陈某煜 2025-11-01 22:10:00
每经编辑|钱滨
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夜幕(mu)降临,本应(ying)是万(wan)家灯火、温馨宁(ning)静的(de)时刻(ke),一条(tiao)突如其来(lai)的短(duan)视频(pin)却如同投(tou)入平静湖(hu)面的一颗巨石(shi),激起(qi)了层层(ceng)涟漪,迅(xun)速在网络上掀(xian)起(qi)滔天巨浪。视(shi)频的主(zhu)角,是一个看(kan)似(shi)稚(zhi)嫩的孩童,他的手中,捧(peng)着一叠(die)叠红(hong)色的(de)“宝(bao)贝”,而(er)他(ta)的目(mu)标(biao),竟(jing)然是平日(ri)里辛勤耕(geng)耘的班主任。
画(hua)面(mian)中(zhong),孩子熟(shu)练(lian)地将(jiang)一个个红包(bao)递(di)向(xiang)老(lao)师(shi),脸(lian)上的(de)表(biao)情或(huo)许是期(qi)待,或(huo)许是懵懂(dong),但(dan)每一个红包(bao)都像一(yi)颗(ke)小小的炸弹(dan),引爆(bao)了(le)无数人的神经(jing)。“78个(ge)红包!”这(zhe)个数字(zi),在(zai)任(ren)何(he)语(yu)境下(xia)都(dou)显(xian)得(de)异常(chang)醒目(mu),何(he)况是被(bei)一个孩(hai)子(zi)以这(zhe)样一(yi)种近(jin)乎(hu)“喂食”的方式呈现(xian)在镜头前(qian)。一(yi)时间,各(ge)种猜(cai)测、评(ping)论、质疑如(ru)潮水(shui)般涌(yong)来。
当视(shi)频(pin)流传开来(lai),最先(xian)被触(chu)动的(de),无疑(yi)是孩子(zi)的(de)家长们(men)。他们(men)的(de)反应(ying)却出乎意料地(di)统(tong)一(yi)——“震惊”。这个(ge)“震(zhen)惊”二(er)字,像一(yi)把双(shuang)刃剑(jian),刺痛(tong)着(zhe)公(gong)众(zhong)的(de)神经(jing)。是(shi)他(ta)们真的(de)对(dui)孩子这一行(xing)为(wei)毫不知(zhi)情,还是(shi)在镜头之外(wai),存(cun)在着(zhe)某种心照(zhao)不(bu)宣(xuan)的默契?
“我(wo)的孩子怎(zen)么会(hui)做这种(zhong)事(shi)?”“这不(bu)可能(neng),他(ta)从(cong)来没有……”家长(zhang)们纷纷(fen)摇头,仿佛自己成了这场(chang)闹(nao)剧(ju)的局外(wai)人。但事(shi)实上,孩(hai)子(zi)的行(xing)为(wei),往往是家(jia)庭(ting)教育(yu)的折射。当一个孩子能够(gou)轻(qing)易(yi)地(di)拿出78个(ge)红包(bao),并且将之(zhi)作(zuo)为一种(zhong)“礼物(wu)”或“交(jiao)易(yi)”的媒(mei)介(jie),这背后所反映的,是(shi)家(jia)庭(ting)在(zai)金(jin)钱观教(jiao)育(yu)上的(de)缺失,还是对孩(hai)子行(xing)为(wei)缺(que)乏有效的引导(dao)和(he)监(jian)督(du)?
