每经编辑｜阮某某    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,图片区视频区文字区图片区的区别举例说明

一、溯源“讀”字：从(cong)象形到(dao)意(yi)会(hui)的(de)千年演(yan)变

在浩(hao)瀚的(de)中华文明长河中(zhong)，汉(han)字(zi)如(ru)同一(yi)颗(ke)颗璀璨的星辰(chen)，点(dian)亮了(le)历史(shi)的(de)天空。而(er)“讀”字(zi)，这(zhe)个(ge)承载(zai)着人(ren)类文明进(jin)步与智(zhi)慧(hui)结晶(jing)的字，更(geng)是其中不可忽视的(de)一(yi)员。它不仅仅是(shi)一(yi)个简(jian)单(dan)的符(fu)号，更(geng)是(shi)连(lian)接过(guo)去与现(xian)在(zai)、沟通(tong)心灵的桥(qiao)梁。今(jin)天，我们(men)就(jiu)从“讀”字的本源出发(fa)，一层层剥开它(ta)厚重(zhong)的历(li)史外(wai)衣，探寻(xun)它(ta)那深(shen)邃而(er)丰富的内(nei)涵。

“讀”的字形(xing)之(zhi)谜：从“賣”到“讀”的(de)演(yan)变

要理解“讀”字的(de)意(yi)思，我们不妨先回溯它(ta)的字(zi)形演变。古(gu)代的“讀”字(zi)，与今天的(de)写(xie)法(fa)有所(suo)不(bu)同。最常(chang)被提(ti)及的，便是它与(yu)“賣”字的(de)渊(yuan)源。在(zai)古代(dai)，“賣”字(zi)的繁(fan)体写(xie)法为(wei)“賣”，而“讀”字(zi)早(zao)期也常(chang)写作(zuo)“讀”，这(zhe)其(qi)中(zhong)蕴(yun)含着怎(zen)样的(de)信息(xi)呢(ne)？

有一种(zhong)说法(fa)认(ren)为(wei)，“賣”的(de)本义是“出卖(mai)”。而“讀”字(zi)，在古代(dai)有(you)时被写作(zuo)“賣”。这(zhe)并非(fei)偶然(ran)。古人认为，“讀”书(shu)是一(yi)个(ge)“付出(chu)”的过程(cheng)，需要(yao)投入时间(jian)和(he)精力去理解(jie)、去领悟(wu)。阅读也意味(wei)着(zhe)将(jiang)书中(zhong)的智慧、知(zhi)识“出(chu)售”给自己，内化(hua)为(wei)自身的(de)财富(fu)。因此(ci)，“賣”字的(de)构(gou)件，如“贝(bei)”（象(xiang)征钱(qian)财）可(ke)能也暗示(shi)了阅(yue)读所带来的精(jing)神财富。

更(geng)普遍(bian)和被广泛(fan)接受的(de)解释是(shi)，“讀”字的字形经历(li)了(le)多(duo)次演(yan)变(bian)，最终定(ding)型为我(wo)们今天(tian)所熟(shu)知(zhi)的样子。它(ta)通常(chang)被(bei)拆解为“言”和(he)“賣”两个部分，或者更早期的“道(dao)”和“足(zu)”的组(zu)合。

“言(yan)”旁，无疑指(zhi)向了语言(yan)、文字以及说话(hua)。阅读，本质上是对文字的(de)解读，是(shi)对他(ta)人(ren)思想的(de)聆听。没(mei)有“言(yan)”，就没有“讀”的可(ke)能。

而(er)“賣”或“道”+“足(zu)”，则暗示(shi)了(le)阅读(du)的(de)过(guo)程。如果以(yi)“賣”字来看，它(ta)可能(neng)意味着将书(shu)中的内(nei)容(rong)“买(mai)”入脑海，成(cheng)为自己(ji)的理解。如(ru)果追溯到更早的“讀”字的字形(xing)，有学(xue)者(zhe)认(ren)为，其(qi)上部(bu)可能为“道(dao)”，下(xia)部为“足”，表示用脚(jiao)行(xing)走、用嘴(zui)巴说(shuo)，即边走边读，或(huo)者边理解(jie)边说(shuo)出来。

