每经编辑｜陈玲    

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当“男男跪(gui)床”成(cheng)为焦(jiao)点(dian)：一场意(yi)外(wai)的“真实”展(zhan)览

互(hu)联(lian)网的(de)洪流(liu)中，总(zong)有一些内(nei)容能(neng)以惊人的(de)速度和广度(du)扩(kuo)散(san)，激(ji)起层层涟漪，而“男男跪床(chuang)??被网站真(zhen)实视(shi)频片(pian)段，完(wan)整(zheng)内(nei)容曝光(guang)，引发网友”无疑是(shi)近期网络(luo)世界里一(yi)个相当炸裂的(de)存在(zai)。当这个带(dai)有强(qiang)烈(lie)性(xing)暗示(shi)和(he)窥探意味的(de)主题(ti)词(ci)跳入眼帘(lian)时(shi)，它(ta)所触及(ji)的，不(bu)仅仅(jin)是某个视(shi)频片段本(ben)身，更是(shi)一系列复杂的社会议(yi)题。

为什(shen)么(me)这(zhe)样(yang)的内容(rong)会成为焦点？它(ta)的“真实(shi)性”又(you)扮(ban)演了(le)怎(zen)样的(de)角色(se)？

我们(men)需要理解“真实(shi)”在网络(luo)传(chuan)播中(zhong)的(de)吸引力(li)。在这(zhe)个信息(xi)爆(bao)炸的(de)时(shi)代(dai)，经过精心(xin)包装、虚构或(huo)滤镜化的内容比(bi)比皆(jie)是，反(fan)而让人们(men)对(dui)未经修(xiu)饰的(de)“真(zhen)实(shi)”场景(jing)产(chan)生了(le)某(mou)种程(cheng)度的(de)渴(ke)求(qiu)。尤(you)其(qi)当这种“真实”触(chu)及(ji)了(le)禁忌、隐私(si)或某(mou)种(zhong)带有强(qiang)烈(lie)情(qing)感张力的(de)场景(jing)时(shi)，其(qi)吸引(yin)力更(geng)是呈(cheng)几何(he)级数增长(zhang)。

视(shi)频(pin)中的(de)“男(nan)男跪床(chuang)”行为(wei)，无(wu)论其具(ju)体(ti)背景(jing)如(ru)何(he)，都(dou)自带(dai)了一种超(chao)越日常(chang)的(de)、带有(you)强烈(lie)视觉冲击力的(de)标(biao)签。它(ta)挑(tiao)战(zhan)了(le)许多(duo)人固有的(de)认知(zhi)和道德观念(nian)，激(ji)起了(le)强烈的好(hao)奇心(xin)和窥(kui)探(tan)欲(yu)。这种(zhong)好奇(qi)心，是(shi)人类(lei)最原始的冲动(dong)之一，在互(hu)联网(wang)这个(ge)匿(ni)名(ming)且信(xin)息(xi)唾(tuo)手可得的(de)空间里，得(de)到了(le)前所(suo)未(wei)有的释放(fang)。

“完(wan)整(zheng)内容曝光”更是将这种窥探(tan)欲推向了(le)顶峰。当信息被(bei)“碎片(pian)化”传(chuan)播时，人们往往(wang)会猜(cai)测(ce)、脑(nao)补，而“完整(zheng)”则意(yi)味(wei)着(zhe)一(yi)种(zhong)更(geng)直(zhi)接(jie)、更彻底(di)的满足(zu)。它(ta)承诺了一(yi)种“真相大(da)白”的(de)体(ti)验(yan)，尽管(guan)这个“真相”可能(neng)令人(ren)不适，但它(ta)满足了人们对(dui)未知(zhi)的(de)好奇(qi)，对边(bian)缘(yuan)地带的探(tan)索(suo)。

这种(zhong)渴望(wang)“看(kan)见”的心(xin)理，在网(wang)络社群(qun)中通过各种形(xing)式得到放(fang)大。诸(zhu)如“求完(wan)整版”、“到底发生(sheng)了什(shen)么(me)”之类(lei)的(de)讨论，迅速淹没了(le)原本(ben)可能存(cun)在的理性声音。