一种(zhong)可(ke)能性(xing)是,这些红包并(bing)非(fei)孩(hai)子(zi)私(si)自所(suo)得,而是(shi)家长有(you)意为之,将(jiang)之作为某种“感谢(xie)”或(huo)“补偿”的方式。毕(bi)竟(jing),在(zai)某(mou)些文化(hua)观念里(li),“礼(li)尚为礼(li)”似(shi)乎成(cheng)了一种(zhong)不(bu)成文(wen)的规(gui)定(ding)。这(zhe)种(zhong)“礼”,用在(zai)师(shi)生关系(xi)中,却(que)显得(de)尤为(wei)敏感(gan)和复杂。当孩子(zi)的“红(hong)包”成为(wei)了(le)家长们施(shi)加(jia)在(zai)老(lao)师(shi)身(shen)上的“压(ya)力”或“交(jiao)易(yi)”,这无(wu)疑是(shi)在给(gei)本应(ying)纯粹(cui)的教(jiao)育蒙上一(yi)层(ceng)阴影。
另(ling)一种(zhong)可(ke)能性,则(ze)是家(jia)长(zhang)确实对(dui)此毫不知情。但这也暴露了家(jia)庭教育(yu)在(zai)孩子(zi)行(xing)为(wei)引导和(he)价(jia)值观塑造上的(de)严重不足。一个(ge)孩子(zi)为(wei)什么(me)会(hui)产生(sheng)用红(hong)包“喂(wei)食(shi)”老(lao)师(shi)的想法(fa)?这背(bei)后(hou)是否存(cun)在着(zhe)同伴(ban)间(jian)的(de)攀比,或是(shi)对社(she)会上某(mou)些不良(liang)风(feng)气(qi)的模仿?如(ru)果家长对此(ci)一无所知,家(jia)庭教(jiao)育的“缺席”或是“失效(xiao)”就(jiu)显(xian)得尤(you)为令(ling)人担忧。
面对突如(ru)其来的“红包雨(yu)”,班主(zhu)任(ren)老师(shi)的(de)回应(ying),也(ye)成(cheng)了公(gong)众关注的焦点(dian)。从(cong)流传(chuan)出(chu)的(de)信息(xi)来(lai)看,老师的(de)回应似乎充满(man)了委(wei)屈和无奈。她可能从未想过,自(zi)己(ji)的一(yi)举(ju)一(yi)动会(hui)被如此(ci)放大(da),更没想到(dao),孩子的一个看似简单的(de)举动(dong),会引发(fa)如(ru)此轩(xuan)然(ran)大(da)波。
“我(wo)真的(de)不知(zhi)道(dao)是怎么(me)回事(shi)。”“我(wo)从来(lai)没有收(shou)过(guo)孩(hai)子的红(hong)包,也从(cong)来不鼓励(li)家长(zhang)送礼。”老师的(de)辩(bian)解(jie),在(zai)很(hen)多旁观者听(ting)来,或许是(shi)真(zhen)的。在当前的(de)教(jiao)育(yu)环境(jing)下,绝大(da)多数老(lao)师都深知(zhi)“红包(bao)”的(de)敏(min)感性(xing),并且恪守(shou)职业(ye)道德,拒绝收受(shou)学(xue)生和家长的(de)礼(li)品(pin)。事(shi)实就是(shi)有78个红(hong)包摆在(zai)了她(ta)的(de)面(mian)前,而(er)她,也(ye)确(que)实出现(xian)在了(le)视频中。
这(zhe)其中(zhong),是(shi)否存在(zai)误会(hui)?是孩子(zi)自(zi)己玩(wan)闹(nao),误(wu)将红(hong)包(bao)当成(cheng)了玩具(ju)?还是(shi)在(zai)某个特(te)定(ding)情(qing)境下(xia),孩子(zi)想要(yao)表(biao)达某种(zhong)谢(xie)意,但(dan)方(fang)式却(que)显得(de)异常拙(zhuo)劣(lie)?老师(shi)在视频中(zhong)的反(fan)应,是(shi)出于(yu)尴尬,还是出于(yu)拒绝,亦或(huo)是出(chu)于(yu)某(mou)种更复杂(za)的情绪?这(zhe)些细(xi)节,在(zai)没有更多(duo)信息的情况下(xia),都成(cheng)为了(le)公众(zhong)猜测的素(su)材。
