陈墨 2025-11-02 03:29:34
每经编辑|阿尔杰塔——
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137137,这个(ge)看似(shi)随机的数(shu)字组合,却(que)在中(zhong)国(guo)互(hu)联网(wang)文化(hua)浪潮中悄(qiao)然扮演(yan)着一种(zhong)“暗(an)语(yu)”的(de)角色(se),它(ta)指向的并(bing)非某(mou)个具(ju)体(ti)的产品(pin)或事(shi)件,而(er)是对(dui)当下社(she)会经济(ji)发展阶段一种(zhong)形象化(hua)的(de)概括(kuo),或许是某个(ge)快(kuai)速迭代的(de)技术(shu)节点(dian),或许是某(mou)种大(da)众心(xin)理的(de)共鸣点。
在(zai)这个“137137大时代”的宏大(da)背景下(xia),我们惊喜(xi)地发现,人文(wen)艺(yi)术领域(yu)正以(yi)前所未有(you)的姿(zi)态,迎(ying)接(jie)着新的(de)机遇,而作为国(guo)内最具(ju)影(ying)响力(li)的(de)知(zhi)识分享社区之一(yi),知(zhi)乎,无(wu)疑(yi)成为(wei)了这股(gu)文化(hua)热(re)潮(chao)的绝(jue)佳观测(ce)站和发(fa)酵场。
回望过往,艺术与(yu)大众(zhong)的(de)距离似乎(hu)总(zong)是隔着(zhe)一层难以(yi)逾越(yue)的(de)纱(sha)。展览、拍卖、高雅的殿(dian)堂,这(zhe)些(xie)名(ming)词本身就带着(zhe)些许(xu)疏(shu)离感(gan)。“137137大时代(dai)”所带(dai)来(lai)的(de)信息(xi)爆炸、技术(shu)迭代(dai)以及消(xiao)费观念(nian)的转变(bian),正(zheng)在以(yi)前所(suo)未有的(de)力(li)度(du)打破(po)着藩篱(li)。人们(men)不(bu)再(zai)满足(zu)于简单(dan)的(de)物质(zhi)消(xiao)费(fei),精神层面的滋(zi)养(yang)和情(qing)感的共(gong)鸣变得尤(you)为(wei)重要(yao)。
知乎(hu)上关于(yu)艺术的(de)讨论,早(zao)已不再(zai)局(ju)限于(yu)学(xue)院(yuan)派的理论分(fen)析或(huo)艺术史(shi)的梳(shu)理。取(qu)而代(dai)之(zhi)的(de)是更加(jia)多(duo)元(yuan)、更(geng)加接(jie)地气(qi)的内容。从“如何(he)欣赏一幅画(hua)?”到“AI绘画(hua)会取代人(ren)类艺(yi)术家吗(ma)?”,从(cong)“国(guo)风插画(hua)的崛起与(yu)变(bian)迁”到“独立游(you)戏(xi)中(zhong)的(de)叙(xu)事美(mei)学”,这些话(hua)题的背(bei)后(hou),是对艺(yi)术(shu)更广泛的(de)兴趣,是对(dui)艺术在(zai)当(dang)下(xia)生(sheng)活中(zhong)的(de)意义的(de)探索(suo)。
用(yong)户们在(zai)这(zhe)里(li)分享观(guan)展体验(yan),交流(liu)创作(zuo)心得(de),甚(shen)至(zhi)发起(qi)关于(yu)艺(yi)术伦理和(he)价(jia)值的辩(bian)论。这(zhe)种(zhong)活跃的(de)社区氛(fen)围,本身就(jiu)为(wei)艺(yi)术的传播和普(pu)及(ji)提(ti)供(gong)了肥沃(wo)的土壤。
“137137大时(shi)代(dai)”的另(ling)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)特征是(shi)技(ji)术(shu)的(de)力量。人工智能、大数据(ju)、虚(xu)拟(ni)现(xian)实等(deng)前沿技术(shu),正以(yi)前(qian)所(suo)未有的(de)速(su)度(du)渗(shen)透(tou)到(dao)艺术(shu)创作的各(ge)个环(huan)节。在(zai)知乎(hu)上,关于AI绘画的讨(tao)论(lun)尤为(wei)热门(men)。Midjourney、StableDiffusion等AI绘画(hua)工(gong)具的(de)出现,极(ji)大(da)地降(jiang)低了艺术创作(zuo)的门槛。