视频的传播(bo)路径和(he)平台选择也(ye)至(zhi)关(guan)重(zhong)要。这类(lei)内(nei)容往往不(bu)会出(chu)现(xian)在主流的、监管严(yan)格的(de)平台上，而(er)是(shi)游(you)荡在(zai)各种(zhong)私密(mi)社群(qun)、论坛的(de)角(jiao)落(luo)，甚至通过链(lian)接和种子文件(jian)进(jin)行传播(bo)。这(zhe)种(zhong)“地下”的(de)传播(bo)方式，反(fan)而增加了其神秘感(gan)和“价(jia)值感”。用(yong)户(hu)需要(yao)付出一定(ding)的(de)“努(nu)力”去(qu)寻(xun)找(zhao)、去获(huo)取，这种获取的过程本身(shen)就构(gou)成了一种参与(yu)感，使得(de)一旦得到，其满(man)足(zu)感也(ye)随(sui)之提升。

平台(tai)本身(shen)的属(shu)性(xing)也(ye)决定了(le)传播的(de)生态(tai)。一(yi)些(xie)充(chong)斥着大(da)量(liang)成(cheng)人内(nei)容或(huo)低(di)俗(su)信息(xi)的平台(tai)，为这类(lei)视(shi)频的传(chuan)播提(ti)供了温床，甚至(zhi)成为了其(qi)最初(chu)的“展览(lan)厅”。

更深(shen)层次(ci)地，我(wo)们不(bu)得(de)不触(chu)及“男男(nan)”这一(yi)标签(qian)所引(yin)发的社会(hui)联想(xiang)。在一(yi)些保(bao)守的社会(hui)环(huan)境(jing)中，同(tong)性之(zhi)间(jian)的亲密(mi)行为本身就可能带(dai)有争(zheng)议性(xing)，而当(dang)这种(zhong)行为被置(zhi)于一个带有强烈的性暗(an)示和(he)“被(bei)曝光”的语境下时，它就(jiu)更容(rong)易(yi)被(bei)放大(da)，成为舆论的焦(jiao)点。一(yi)部分(fen)人可(ke)能出(chu)于猎奇，一(yi)部分人可能(neng)出于道德批判，还(hai)有一(yi)部(bu)分(fen)人可(ke)能出于(yu)对性少(shao)数群体的好奇(qi)或偏(pian)见。

这(zhe)些复(fu)杂的情(qing)绪(xu)交织在一(yi)起，共同推(tui)动了视频的传(chuan)播和(he)讨论。

我(wo)们(men)不能忽视(shi)的(de)是，这种(zhong)“真实视频(pin)”的出现(xian)，也暴露(lu)了(le)网(wang)络(luo)内容审(shen)核(he)的巨大(da)挑战。在海量(liang)的(de)信息(xi)流中(zhong)，如何精准地识(shi)别和屏蔽(bi)涉及低(di)俗、色(se)情(qing)、侵犯(fan)隐私(si)的内(nei)容，是一项艰巨(ju)的任(ren)务。许(xu)多时候，当这类(lei)内容以“突(tu)破(po)性”、“真实(shi)性”为标签出现时，往往已经绕过了(le)初(chu)级的审(shen)核机(ji)制，进入了(le)更广泛的传播(bo)阶(jie)段。

这种滞后(hou)性，使(shi)得(de)监(jian)管措(cuo)施(shi)显得尤(you)为被(bei)动。

因(yin)此(ci)，“男男(nan)跪床”事件的爆发(fa)，并非偶然(ran)。它是(shi)一场由“真(zhen)实(shi)感”驱动、由(you)“窥探欲”助(zhu)燃(ran)、由(you)“传(chuan)播机(ji)制(zhi)”放(fang)大、由(you)“社会(hui)议题(ti)”增(zeng)色，并与(yu)“内容监管”困境(jing)相互(hu)作用(yong)的复杂网(wang)络现象(xiang)。它像一面镜子，照(zhao)出了我(wo)们(men)在信息时代中，对(dui)真(zhen)实与虚假的(de)界限、对(dui)隐(yin)私(si)与(yu)公(gong)开的(de)边界(jie)、对道(dao)德与(yu)欲望的(de)张(zhang)力，以及对(dui)网络(luo)空间(jian)治理的深(shen)层(ceng)思(si)考。

这(zhe)仅仅是冰(bing)山一角，而(er)这冰山之(zhi)下(xia)，潜藏着更多(duo)值得(de)我们去(qu)挖(wa)掘和(he)理解的议题。

当(dang)窥探成为狂(kuang)欢(huan)：从“真(zhen)实(shi)视频”到(dao)社(she)会(hui)价(jia)值观的(de)拷(kao)问