但(dan)无(wu)论如(ru)何,这场(chang)风波(bo)无疑(yi)给老(lao)师带(dai)来了巨(ju)大(da)的压力(li)和困扰(rao)。她的职(zhi)业(ye)形象(xiang),她的教(jiao)学热情(qing),甚至她的个人(ren)生活,都可(ke)能因(yin)此受到影(ying)响。在(zai)信息爆炸的时代,一(yi)个(ge)未(wei)经证(zheng)实或(huo)断章(zhang)取义(yi)的视频(pin),足(zu)以(yi)摧(cui)毁一(yi)个人(ren)。
当(dang)事态愈(yu)演愈烈,校(xiao)方也(ye)迅速介(jie)入(ru)。校方(fang)的介(jie)入(ru),通常意味着对(dui)事件的(de)重视,以(yi)及(ji)对潜在风险的管控(kong)。但也(ye)让(rang)事件的(de)性质(zhi)变得(de)更加严肃。校方(fang)介(jie)入(ru)调查,一方面是(shi)为了查明事实(shi)真(zhen)相(xiang),还(hai)当(dang)事各方一(yi)个(ge)公(gong)道;另(ling)一方面,也是为(wei)了维护(hu)学(xue)校的声誉(yu),避免(mian)事件(jian)进一步(bu)发酵,影(ying)响学(xue)校的正常(chang)教学(xue)秩序(xu)。
校方(fang)需要(yao)调(diao)查清(qing)楚(chu):这78个红包的来(lai)源是什么?是孩(hai)子(zi)自己的(de)压(ya)岁(sui)钱?还是(shi)家(jia)长所(suo)赠(zeng)?如(ru)果(guo)是家(jia)长(zhang)所赠(zeng),其(qi)目(mu)的是(shi)什么?老师是否知情(qing),是(shi)否(fou)接受(shou)?孩子的行为是(shi)出于(yu)个人(ren)意愿(yuan),还是(shi)受到(dao)他(ta)人(ren)唆(suo)使(shi)?这些(xie)问题(ti)的答案,将直接影响(xiang)到事件的(de)定性(xing)和处(chu)理。
校方的调(diao)查过程(cheng),也可能面(mian)临着(zhe)许多挑(tiao)战。在(zai)事(shi)实真相尚(shang)未完全明朗之前,任(ren)何一(yi)方的言论(lun)都可能被(bei)误(wu)读(du),任何(he)的处理方(fang)式都(dou)可(ke)能引发(fa)新的(de)争议(yi)。如何做到公平公正(zheng),如何平(ping)衡(heng)各方(fang)利益(yi),如(ru)何给(gei)出(chu)让社会信服的(de)解释(shi),都考验着(zhe)校方的智慧和(he)能力。
“小(xiao)孩(hai)把78个(ge)红包(bao)喂(wei)给(gei)班主任”的(de)事(shi)件(jian),就像一(yi)个被撕开的(de)口子(zi),让(rang)我们得(de)以窥探(tan)到(dao)当下(xia)教(jiao)育(yu)生态(tai)中一(yi)些(xie)不为人知的(de)角(jiao)落(luo)。这(zhe)不仅仅(jin)是一(yi)个(ge)个体的(de)行为,更可(ke)能折(zhe)射(she)出(chu)社(she)会(hui)普遍(bian)存在的教育焦(jiao)虑(lv)、金钱(qian)观(guan)扭(niu)曲(qu)以(yi)及(ji)师(shi)生关系(xi)复杂化等(deng)问题。这场风(feng)暴,才(cai)刚(gang)刚(gang)开(kai)始(shi),而(er)它将(jiang)把(ba)我(wo)们(men)带向(xiang)何(he)方,我(wo)们拭目以(yi)待。
“红包”背后(hou)的(de)教育密(mi)码(ma):金钱(qian)观的(de)启(qi)蒙与师(shi)生关系(xi)的重塑(su)
