每经编辑｜阿卜杜勒-阿齐兹    

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第(di)一章：星(xing)海初(chu)遇，杯(bei)盏微光

夜(ye)，是宇宙(zhou)最(zui)深沉的静默，也是万(wan)物(wu)最(zui)温柔的襁褓。当(dang)人(ren)类(lei)的目(mu)光，从(cong)仰望(wang)星空(kong)，变为驾(jia)驭星(xing)舟(zhou)，穿(chuan)梭于无(wu)垠的(de)黑(hei)暗时(shi)，“开拓者(zhe)”这个词，便被赋(fu)予(yu)了(le)前所(suo)未有(you)的重量(liang)与荣耀。他们(men)是时代的(de)弄潮儿，是突破地平(ping)线的(de)勇(yong)士(shi)，是肩(jian)负着(zhe)未知(zhi)与希(xi)望，向着(zhe)遥(yao)远星系进发的(de)先行(xing)者。

他(ta)们的(de)征途，是孤(gu)独的(de)，是(shi)艰(jian)辛的，是充(chong)斥着计(ji)算(suan)的精(jing)准与(yu)风险的挑(tiao)战。飞(fei)船(chuan)的(de)轰鸣(ming)，是他们(men)最熟(shu)悉(xi)的摇篮曲(qu)，而每(mei)一颗闪(shan)烁的星(xing)辰(chen)，则是他(ta)们辨(bian)别方向的灯(deng)塔(ta)。

即便是最严谨(jin)的科学(xue)仪(yi)器，也(ye)无法丈(zhang)量(liang)开拓(tuo)者内心深处那(na)份(fen)对美的(de)渴望(wang)，对生命的眷恋。在(zai)漫长的(de)航行(xing)中，当(dang)冰(bing)冷的金(jin)属船舱成为唯(wei)一的(de)陪(pei)伴(ban)，当遥(yao)远的地球(qiu)只剩(sheng)下模(mo)糊(hu)的(de)记忆(yi)，一点微(wei)弱的光(guang)芒，便足(zu)以点(dian)亮整(zheng)个宇宙。

“开拓(tuo)者把(ba)流(liu)萤当杯子”，这句看(kan)似荒(huang)诞的(de)诗(shi)意，恰恰(qia)捕捉(zhuo)到了这(zhe)种(zhong)情感的精髓。想(xiang)象一(yi)下(xia)，在某(mou)个(ge)寂静的夜(ye)晚(wan)，一(yi)位身披星(xing)际战(zhan)甲的开(kai)拓(tuo)者(zhe)，刚(gang)刚结束了(le)一(yi)场(chang)惊心(xin)动魄的行(xing)星探(tan)索，或(huo)是完(wan)成了(le)一项严苛的科研任务。他(ta)疲(pi)惫地坐在一(yi)片陌(mo)生的(de)土(tu)地(di)上(shang)，四(si)周是(shi)异星(xing)的奇(qi)特植(zhi)物，头(tou)顶是(shi)从未见过(guo)的(de)星(xing)座。

这时，一(yi)群(qun)小小的萤火(huo)虫，如(ru)同跌(die)落凡间的(de)精灵，提(ti)着(zhe)一盏盏微小的(de)灯笼(long)，在空气中(zhong)翩翩(pian)起舞。

在(zai)开(kai)拓(tuo)者的(de)眼(yan)中(zhong)，这(zhe)景象(xiang)是(shi)如(ru)此的(de)熟悉(xi)，又如此的(de)陌生。熟悉(xi)的是(shi)那种(zhong)在(zai)童年夏(xia)夜里，追逐(zhu)萤火(huo)虫的(de)快(kuai)乐，那种(zhong)大自(zi)然赋(fu)予(yu)的生机与灵(ling)动。陌(mo)生的是(shi)，此(ci)刻(ke)他(ta)所处(chu)的环(huan)境，是(shi)如(ru)此(ci)遥(yao)远(yuan)，如此(ci)孤寂(ji)。而那流动(dong)的光(guang)点(dian)，便如同来(lai)自(zi)地球的(de)问候(hou)，来(lai)自故乡的(de)低语(yu)。