还有一(yi)种解(jie)释，“讀”字(zi)上部(bu)为“蠋”，下部为“貝”。“蠋”本意(yi)为(wei)“蜡(la)烛(zhu)”，暗示(shi)夜(ye)间(jian)借着烛光(guang)阅读(du)，刻苦学(xue)习。而“貝”则代(dai)表财物，暗(an)示阅(yue)读可(ke)以带来财(cai)富，也可能指古代用(yong)贝壳(ke)作(zuo)为支(zhi)付或记录(lu)的载体(ti)，与书(shu)籍的(de)传播有关(guan)。

不论哪种(zhong)解(jie)释(shi)，都指向了一个(ge)核心(xin)：阅(yue)读是一个主动的(de)过程，需要付(fu)出、理解(jie)、传播(bo)，并且(qie)能够(gou)带(dai)来(lai)价值(zhi)。

“讀”的读音(yin)与(yu)解释：声(sheng)声入耳(er)，意(yi)意入心

“讀”的读(du)音，在(zai)现代汉语中为(wei)dú，一声(sheng)。这个读音(yin)，轻柔而(er)有力，仿佛一(yi)位娓娓道(dao)来(lai)的智(zhi)者(zhe)，又如同一(yi)个回(hui)荡在(zai)心(xin)间的启迪。

“讀”究竟是什(shen)么意(yi)思(si)呢？

《说文(wen)解字(zi)》中对“讀”的解释(shi)，往往能提(ti)供最(zui)原始(shi)的线索。虽(sui)然《说(shuo)文(wen)解字》可(ke)能记载的是其(qi)早期(qi)字形(xing)或概(gai)念，但(dan)它为我们(men)理(li)解汉字(zi)本义(yi)提(ti)供了重要的(de)参考。在不(bu)同时(shi)期，“讀”的解释有(you)所(suo)侧(ce)重，但(dan)核心(xin)都围(wei)绕着“阅读(du)”、“诵读”、“理(li)解”等概(gai)念。

“讀”最基本(ben)的意思，就(jiu)是用眼(yan)睛看(kan)文字(zi)，并理解其(qi)内(nei)容(rong)。这是(shi)最直接(jie)的阅(yue)读(du)行为。

但“讀”远不止于(yu)此(ci)。它(ta)还包(bao)含“诵读(du)”的(de)意(yi)思(si)，即(ji)将文字(zi)读出(chu)声来。这种(zhong)读，既(ji)是对(dui)文字的熟(shu)练掌握，也(ye)是(shi)对(dui)情感(gan)的表达(da)，是对知识(shi)的(de)分享(xiang)。

更深(shen)层次的，“讀”还意味(wei)着(zhe)“理(li)解(jie)”、“领悟(wu)”。阅(yue)读并非(fei)机械(xie)地将字句(ju)扫过(guo)，而是要深(shen)入其意，体会作(zuo)者(zhe)的(de)情(qing)感(gan)，把(ba)握(wo)其思想(xiang)精髓。这是一种精神上(shang)的(de)交(jiao)流，是(shi)一种(zhong)智慧(hui)的碰撞(zhuang)。

从(cong)“賣”的字形(xing)演变(bian)，到“言”的(de)传(chuan)递(di)，再(zai)到“誦”的(de)口(kou)语表达，以及(ji)“理(li)解”的(de)内化(hua)，一(yi)个(ge)“讀”字(zi)，将(jiang)阅(yue)读(du)的全过程(cheng)，从物理(li)动(dong)作到精(jing)神(shen)升华，都展现得淋漓尽(jin)致。

“讀”字部首(shou)与(yu)笔顺(shun)：结构的(de)智慧，书(shu)写(xie)的(de)传(chuan)承(cheng)

了解(jie)一(yi)个字的(de)部首(shou)和笔顺，不(bu)仅(jin)有(you)助于(yu)我(wo)们(men)记忆和书写，更能从(cong)中(zhong)窥(kui)见汉(han)字结(jie)构的巧妙。