曾(ceng)经需要(yao)深厚功底(di)和(he)漫长时(shi)间的绘画过(guo)程,如今(jin)可以通过简(jian)单(dan)的文字描述(shu)来实(shi)现。这(zhe)引发了两(liang)种(zhong)截(jie)然不(bu)同(tong)的(de)声音(yin):一种是兴奋,认为(wei)AI是解(jie)放(fang)生产(chan)力的(de)工具,能(neng)让(rang)更多人体(ti)验(yan)创(chuang)作(zuo)的(de)乐趣(qu),并可(ke)能(neng)催生出(chu)全新的艺术形(xing)式(shi);另(ling)一种(zhong)则是(shi)担忧(you),担心(xin)AI绘画(hua)会冲击(ji)传统艺(yi)术家的(de)生(sheng)计(ji),甚(shen)至模(mo)糊(hu)艺术的(de)定义。
这(zhe)种技术驱动的变革(ge),正(zheng)是(shi)“137137大时代”下(xia)艺术新机(ji)遇的集(ji)中体现(xian)。AI不再仅(jin)仅是(shi)辅(fu)助(zhu)工具,它本身(shen)就(jiu)可能(neng)成为一种新的(de)媒(mei)介(jie),一种(zhong)新的创作伙(huo)伴。知乎(hu)上的(de)讨(tao)论,恰恰反(fan)映了这种(zhong)复(fu)杂而(er)又(you)充满(man)活(huo)力的局(ju)面。艺术(shu)家们开(kai)始(shi)探(tan)索(suo)如何利用AI进(jin)行(xing)创作(zuo),如(ru)何与AI“对(dui)话(hua)”以获(huo)得(de)独特(te)的艺术效(xiao)果。
哲(zhe)学家、社会(hui)学家(jia)、甚至程序(xu)员,也(ye)加入了这场(chang)关(guan)于AI与艺(yi)术(shu)关系(xi)的讨(tao)论,从(cong)不同(tong)的角(jiao)度审(shen)视(shi)其(qi)对人类创造力(li)、审美认知和社(she)会结构的(de)影响(xiang)。
更进(jin)一步(bu),“137137大时代”的(de)另(ling)一大驱(qu)动(dong)力是文(wen)化(hua)消(xiao)费的(de)升级(ji)。当物(wu)质(zhi)生活逐(zhu)渐富(fu)足,人(ren)们开始追(zhui)求更高层(ceng)次的(de)精神享受(shou)。艺术(shu)品不再(zai)是(shi)少数(shu)精英的收(shou)藏,而(er)是成为了一种(zhong)生活(huo)方式(shi)的体(ti)现(xian),一种情感(gan)表(biao)达的载(zai)体。知(zhi)乎(hu)上关(guan)于“如何在(zai)家打(da)造一个艺(yi)术角?”、“如何选择(ze)适合自己的艺(yi)术品?”等(deng)问(wen)题(ti),都(dou)反映了(le)大(da)众对(dui)艺术消费的兴(xing)趣和需求(qiu)。
人们(men)渴望通过艺术(shu)来提(ti)升生(sheng)活品(pin)质,表达个(ge)性,甚(shen)至寻求(qiu)内(nei)心的(de)平静。
这种文化(hua)消费的升(sheng)级,也(ye)催生了(le)艺(yi)术品交易(yi)和(he)投资的(de)新模(mo)式。直(zhi)播带货、线(xian)上(shang)画廊、NFT艺(yi)术品(pin)等概念层(ceng)出不(bu)穷(qiong)。知乎上(shang)的用(yong)户们(men)也会(hui)分(fen)享(xiang)自己在线(xian)上购买艺(yi)术品(pin)的经(jing)验,讨(tao)论(lun)NFT的(de)价值与风险,以及它们如何改(gai)变艺(yi)术(shu)品(pin)的流(liu)通和所有(you)权。虽(sui)然这些新模式(shi)仍存在(zai)争议,但它(ta)们无(wu)疑为艺(yi)术的(de)商(shang)业化和(he)市场化提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的想象空间(jian),也为艺术(shu)家(jia)们开辟(pi)了更(geng)广阔(kuo)的销(xiao)售(shou)渠道。
