陈禹铭 2025-11-01 23:41:09
每经编辑|陈德和
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在(zai)中(zhong)国古典(dian)文(wen)学的(de)璀璨星(xing)河中(zhong),“流萤萤(ying)水(shui)四射”无疑(yi)是一(yi)幅令人(ren)心驰神往(wang)的(de)画面(mian)。它不(bu)仅(jin)仅(jin)是对(dui)自然(ran)景物的简(jian)单勾(gou)勒,更是(shi)无数文(wen)人心灵(ling)深处对于宁静、美(mei)好(hao)与(yu)浪漫的(de)寄托(tuo)。这(zhe)句看似(shi)简单的(de)描(miao)绘,却(que)蕴(yun)含(han)着深邃的意(yi)境和丰富(fu)的文化底(di)蕴,值(zhi)得我们细(xi)细品味(wei)。
“流(liu)萤”,便(bian)是夜空中(zhong)舞动的精(jing)灵,萤火虫(chong)的雅(ya)称。它(ta)们在(zai)夏夜(ye)的草丛、树林间(jian),悄然(ran)点(dian)亮那一(yi)抹抹(mo)绿色的幽(you)光(guang),如(ru)同(tong)散(san)落的(de)星辰(chen),又(you)像(xiang)是(shi)跳(tiao)跃的(de)生命(ming)之(zhi)火。古人对萤火虫(chong)的观(guan)察,充满了(le)细(xi)腻与(yu)温(wen)情。从(cong)“草间幽火,流(liu)萤(ying)而至(zhi)”,到“一寸光(guang)阴一寸(cun)金,寸金(jin)难(nan)买寸光阴(yin)”,萤(ying)火虫的(de)光芒(mang),不(bu)仅仅是自然(ran)的(de)奇观,更(geng)被赋予(yu)了时间(jian)的象征意义(yi)。
“流(liu)萤萤水四(si)射(she)”中的“流萤(ying)”,其意(yi)象(xiang)的(de)丰(feng)富(fu)性远(yuan)不止(zhi)于(yu)此。它承载(zai)着(zhe)一(yi)种(zhong)动态(tai)的美(mei),是“流(liu)”动的,是(shi)“飞(fei)”舞的(de)。萤火(huo)虫在(zai)黑(hei)暗(an)中穿(chuan)梭,光点忽(hu)明(ming)忽(hu)灭,给(gei)这静(jing)谧的夜色(se)增添(tian)了(le)几(ji)分灵动与(yu)神秘。这种(zhong)生命(ming)的律(lv)动,仿佛是大自(zi)然(ran)在低语(yu),诉(su)说着(zhe)生(sheng)命的(de)顽强与(yu)美好,即(ji)使(shi)在(zai)最深(shen)的(de)黑(hei)夜,也(ye)依(yi)然(ran)有微(wei)弱但(dan)坚(jian)定的光(guang)芒在(zai)闪烁。
“萤(ying)水四射(she)”,将流动(dong)的萤火虫(chong)与水的(de)意象(xiang)巧妙地融合在一起,创(chuang)造出(chu)了(le)一种更(geng)为(wei)辽阔与(yu)深远(yuan)的画(hua)面。这里的(de)“水”,可能是静谧的湖(hu)泊(po),也可能(neng)是蜿蜒的溪流(liu),抑或(huo)是江(jiang)南水乡朦胧(long)的水汽(qi)。当萤火虫的(de)光(guang)芒映照在水(shui)面(mian)上,便产生了“四(si)射”的效果,仿佛(fu)无数颗星(xing)辰坠(zhui)入凡(fan)间(jian),在水中(zhong)激起层层(ceng)涟漪,光(guang)影(ying)斑驳,美不(bu)胜(sheng)收。