于是，一个(ge)富有(you)想(xiang)象(xiang)力(li)的(de)念头(tou)油然(ran)而生(sheng)。他小心翼(yi)翼(yi)地(di)伸(shen)出(chu)手(shou)，不是去捕捉，而(er)是(shi)像(xiang)捧(peng)着一(yi)件稀世珍(zhen)宝。他(ta)张(zhang)开手掌(zhang)，那流动(dong)的光(guang)点(dian)，仿佛找(zhao)到(dao)了(le)归(gui)宿，聚(ju)集在(zai)他的(de)掌(zhang)心，形(xing)成了一个(ge)微型的、跳跃(yue)的星系。他(ta)没(mei)有(you)犹豫(yu)，慢慢(man)地将(jiang)另一(yi)只手(shou)合拢(long)，但并(bing)非(fei)将它们(men)困住，而是(shi)轻轻(qing)地(di)，将这掌心的(de)光(guang)芒(mang)，包裹(guo)起(qi)来，形成(cheng)了(le)一(yi)个(ge)临(lin)时的“杯子(zi)”。

这个(ge)“杯子(zi)”，没有酒，没(mei)有水，只(zhi)有(you)流动(dong)的(de)光(guang)。光芒(mang)透过(guo)他指缝(feng)的(de)缝(feng)隙，折射(she)出(chu)温暖的(de)黄色(se)，映照(zhao)在他(ta)略(lve)显(xian)沧桑(sang)的脸(lian)庞上。在那一刻(ke)，他不(bu)再(zai)是(shi)一个孤身在星海中漂泊(po)的征服(fu)者(zhe)，而是一个怀揣(chuai)着童(tong)年梦(meng)想(xiang)的(de)少年。他仿佛能(neng)听到(dao)微风吹(chui)过(guo)稻(dao)田的(de)声(sheng)音，闻(wen)到(dao)泥土的芬芳(fang)。那(na)些(xie)遥(yao)远(yuan)的星(xing)辰，不(bu)再(zai)是冰冷的数(shu)字和(he)坐(zuo)标(biao)，而(er)是(shi)他心中曾(ceng)经(jing)的向往，如今(jin)触手可及的美(mei)好。

“流萤当杯子(zi)”，它象征(zheng)着一种(zhong)超(chao)越物质(zhi)的慰(wei)藉。在浩瀚无(wu)垠的宇宙中(zhong)，生命(ming)的渺小(xiao)与伟大(da)，孤独与渴(ke)望，探(tan)索与回(hui)归(gui)，都在(zai)这一捧(peng)流光中(zhong)得到(dao)了完(wan)美的(de)体现。开拓者，他(ta)们拥(yong)有最先进(jin)的科技，最坚韧(ren)的(de)意(yi)志，但他(ta)们(men)同样需要(yao)情感(gan)的寄托(tuo)，需要(yao)心(xin)灵的(de)温暖。流萤(ying)，这些微不(bu)足道(dao)的生命(ming)，却能用(yong)它(ta)们最(zui)纯(chun)粹的(de)光(guang)芒，唤醒开拓(tuo)者内(nei)心深处最(zui)柔(rou)软的(de)部(bu)分。

这(zhe)是(shi)一种对生(sheng)命(ming)本(ben)身(shen)的礼(li)赞(zan)。流(liu)萤虽然(ran)渺小，却(que)能在(zai)黑暗(an)中发(fa)出属于自(zi)己的(de)光芒，它们(men)不畏惧黑(hei)暗(an)，只是尽(jin)情地绽(zhan)放。开拓(tuo)者，他(ta)们勇(yong)于(yu)挑(tiao)战未知，是(shi)人类(lei)文(wen)明的延(yan)伸(shen)，他(ta)们将(jiang)人类(lei)的精神拓(tuo)展(zhan)到更(geng)广阔(kuo)的空(kong)间(jian)。两者，在某(mou)种意义上(shang)，都代(dai)表着(zhe)一种(zhong)不屈(qu)不(bu)挠的生命(ming)力。当开拓者(zhe)将流(liu)萤(ying)捧(peng)在手(shou)中，他仿(fang)佛(fu)在(zai)告诉宇(yu)宙：即(ji)使(shi)是(shi)最小(xiao)的生(sheng)命，也蕴含(han)着无限的(de)可能(neng)；即使是(shi)最(zui)孤独的旅(lv)程，也(ye)总能找到(dao)属于自己的光(guang)。