78个红(hong)包(bao),这个看(kan)似(shi)荒诞的(de)数字,却像一(yi)把钥匙(shi),悄(qiao)然打(da)开(kai)了我(wo)们对当前教育(yu)现状(zhuang)的深(shen)度(du)思(si)考。这(zhe)场由一(yi)个(ge)孩子(zi)引发(fa)的风(feng)暴,不仅仅是关(guan)于(yu)一个(ge)学生的(de)行为,更是一个(ge)社(she)会(hui)对(dui)于(yu)教育理念、价值导向(xiang)以及(ji)道(dao)德伦(lun)理的集(ji)体叩问。当(dang)我们从(cong)最初(chu)的震惊(jing)、猜疑和讨(tao)论中冷(leng)静下来,会发(fa)现,这场“红(hong)包(bao)风(feng)暴”的(de)背后(hou),隐藏(cang)着许(xu)多值(zhi)得(de)我们(men)深(shen)入(ru)剖(pou)析的(de)教育密码(ma)。
孩(hai)子(zi)的(de)行(xing)为(wei),往往(wang)是其内心世界(jie)最直(zhi)接的反映(ying)。一个孩子(zi)能够(gou)拿出78个(ge)红包,并(bing)且以“喂食(shi)”这种(zhong)极具象(xiang)征(zheng)意义(yi)的方(fang)式送给老(lao)师,这背(bei)后所折(zhe)射出的,是(shi)其(qi)对(dui)金(jin)钱价(jia)值和社(she)会关系(xi)的(de)认知。在(zai)很(hen)多家庭教(jiao)育(yu)中(zhong),关于(yu)金钱(qian)的教(jiao)育(yu),往往(wang)被(bei)视为一个(ge)“可有(you)可无(wu)”的环(huan)节,甚(shen)至(zhi)被(bei)认(ren)为(wei)“小孩子懂什么钱”。
事(shi)实恰恰相反(fan),孩(hai)子对(dui)金钱的认知(zhi),往往在(zai)很早(zao)的年龄(ling)就开(kai)始(shi)萌(meng)芽,并且(qie)会深(shen)刻影响其未来(lai)的行(xing)为模式。
当一个孩(hai)子将金(jin)钱与(yu)“讨好(hao)”、“贿赂(lu)”、“交易”等(deng)概(gai)念联(lian)系起(qi)来,或者认为(wei)金钱可(ke)以(yi)解(jie)决一(yi)切(qie)问(wen)题、赢得一切尊(zun)重时(shi),这说(shuo)明其(qi)金钱(qian)观(guan)的启蒙(meng)已经(jing)出(chu)现(xian)了偏差。而这种(zhong)偏(pian)差(cha),往(wang)往(wang)源于(yu)家庭环境(jing)的熏(xun)陶(tao),或者是(shi)社(she)会(hui)不良风气的感染。如果家(jia)长自(zi)身就存在(zai)着“重金(jin)钱轻精(jing)神(shen)”、“唯利是(shi)图”的(de)思想,孩子很难(nan)形成健(jian)康(kang)积极(ji)的金钱观。
更令(ling)人担忧(you)的是,这种不(bu)良的金钱(qian)观,一旦与(yu)师(shi)生(sheng)关系(xi)相结(jie)合,其(qi)危害(hai)性(xing)将(jiang)呈几(ji)何(he)级(ji)数增(zeng)长。当(dang)孩子认为(wei)可以(yi)通过(guo)金钱来(lai)“影(ying)响”老师,或(huo)者用(yong)红包来(lai)“交换”某(mou)些特(te)殊的(de)待遇(yu)时,这不(bu)仅(jin)是对(dui)老(lao)师职(zhi)业(ye)道德(de)的挑战,更是对(dui)孩(hai)子(zi)价值(zhi)观的严重扭曲。这会(hui)让(rang)孩子从小就(jiu)形(xing)成(cheng)一种错(cuo)误(wu)的观念,认为人与人之间(jian)的(de)关(guan)系,可(ke)以用(yong)金钱(qian)来衡量(liang)和买卖(mai)。
这场(chang)“红(hong)包风(feng)暴”,无疑(yi)给所有家长敲(qiao)响(xiang)了(le)警钟(zhong):我们(men)必(bi)须重(zhong)视(shi)对(dui)孩子(zi)金(jin)钱观(guan)的(de)启(qi)蒙(meng)和教(jiao)育。这不(bu)仅(jin)仅是教(jiao)会孩子(zi)如何花(hua)钱(qian)、存(cun)钱(qian),更(geng)重要(yao)的是,要(yao)让(rang)孩子(zi)理(li)解金钱的价(jia)值,学会(hui)理性消(xiao)费,懂得通(tong)过自身的努力(li)去创(chuang)造价值(zhi),而不是(shi)将金(jin)钱视为万(wan)能(neng)的工具(ju)。在教(jiao)育过程中,要引(yin)导孩子(zi)认(ren)识(shi)到,人与人(ren)之(zhi)间的(de)真诚、尊重(zhong)和友(you)谊,是任何金钱(qian)都无法(fa)购(gou)买(mai)的(de)。