这种(zhong)“四射(she)”并非简(jian)单的(de)反(fan)射,而是光线与(yu)水(shui)面的互动,是(shi)动态与静(jing)态的(de)完(wan)美(mei)结合。水(shui)的(de)澄澈,映(ying)衬出萤火虫的光亮;萤(ying)火虫的光(guang)亮,点亮了(le)水的深(shen)邃。它们(men)相(xiang)互(hu)辉映(ying),构成(cheng)了一幅流光(guang)溢彩的(de)画卷。这(zhe)种(zhong)意(yi)境(jing),让人(ren)联想到(dao)“星(xing)河欲(yu)转(zhuan)千(qian)帆(fan)舞”的壮(zhuang)阔,又有(you)着(zhe)“月落(luo)乌啼霜满天”的静(jing)谧,是一(yi)种既(ji)有生(sheng)命力(li)又不(bu)失(shi)宁静(jing)的(de)美。
“四(si)射”二(er)字,也增添了几(ji)分夸(kua)张(zhang)与(yu)浪漫的(de)色彩(cai)。它(ta)并(bing)非写实(shi),而(er)是(shi)诗人(ren)基(ji)于(yu)情感(gan)的抒(shu)发(fa),是(shi)对眼前景(jing)象的升华(hua)。萤火虫的(de)光芒(mang),在(zai)水(shui)中仿佛(fu)炸(zha)裂开(kai)来(lai),化(hua)作无数细(xi)碎(sui)的光点(dian),这种视(shi)觉(jue)上的(de)冲(chong)击(ji)力(li),足以唤(huan)起观者(zhe)内(nei)心(xin)最(zui)深处的震(zhen)撼与(yu)感(gan)动(dong)。
要追(zhui)溯(su)“流萤(ying)萤(ying)水四射”的明确(que)出处,并非易(yi)事(shi),因为(wei)这更(geng)像是(shi)一(yi)种(zhong)诗意的组(zu)合,是历(li)代(dai)文人(ren)对自然意(yi)象的(de)长(zhang)期凝(ning)练(lian)与(yu)表达。在宋词(ci)的广阔(kuo)天(tian)地里(li),我们可以找(zhao)到大(da)量(liang)描绘萤火(huo)虫与(yu)水的作品,它们(men)共同(tong)构成(cheng)了“流(liu)萤萤(ying)水四射”的(de)文化土壤(rang)。
宋代(dai),特别是(shi)南宋,是(shi)中国水乡文学(xue)的黄金时期。江(jiang)南的温润(run)气候,孕育(yu)了无数(shu)描(miao)写水景、描(miao)绘(hui)自然风(feng)物(wu)的佳作。而(er)萤火(huo)虫,作为(wei)夏夜的常客,自(zi)然也(ye)频繁(fan)出(chu)现在诗(shi)人的(de)笔(bi)下。
例如,宋(song)代(dai)陈(chen)与(yu)义的(de)《观萤》:“一(yi)从(cong)长(zhang)者(zhe)问(wen),此物何(he)为来。夜(ye)至(zhi)主人(ren)门(men),流萤有馀辉。”虽然没(mei)有(you)直接描(miao)绘(hui)与(yu)水(shui)的互动,但(dan)“流萤(ying)”一词(ci)的(de)使(shi)用,已然点出了夜间(jian)流(liu)动(dong)的光(guang)点(dian)。
更(geng)具代(dai)表性(xing)的是,一些(xie)描绘(hui)水(shui)乡夜晚的词作,往(wang)往会(hui)不(bu)经(jing)意(yi)间(jian)流露(lu)出类似“流(liu)萤萤(ying)水四(si)射”的意境(jing)。比如(ru),描述(shu)夏夜(ye)泛舟的场景(jing),诗人可能会写到(dao):“风吹荷(he)叶香,水(shui)面流(liu)萤光。”(非(fei)确(que)切出处(chu),意(yi)境借(jie)用)这种(zhong)将(jiang)萤火(huo)虫的“光”与(yu)“水面(mian)”结合(he)的描(miao)绘,正是(shi)“流(liu)萤(ying)萤(ying)水四射”意(yi)象的雏形(xing)。