“男(nan)男(nan)跪床(chuang)??被网站真实视频(pin)片段(duan)，完整(zheng)内(nei)容曝光，引(yin)发网友”——当(dang)这一事件(jian)的讨论热度持续攀(pan)升，其背后(hou)折射出的(de)，已远(yuan)不止(zhi)是(shi)对一(yi)段(duan)视频(pin)的(de)好奇(qi)，而(er)是对我们社会(hui)集体(ti)价值观和(he)网(wang)络(luo)生态的深(shen)刻(ke)反思。为何一(yi)段可能(neng)涉(she)及隐私、甚至(zhi)违(wei)背公序(xu)良(liang)俗的视频(pin)，能在(zai)短(duan)时(shi)间(jian)内(nei)引发如此广泛(fan)的关(guan)注，甚(shen)至成为一(yi)种(zhong)“狂欢”？

我(wo)们(men)需(xu)要正(zheng)视“窥(kui)探”作为(wei)一种人(ren)性侧面(mian)的存在。在安(an)全、匿名的(de)网络(luo)空(kong)间(jian)中，人(ren)们更(geng)容易释放(fang)被压抑的好奇心和(he)窥(kui)探欲。当(dang)内容涉(she)及(ji)禁忌(ji)、敏感话题(ti)（如性(xing)、隐私、权力关系(xi)等），其(qi)吸引力(li)往(wang)往会(hui)呈指(zhi)数级(ji)增长。这种(zhong)窥探(tan)，有时(shi)是(shi)一(yi)种(zhong)无(wu)害的好奇，有(you)时(shi)则是一种(zhong)带有(you)道德评(ping)判甚至(zhi)恶(e)意(yi)的情绪(xu)发(fa)泄。

而“真实视频(pin)”的标(biao)签，进(jin)一(yi)步(bu)刺激(ji)了这种窥(kui)探(tan)，因(yin)为它承(cheng)诺(nuo)了(le)一(yi)种“未(wei)经雕(diao)饰(shi)”的(de)、仿(fang)佛(fu)触(chu)手可(ke)及(ji)的“真相”。用(yong)户在观(guan)看或传(chuan)播这类视频(pin)时(shi)，可能获(huo)得(de)一种(zhong)“掌握了(le)不(bu)为人(ren)知(zhi)秘密(mi)”的(de)优越(yue)感(gan)，或者(zhe)在(zai)围观(guan)中(zhong)找(zhao)到一种集体参与的(de)归属(shu)感。

网络传(chuan)播(bo)的(de)“病毒(du)式”效应(ying)和(he)“羊(yang)群效应”是(shi)推(tui)波助澜(lan)的关(guan)键(jian)。一旦(dan)某个话题(ti)或内(nei)容(rong)成(cheng)为热(re)点，大(da)量的社交媒体(ti)、论坛、即时(shi)通讯群(qun)组就会(hui)迅速(su)跟进，形成(cheng)信息茧(jian)房(fang)效应(ying)。人们(men)看(kan)到别人(ren)都(dou)在(zai)讨(tao)论，出(chu)于(yu)不想“落(luo)伍”的心(xin)理(li)，也会(hui)主(zhu)动或被动(dong)地参(can)与进(jin)来(lai)。搜(sou)索引(yin)擎的(de)算(suan)法、推荐机制(zhi)，也(ye)可能在(zai)无意中(zhong)强(qiang)化这(zhe)种传(chuan)播(bo)。

当(dang)“男男(nan)跪(gui)床(chuang)”的内(nei)容被(bei)反(fan)复(fu)提及，并伴随着(zhe)“曝光(guang)”、“真相(xiang)”等词汇时(shi)，它就更(geng)容易进入(ru)更多(duo)人(ren)的视(shi)野(ye)，形(xing)成一个(ge)自(zi)我(wo)强(qiang)化(hua)的(de)传播链条(tiao)。

更重(zhong)要的是，这(zhe)类事件往往(wang)触及了复杂(za)的社会议(yi)题(ti)。视(shi)频中涉及(ji)的(de)“男(nan)男”关系，在(zai)某些语(yu)境(jing)下可能被赋予了性少数群体、同性恋等标签。如果(guo)视频内容本身(shen)带有某种(zhong)强(qiang)迫(po)、不情愿或(huo)非自(zi)愿的(de)色彩，则会(hui)进一(yi)步引发关于性(xing)暴(bao)力、隐私(si)权侵犯的(de)担忧(you)。即便(bian)内(nei)容是双(shuang)方自(zi)愿的，其公开传播(bo)也可能(neng)对(dui)当事(shi)人(ren)造(zao)成(cheng)巨大(da)的伤害，并(bing)引(yin)发关于个人(ren)隐私边界的讨(tao)论。