“开拓(tuo)者把流(liu)萤当杯子(zi)”，这(zhe)是(shi)一个(ge)极(ji)具(ju)画面感的意象，它浓(nong)缩(suo)了科(ke)幻的浪漫与现(xian)实的温情。它让(rang)我们(men)看到(dao)，即(ji)便是(shi)最宏大的探(tan)索，也离(li)不(bu)开(kai)最(zui)细腻(ni)的(de)情(qing)感；即便(bian)是(shi)最(zui)前(qian)沿的科技(ji)，也无法(fa)取(qu)代(dai)心灵的(de)共(gong)鸣(ming)。这是(shi)一(yi)种诗(shi)意(yi)的升华(hua)，将(jiang)冰冷(leng)的科学(xue)探索，注(zhu)入了人文的温度，让(rang)冰冷的宇(yu)宙，闪耀出(chu)温(wen)暖(nuan)的人(ren)性(xing)之(zhi)光。

这(zhe)份“杯子(zi)”里(li)的光(guang)，不仅(jin)仅是(shi)流萤(ying)的(de)光(guang)，更是(shi)开(kai)拓(tuo)者内(nei)心对(dui)美好(hao)、对希望(wang)、对故(gu)乡(xiang)的眷(juan)恋之(zhi)光。它(ta)是一种精神(shen)的食粮，支撑着他(ta)们在漫漫征(zheng)途(tu)中(zhong)，不至于迷失(shi)方(fang)向，不(bu)至于忘记来时(shi)的路。当(dang)他们饮(yin)下这“杯(bei)”流光(guang)，他(ta)们饮(yin)下的(de)，是勇(yong)气(qi)，是坚(jian)持，是生(sheng)生(sheng)不息(xi)的(de)生(sheng)命力(li)的回(hui)响。

第(di)二(er)章：想象(xiang)之(zhi)翼，微光(guang)筑梦

“开(kai)拓(tuo)者把(ba)流萤当杯(bei)子(zi)”——这不仅(jin)仅是一个场景(jing)的描(miao)绘(hui)，更是一(yi)种(zhong)精(jing)神(shen)的隐喻(yu)，一种(zhong)对(dui)想(xiang)象(xiang)力(li)边界(jie)的(de)拓展，一(yi)种对人类(lei)可能(neng)性的无尽畅(chang)想(xiang)。当我们将(jiang)这(zhe)个意象(xiang)进行(xing)更深(shen)层次的(de)解读，我(wo)们会(hui)发现(xian)，它(ta)蕴(yun)含着对于(yu)梦想(xiang)、创造力以及(ji)微(wei)小事物巨(ju)大价(jia)值的深(shen)刻洞察(cha)。

这是(shi)一种(zhong)对“工具”的(de)颠覆性(xing)认(ren)知。在(zai)现实(shi)中，杯(bei)子是用来(lai)盛装(zhuang)液体(ti)的(de)容器，它有着(zhe)明确的功能(neng)性(xing)。而流(liu)萤，是(shi)一种(zhong)生(sheng)物，它(ta)的(de)存(cun)在本(ben)身(shen)就是(shi)一种(zhong)生(sheng)命(ming)奇迹(ji)，并(bing)非被(bei)设计来承载任何东西(xi)。开拓者的行(xing)为(wei)，将原本不(bu)可能(neng)的组合(he)，赋予了新的(de)意(yi)义(yi)。他没(mei)有(you)将流(liu)萤(ying)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)“资(zi)源(yuan)”来(lai)利(li)用，而是(shi)将(jiang)其视为一(yi)种(zhong)“存(cun)在”来(lai)欣赏(shang)和互动。