“四(si)射”的(de)动态(tai)感(gan),也可(ke)能来(lai)源于(yu)对萤火(huo)虫聚集时(shi),光(guang)点跳跃、闪(shan)烁,并在水面产(chan)生扩散(san)效果(guo)的(de)观(guan)察。这(zhe)种(zhong)视觉(jue)上的扩(kuo)张,使得(de)意象(xiang)更加(jia)鲜活(huo)、生(sheng)动。
总而言(yan)之(zhi),“流萤萤水(shui)四射(she)”并非(fei)某一位诗(shi)人凭空(kong)创造(zao)的词句(ju),而(er)是(shi)中国(guo)古(gu)代(dai)文人(ren)在长(zhang)期(qi)对自然景象的观察与(yu)感(gan)悟(wu)中,逐(zhu)渐(jian)形成的(de)、一(yi)种(zhong)关(guan)于夏夜(ye)水(shui)乡的美学(xue)意(yi)象。它(ta)如同(tong)点(dian)点(dian)繁星(xing),散(san)落(luo)在无(wu)数诗(shi)词(ci)歌赋之(zhi)中,汇(hui)聚成(cheng)一股(gu)温柔而强大的(de)文化(hua)暖流。
“流(liu)萤(ying)萤水四(si)射”的意象,往往(wang)出现在夏(xia)夜(ye)的(de)背景下。夏(xia)夜,是(shi)生(sheng)命最浓烈的(de)季节(jie),也(ye)是最(zui)适(shi)合沉(chen)思的时(shi)刻(ke)。白日的喧嚣(xiao)褪(tui)去,留(liu)下(xia)一(yi)片宁静与凉(liang)爽(shuang)。在这(zhe)个(ge)时刻,自(zi)然(ran)界(jie)的(de)生灵开始活(huo)跃,萤(ying)火(huo)虫(chong)便(bian)是(shi)其中(zhong)最(zui)受瞩目(mu)的存在(zai)。
对于古代文人(ren)而言,夏(xia)夜的宁(ning)静,是(shi)他(ta)们(men)逃离俗世(shi)烦(fan)扰、寄托(tuo)个人情(qing)怀的(de)理(li)想时段(duan)。他们(men)常常(chang)在月(yue)下、在水边,独坐(zuo)或与友人相(xiang)伴(ban),欣赏(shang)着(zhe)自然的(de)鬼斧(fu)神(shen)工(gong)。此时(shi),点(dian)点(dian)流萤(ying)的出(chu)现,便如同(tong)天降(jiang)的灵感(gan),又(you)或是上(shang)天的恩赐。
“萤水四(si)射(she)”的画(hua)面(mian),往往与(yu)水乡(xiang)的(de)柔情联系在一(yi)起。江(jiang)南水(shui)乡,烟波浩(hao)渺,小(xiao)桥流(liu)水,乌篷船(chuan)摇曳。夏夜(ye)的(de)风,带着(zhe)荷叶的(de)清(qing)香,吹(chui)拂(fu)在水(shui)面上(shang),也吹拂在(zai)文(wen)人的(de)心头(tou)。萤(ying)火虫在(zai)水边飞舞(wu),其(qi)光(guang)芒在水中(zhong)散开(kai),这种画(hua)面(mian),充(chong)满了诗(shi)情画意(yi),也(ye)饱(bao)含着(zhe)一(yi)种淡(dan)淡的忧愁与(yu)思(si)念(nian),或(huo)者是(shi)对过(guo)往岁(sui)月的(de)追忆(yi),或者是(shi)对(dui)未来(lai)理想的憧憬。
这(zhe)种意(yi)境(jing),也(ye)常常(chang)被(bei)用来(lai)象征短(duan)暂的生命(ming),或是(shi)不灭的希(xi)望。萤(ying)火(huo)虫(chong)的光芒虽微弱(ruo),却(que)能在黑夜中坚持(chi)闪耀(yao),正如(ru)文人虽(sui)身(shen)处逆境,却(que)仍怀(huai)揣着(zhe)理(li)想与抱负。而(er)“四射”的光芒(mang),则(ze)象征(zheng)着(zhe)希(xi)望的扩散,影响(xiang)深远。