传统(tong)意义(yi)上(shang)的(de)师生(sheng)关系(xi),应当是纯(chun)洁、互(hu)信、平等的(de)。老师(shi)是知(zhi)识的(de)传(chuan)授者,更是学生品(pin)德的引导(dao)者。在现(xian)实的教(jiao)育生(sheng)态中,师(shi)生关系却变得日(ri)益(yi)复杂。家长对(dui)老师(shi)的“感谢”,有时(shi)演变成(cheng)了“送礼”,老师(shi)对(dui)学生的“关(guan)爱”,有时也(ye)掺杂着(zhe)功(gong)利(li)色(se)彩。当(dang)“红包(bao)”成为(wei)师生之(zhi)间(jian)的一(yi)种潜(qian)在的(de)“沟通(tong)方式”,这无(wu)疑(yi)是(shi)对(dui)健康师(shi)生(sheng)关(guan)系的巨大(da)破坏(huai)。
78个红(hong)包,一个孩(hai)子用如此“隆重”的方(fang)式(shi)将之呈(cheng)现(xian),无论背(bei)后隐(yin)藏着(zhe)怎样(yang)的意(yi)图,都(dou)让师生关系(xi)蒙(meng)上了一层(ceng)“交易”的色(se)彩。这(zhe)会让(rang)孩(hai)子对(dui)老(lao)师产(chan)生一种错觉,认为(wei)老(lao)师的(de)“好”,是(shi)可以(yi)“购买(mai)”的。久而久(jiu)之,孩(hai)子可(ke)能丧(sang)失对老师(shi)应有的尊(zun)敬,也可(ke)能在面(mian)对困(kun)难时(shi),不再(zai)寻求老师的指(zhi)导,而是想方设(she)法去(qu)“打点(dian)”老师(shi)。
对于老师(shi)而(er)言(yan),如果被置于(yu)这(zhe)样(yang)一个(ge)“红包”的(de)漩涡(wo)中(zhong),无(wu)论(lun)她(ta)是否(fou)收受(shou),都(dou)会(hui)承受巨(ju)大(da)的(de)压(ya)力(li)和质疑。这不(bu)仅是对她职业(ye)操守(shou)的考验,更(geng)是对她内心的一种煎熬。长(zhang)此(ci)以往,老师们可(ke)能会(hui)对与学生(sheng)和家长的(de)互动产生(sheng)疏(shu)离感,甚(shen)至失(shi)去(qu)教育的(de)热情。
因此,这场“红包(bao)风暴”也呼(hu)唤着师生关系(xi)的重塑。我们需(xu)要回(hui)归教育(yu)的本质(zhi),重新(xin)审视师(shi)生之间的界(jie)限和责(ze)任(ren)。学(xue)校(xiao)应(ying)该建立(li)更加(jia)完善的师(shi)德师(shi)风监(jian)督和评价(jia)机制,明确(que)禁(jin)止(zhi)收(shou)受学生和(he)家(jia)长(zhang)的礼(li)品,并对(dui)违(wei)规行(xing)为(wei)进行严肃处(chu)理。学校也(ye)应(ying)该(gai)加强(qiang)对(dui)老师的心理关怀(huai)和支持(chi),帮助她们(men)应(ying)对来自各方(fang)的压力。
对(dui)于家长而(er)言,要放(fang)下(xia)“送礼”的观念(nian),理解老师(shi)的(de)辛勤(qin)付(fu)出(chu),并通(tong)过更积极、健康(kang)的方(fang)式与(yu)老师(shi)沟通,共同关(guan)注孩子(zi)的(de)成(cheng)长。一(yi)个公(gong)开(kai)、透(tou)明、尊重的(de)沟(gou)通(tong)渠道(dao),远比任何(he)“红包(bao)”都更能促进家(jia)校合作(zuo)。
校方的(de)介入(ru),是(shi)解决(jue)这(zhe)场风波(bo)的(de)关键(jian)一步。校(xiao)方的责(ze)任,并(bing)不仅(jin)仅在(zai)于调查和(he)处理,更在于从(cong)制(zhi)度(du)层面,为(wei)守护(hu)教育的净(jing)土筑起(qi)坚实(shi)的屏障。