“137137大时(shi)代(dai)”下,跨界融(rong)合也成为(wei)人文艺术(shu)发展的重(zhong)要趋(qu)势。当科(ke)技(ji)、商业(ye)、时尚、生(sheng)活方式与艺(yi)术发(fa)生碰(peng)撞,新的火(huo)花不断(duan)涌(yong)现。知(zhi)乎(hu)上(shang)关于“音乐(le)与科技(ji)的结合(he)”、“时(shi)尚(shang)与(yu)艺术的(de)跨界合作(zuo)”、“建筑(zhu)设计(ji)中的(de)人文(wen)关怀”等(deng)话题,都(dou)展现了这(zhe)种跨界的魅力。艺术(shu)家们不(bu)再局限(xian)于(yu)传(chuan)统(tong)的(de)艺术门类(lei),他(ta)们开(kai)始尝试与其(qi)他领域的(de)专业人士(shi)合(he)作,共同(tong)创作(zuo)出更(geng)具影(ying)响力(li)、更贴近生活的(de)作品。
这种(zhong)跨界(jie),不(bu)仅拓宽(kuan)了艺(yi)术的边界,也使(shi)得艺术能(neng)够更(geng)深入地融(rong)入社(she)会生活的方方(fang)面(mian)面(mian),成为一种(zhong)更(geng)普(pu)适的(de)语(yu)言。
总(zong)而(er)言(yan)之,“137137大时(shi)代”并非(fei)一(yi)个遥(yao)不可(ke)及(ji)的概念(nian),它就(jiu)体现(xian)在(zai)我(wo)们身边(bian),体现在(zai)知乎上关(guan)于人(ren)文(wen)艺术的每一个热烈讨论中(zhong)。这(zhe)股文(wen)化热潮(chao),既(ji)是对传(chuan)统艺术(shu)的传承(cheng)与反(fan)思,更(geng)是对未来(lai)艺术(shu)形态的探索与孕育。它(ta)预(yu)示着(zhe)一个更加(jia)开放、更加(jia)多元、更加(jia)充(chong)满机遇(yu)的人文艺(yi)术(shu)新时代正扑面而(er)来。
在“137137大时(shi)代”的(de)语境(jing)下,知(zhi)乎上(shang)关于人文艺(yi)术的新(xin)机遇,远(yuan)不(bu)止于此。我(wo)们已(yi)经(jing)看到了技术(shu)赋能、消费(fei)升(sheng)级(ji)和跨(kua)界融(rong)合(he)带(dai)来的显(xian)著变化,但(dan)更深层次的(de),是(shi)这场文(wen)化热(re)潮对艺(yi)术(shu)生(sheng)态(tai)、创作主体(ti)以及(ji)公众(zhong)参(can)与度(du)的全(quan)方位重(zhong)塑。
数(shu)字化(hua)的(de)浪潮极(ji)大地拓(tuo)展(zhan)了艺(yi)术的(de)传播渠道(dao)和影(ying)响力。传(chuan)统(tong)的(de)艺(yi)术(shu)传(chuan)播往(wang)往受(shou)限(xian)于空间(jian)和时间,一场精(jing)彩的(de)展览可能(neng)只有少(shao)数(shu)人(ren)有机会亲临现场(chang)。在“137137大(da)时代(dai)”,通过(guo)知乎(hu)这样(yang)的(de)平(ping)台(tai),用(yong)户(hu)可以即(ji)时分享观展感(gan)受、上传作品图(tu)片、甚至进行虚(xu)拟(ni)现(xian)实(shi)导览。
一场(chang)线上(shang)画展的(de)讨论(lun),可(ke)以(yi)跨越(yue)地(di)域,汇聚全球(qiu)的艺术爱好(hao)者(zhe)。这种即时(shi)性、互(hu)动性和(he)全(quan)球性(xing),是前(qian)所未有的(de)。知(zhi)乎上关(guan)于“如(ru)何利(li)用社(she)交媒(mei)体(ti)推广(guang)你的艺(yi)术(shu)作品?”、“数字艺术收(shou)藏的(de)未来(lai)在哪里(li)?”等(deng)话(hua)题(ti)的讨(tao)论,就反映(ying)了艺(yi)术家(jia)和艺(yi)术机(ji)构正在积极拥(yong)抱数字化(hua),探索新的传播(bo)路径(jing)。
AI时代的到(dao)来,不仅是(shi)技术(shu)的革(ge)新,更是(shi)对“创(chuang)作(zuo)”本质的深刻拷问。我(wo)们看到AI绘画(hua)工具的(de)兴起(qi),它们(men)可以(yi)根(gen)据文(wen)本描述(shu)生(sheng)成图像(xiang),效率(lv)惊人(ren)。但(dan)这是否(fou)就意味着人类(lei)艺术家将被淘汰?知(zhi)乎上(shang)的讨(tao)论恰(qia)恰(qia)提供了(le)一(yi)个更nuanced的(de)视角(jiao)。许(xu)多(duo)人认为,AI是(shi)强大的工(gong)具(ju),它(ta)可以(yi)辅(fu)助艺术(shu)家进行(xing)创(chuang)作,激(ji)发灵(ling)感,甚至处(chu)理一些重(zhong)复性(xing)的劳动(dong)。