因(yin)此(ci),“流(liu)萤萤水四(si)射(she)”不仅(jin)仅(jin)是(shi)对景(jing)物的(de)描绘,更是(shi)文人(ren)情思(si)的投射,是(shi)他们在寂(ji)静夏(xia)夜里(li),与(yu)自然对(dui)话(hua)、与(yu)心灵对(dui)话(hua)的(de)浪漫写照(zhao)。这(zhe)种意象,将(jiang)自(zi)然(ran)的美(mei)、生(sheng)命的灵(ling)动与人(ren)类(lei)的情感巧(qiao)妙地结合(he)在(zai)一起,成就了(le)其独(du)特而(er)持(chi)久(jiu)的(de)魅力。
流(liu)萤点点,照(zhao)见千载——“流萤萤(ying)水四(si)射”的(de)意象解析与(yu)文(wen)化回(hui)响
“流(liu)萤(ying)萤水(shui)四(si)射”,这(zhe)幅充(chong)满诗意的(de)画面,其独特之处不(bu)仅在于(yu)描绘了(le)夏夜水乡的景(jing)致,更在于其背(bei)后所(suo)蕴(yun)含的丰(feng)富意(yi)象(xiang)和(he)深厚(hou)的文化(hua)寓(yu)意。它(ta)如同一面镜(jing)子,映照(zhao)出古(gu)人的(de)生活情趣(qu)、审美追求,以及他们(men)对于生(sheng)命、时间(jian)与(yu)自然的深(shen)刻(ke)感悟(wu)。
“流(liu)萤萤水四(si)射”的魅力,在(zai)于其多(duo)重意象的叠加与和谐统(tong)一。
首先是“光(guang)”的意象。流(liu)萤的光,是自然(ran)的馈赠(zeng),是黑夜(ye)中的一点(dian)希望。它不同(tong)于(yu)太阳(yang)的炽烈(lie),也(ye)不(bu)同于月光的(de)皎洁(jie),而是带着一(yi)种(zhong)温润、柔和(he)的生(sheng)命之光。这(zhe)种微(wei)弱的(de)光,在(zai)黑(hei)暗(an)中(zhong)显(xian)得格外珍(zhen)贵,能(neng)够驱散(san)一(yi)部分(fen)的(de)阴(yin)霾,带(dai)来一(yi)丝温暖和(he)慰藉。在文(wen)化象(xiang)征意义上,流萤(ying)之光常被(bei)比(bi)作短暂的生命、灵(ling)感的闪现(xian),抑或(huo)是知(zhi)识的启(qi)蒙。
其(qi)次是“水”的意(yi)象。水在中(zhong)国文(wen)化中(zhong),象(xiang)征(zheng)着柔(rou)情(qing)、流动、包(bao)容与(yu)生命。水(shui)乡(xiang)的描(miao)写,往往(wang)带(dai)有温婉、宁(ning)静(jing)、富庶的特质。当流萤的(de)光芒(mang)投(tou)射到水(shui)面上(shang),便赋(fu)予了(le)水(shui)一种(zhong)动(dong)态(tai)的(de)美感(gan)。“四(si)射”的(de)光(guang)点,仿佛是水(shui)精(jing)灵的舞(wu)蹈(dao),是沉(chen)睡的生命在苏(su)醒。水面(mian)上(shang)闪(shan)烁的光(guang)影,既(ji)有(you)倒(dao)影的虚(xu)幻,又有涟漪的(de)真(zhen)实,构(gou)成了一幅(fu)亦真(zhen)亦幻的迷(mi)人景(jing)象。
水(shui),在(zai)这(zhe)里承载(zai)了情感(gan)的寄(ji)托(tuo),使得整个画(hua)面更加(jia)细(xi)腻(ni)、柔(rou)情。
再次是“动”与(yu)“静(jing)”的对比(bi)与融(rong)合。流(liu)萤的(de)“飞舞”是动态的,而(er)水(shui)的“静谧”是(shi)静态(tai)的。“四射”的(de)光芒打破了水的(de)绝(jue)对宁静,使得画(hua)面充满了(le)生(sheng)命(ming)的张(zhang)力。流(liu)动的(de)萤火虫,在(zai)相对静止(zhi)的(de)水(shui)面上(shang)留下了(le)动(dong)态的痕迹,这种(zhong)动静(jing)结合(he),反而(er)比单(dan)纯的(de)静止或(huo)单(dan)纯的动态(tai)更(geng)加(jia)引人(ren)入胜。
