每经编辑｜陈正人    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,fc2素人

“妈！”一声清脆(cui)的(de)呼唤(huan)，打(da)破(po)了清(qing)晨的宁(ning)静(jing)。张太(tai)太端(duan)着刚出炉(lu)的包子，笑(xiao)意盈(ying)盈地走出(chu)厨房(fang)。“哎，来了！”她(ta)应着，目光(guang)落(luo)在沙发(fa)上，只见女婿李明正(zheng)端(duan)着手机(ji)，面(mian)带微(wei)笑地回(hui)复着信(xin)息(xi)。几分(fen)钟后，张(zhang)太(tai)太的丈夫(fu)，也(ye)就是李明的岳父，从书(shu)房出(chu)来(lai)。“爸(ba)，早！”李(li)明放下(xia)手(shou)机，站起身(shen)打了(le)个招(zhao)呼。

张(zhang)太太看着这场景(jing)，心中(zhong)泛(fan)起一丝涟漪。

李(li)明是张太(tai)太的(de)独生(sheng)女(nv)婿，也是(shi)他们(men)家(jia)中唯一(yi)的(de)男(nan)丁，张家夫妇自然是(shi)疼爱(ai)有加。最近(jin)李明在称(cheng)呼上却让(rang)张太(tai)太有些捉(zhuo)摸不透(tou)。有时候(hou)，他像亲儿子一(yi)样，一(yi)口(kou)一个“妈(ma)”，亲昵(ni)得(de)让(rang)人心都化(hua)了(le)；但有时(shi)候，他却又客气(qi)起来(lai)，改口叫“张(zhang)阿姨”，那距(ju)离感顿(dun)时就(jiu)显现出(chu)来。

这(zhe)到(dao)底(di)是(shi)怎(zen)么回(hui)事呢(ne)？张太(tai)太百思不(bu)得(de)其(qi)解，既(ji)有些(xie)欣喜(xi)于女婿的亲近(jin)，又(you)有(you)些(xie)疑(yi)惑(huo)于他态(tai)度的转变(bian)。

“妈”与“阿姨”这两个称(cheng)呼(hu)，在(zai)中国式(shi)家庭(ting)中(zhong)，承(cheng)载(zai)着太多(duo)的(de)情感(gan)信(xin)息。叫(jiao)“妈”，意(yi)味(wei)着接受，意味着(zhe)将对(dui)方视(shi)为如(ru)同生母(mu)一(yi)般亲(qin)近和(he)尊重，这是(shi)女儿的专利，也(ye)是女(nv)婿表(biao)达亲(qin)密和(he)归(gui)属(shu)感的(de)最高境(jing)界。而叫(jiao)“阿姨”，则是一(yi)种(zhong)相对(dui)礼(li)貌(mao)但(dan)疏(shu)远的(de)称(cheng)呼(hu)，它划(hua)分了亲(qin)属和(he)非亲(qin)属(shu)的(de)界(jie)限，虽然得体，却(que)少了(le)那(na)份发自内心的亲近(jin)。

李明(ming)这(zhe)种(zhong)“一(yi)会叫(jiao)妈一(yi)会叫阿(a)姨(yi)”的行为，绝非偶(ou)然，它背后可能隐藏(cang)着多种(zhong)心(xin)理和(he)情感因素。

这可(ke)能是(shi)一(yi)种试探(tan)和适应。新女婿(xu)进入(ru)一个(ge)家庭(ting)，就像一(yi)个初来(lai)乍到的外(wai)交官(guan)，需要小心翼(yi)翼(yi)地观(guan)察(cha)和适(shi)应新的(de)环境(jing)，了解(jie)家庭成(cheng)员的(de)性格、喜好以及彼(bi)此之间(jian)的(de)相处(chu)模式(shi)。刚开(kai)始，出(chu)于礼貌和尊重(zhong)，他可能(neng)会习(xi)惯(guan)性(xing)地使(shi)用“张阿(a)姨”这样的(de)称呼(hu)，保持一定(ding)的距(ju)离。当他(ta)感受(shou)到(dao)张(zhang)太太的热(re)情(qing)和(he)善(shan)意，感受(shou)到家(jia)庭的(de)温暖时(shi)，他会(hui)逐渐放(fang)松(song)，尝(chang)试更(geng)亲(qin)密的(de)称呼，比(bi)如(ru)“妈”。