这(zhe)种“杯子”，不再(zai)是(shi)用(yong)来解渴的(de)工(gong)具，而是用(yong)来(lai)承载情感(gan)、寄(ji)托(tuo)思(si)绪的(de)精(jing)神(shen)容器(qi)。它(ta)提(ti)醒我(wo)们，那(na)些(xie)看似(shi)微不(bu)足(zu)道、不(bu)具(ju)备实用价值的(de)事物，却(que)可(ke)能蕴(yun)含(han)着比(bi)任(ren)何物(wu)质工具(ju)都更加珍(zhen)贵的(de)情感价值和精(jing)神力量(liang)。

这(zhe)种颠(dian)覆，正是(shi)开拓者(zhe)精神的体(ti)现。开(kai)拓者(zhe)之所以(yi)被(bei)称为开拓(tuo)者，是(shi)因为他们不遵(zun)循(xun)既(ji)定的(de)规则(ze)，不畏惧打破常(chang)规。他们(men)用(yong)全新(xin)的视角审(shen)视世(shi)界，用创(chuang)新(xin)的思(si)维解(jie)决问题。在(zai)星(xing)际(ji)探索(suo)中(zhong)，他(ta)们可(ke)能面临着前所未(wei)有的(de)挑(tiao)战，需(xu)要(yao)找到非(fei)传统的(de)解决方(fang)案。将(jiang)流萤(ying)比作(zuo)杯(bei)子(zi)，正是(shi)这种(zhong)“非传(chuan)统思维”在(zai)情(qing)感层(ceng)面(mian)的具(ju)象化。

它(ta)鼓(gu)励我(wo)们，在面(mian)对(dui)困难时，不(bu)妨跳(tiao)出(chu)固(gu)有的思维(wei)模式(shi)，从看似(shi)无(wu)关(guan)的(de)领域(yu)汲取灵(ling)感(gan)，寻(xun)找意(yi)想不到(dao)的答(da)案。

这(zhe)个(ge)意象(xiang)触(chu)及了“梦想(xiang)的构建(jian)”。人类的(de)每一(yi)次伟大(da)探(tan)索，都(dou)始(shi)于一个(ge)看似(shi)遥不(bu)可(ke)及的(de)梦(meng)想(xiang)。开(kai)拓者(zhe)之所(suo)以能够远(yuan)赴星辰大海，是因为他们心中(zhong)怀揣(chuai)着对(dui)未(wei)知的好(hao)奇(qi)、对(dui)更广阔(kuo)世界(jie)的向往(wang)。而流(liu)萤，作(zuo)为大(da)自然中(zhong)最(zui)常见(jian)也最(zui)迷人的“光”的象(xiang)征，代表(biao)着(zhe)微小(xiao)而(er)坚定的(de)希望。

当开拓者将流萤捧在手(shou)中，他(ta)仿佛在将这些(xie)微(wei)小(xiao)的希(xi)望，汇(hui)聚起来(lai)，点(dian)亮前(qian)行的道(dao)路(lu)。

“流萤当杯子(zi)”，意(yi)味着(zhe)用最纯粹(cui)、最美好(hao)的(de)生命(ming)之光，来(lai)“盛(sheng)装”和(he)“滋养(yang)”开拓者的(de)梦想(xiang)。在(zai)孤(gu)独的(de)旅(lv)途(tu)中，梦(meng)想(xiang)可(ke)能会(hui)因为(wei)漫长(zhang)、因为艰(jian)难(nan)而变得黯淡(dan)，但流萤(ying)的(de)光芒(mang)，如同来(lai)自宇(yu)宙深处(chu)的(de)低语，不断(duan)地(di)提(ti)醒着开(kai)拓者，他们为(wei)何出(chu)发，他们要(yao)去(qu)往何方(fang)。这种“杯子(zi)”里的(de)光，不(bu)是(shi)外来的(de)馈赠(zeng)，而是源自(zi)生(sheng)命内在的光芒，它象征着一(yi)种“自(zi)给自足(zu)”的(de)精神力量，一种(zhong)即(ji)使在最(zui)黑暗(an)的(de)环(huan)境(jing)中，也能(neng)找(zhao)到内在(zai)能量(liang)的坚韧。