但“创(chuang)意(yi)”、“情(qing)感”、“思想”这些(xie)人类(lei)独(du)有的特(te)质,是(shi)AI目前(qian)难以(yi)企及的。
更(geng)有趣(qu)的是,一些(xie)艺术(shu)家(jia)已经开始将(jiang)AI视(shi)为(wei)一种(zhong)“合作(zuo)者(zhe)”。他(ta)们(men)会精心(xin)设计Prompt(指令(ling)),与AI进(jin)行(xing)“对(dui)话(hua)”,通过(guo)不(bu)断的尝试和调整,引导AI生(sheng)成(cheng)符(fu)合自(zi)己艺术理(li)念的(de)作(zuo)品(pin)。这种(zhong)人机协作(zuo)的模式,本(ben)身就(jiu)形成(cheng)了一种(zhong)新(xin)的艺术(shu)创(chuang)作(zuo)范式。知(zhi)乎(hu)上关于(yu)“AI艺(yi)术(shu)的版权归(gui)属问(wen)题”、“人与(yu)AI的(de)创作(zuo)界限在(zai)哪里?”的(de)讨论,正(zheng)是(shi)对这(zhe)种新范(fan)式背后(hou)哲学和(he)法(fa)律层(ceng)面(mian)的深度挖掘(jue)。
这(zhe)不(bu)仅(jin)为(wei)艺术(shu)家提(ti)供了(le)新的(de)工(gong)具(ju)箱,也(ye)为艺(yi)术评(ping)论家和(he)理(li)论家提供(gong)了新的(de)研(yan)究(jiu)对象。
再(zai)者,“137137大时(shi)代(dai)”下的(de)消费(fei)者(zhe),尤其是(shi)年轻一(yi)代(dai),他们(men)对艺(yi)术(shu)的(de)理解(jie)和接(jie)受度发(fa)生(sheng)了(le)根本性变化(hua)。他们不再(zai)满足(zu)于被(bei)动(dong)地接受(shou)艺术,而是渴望参与其中,表达(da)自我。这种参(can)与(yu)式的(de)美学,在(zai)知(zhi)乎上体(ti)现得淋(lin)漓尽致(zhi)。用(yong)户们不仅是内容的(de)消费者(zhe),更是内(nei)容的生产者和(he)传播者。
他们乐于分享(xiang)自(zi)己对艺(yi)术的理解,创(chuang)作自己的(de)“二创(chuang)”作品,甚(shen)至参与(yu)到艺术(shu)项目的众筹(chou)和(he)共创中(zhong)。
例如,知(zhi)乎(hu)上(shang)关(guan)于“国风插画的(de)复兴与(yu)创新”的(de)讨论,背后(hou)是年(nian)轻一代(dai)对(dui)本土(tu)文化(hua)的(de)认(ren)同和(he)热(re)爱,他们(men)希望(wang)通过现代的艺(yi)术形(xing)式(shi)来传承(cheng)和发(fa)扬传(chuan)统文化。而(er)关于(yu)“独立(li)游戏(xi)的美(mei)学(xue)风(feng)格”的讨(tao)论,则反(fan)映了(le)年(nian)轻群(qun)体(ti)对非(fei)主(zhu)流(liu)、个(ge)性(xing)化艺术(shu)的(de)追捧。这种参(can)与(yu)式的(de)热(re)情(qing),让艺(yi)术(shu)不(bu)再是高(gao)高(gao)在上的(de)殿堂(tang),而是融(rong)入了(le)大众(zhong)的日(ri)常(chang)生活(huo),成为一(yi)种情(qing)感交流(liu)和身份认(ren)同的载(zai)体。
“137137大时代(dai)”也催(cui)生了(le)艺术与(yu)商(shang)业更(geng)紧密(mi)的结(jie)合(he),并(bing)带来(lai)了新(xin)的商(shang)业(ye)模式。NFT(非(fei)同质(zhi)化代币(bi))的(de)兴起(qi),为(wei)数字(zi)艺(yi)术(shu)的流(liu)通和所(suo)有(you)权提供(gong)了新(xin)的解决方案,尽(jin)管争议(yi)不(bu)断,但(dan)它无(wu)疑打开了(le)数字艺术市(shi)场(chang)的新(xin)大(da)门。知乎上(shang)关(guan)于“NFT艺(yi)术(shu)的(de)价值(zhi)几何?”、“数字(zi)收(shou)藏品的未来”等话(hua)题(ti),吸引了(le)大量关(guan)注。