这(zhe)种转变，是他在努力(li)融(rong)入家庭，渴(ke)望(wang)被接纳的(de)表现(xian)。

这(zhe)可能(neng)是(shi)一种(zhong)情绪的表(biao)达。当李明心情(qing)愉悦(yue)，与(yu)张(zhang)太太(tai)相处(chu)融洽时，他(ta)会自然而(er)然地(di)流露出(chu)亲(qin)近的(de)一面，用(yong)“妈(ma)”来表(biao)达(da)他(ta)对(dui)丈母娘(niang)的喜爱和(he)认可(ke)。反之(zhi)，当他可能(neng)因为工(gong)作压力(li)、生活(huo)琐(suo)事，或者(zhe)在家(jia)中(zhong)感(gan)受到(dao)一(yi)丝(si)不自在时(shi)，潜意识里可能(neng)会拉开一点距(ju)离，用“阿姨”来(lai)提(ti)醒自(zi)己(ji)和对方(fang)，他(ta)们(men)之间毕竟还(hai)隔着一层姻(yin)亲关系(xi)。

这并非(fei)恶(e)意，而(er)是(shi)一种(zhong)情感的(de)自(zi)然(ran)流(liu)露，就像(xiang)任(ren)何人(ren)都(dou)会(hui)有情绪波(bo)动一样(yang)。

再者，这(zhe)可能是一(yi)种策(ce)略性(xing)的(de)考量(liang)。在(zai)中国(guo)传(chuan)统文化(hua)中(zhong)，女婿与岳父(fu)母的(de)关系(xi)，历来(lai)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种微(wei)妙而(er)重(zhong)要(yao)的连接。一个(ge)与(yu)岳父(fu)母关(guan)系融洽的(de)女(nv)婿，往往(wang)能为(wei)自己的婚(hun)姻生活(huo)带(dai)来(lai)更多的(de)支持和(he)助力。李(li)明可能深谙此(ci)道，他会根据(ju)不(bu)同的场合和(he)情(qing)境，调整(zheng)自己的(de)称(cheng)呼。在重要的家(jia)庭聚(ju)会，或(huo)者(zhe)当他(ta)需要丈(zhang)母(mu)娘(niang)的帮助(zhu)和支(zhi)持时(shi)，他会表现(xian)得格(ge)外亲(qin)近，用(yong)“妈”来(lai)拉(la)近距离(li)，讨得长(zhang)辈(bei)欢(huan)心。

而在(zai)一些(xie)相对(dui)正式的场(chang)合，或者当(dang)他想强调自己(ji)独立(li)自主(zhu)的一面时，他会(hui)回归到“张(zhang)阿(a)姨”的称(cheng)呼，保持一份体(ti)面(mian)和(he)尊重。

当然，我们(men)也(ye)不(bu)能排除一(yi)种(zhong)可能性(xing)，那(na)就是李(li)明(ming)自(zi)己也还没(mei)有完全(quan)适应好(hao)这个新的(de)家庭(ting)角色(se)。从一(yi)个独(du)立的(de)个体(ti)，到一个已(yi)婚的男人(ren)，再(zai)到(dao)一(yi)个女儿(er)的(de)丈夫，这(zhe)个身(shen)份的转变(bian)需要一(yi)个过程(cheng)。他(ta)可(ke)能在内(nei)心(xin)深处，依(yi)然(ran)保有(you)与父母独有的亲密(mi)感，对(dui)于(yu)将“妈妈(ma)”这(zhe)个称呼(hu)轻易赋(fu)予(yu)另一个(ge)女性(xing)，还需(xu)要(yao)时(shi)间(jian)来消(xiao)化和接纳(na)。