更进一步，它(ta)揭示了“科(ke)技(ji)与人文(wen)的融合(he)”。科(ke)幻小说(shuo)和(he)电(dian)影(ying)常(chang)常(chang)描绘(hui)高度发(fa)达的(de)科(ke)技，但(dan)真正(zheng)打动(dong)人心的(de)，往(wang)往是(shi)隐(yin)藏(cang)在(zai)科技背(bei)后的(de)情感和人(ren)性。开(kai)拓者(zhe)，他们(men)是科技的(de)代表(biao)，他们驾(jia)驶着最(zui)先进(jin)的飞(fei)船，掌(zhang)握着最(zui)尖端(duan)的(de)知识(shi)。当(dang)他们将(jiang)流萤(ying)捧在(zai)手中(zhong)，他们展现(xian)的，是与自(zi)然(ran)和(he)谐共处、尊(zun)重生命(ming)、珍(zhen)视情感的一(yi)面(mian)。

这种(zhong)行(xing)为(wei)，打(da)破(po)了科技冰冷、理性至(zhi)上的刻板(ban)印(yin)象(xiang)，将科(ke)技的(de)触(chu)角(jiao)延伸到更(geng)具人(ren)文(wen)关(guan)怀的(de)领域(yu)。

“流(liu)萤当杯子”，恰恰是科(ke)技(ji)与人文完(wan)美结(jie)合的典(dian)范(fan)。它(ta)让我们相信，未来(lai)的(de)探(tan)索，不(bu)应是冰冷(leng)的机(ji)械运(yun)作，而(er)应是(shi)充(chong)满(man)温度、充(chong)满情感(gan)的旅程。我们可(ke)以在(zai)追(zhui)求(qiu)星辰(chen)大海的宏(hong)伟目(mu)标(biao)的也(ye)守护和(he)珍(zhen)视那些最微小的生(sheng)命，最纯(chun)粹的(de)美(mei)好。这种融(rong)合(he)，能够让探(tan)索(suo)的(de)意义(yi)更加(jia)深远，让(rang)人类文明的进步，不仅(jin)仅是物(wu)质上的(de)扩张(zhang)，更是精神(shen)上(shang)的丰富和(he)升(sheng)华。

这(zhe)个意(yi)象是(shi)对(dui)“想(xiang)象力无限(xian)价值”的肯(ken)定(ding)。人类的(de)创造力，很(hen)大(da)程度上来源(yuan)于想(xiang)象力(li)。正是(shi)因(yin)为(wei)有了“开拓(tuo)者把流(liu)萤(ying)当杯(bei)子(zi)”这(zhe)样的(de)想(xiang)象(xiang)，才可能激(ji)发更(geng)多关于未来、关(guan)于可(ke)能性(xing)的思考。它鼓励我们，不(bu)要(yao)被现(xian)实的(de)条条(tiao)框框(kuang)所(suo)束缚，大胆地去设(she)想(xiang)，去描绘(hui)那些(xie)看似不可(ke)能(neng)的(de)画面。

因为(wei)，很多(duo)伟大的发明和(he)发现，最(zui)初都仅仅是(shi)一(yi)个(ge)看似(shi)“荒诞”的(de)想象。

当(dang)流萤(ying)汇聚(ju)成光(guang)，当光芒成(cheng)为一(yi)杯温暖的饮(yin)品(pin)，这其中(zhong)蕴含(han)的(de)，是(shi)人类超越物质界限、触及精(jing)神世(shi)界的强大(da)能力。它提(ti)醒我(wo)们(men)，无论我(wo)们身(shen)处何(he)种时(shi)代(dai)，无(wu)论我(wo)们面对何种挑(tiao)战，都不要(yao)放弃想象(xiang)。想(xiang)象(xiang)力，是引(yin)导我们(men)走向(xiang)更远(yuan)方的(de)翅膀，是点亮我(wo)们前(qian)行(xing)道路的(de)微光。

因为，真(zhen)正(zheng)的开拓，是(shi)向(xiang)外(wai)探索，也(ye)是(shi)向内(nei)回归，是科(ke)技的(de)进步，更(geng)是人性(xing)的光(guang)辉。而流萤(ying)，便是那点(dian)点星(xing)光，汇(hui)聚(ju)成海，照(zhao)亮我(wo)们(men)内(nei)心(xin)的宇宙(zhou)。

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图片来源：每经记者 陈桦 摄

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