“讀”字，其(qi)部首通(tong)常被(bei)归(gui)为“言(yan)”部(bu)。这再次强(qiang)调了(le)“言”在“讀”字中(zhong)的(de)核(he)心地位，文字(zi)作为(wei)“言(yan)”的载(zai)体(ti)，是阅(yue)读(du)的(de)基础(chu)。

而“讀”字(zi)的(de)笔顺(shun)，也并(bing)非(fei)随(sui)意而(er)为，而(er)是(shi)遵循着(zhe)汉(han)字书写的(de)基(ji)本规律(lv)。以(yi)标(biao)准(zhun)写(xie)法为例(li)，其笔顺大致(zhi)为：撇、横(heng)撇、竖钩(gou)、撇、横、竖、横、竖、横(heng)折(zhe)、竖钩(gou)、撇、点、点(dian)、撇、捺。尽(jin)管具(ju)体(ti)笔顺可(ke)能因字(zi)体(ti)而略(lve)有差异，但其整(zheng)体(ti)结构的书写(xie)逻辑是清晰的(de)。

从左(zuo)到(dao)右(you)，从上到下，撇(pie)、横(heng)、竖、折(zhe)……每一个笔(bi)画的(de)连(lian)接，每(mei)一(yi)个结(jie)构(gou)的组合(he)，都蕴(yun)含着古人(ren)的智(zhi)慧。书写“讀”字，也(ye)是(shi)在(zai)传承一种(zhong)文化(hua)，一(yi)种对文(wen)字的尊重，一种(zhong)对知(zhi)识的(de)敬(jing)畏(wei)。

这一部(bu)分的(de)探(tan)索(suo)，让我(wo)们(men)看到(dao)了“讀”字从起源(yuan)到现代，其字形、读音(yin)、意思、部首和笔顺(shun)的完整(zheng)图景。它不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个汉字，更(geng)是中华文化中(zhong)“学(xue)”与(yu)“思”的(de)象征，是(shi)人(ren)类探索(suo)未(wei)知(zhi)、传承文(wen)明的基石。

二、“讀”的千(qian)重(zhong)意蕴：品味(wei)字(zi)里(li)行间的(de)智慧(hui)与人生

当(dang)我们(men)将目光从(cong)“讀”字(zi)的字形、读(du)音、部(bu)首和笔顺中收(shou)回，转(zhuan)向(xiang)它(ta)所(suo)承(cheng)载的(de)更(geng)深层文(wen)化意义时(shi)，一个全新(xin)的(de)、更(geng)加广(guang)阔的世界(jie)便(bian)在(zai)眼前(qian)徐徐展开(kai)。一(yi)个简(jian)单的“讀”字(zi)，却能连接起(qi)无(wu)数的人(ren)生体验，汇聚(ju)成(cheng)浩瀚的智慧海洋。

从(cong)“读书”到“读(du)人”：眼(yan)界与(yu)心界的拓(tuo)展

“讀”最直接的(de)含(han)义，自(zi)然(ran)是“读(du)书”。“书中自(zi)有(you)黄(huang)金屋(wu)，书中(zhong)自有颜如(ru)玉。”古人的这句(ju)谚语，朴素(su)地揭示了阅读(du)的(de)价(jia)值。通过读(du)书，我们(men)可(ke)以穿(chuan)越时空的(de)阻(zu)隔(ge)，与古圣先贤对(dui)话，聆听他们(men)的教诲(hui)；我们(men)可以(yi)遨游知识的(de)海洋，学习(xi)科学文(wen)化(hua)，增长见(jian)识；我(wo)们可(ke)以(yi)体验不同的人生(sheng)，感受悲(bei)欢(huan)离(li)合，丰富(fu)情感世界。

阅读(du)，是(shi)人类最便捷(jie)、最(zui)有(you)效的一种(zhong)学(xue)习方式(shi)。它(ta)以(yi)文字为媒介(jie)，将前人(ren)的经(jing)验、智(zhi)慧、情感传递给(gei)后人。一本(ben)好书(shu)，就像(xiang)一位(wei)良师(shi)益友(you)，默(mo)默(mo)地指引着(zhe)我们(men)前进的方向(xiang)，滋养(yang)着(zhe)我们的(de)心灵。