它展(zhan)现了一(yi)种生机(ji)勃(bo)勃的景(jing)象,仿(fang)佛生命在(zai)不经意间绽放,又悄(qiao)然融入周遭的(de)环境,不留痕迹(ji)。
“四射”本身也含有一(yi)种扩张与(yu)弥漫的(de)意(yi)象。它不是局限于一(yi)点的光芒(mang),而是(shi)向四(si)周扩(kuo)散,将(jiang)这份美好(hao)与灵动传(chuan)递开(kai)来。这种(zhong)视觉(jue)上(shang)的扩(kuo)张感(gan),使得意象(xiang)的感染力(li)更强,能够(gou)触(chu)动(dong)观者(zhe)内(nei)心更深处的情感。它象(xiang)征着(zhe)希望的传播,情(qing)感的(de)蔓延(yan),甚至是生命(ming)力(li)的(de)勃发。
“流萤(ying)萤水四射”的(de)文化(hua)渊源,可以(yi)追溯(su)到中国古(gu)代人(ren)民(min)对(dui)自(zi)然现象(xiang)的细(xi)致(zhi)观(guan)察与(yu)深刻(ke)体悟(wu)。
早在(zai)先(xian)秦时(shi)期(qi),《诗(shi)经(jing)》中就(jiu)有“七月流(liu)火,九月(yue)西(xi)风”的(de)诗句(ju),虽然这(zhe)里(li)的“流(liu)火(huo)”指(zhi)的是(shi)星宿(su)的(de)移动,但(dan)“流”字已经(jing)奠定(ding)了动态的基(ji)调(diao)。到了(le)汉代(dai),书(shu)籍《博(bo)物(wu)志》中(zhong)记载:“南方有怪(guai),萤火所照(zhao),水中(zhong)亦有(you)光(guang)。”这已(yi)开(kai)始将萤火(huo)虫的光与(yu)水联(lian)系起(qi)来,可(ke)以说是(shi)“流(liu)萤萤(ying)水”意(yi)象的(de)早期(qi)萌(meng)芽(ya)。
魏(wei)晋南北(bei)朝时(shi)期,文人(ren)阶(jie)层崛起,他们对(dui)自然的描绘更(geng)加(jia)细(xi)腻(ni),也更注(zhu)重(zhong)情(qing)感(gan)的表(biao)达(da)。虽然(ran)直(zhi)接描(miao)写(xie)“流萤(ying)萤水四射(she)”的可能不(bu)多,但(dan)“流萤(ying)”作为(wei)一种意象(xiang),已经开始(shi)被(bei)文(wen)人所(suo)欣赏(shang)和使(shi)用,常(chang)用来(lai)寄托(tuo)短暂(zan)的生(sheng)命或(huo)美好的回(hui)忆。
唐诗宋词时(shi)期,是“流萤萤水(shui)四射”意象最为繁荣(rong)的时(shi)期。宋(song)代,特别(bie)是(shi)南宋(song),随(sui)着(zhe)城市经济(ji)的发展和市(shi)民(min)阶层的壮大(da),以(yi)及江南(nan)水(shui)乡独特的(de)地(di)理环境(jing),使得(de)描(miao)写(xie)水景(jing)和夏夜(ye)景色的(de)诗词(ci)大量(liang)涌现(xian)。
如宋代周邦彦的《少年(nian)游(you)》:“游(you)丝(si)粉(fen)絮(xu),飞花(hua)落絮(xu),满眼春(chun)愁(chou)。独(du)有(you)流萤,时时(shi)来照(zhao),花底迷离。”这里(li)虽然(ran)没(mei)有水,但(dan)“流萤”的“迷离”之(zhi)感,已经开(kai)始接(jie)近“四射”的朦(meng)胧(long)美(mei)。