对(dui)于张太(tai)太而(er)言，面(mian)对女婿称(cheng)呼的变(bian)化(hua)，既(ji)要(yao)理(li)解，也要(yao)引导(dao)。理解李(li)明(ming)可能(neng)存(cun)在(zai)的(de)各种心(xin)理活(huo)动，不应该因(yin)为(wei)他(ta)偶尔的(de)疏远(yuan)而感(gan)到失落或(huo)不(bu)满。也要(yao)适时(shi)地给(gei)予积(ji)极的反馈和(he)鼓(gu)励，让(rang)他感(gan)受到家庭(ting)的(de)温暖和(he)接纳，让(rang)他(ta)更愿意(yi)主(zhu)动地拉近(jin)与(yu)家(jia)人(ren)的(de)距(ju)离。

家，从来不(bu)是一(yi)个僵(jiang)化的概念，而是一个不断(duan)发展和变化的(de)动态(tai)过程。称谓(wei)的细(xi)微变(bian)化，正(zheng)是这(zhe)个(ge)过程中(zhong)最(zui)生动(dong)的注脚(jiao)。女(nv)婿叫“妈”还是叫“阿姨”，不(bu)仅(jin)仅(jin)是语(yu)言的(de)艺术(shu)，更是(shi)情感(gan)的温度(du)，是(shi)家(jia)庭关系(xi)一(yi)张张生(sheng)动的写照。

李明对张(zhang)太太的称呼，从(cong)“妈”到(dao)“阿姨”的切(qie)换，如同在(zai)一(yi)段旋(xuan)律中(zhong)，时(shi)而(er)高(gao)亢激昂(ang)，时而舒(shu)缓悠扬。这背后，不仅(jin)仅是李(li)明(ming)一个人的(de)心思(si)，更折射(she)出整(zheng)个(ge)家庭互动模式(shi)的微妙之(zhi)处。

我(wo)们不(bu)能(neng)简单地(di)将李(li)明的行为(wei)解读为(wei)“不(bu)稳(wen)定(ding)”或“虚伪”。恰(qia)恰相反，这种(zhong)动态(tai)的(de)称呼(hu)，可(ke)能恰恰是一(yi)种成熟的(de)、有智慧的(de)家(jia)庭适应(ying)策略(lve)。

这是(shi)“内外(wai)有别”的(de)智慧体(ti)现。李明清(qing)楚，他与张(zhang)太太(tai)之间(jian)，虽然(ran)亲如(ru)母子，但血(xue)缘(yuan)关系终(zhong)究(jiu)不同。在(zai)私(si)下(xia)里，与(yu)张太(tai)太单(dan)独(du)相处(chu)时(shi)，他可以放下(xia)顾(gu)虑，用(yong)“妈”来(lai)表达(da)他对(dui)这位(wei)“准妈(ma)妈”的(de)喜爱(ai)和依(yi)恋，享受这(zhe)份特(te)别的(de)家庭温(wen)暖(nuan)。当(dang)家(jia)中还(hai)有其他长(zhang)辈(bei)在(zai)场，比(bi)如岳父，或(huo)者(zhe)其(qi)他亲戚(qi)朋友时(shi)，他会自然而(er)然地切(qie)换到(dao)“张阿(a)姨”的(de)称呼(hu)。

这并(bing)非不(bu)尊(zun)重，而是(shi)出于一种(zhong)社会(hui)礼(li)仪(yi)和家庭伦(lun)理的考量(liang)。他需(xu)要顾及岳(yue)父(fu)的(de)感受，避免让(rang)岳父觉得(de)自(zi)己的(de)妻子与(yu)女(nv)婿(xu)之(zhi)间过于亲(qin)密，而(er)忽略了(le)作(zuo)为丈(zhang)夫(fu)的地位(wei)。这也(ye)是一种(zhong)对“界限(xian)”的尊重，他(ta)明白(bai)自己是女(nv)儿的(de)丈夫(fu)，而(er)不是张太太(tai)的(de)亲生儿子(zi)，在公共场合(he)保持适当(dang)的(de)距(ju)离，也(ye)是对(dui)家庭成员彼此尊重的一种方(fang)式。

