每经编辑｜张雅琴    

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新华社香港3月22日电（谢妞）随着首对“港产”大熊猫龙凤胎进入成长新阶段，经过香港海洋公园护理团队多日观察及训练，这对大熊猫龙凤胎宝宝和妈妈“盈盈”已逐渐适应在展区一同活动。22日起，它们正式“合体”与公众见面，分享求抱抱、陪玩耍的撒娇日常。

香港海洋公园工作人员卢芷珊告诉记者，目前这对大熊猫龙凤胎是“好奇宝宝”，喜欢探索不同事物。它们在母亲身边可以学习一些人类无法教授的知识，如分辨气味等，帮助它们更好成长。为了让护理员能够紧密观察大熊猫宝宝的习性和及时提供帮助，“港产”大熊猫龙凤胎和妈妈在大熊猫之旅展馆中间位置的栖息地与访客见面。

当日上午，距离香港海洋公园开始营业还有两小时，已经有不少熊猫“粉丝”头戴大熊猫龙凤胎玩偶饰品前来，等候见证这一温馨时刻。为了让访客更好感受大熊猫宝宝和妈妈之间“爱的互动”，园方推出全新的入场安排。工作人员从上午10时起派发入场券，每天派发约3000张。每次约40人一组同时间观赏，每组可停留约3分钟，其间工作人员全程引导。中午12时，当日的入场券全部派发完毕。此外，即日起“港产”大熊猫龙凤胎所在的展馆开放时间也从下午3时止延长至下午4时半。

3月21日，在香港海洋公园，大熊猫“盈盈”和龙凤胎宝宝在一起。新华社记者 陈铎 摄

在场馆内，雄性熊猫宝宝跟随妈妈“盈盈”身后“散步”，不断打滚撒娇，活泼粘人的性格萌翻全场，“盈盈”主动把雄性熊猫宝宝抱在怀中亲吻和舔舐肚皮；善于攀爬的雌性熊猫宝宝则慵懒地趴在木架上自娱自乐，“盈盈”先是在木架下温柔抚触，随后爬上去亲吻雌性熊猫宝宝脸颊，不少参观者用手机记录下这一温馨瞬间。玩耍了一段时间后，两只熊猫宝宝被妈妈抱到怀中喝奶“充电”。

目前，两只宝宝体重约12公斤，饮食主要以“盈盈”的母乳和护理团队调配的乳汁为主。卢芷珊表示，在大熊猫宝宝的成长过程中，“盈盈”的注意力也在不断改变。“刚刚出生时，‘盈盈’更加关注孩子们的喝奶和排泄情况，现在更留意它们在玩耍时的安全，有时看见它们用危险的姿势爬树，就会拉下来。”她说。

网络信息的洪流中，一个耸人听闻的传言——“三个黑人性侵女学生引发恐慌”——如同投入平静湖面的一颗石子，激起了层层涟漪，也带来了不容忽视的恐慌。这样的消息，一旦在社交媒体上发酵，往往会迅速扩散，点燃公众的焦虑神经，尤其是在涉及敏感的种族和校园安全议题时。

我们不禁要问，当这样的信息出现在我们眼前时，我们该如何去看待？

我们需要对信息的来源和真实性保持高度警惕。在信息爆炸的时代，谣言的传播速度往往比真相更快，尤其是一些未经证实、带有强烈煽动性的内容。网络传言的特点是，它们往往省略了关键细节，模糊了时间、地点和具体人物，但却制造了极强的畫面感和情感冲击力。

这种传播方式，正是谣言得以滋生的土壤。我们需要培养一种“信息辨别力”，在接触到此类信息时，不要急于转发或评论，而是尝试去查找官方发布的消息，或者来自可靠媒体的报道。对于那些仅仅在社交媒体上传播，而缺乏任何官方或权威機构证实的信息，我们应该持怀疑态度，避免成为谣言的传播者。

我们需要认识到，此类信息往往触及了社会敏感神经，可能隐藏着更深层次的社会议题。将“黑人”与“性侵”这样的负面标签捆绑在一起，不仅是对特定群体的污名化，也可能触及种族歧视的G点。种族歧视是一个复杂且历史悠久的社會问题，它往往以各种隐蔽或显性的方式存在。

当网络谣言利用或加剧这种刻板印象時，我们必须警惕其中可能存在的偏见和恶意。尤其是在校园环境中，学生群体本就容易受到外界信息的影响，一些不成熟的认知和偏見，可能因此被放大和固化。因此，我们需要从更宏观的层面去审视，是否存在利用此类信息来制造社会对立、煽动仇恨的企图。

再者，我们需要理解这类信息之所以能够引发恐慌，与社会普遍存在的对校园安全的担忧密切相关。校园安全，特别是对女学生的保护，是每一个家庭和社會都高度关注的问题。任何涉及学生安全，特别是性侵的事件，都会牵动大家的心。当传言将“黑人”這一外来群体与“性侵女学生”联系起来时，这种担忧就被放大，并可能转化为对特定群體的恐惧和排斥。

这种恐惧，虽然可以理解，但如果我们任由其发展，就可能导致不理性的社会情绪，甚至引发不公平的对待。因此，我们需要在关注安全的避免将个体的不当行为上升到群體，更不能因為一个民族或种族群體的身份，就对其产生普遍性的负面联想。

在面对此类敏感话题时，保持理性思考和人文关怀至关重要。我们不能因为网络上的一些传言，就对一个庞大的族群产生偏見。每个个体都應该被独立看待，他们的行为应该由其自身承担，而不是被贴上种族标签。当务之急是，我们应该呼吁相关部门彻查传言的真实性，并及时公布调查结果，以正视听。