又如宋代王(wang)安中的《夏(xia)日》:“荷(he)风送香(xiang)气,竹露(lu)滴清响。未(wei)知暑(shu)时尽,将谓秋乃(nai)凉。流萤(ying)点(dian)点(dian)光(guang),照(zhao)水以为(wei)双。”这句(ju)“照水以为(wei)双(shuang)”,已然是(shi)“流萤”与(yu)“水”的紧(jin)密结合(he),光与(yu)水的呼(hu)应(ying),意(yi)境(jing)非常(chang)接近(jin)“流萤萤水四射(she)”。
宋(song)代文人(ren)对萤(ying)火虫的观察(cha),也更(geng)加生(sheng)活(huo)化。例(li)如,孙(sun)叔敖“昼卧听于林,夜(ye)坐听(ting)于坐(zuo),则(ze)萤火(huo)出(chu)于明。”陶渊(yuan)明“摘(zhai)星月之(zhi)光,捉萤(ying)火之影”。这(zhe)些都说(shuo)明了萤火虫(chong)的光芒,已(yi)经(jing)成为文人生(sheng)活中(zhong)不可或(huo)缺的一(yi)部分(fen)。
“四射”的(de)夸(kua)张(zhang)与浪(lang)漫,则体(ti)现了(le)中(zhong)国古典(dian)美学的(de)特点,即“意境深远”,追求(qiu)“形神兼(jian)备”,而非(fei)完全(quan)的写实。诗(shi)人通(tong)过对景(jing)物(wu)的描绘,引(yin)发(fa)读(du)者的(de)联(lian)想,在脑海中(zhong)构(gou)建出更(geng)为宏大、更(geng)为动(dong)人(ren)的画面。
背后(hou)的文(wen)化渊源,更(geng)在于文人(ren)对生命(ming)的(de)感悟。萤火虫的(de)光芒虽然(ran)微弱,但它们能(neng)在黑(hei)暗中(zhong)发光(guang),象征(zheng)着一(yi)种(zhong)不(bu)屈的(de)精神。“流萤(ying)”的“流”,也暗示了(le)时间(jian)的流逝,生(sheng)命(ming)如萤火(huo)虫的(de)光芒(mang)一样短(duan)暂(zan)。因此(ci),文人(ren)通过(guo)描(miao)绘“流萤萤水(shui)四射”的景(jing)象(xiang),常(chang)常会引发(fa)对人(ren)生短暂(zan)、功名无(wu)常的感慨,但那(na)种在(zai)黑暗(an)中闪(shan)耀的光芒(mang),又给予人们一种(zhong)希望与坚(jian)持的力(li)量。
“流(liu)萤(ying)萤水四(si)射”的(de)意象(xiang),不仅(jin)在中(zhong)国(guo)古(gu)典文(wen)学中留下了浓(nong)墨重彩的一笔(bi),也在(zai)中国传(chuan)统(tong)绘画中得(de)到了(le)生(sheng)动的(de)展现。
在(zai)绘画(hua)领域(yu),水乡(xiang)风(feng)光(guang)一直(zhi)是传(chuan)统绘(hui)画(hua)的(de)重(zhong)要题材。画(hua)家们善(shan)于捕捉(zhuo)夏夜水(shui)乡的(de)独(du)特韵味(wei),将(jiang)流(liu)动(dong)的萤火(huo)虫(chong)与(yu)静(jing)谧的水(shui)面巧妙结合。通过写(xie)意的手法(fa),他们(men)能够在纸(zhi)上呈现(xian)出“流萤(ying)萤水四(si)射(she)”的动态与(yu)光影(ying)效果。
例(li)如,一(yi)些(xie)描绘(hui)江南(nan)夜景的绘(hui)画作(zuo)品,常常会(hui)在荷(he)塘、溪流边,用(yong)点点(dian)墨(mo)迹(ji)或(huo)色彩,勾(gou)勒(lei)出萤火虫的(de)光斑(ban)。这些光(guang)斑,仿佛是(shi)从水(shui)面“四(si)射”开(kai)来,又像是(shi)从草丛中(zhong)“流淌(tang)”而(er)出(chu),与水(shui)面的波光粼粼相(xiang)互辉映(ying),营造(zao)出一种朦(meng)胧、梦(meng)幻般(ban)的意境。