这(zhe)可能(neng)是一(yi)种“价(jia)值(zhi)衡量”和(he)“需求(qiu)满足(zu)”的信号。当李明在(zai)某个时(shi)期(qi)，特(te)别需(xu)要来(lai)自张家的(de)支(zhi)持(chi)，无论是情(qing)感上(shang)的安慰，还是实(shi)际上的帮助(zhu)，他会更(geng)倾(qing)向(xiang)于用(yong)“妈”这个称呼，这(zhe)背后(hou)传递的(de)信(xin)息是：“我需要您的(de)关心，我把您(nin)当亲人。”而当(dang)他(ta)觉(jue)得(de)事情(qing)已经(jing)解(jie)决(jue)，或者(zhe)在日(ri)常生(sheng)活中，他更(geng)侧重于与妻(qi)子(zi)独(du)立(li)沟通时，他(ta)可能(neng)会(hui)回(hui)归到(dao)“阿姨(yi)”的(de)称呼，表(biao)示“我们是互(hu)相(xiang)尊重(zhong)的(de)家人，但(dan)也(ye)有(you)各(ge)自的空间(jian)。

”这(zhe)种称呼的(de)变化，就(jiu)像(xiang)一种(zhong)无声(sheng)的(de)沟通(tong)，在(zai)向张太太传递他的需求和状(zhuang)态。

再(zai)者(zhe)，这可能反映(ying)了(le)李(li)明自(zi)身性格(ge)的(de)复杂(za)性。有些人(ren)天生(sheng)就比较内(nei)敛，或者(zhe)在(zai)表达(da)亲密(mi)情感(gan)方(fang)面比较(jiao)保守。即使(shi)他内(nei)心(xin)非(fei)常爱戴张(zhang)太太(tai)，也会(hui)在行为上表现出一(yi)定(ding)的克(ke)制。他(ta)的(de)“一(yi)会叫(jiao)妈一(yi)会叫阿姨(yi)”，可能正(zheng)是他在性格特点与家庭期待(dai)之间，不断(duan)寻求平(ping)衡的(de)表现。他(ta)可(ke)能在努力地(di)让自(zi)己更(geng)加(jia)亲近，但又会(hui)因为(wei)自身性格的限(xian)制，或者(zhe)潜(qian)意识(shi)里的某种(zhong)顾虑(lv)，而时不(bu)时(shi)地“退(tui)回”一(yi)步。

对于张(zhang)太太而(er)言(yan)，如(ru)何(he)解读(du)和(he)回应(ying)李(li)明的这(zhe)种称呼(hu)变化(hua)，是(shi)维系良(liang)好(hao)家庭关(guan)系的(de)关键。

第一(yi)，接纳(na)与(yu)理(li)解：最(zui)重要的，是接(jie)纳(na)李明(ming)的这种(zhong)行(xing)为。不要(yao)因为(wei)他(ta)偶尔(er)的“阿姨”而感到(dao)失落，也(ye)不要因(yin)为他的(de)“妈”而(er)有(you)过度的期待。理(li)解这背后(hou)可能(neng)存在的(de)多种原(yuan)因，从更广(guang)阔的(de)视角(jiao)去(qu)看待。

第二，正(zheng)面(mian)引(yin)导：当(dang)李明用“妈(ma)”称(cheng)呼(hu)时(shi)，张太(tai)太(tai)可(ke)以(yi)热(re)情(qing)回应(ying)，并适时(shi)地给予鼓励。“哎，好孩子，来，坐(zuo)。”或者“妈给你留了你(ni)最爱吃(chi)的(de)红烧(shao)肉。”用行动(dong)来强(qiang)化(hua)“妈”这个(ge)称呼所(suo)代(dai)表的(de)亲近(jin)和温暖。