我们(men)看到的(de)现象(xiang)是(shi)，很多(duo)讨(tao)论并非(fei)聚(ju)焦于(yu)这些(xie)深层(ceng)次的(de)议题，而是(shi)停留(liu)在猎(lie)奇、道德审(shen)判，甚至(zhi)带有(you)歧视和(he)嘲讽(feng)的层(ceng)面。这种“狂欢式(shi)”的围(wei)观，暴(bao)露了(le)社会在面(mian)对多(duo)元化、边缘(yuan)化议(yi)题时的某种不成熟。一(yi)部(bu)分人(ren)可(ke)能出(chu)于对未知(zhi)性行为的好(hao)奇，一部(bu)分人可能出于(yu)对同性(xing)恋的(de)偏(pian)见，还有(you)一部(bu)分(fen)人(ren)可能(neng)只(zhi)是单(dan)纯地享(xiang)受围(wei)观(guan)带来的(de)刺激。

这种集体(ti)性的“围(wei)观”，实际(ji)上是在(zai)利(li)用他(ta)人的困(kun)境或(huo)隐(yin)私，来(lai)满足自身的某(mou)种心理需(xu)求(qiu)。

从内容(rong)审核(he)的角度来看，这(zhe)类(lei)“真实视频(pin)”的(de)出现，是(shi)对(dui)平台(tai)责(ze)任的一(yi)次(ci)严(yan)峻(jun)考验。虽然平(ping)台方一(yi)直(zhi)在努力进行内容治(zhi)理，但(dan)面(mian)对日益(yi)复杂和(he)隐(yin)蔽的(de)传播方(fang)式，以及(ji)技术(shu)的(de)不断迭代，审(shen)核依然存(cun)在巨(ju)大的挑战(zhan)。如何平衡内容(rong)的自(zi)由表达与(yu)社会(hui)公序良(liang)俗(su)，如(ru)何在保护个(ge)人隐私的同时打击(ji)恶(e)意传播(bo)，这些都(dou)是平台必须面(mian)对(dui)的难题。

而一旦内容流入公众视野(ye)，其传(chuan)播的(de)不可控性(xing)就大(da)大(da)增(zeng)加。

这也引发了关于互联网伦(lun)理的(de)深刻思(si)考。在(zai)追求(qiu)信息传(chuan)播效(xiao)率(lv)和用户(hu)流量(liang)的我们是(shi)否忽略(lve)了内(nei)容对(dui)个(ge)体和(he)社会(hui)可能造成(cheng)的负面影(ying)响？我们是否应该(gai)建立更(geng)有效(xiao)的机(ji)制，来(lai)防止(zhi)“劣币(bi)驱逐良币(bi)”，让低(di)俗(su)、侵犯隐私(si)的(de)内容(rong)无法获得传播的(de)土壤(rang)？这需要(yao)平台、监(jian)管机构(gou)、以及每(mei)一(yi)个网(wang)民共(gong)同努力。

“男男跪床”事(shi)件，表(biao)面上(shang)看是一场(chang)关于视(shi)频内(nei)容的讨(tao)论，实则是(shi)一次(ci)关于(yu)窥探(tan)、围观(guan)、隐(yin)私、性少(shao)数群(qun)体以(yi)及网络(luo)生态的(de)社会大考。当“真(zhen)实”被(bei)过度消(xiao)费，当“曝光”成为一种“狂(kuang)欢(huan)”，我们所(suo)见证(zheng)的(de)，不(bu)仅是(shi)技术(shu)进步(bu)带来的信(xin)息传播(bo)便(bian)利，更(geng)是社(she)会价值观(guan)在(zai)网络时代(dai)的碰撞(zhuang)与重(zhong)塑(su)。

如何让我们的网(wang)络(luo)空间更加健(jian)康、理(li)性，避(bi)免(mian)“窥(kui)探”滑向“伤(shang)害”，避(bi)免“围(wei)观”演变(bian)成(cheng)“共谋(mou)”，是(shi)我(wo)们每(mei)个人都(dou)需要深(shen)思(si)的(de)问题。这不(bu)仅仅是(shi)关于一(yi)个(ge)视(shi)频(pin)，更是(shi)关(guan)于我们共同创(chuang)造的数字未(wei)来(lai)。

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图片来源：每经记者 陈开武 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