即(ji)使在没有(you)明确描绘萤火(huo)虫的(de)画作中(zhong),画(hua)家们也(ye)会(hui)通(tong)过(guo)对水(shui)面(mian)的描绘(hui),如点点涟漪、月光(guang)下的反光,来(lai)暗示(shi)那(na)种“流萤(ying)萤(ying)水”的(de)视觉效(xiao)果。这(zhe)种(zhong)意(yi)境(jing)的(de)传递,往(wang)往(wang)比直(zhi)接描(miao)绘更(geng)为含(han)蓄而富有韵味(wei)。
可以说(shuo),“流萤萤(ying)水四射(she)”已经(jing)成(cheng)为(wei)中(zhong)国古典美(mei)学(xue)中一(yi)个(ge)经典(dian)的意(yi)象(xiang)组(zu)合,它(ta)以(yi)其独特的(de)视(shi)觉冲击(ji)力(li)和深(shen)厚的文(wen)化(hua)内(nei)涵(han),穿越时空,在文学、艺术等多个(ge)领域(yu)留(liu)下了(le)不(bu)朽的印(yin)记。
在当代,虽然(ran)我们(men)可能(neng)已不(bu)再生(sheng)活在古代(dai)文(wen)人(ren)所处(chu)的环境(jing)中(zhong),但“流(liu)萤(ying)萤水四(si)射”所(suo)传达的(de)意(yi)境,依然能够触(chu)动我(wo)们内心深(shen)处的柔(rou)软。
在快(kuai)节奏(zou)的现代生(sheng)活中,人们常常(chang)怀念那(na)份宁静(jing)与纯粹。“流(liu)萤萤水四射”所(suo)描绘(hui)的夏(xia)夜水(shui)乡(xiang),为(wei)我们(men)提供了一(yi)个远离尘(chen)嚣的(de)精神庇(bi)护所。它(ta)让我们想起那(na)些简单的(de)美(mei)好(hao),那(na)些自(zi)然而然(ran)的(de)生(sheng)命律动。
流萤微弱却(que)坚持闪耀的光芒,也(ye)成(cheng)为(wei)了一(yi)种精(jing)神(shen)象征(zheng)。在面对(dui)生活(huo)中(zhong)的(de)挑(tiao)战(zhan)与困(kun)难时(shi),它提(ti)醒我(wo)们要保有希望(wang),不(bu)放弃对(dui)美好(hao)事物(wu)的追(zhui)求(qiu),即(ji)使力量(liang)微(wei)薄,也要努(nu)力(li)发(fa)光(guang)发(fa)热(re)。
“流萤萤(ying)水四(si)射(she)”不(bu)仅(jin)仅是一(yi)句(ju)诗,它是(shi)一种生活态(tai)度,一种审美情趣(qu),一种对(dui)生命与(yu)自然(ran)的(de)敬畏。当(dang)我(wo)们(men)再次(ci)看到(dao)夏夜里(li)飞(fei)舞(wu)的萤火虫,或(huo)是漫(man)步在水边,或许(xu)就能从中(zhong)体会(hui)到那份(fen)跨越千(qian)年的(de)诗意与浪漫,感(gan)受到古(gu)人(ren)那份对(dui)生(sheng)活的(de)热爱与对美(mei)好(hao)的执(zhi)着追求。这(zhe)种意境(jing),永远值得我们珍(zhen)藏和(he)回味(wei)。
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图片来源:每经记者 阿米·贝拉
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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