第(di)三(san)，保持(chi)界限：虽(sui)然鼓励(li)亲近，但(dan)也要适时(shi)地保(bao)持适(shi)当的界限(xian)。当(dang)李明用(yong)“阿姨(yi)”称呼时，张太太(tai)也可以给(gei)予平(ping)和的回(hui)应。“嗯，明(ming)，有事(shi)吗？”或(huo)者(zhe)“不(bu)用(yong)这(zhe)么客气(qi)，一(yi)家人(ren)。”表(biao)明自己理解他的(de)用(yong)意，同时也(ye)让他知道，自(zi)己并(bing)非(fei)要强求亲(qin)密(mi)，而是享(xiang)受这份自然(ran)而然的亲(qin)近(jin)。

第四，沟通与观察：如果张太太真的对(dui)此非常在(zai)意，可以(yi)找(zhao)一个(ge)合适(shi)的(de)时机，与(yu)李明进(jin)行(xing)一次轻松的沟通。例如，可以在一(yi)家(jia)人一起吃(chi)饭(fan)时，开玩笑(xiao)地(di)问：“明(ming)啊，有(you)时(shi)候(hou)叫(jiao)我(wo)妈，有时候叫阿(a)姨，妈(ma)还(hai)真有点(dian)好奇，这(zhe)是(shi)什(shen)么(me)时候(hou)，你(ni)心情比(bi)较好(hao)，就叫(jiao)妈呀(ya)？”以一种轻松幽(you)默(mo)的方式(shi)，引导(dao)他表(biao)达自己(ji)的(de)想法，而不(bu)是(shi)直(zhi)接质(zhi)问(wen)。

也(ye)要仔(zai)细观(guan)察李明在其他方面的表(biao)现，比如(ru)他(ta)对张太太的关心程(cheng)度、是(shi)否(fou)愿(yuan)意分(fen)担家(jia)务、与(yu)妻子(zi)的关系如何(he)等(deng)等。这(zhe)些更实(shi)质(zhi)性的(de)表现(xian)，比一个称(cheng)呼(hu)更(geng)能反(fan)映他对家庭(ting)的真实态度。

在中(zhong)国式家庭(ting)的(de)语境下，女婿与岳(yue)父(fu)母的(de)关(guan)系，往往是一个需要(yao)经营和维护的(de)“长期项目”。称谓(wei)的变化(hua)，就(jiu)像一(yi)个天(tian)气预报，预(yu)示着(zhe)家庭(ting)氛(fen)围(wei)的细微(wei)变化。

李(li)明的“一会叫妈(ma)一(yi)会(hui)叫阿姨”，就(jiu)像在唱(chang)一首(shou)关(guan)于家(jia)庭融入的歌(ge)。这首歌(ge)有高潮，有低谷，有深(shen)情，也有(you)礼(li)仪。作为(wei)歌者(zhe)，他可能(neng)还在(zai)摸索(suo)最佳(jia)的旋(xuan)律；而(er)作为(wei)倾听(ting)者，张(zhang)太太(tai)则需(xu)要用爱和智慧，去谱写这(zhe)首家(jia)庭的(de)和谐(xie)乐章(zhang)。这不仅仅(jin)是女(nv)婿在(zai)用称(cheng)呼来表达(da)自己，更是(shi)整(zheng)个(ge)家(jia)庭(ting)在用(yong)爱来(lai)回应(ying)，用理解(jie)来包容(rong)，共同谱(pu)写着(zhe)属于他们的、独一(yi)无二(er)的家(jia)庭故(gu)事。

最(zui)终，无论称(cheng)呼如(ru)何(he)变(bian)化，那(na)份真(zhen)挚(zhi)的(de)情感(gan)和对家庭(ting)的认同，才是(shi)衡(heng)量一(yi)段关(guan)系是否成功的真(zhen)正标尺(chi)。

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图片来源：每经记者 银甲 摄

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