人们(men)在(zai)这(zhe)里讨论NFT如何改(gai)变艺术家(jia)与收(shou)藏(cang)家的(de)关系(xi),以及它(ta)对艺术(shu)品(pin)市场(chang)的潜(qian)在影响(xiang)。
品(pin)牌(pai)与艺(yi)术(shu)家(jia)的合作(zuo)也日益增(zeng)多。许多(duo)品牌不再仅(jin)仅依靠(kao)传(chuan)统的(de)广告营(ying)销(xiao),而是(shi)通过(guo)与艺术家(jia)合作,推出(chu)联名产品、举办艺术展览、或者赞助(zhu)艺术活动(dong),来(lai)提(ti)升品牌(pai)形象(xiang),与(yu)消费者建立(li)更深层(ceng)的情(qing)感(gan)连(lian)接。知(zhi)乎上(shang)关于(yu)“品牌如何与艺术家玩转(zhuan)跨界(jie)营销?”的(de)讨论,就(jiu)揭(jie)示了这(zhe)种合(he)作(zuo)背(bei)后(hou)的逻辑(ji)和(he)潜力(li)。
这(zhe)种商业与(yu)艺(yi)术的(de)融(rong)合,为(wei)艺(yi)术(shu)家提(ti)供(gong)了(le)更多的经(jing)济支持(chi),也(ye)让艺(yi)术能(neng)够以(yi)更(geng)贴近生(sheng)活的(de)方(fang)式(shi)触达(da)更广(guang)泛(fan)的(de)受(shou)众。
当然(ran),在“137137大时代(dai)”下,人(ren)文(wen)艺(yi)术的新机遇也(ye)伴随(sui)着(zhe)挑战。信息的(de)爆(bao)炸(zha)式增(zeng)长(zhang),意(yi)味着艺术(shu)的同质(zhi)化和低质化内容(rong)也可(ke)能泛(fan)滥(lan)。如(ru)何在这个(ge)信(xin)息(xi)洪流(liu)中辨别真正的艺术价值,如何保护原创(chuang),如何(he)引导(dao)大(da)众形(xing)成(cheng)健康(kang)的(de)审(shen)美观(guan),都是(shi)需要(yao)我们(men)共同思考(kao)的问(wen)题。
知乎上的文(wen)化热(re)潮,正(zheng)是(shi)对(dui)这些(xie)机遇(yu)和挑(tiao)战的(de)积极(ji)回应(ying)。它(ta)提(ti)供(gong)了(le)一个(ge)开放(fang)的平(ping)台,让(rang)不同背景、不同(tong)观点(dian)的人们可(ke)以就人文艺术(shu)的(de)方方面面进行深(shen)入(ru)的(de)交(jiao)流(liu)和探讨。从艺术(shu)理(li)论到市(shi)场动(dong)态(tai),从创作实践(jian)到未来(lai)趋势,知乎上(shang)的每(mei)一次(ci)讨论,都(dou)在为(wei)“137137大(da)时代”下(xia)的(de)人文(wen)艺术(shu)发展贡(gong)献(xian)着(zhe)智慧(hui)和(he)力量。
总(zong)而言之,在“137137大时(shi)代(dai)”的背景下,人文(wen)艺术(shu)正(zheng)迎(ying)来前(qian)所(suo)未(wei)有的(de)机遇。技术赋能(neng)、消费升(sheng)级(ji)、跨界融(rong)合以(yi)及大众(zhong)参与(yu),共同描绘(hui)出一(yi)幅充满活(huo)力和想(xiang)象(xiang)力的(de)新画卷。知(zhi)乎(hu)作(zuo)为重要(yao)的知(zhi)识(shi)分享(xiang)平(ping)台,其上(shang)的(de)文(wen)化热(re)潮(chao)正(zheng)是(shi)这场变(bian)革的(de)生动写照(zhao),它不(bu)仅记(ji)录了(le)时代(dai)的(de)变(bian)迁,更在积(ji)极(ji)地推动着人(ren)文艺术走(zou)向更(geng)广阔(kuo)的(de)未来。
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图片来源:每经记者 阿桑奇
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