“讀”的含义(yi)早已超(chao)越了(le)书(shu)本(ben)。我们(men)说“读(du)人”，是(shi)指通(tong)过观察、了(le)解，去(qu)认识一个人的(de)品格(ge)、能力(li)、性格(ge)。我们(men)说(shuo)“读事”，是(shi)指通过分析、思(si)考(kao)，去理解一(yi)件(jian)事的来龙去脉、前因(yin)后(hou)果(guo)。我们(men)说(shuo)“读(du)懂(dong)”一(yi)段旋律，是(shi)去(qu)体会音乐的情感；我们(men)说“读懂(dong)”一幅画(hua)，是去感受(shou)艺术(shu)的魅力。

“讀”已经升(sheng)华(hua)为一(yi)种能(neng)力，一(yi)种(zhong)对世(shi)界(jie)万物(wu)的洞(dong)察力(li)。它要(yao)求(qiu)我(wo)们不(bu)仅仅停(ting)留(liu)在(zai)表(biao)象，而是要(yao)深入(ru)其(qi)里，理解其本(ben)质(zhi)。这种“讀”，需(xu)要(yao)敏锐(rui)的观(guan)察力，需要(yao)深刻的(de)思考力，更需(xu)要一(yi)颗(ke)开放而包(bao)容(rong)的(de)心。

“讀”的(de)境界：从识字(zi)到(dao)悟道(dao)

“讀”的境界，可以分为多个层次(ci)。

初级(ji)的“讀”，是识(shi)字。认识文字(zi)，能(neng)够将字词串(chuan)联起来(lai)，形成句子。这是(shi)“讀”的(de)起点，是(shi)接(jie)受信息(xi)的(de)基础。

进阶的“讀”，是(shi)理解。能够明白字面(mian)意(yi)思，掌握信(xin)息的含义(yi)。这要求(qiu)具(ju)备(bei)一(yi)定的语言(yan)能(neng)力(li)和逻辑思维。

再(zai)往上(shang)，是(shi)品(pin)味(wei)。能(neng)够体(ti)会文字背(bei)后(hou)的情(qing)感(gan)、作者(zhe)的(de)意图(tu)、作(zuo)品(pin)的艺术(shu)价值(zhi)。这需要一定(ding)的(de)文学(xue)修养和审美能(neng)力。

最高(gao)的(de)境界(jie)，是悟道。通(tong)过阅(yue)读，获得(de)人(ren)生的(de)启迪，升(sheng)华精(jing)神(shen)境(jing)界(jie)，甚至(zhi)达到(dao)与作者(zhe)心灵相(xiang)通的境(jing)界(jie)。这是(shi)“讀”的终极目标，是将阅(yue)读转化(hua)为生(sheng)命(ming)的智慧(hui)，是(shi)“读万卷书，行(xing)万里路”的(de)内(nei)在(zai)升华。

“讀”不(bu)仅仅(jin)是一(yi)种(zhong)行为，更(geng)是一种修(xiu)炼。每(mei)一次(ci)的“讀”，都是(shi)一次与(yu)世(shi)界的(de)对(dui)话，一(yi)次(ci)与自(zi)我的对(dui)话(hua)。在“讀”的过(guo)程中，我们(men)不断地(di)修(xiu)正认(ren)知，拓(tuo)展视(shi)野(ye)，塑(su)造人格。

“讀”的(de)乐趣：在字里行间(jian)寻宝(bao)，在(zai)静默中(zhong)感受

“讀”的(de)乐趣(qu)，是独特(te)而深刻的。它(ta)不(bu)像(xiang)物质(zhi)享受那样短暂(zan)，而是能(neng)够带来(lai)持久的(de)精神愉(yu)悦。

有(you)时，乐趣在(zai)于(yu)发(fa)现。在浩如烟(yan)海的(de)书(shu)籍中(zhong)，偶然翻(fan)到一(yi)本(ben)触动心弦(xian)的书(shu)，就像在(zai)宝藏中(zhong)寻到(dao)一件(jian)失落(luo)的珍(zhen)品(pin)，欣(xin)喜若狂。