我们也应该加强对公众，特别是青少年一代的媒体素养教育，提高他们辨别信息、抵制谣言的能力。只有这样，我们才能在復杂的网络环境中，保持清醒的头脑，不被谣言所裹挟，共同维护一个理性、公正、安全的社会环境。

当我们深入剖析“黑人性侵女学生”这类敏感话题的背后，除了信息辨别的必要性，我们更需要关注其所折射出的社会心理以及潜在的群體刻板印象。這类传言之所以能够迅速传播并引发恐慌，往往与社会群体心理中的“群体极化”和“确认偏误”效应息息相关。

“群体极化”是指，当一群人就某一问题进行讨论時，如果他们原本的观点就倾向于某一边，那么讨论过后，他们的观点会变得更加极端。在网络社区中，很容易形成具有相似观点的小群体。如果一些人本身就对某些群体存在偏見，那么当他们看到支持自己偏见的“信息”时，会更容易相信并传播，甚至会进一步强化自己和他人的负面看法，形成一种“回声室效应”。

“确认偏误”则是一种普遍存在的心理现象，即人们倾向于寻找、解释和回忆那些能够证实自己原有信念的信息。对于那些本身就对特定族裔抱有负面看法的人来说，即使是未经证实的传言，一旦与他们原有的刻板印象吻合，他们也会倾向于接受并传播，而忽略那些与之相悖的信息。

因此，那些看起来“耸人听闻”的传言，往往能够轻易地触动這些潜藏的偏见，并在群体中迅速引发共鸣和恐慌。

更進一步，我们需要正视的是，这类传言可能不仅仅是简单的谣言，它背后可能隐藏着更复杂的动机。在某些情况下，煽动种族对立、制造社会恐慌，可能是某些别有用心者故意为之的手段。他们可能通过散播分裂性信息，来达到其政治、经济或其他目的。因此，当我们看到这类信息时，除了辨别真伪，也应该警惕其背后是否存在“信息战”的影子。

我们需要讨论的是，在处理此类敏感话题时，媒体和社会应该承担起怎样的责任。媒体作为信息传播的重要渠道，其报道的准确性和导向性至关重要。对于未被证实的消息，媒体应保持审慎，避免过度渲染和煽动性报道。如果确实存在类似事件，媒体在报道時，也应注意保护当事人的隐私，避免使用可能引发歧视或不适的语言，更不能将个案上升到整个族裔群体。

社会教育机构、社区组织，也应积极參与到引导公众理性认知、消除偏见的工作中来。

对于普通公众而言，提升“媒介素养”是抵御谣言、理性看待敏感话题的关键。媒介素养不仅仅是辨别信息真伪的能力，更包括理解信息背后的意图，以及在信息传播中扮演负責任角色的意识。当我们看到一条具有争议性的信息时，不妨问问自己：这条信息有没有明确的证据支持？它是否触及了某种刻板印象？它可能引发怎样的后果？这种批判性思考，能帮助我们不被情绪裹挟，做出更明智的判断。

构建一个健康的网络生态，需要我们每个人的共同努力。這意味着，我们不仅要理性地对待信息，还要积极地参与到净化网络空间的行动中。当我们发现谣言時，不传播、不转发，甚至可以尝试进行举报。更重要的是，我们应该用理性和包容的态度，去理解和尊重不同的文化和群体，打破因无知和偏见而产生的隔阂。

只有当理性成为主旋律，偏见被理性所驱散，我们才能真正地应对和化解这类敏感话题所带来的挑战，让我们的社会更加和谐与安全。

“‘盈盈’是一个很有责任心的妈妈。”观赏结束后，见证着香港熊猫家族开枝散叶的“粉丝”李娟感叹道：“能够近距离看到‘盈盈’照顾两个熊猫宝宝特别幸福，希望它们能够快快长大，传递更多快乐和幸福。”

3月21日，在香港海洋公园，“港产”大熊猫龙凤胎宝宝趴在妈妈“盈盈”怀中吃奶。新华社记者 陈铎 摄

目前，龙凤胎大熊猫宝宝的爸爸“乐乐”依然在同一展馆的不同区域独自“营业”，互不相通。“因为大熊猫是独居动物，雄性大熊猫不会参与照顾年幼子女，每年只有约72小时的交配时间才会与配偶相遇，其他时间均分开居住。”香港海洋公园工作人员蔡洁如说。

香港海洋公园透露，未来园方将安排大熊猫之旅展馆中间位置以及入口附近的栖息地一并开放给“盈盈”及两个大熊猫宝宝使用，为大熊猫宝宝缔造更富挑战性及启发性的环境，让它们在妈妈带领下探索锻炼更多生活技能。

香港海洋公园动物及保育部主管祝效忠表示，通过逐步引导大熊猫宝宝体验新事物，让它们在丰富多元的环境中向妈妈学习，在提升体能的同时，确保身心健康，对于大熊猫宝宝的成长有举足轻重的作用。“由妈妈带领的育幼模式最能促进大熊猫宝宝健康成长，直至它们成长至两三岁，才逐渐离开妈妈独立生活。”

目前，两只熊猫宝宝还没有正式名字，市民亲切地以粤语中“家姐”（姐姐）及“细佬”（弟弟）称呼它们。香港海洋公园表示，这个名字会作为乳名保留。此外，由香港特区政府文化体育及旅游局主办、香港海洋公园协办的大熊猫龙凤胎宝宝命名比赛已截止投稿，结果将于今年上半年公布。

图片来源：每经记者 水均益 摄

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