校(xiao)方需要深入调(diao)查,查明(ming)事(shi)实真相。无(wu)论是孩(hai)子(zi)的行为,还是老(lao)师的(de)反应(ying),亦或(huo)是家长的动机(ji),都应该得到客(ke)观公(gong)正(zheng)的评估(gu)。如果涉(she)及违规(gui)行为,必(bi)须依法(fa)依规(gui)进行处(chu)理(li),以儆效(xiao)尤(you)。
校方(fang)需要(yao)从更(geng)宏观(guan)的层面,反(fan)思和(he)检讨学(xue)校在学(xue)生金(jin)钱观(guan)教(jiao)育(yu)、师德(de)师(shi)风建设(she)等方面是(shi)否存在漏(lou)洞(dong)。是(shi)否应(ying)该将(jiang)关于金钱观和价值观的(de)教育(yu)纳(na)入课程(cheng)体系(xi)?是否应(ying)该(gai)定期(qi)开展(zhan)相(xiang)关(guan)主题(ti)的(de)教育活动?
再次(ci),校方需(xu)要建立健(jian)全的(de)家(jia)校沟通(tong)和联(lian)动机(ji)制。通过家(jia)长会(hui)、开放(fang)日、家校合(he)作平(ping)台(tai)等(deng)多种形(xing)式,增进家长对学(xue)校教(jiao)育(yu)理(li)念(nian)和(he)工(gong)作(zuo)的理(li)解,引(yin)导家(jia)长树(shu)立(li)正(zheng)确的(de)教育(yu)观和育儿(er)观。
校方(fang)要勇(yong)于承担(dan)社(she)会责任(ren),积极(ji)回应社会(hui)关(guan)切(qie)。在事件的(de)处理(li)过程(cheng)中,要保持(chi)公开透明(ming),及时向(xiang)社会通报(bao)调(diao)查(cha)进展和(he)处(chu)理结果,以(yi)事(shi)实和(he)证据说话(hua),争取公众(zhong)的理解和信(xin)任。
78个红包,这(zhe)个数字,或许只(zhi)是冰(bing)山一(yi)角,折(zhe)射出的却(que)是我(wo)们(men)教(jiao)育体(ti)系中(zhong)一些深层(ceng)的问(wen)题。这(zhe)场“红包(bao)风(feng)暴”,虽然(ran)带(dai)来了(le)争议和不安,但(dan)也提供了(le)一个(ge)契(qi)机,让我(wo)们(men)重(zhong)新审视教(jiao)育的(de)初心。
教(jiao)育(yu)的本(ben)质,是唤醒,是引领,是(shi)成长。它(ta)不(bu)应该被金钱(qian)的(de)铜臭味所玷污(wu),不(bu)应(ying)该被功利(li)化的思(si)潮(chao)所裹挟。我(wo)们希(xi)望,每(mei)一个孩子都能(neng)在健(jian)康纯(chun)净的环境(jing)中茁壮成长(zhang),每(mei)一个老师(shi)都能在职业荣(rong)誉感和幸福感中(zhong)辛勤(qin)耕(geng)耘,每(mei)一个(ge)校(xiao)园都(dou)能(neng)成为播撒知识(shi)、塑造品格(ge)的乐(le)土。
愿(yuan)这(zhe)场(chang)“红包(bao)风暴”过后(hou),我(wo)们能(neng)从(cong)“78”这(zhe)个数字的喧嚣(xiao)中,回归到教(jiao)育最本(ben)真(zhen)的(de)“1”——以(yi)人(ren)为(wei)本,以(yi)德为(wei)先(xian)。让我们(men)共同(tong)努力(li),为(wei)孩(hai)子们(men)的(de)未(wei)来,为教育(yu)的(de)美(mei)好,播撒下更(geng)多信任(ren)、理解(jie)和(he)爱的种子。
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图片来源:每经记者 阿孜尔·阿合
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