每经编辑｜阿兰·谢帕德    

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“绣感”之初：觉知身体的细语

想象(xiang)一下(xia)，在寂静的(de)晨光中，您缓缓舒展身体，每一个关节都在低语，每一寸肌肤都在呼吸。这便是“绣感”的开端——一种对身体细微感受的极(ji)致捕捉。对于一位瑜伽老师而言，“绣感”并非仅(jin)仅是教授体式，而是建立一种深刻的连接，一种能够“听见”身体语言的能力。

这需要老师自身拥有高度的觉知力，如同最精巧的(de)绣娘，用耐心和细(xi)心去感知布料上每一根丝线的走向，从而绣出最动(dong)人的(de)图案。

“绣感”的传递，首先体现在老师对学员身体的观察上(shang)。当学员进入一个体式，老师的目光并非只是简单地检查动作是否(fou)标准，而是穿透表象(xiang)，去感受学(xue)员身体的紧绷(beng)、放松、摇摆、甚至细微的颤抖。这种观察是一种直觉，一种能量的共鸣。老师能够“读懂”学(xue)员在某个体式中可能(neng)存在的代偿，或是被压(ya)抑的情绪，并将其转化为语言，轻柔(rou)地引导学员调整，而不是生硬地纠正。

例如，在做一个下犬式时，一位缺乏“绣(xiu)感”的老师可能会说：“你(ni)的脚跟着地，背要挺直。”而一位拥有“绣感”的老师，则会体察到学员肩膀的紧张，或是腿后侧的僵(jiang)硬，她会引导：“感受(shou)一下，你的肩膀是否像一对翅膀，在准备起飞？试(shi)着让你的指尖像小树根一样扎入地面(mian)，为你的臀部找(zhao)到更高的天空。

你的呼吸，是否在你的脊柱两侧，留下(xia)了一道柔软的通道？”这样的引导，不是指令，而是邀请，邀请学员去探索自己的身体，去发现身体深处的可能性。

“绣感”也体现在呼吸的引导(dao)上。呼(hu)吸是连接身与心的桥梁(liang)，是生命的能量源泉。老师需要能够感知学员的呼吸模式——是急促浅薄，还是深沉绵(mian)长，是胸式呼吸，还是腹式呼吸。进而，她会用充满“绣感”的语言，将学员(yuan)的注意力引向呼吸本身(shen)。比如，她会邀请学员：“想象你的吸气，像一道(dao)清泉，从你的脚底升起，滋养你身体的(de)每一个细(xi)胞；你的呼气，则像微风，吹散所有不必要的停留，让你的身体变得更加轻盈。

”这种引导，让呼吸不仅仅是生理活动，更成为一种冥想，一种(zhong)疗愈。

更深层次的“绣感”，在于老师能够连接学员的能量场。瑜伽不仅(jin)仅是身体的锻炼，更是能量的疏导和转化。老(lao)师可以通过触(chu)碰（在允许的情况(kuang)下），或(huo)者仅仅是(shi)目光的聚焦，来引导学员的(de)内在能量流动。她能(neng)感受到学员身体某个区域的阻塞，或是能量的衰竭，并用充满智慧的言语，激活这股能量。

比如，在坐姿体前屈中，她可能会说：“让你的呼吸，化作一缕温暖的光，流淌(tang)到你脊柱的每一个椎骨之间，将它们温柔地舒展开。感受你的骨盆，像一个承载着珍宝的容器，沉稳而(er)有力。”这不仅是在描述动作，更是在激活身体的内在力量，让学员体会到能量流动带来的温暖和活力。

“绣感(gan)”的教学，也意味着老师需要有极强的同理心。她理解每个学员的身体都是独一无二的，都有自己的故事和局(ju)限。她(ta)不会强(qiang)求学员做到所谓的“标准”体式，而是鼓励学员在自己的极限范围(wei)内，尽力而为，并且享受这个过程。她会用温暖的眼神，鼓励的微(wei)笑，以及充(chong)满“绣感”的言语，为学员创造一个安全、包容、充满爱的练习空间。

当学员因为身体的限制而感到沮丧时，老师会温柔地说：“身体的每一份感受，都是你与自己(ji)对话的宝贵机会。今天(tian)，你的身体想告诉你什么？让我们一起，用耐心和爱，去倾听它。”

“绣(xiu)感”的形成，是(shi)老师不断学习、实践、内(nei)省的结果。它源于老师对瑜伽哲学深刻的(de)理解，对人体解剖(pou)学(xue)的精通，以及对生命能量运行规律的洞察。但最终，它是一种转化为教学中的“心流”，是一种超越语言的默契(qi)。当老师能够以“绣感”去传(chuan)递，学员便不再是被动地接(jie)受信息，而是主动地探索、体验、和成长。

他们的身体会(hui)变得(de)更加灵(ling)活、强韧，他们的内心会逐渐平静、喜悦，他们开始真正(zheng)地，用(yong)心去感受，用身体去力量，用生命去传递。

