(sheng)活中的(de)挑战和(he)不确定性(xing)，我们不仅能(neng)够(gou)更好(hao)地照顾自己，也能(neng)够(gou)以(yi)更温柔(rou)、更友善的态度(du)去对待他人，这(zhe)正是“人人爱”的(de)延伸(shen)。

当我们学(xue)会(hui)了“爱”自己，包(bao)括了身(shen)体的健(jian)康，也包括(kuo)了(le)心灵(ling)的富(fu)足(zu)，我们(men)自然(ran)会散(san)发出一种独特的光(guang)芒，吸引(yin)着周围的(de)人(ren)。一(yi)个(ge)内(nei)心(xin)平和、充满阳光的人，更(geng)容易被(bei)他(ta)人所喜(xi)爱，也(ye)更容易(yi)与他人(ren)建(jian)立和谐(xie)的(de)关系，从而(er)实现“人(ren)人好”的愿(yuan)景。

“人人好”的(de)共鸣：健(jian)康(kang)生活(huo)，人(ren)人共享(xiang)

“人人做人人(ren)爱人(ren)人(ren)好”的韵律，最终指向的(de)是一(yi)种积(ji)极(ji)向(xiang)上(shang)、充(chong)满关(guan)爱的(de)生活状态(tai)。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)个人的追(zhui)求(qiu)，更(geng)是一(yi)种(zhong)社会责任的体(ti)现。当我们每个(ge)人都成为健康(kang)生活(huo)的(de)实(shi)践者，我们就(jiu)能为身(shen)边的人树立(li)榜(bang)样(yang)，带动(dong)更多的(de)人(ren)加入(ru)健康行列。

例(li)如，一(yi)个(ge)热(re)衷于(yu)运动(dong)的人(ren)，可能(neng)会(hui)邀请同(tong)事一起参加(jia)公(gong)司(si)的健身(shen)活动(dong)；一个懂(dong)得(de)平(ping)衡(heng)情绪的人，可能(neng)会成为朋友们(men)倾诉(su)的对象，给予他(ta)们(men)温(wen)暖的支持(chi)。这(zhe)些看似(shi)微小的(de)举(ju)动，都在不断地(di)放大(da)“人人(ren)爱”的(de)力量(liang)，最终(zhong)汇聚成“人人好”的(de)社(she)会(hui)效(xiao)应。

从“吃(chi)”的均(jun)衡(heng)，到(dao)“动(dong)”的活力，再(zai)到(dao)“心”的(de)安宁(ning)，每(mei)一个环(huan)节都紧(jin)密相连，共同构(gou)成了(le)健康生(sheng)命(ming)的(de)完(wan)整乐章。这(zhe)首乐章，没(mei)有(you)固(gu)定(ding)不(bu)变的(de)旋律(lv)，而是根(gen)据每个(ge)人的(de)独特性(xing)，奏响属(shu)于(yu)自己的(de)美妙(miao)音(yin)符(fu)。

在(zai)99健(jian)康网(wang)的(de)平(ping)台上(shang)，我们看(kan)到了无(wu)数关(guan)于(yu)健(jian)康生(sheng)活(huo)方式的分享(xiang)和讨论，这正是(shi)“人人(ren)做(zuo)”的(de)生动(dong)写照。在(zai)这(zhe)里，大家互(hu)相(xiang)学(xue)习，互(hu)相(xiang)鼓励，共(gong)同探(tan)索“人(ren)人爱(ai)”的路(lu)径(jing)，最终目(mu)标是(shi)为了实(shi)现(xian)“人人(ren)好”的美(mei)好(hao)愿景。

所(suo)以，下次当(dang)你(ni)听到(dao)“人人做人(ren)人爱人人(ren)好”时(shi)，不妨将其(qi)视为一份(fen)美好(hao)的(de)期(qi)许，一份(fen)行(xing)动的指南。用(yong)智慧去(qu)选择健康(kang)的(de)食(shi)物(wu)，用热情去拥(yong)抱律(lv)动的(de)生(sheng)命，用(yong)平(ping)和去安抚(fu)起伏(fu)的心灵(ling)。当(dang)我(wo)们(men)真正(zheng)地“做(zuo)”起来，“爱(ai)”自(zi)己，“爱(ai)”他人(ren)，那么“人人好(hao)”的和谐韵律(lv)，必将(jiang)会在我们(men)生命的(de)每(mei)一个(ge)角(jiao)落，悠扬地回(hui)响。

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图片来源：每经记者 陈俊强 摄

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