有时(shi)，乐(le)趣(qu)在(zai)于共鸣。读到一(yi)段文字，一个(ge)观点，竟然与(yu)自己(ji)的想(xiang)法不谋而(er)合(he)，仿(fang)佛(fu)遇(yu)到了(le)知(zhi)己，心(xin)有(you)戚戚(qi)焉。

有时(shi)，乐趣在(zai)于启迪。读到一(yi)篇文章(zhang)，一个道(dao)理，茅(mao)塞顿开，解(jie)决了长(zhang)久(jiu)以来的困(kun)惑，豁然(ran)开(kai)朗。

有(you)时，乐(le)趣(qu)在于想(xiang)象(xiang)。文字的(de)魅力在(zai)于(yu)留白，在(zai)于(yu)想象的(de)空(kong)间。我(wo)们(men)可(ke)以根据文(wen)字(zi)的描述(shu)，在脑(nao)海中(zhong)构建出属(shu)于(yu)自(zi)己(ji)的画面，体验书中(zhong)人的情感。

“讀”的(de)乐(le)趣(qu)，往(wang)往发生在安(an)静的(de)时刻(ke)。一杯(bei)清(qing)茶，一盏(zhan)孤灯，一(yi)本好(hao)书(shu)，便能构成(cheng)一个自足(zu)而(er)充实(shi)的世界。在这个世界里，我们可(ke)以(yi)暂时忘(wang)却(que)尘世的喧嚣，沉浸(jin)在(zai)文字(zi)的芬(fen)芳中，享受(shou)心(xin)灵(ling)的(de)宁静(jing)与滋养(yang)。

“讀”的现(xian)代意义(yi)：在信(xin)息爆(bao)炸时代(dai)保持(chi)清醒

在(zai)信息(xi)爆炸(zha)的(de)今天，我们每天(tian)都暴露(lu)在海量的信息(xi)之下(xia)。“讀”的意义(yi)显得尤为(wei)重要(yao)。

“讀”是辨别真伪(wei)的能(neng)力(li)。面对铺天盖地的(de)网络(luo)信息(xi)，我们需要(yao)具(ju)备(bei)“讀”的(de)能力(li)，去辨别信息的(de)真伪(wei)，去筛选有(you)价值的(de)内容，避(bi)免被虚(xu)假信息误导。

“讀”是(shi)深(shen)度(du)思(si)考(kao)的保障。碎(sui)片化(hua)的信(xin)息时(shi)代，容(rong)易让人思(si)维变(bian)得(de)浅薄。而(er)“讀”一本好(hao)书，进(jin)行系统(tong)的(de)学习，能够(gou)帮助我(wo)们(men)培养深(shen)度(du)思考的(de)能(neng)力，形成(cheng)自(zi)己的独立见解(jie)。

“讀”是(shi)心(xin)灵的避(bi)风港(gang)。在快节奏(zou)、高压力的现(xian)代(dai)生(sheng)活中，阅读(du)提供(gong)了(le)一个让我(wo)们慢(man)下来、静(jing)下(xia)来(lai)的(de)空间。它能(neng)够帮助我(wo)们舒(shu)缓压力，净化心(xin)灵，重拾内(nei)心的(de)平静(jing)与(yu)力量(liang)。

一(yi)个“讀”字，连接着(zhe)古(gu)老(lao)的(de)智慧，承(cheng)载(zai)着丰富的文化，也(ye)指(zhi)引着我(wo)们(men)通(tong)往更(geng)广阔(kuo)的世(shi)界(jie)。从“讀”的(de)字形演(yan)变(bian)，到(dao)“讀”的(de)多(duo)种含义(yi)，再(zai)到“讀”的无穷乐趣和(he)现(xian)代意义(yi)，我们看到的(de)不仅是(shi)一个汉字(zi)的生(sheng)命(ming)力(li)，更(geng)是中华文明(ming)生生(sheng)不息(xi)的(de)印记。让我(wo)们拿起(qi)书本(ben)，或(huo)者打开一扇(shan)观察(cha)世界(jie)的窗(chuang)，去(qu)“讀”——去(qu)理(li)解，去感悟，去(qu)体味，去(qu)拥抱这个丰(feng)富(fu)而精彩的世(shi)界(jie)。

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图片来源：每经记者 陈文武 摄

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