“绣感”之韵：能量的传递与生命的绽放

当“绣感”的教学理念深入人心，瑜伽老(lao)师便不(bu)再是简单的教练，而(er)是一位引导者，一位能量的传递者，一位(wei)生命的唤醒者。她们的(de)课堂，如同一场精心编织的“瑜伽绣锦”，将学员的身体、心灵和(he)灵魂，以最美的姿态，绽放出生命的光彩(cai)。

“绣感”的传递，体现在对练习过程中(zhong)能量流动的敏感捕(bu)捉。老(lao)师能够感知到整个课堂的能量场(chang)，并根据学员的反(fan)馈，适时地调整教学节奏和内容。当课堂气(qi)氛显得沉闷(men)时，她会用充(chong)满活力的语言和体式，注入一股新鲜的能量；当学员的能量过于躁动时，她又会引导大家回(hui)归平静，将外(wai)放的能量收(shou)回内在。

她懂得，能量如水，需要流动，也需要沉淀。她会邀请学员：“感(gan)受你内在的(de)能量，如同夏日的热风，可以肆(si)意奔放；也可以如同冬日的炉火，温暖而有力量。今天，你想(xiang)让你的(de)能量，以何种姿态，在你体内流淌？”

这(zhe)种对能量的引导，常常体现(xian)在对体式之间转换的精妙设(she)计上。老师会(hui)像一位技艺精(jing)湛的绣娘，用最流畅的(de)线条，将一个个独立(li)的体式，串联成一(yi)个和谐的整(zheng)体。体式之间的过渡，不是生硬的动作切换，而是充(chong)满(man)韵律的能量传递。吸气时，她会引导能量向上、向外；呼气时，她会引导能量向下、向内，或是向着特(te)定的身体部位。

例(li)如，在从三角式转换到(dao)反向三角式时，她会说：“让你的右臂，随着吸(xi)气，化作一缕阳光，向上伸展，穿透云层；让你的左臂，也如同一条河流(liu)，从你的指尖，顺(shun)着你的身体，流向大地。感受你的身体，如同一个优雅的弧线，在空中划过。”

“绣感”的最高境界，在于它能够触及学员的灵魂，引发深(shen)层的疗愈。当身体的紧绷得到释放，当能量的阻塞被疏通，学员内心的情绪也会随之浮现。一位具有“绣感”的老师，能够以非(fei)评判的态度，接纳学员的任何情绪表达，并提供恰当的引导。她懂得，眼泪的流淌，或许是多年压抑的释放；身体(ti)的颤抖，或许是能量在(zai)重组。

她会温和地说：“你(ni)的身(shen)体，正在进行一场深刻的清理。允许这(zhe)份感受(shou)，全然(ran)地发生。你并不孤单，我在这里，与(yu)你一起，感受(shou)这份转化。”

“绣(xiu)感”也体现在老师对音乐的运用上。音乐是情(qing)绪的催化(hua)剂，是能量的放大器。老师会精心挑选与课堂主题、学员状态相(xiang)匹配的音乐，让音乐成为“绣感”的无形翅膀，将学员带入更深的练习境界。当音(yin)乐响(xiang)起，老师的语(yu)言会与音乐的旋律、节奏巧妙地融合，形(xing)成一种独特的听觉和感觉体验。

她会引导学员：“让音乐，成为你身体的呼吸，随着它的起伏，你的(de)身体也在舞蹈。让这音乐，成为你内在宁静的(de)港(gang)湾，让你暂时放下所有的喧嚣。”

更重要的是，“绣感”的传递，最(zui)终(zhong)是为了激发学员自身的“绣(xiu)感”。老师的目的是要让学员学会倾听自己的身体，感受自己的(de)能量，并最终成(cheng)为自己身体的主人。每一次的引导，都是一(yi)次关于自我觉(jue)知的播种。当学员能够在练习中，自己找到体式的调整方法，自己感知到能量的流动，自己体会到内心的平静，那(na)便是老师“绣感”最成功的体现。

老师会欣喜地看到学员的成长，并鼓励他(ta)们：“你内在的智慧，远比你想象的(de)要深邃。学会信任你的身体，它会告诉你，它真正需要什么。你，本身就是一幅最美(mei)的，正在被不断绣织的画卷。”

“绣感”的瑜伽教学，是一种以人为本，以身体为载体，以能量为媒介，以爱和智慧为导向的修行。它不仅仅是为了获得健康的体魄(po)，更是为了唤醒生命的潜能，提升生命的品质。当一位瑜伽老师(shi)，能够用“绣感”用心传(chuan)递身体的力量，她(ta)便如同将生命中最美的丝线，一(yi)针一(yi)线地绣入学员的生(sheng)命(ming)中，让(rang)他们在人生的画卷上(shang)，绽放出(chu)最动人(ren)的光彩，让身心合一的喜悦，在每个(ge)人的生命中，绵延不绝。

这是一种无上的馈赠，一种深刻(ke)的联结，一种永恒的爱的传递。

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图片来源：每经记者 钟秀玲 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