每经编辑｜阿丽雅德妮·迪亚兹    

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野性(xing)觉醒：当镜(jing)头遇见身体的(de)自由

在(zai)信息爆(bao)炸的(de)时代，总有一(yi)些名字(zi)能刺(ci)破喧(xuan)嚣，直抵(di)人(ren)心。张筱雨，便是这(zhe)样(yang)一个(ge)名字(zi)。她的(de)出现，仿佛(fu)是一(yi)声惊雷(lei)，炸(zha)响了(le)人(ren)们对“尺度(du)”的(de)认知边界(jie)。一(yi)年拍摄(she)21套(tao)人(ren)体(ti)写(xie)真(zhen)，这个数(shu)字本身(shen)就带(dai)着(zhe)一种令人(ren)咋舌(she)的(de)力量。这(zhe)背后(hou)，不仅仅是(shi)数量的堆叠(die)，更(geng)是(shi)一(yi)种创(chuang)作的野心(xin)，一种(zhong)对身体表(biao)达(da)的(de)极(ji)致探索(suo)。

我们常(chang)常被(bei)教(jiao)育，身(shen)体(ti)是(shi)羞耻(chi)的，是需要被遮盖的。社会(hui)赋予(yu)了身体种种标(biao)签，而张筱雨(yu)，似(shi)乎选(xuan)择(ze)了(le)一(yi)种截然(ran)不同的(de)方(fang)式来与自己的(de)身体对话。她的(de)镜头语言，大胆、直接(jie)，却又不失(shi)细腻。每一(yi)帧画(hua)面，都(dou)像(xiang)是对传(chuan)统审美的(de)一(yi)次(ci)冲击(ji)，是对(dui)禁锢思想的一次解放。她没(mei)有回避(bi)身(shen)体的曲线(xian)，没有回避(bi)身(shen)体的张力，反(fan)而将其放大(da)，用光影雕(diao)刻(ke)出另一种生(sheng)命的(de)美。

想象(xiang)一(yi)下，当镜头(tou)缓缓(huan)扫过(guo)肌肤，当光(guang)线落在骨(gu)骼的轮廓上(shang)，当眼(yan)神(shen)流露(lu)出(chu)复杂的(de)情感(gan)——这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是裸露(lu)，这是一种(zhong)袒(tan)露。是(shi)对自(zi)我，对生(sheng)命，对女(nv)性力量的袒露(lu)。张筱雨(yu)的(de)作(zuo)品，常常被贴上“大(da)胆”的(de)标(biao)签(qian)，但“大(da)胆”二字，又何(he)尝(chang)不是(shi)对(dui)一种突(tu)破的赞美？她挑战(zhan)了世(shi)俗的眼(yan)光，她(ta)逼迫着人(ren)们去审视(shi)自己(ji)对(dui)身体的固有(you)观念。

有人说她(ta)是为了博(bo)眼球(qiu)，是为了(le)哗众(zhong)取(qu)宠(chong)。当我们(men)剥离(li)掉(diao)那(na)些预设(she)的(de)标签，静下心来(lai)审(shen)视她的作品(pin)，会发现其中(zhong)蕴(yun)含的艺术思考(kao)。人体艺(yi)术，自古(gu)以来(lai)便是(shi)艺术创作(zuo)的重(zhong)要题(ti)材。从(cong)古(gu)希腊的(de)雕塑，到文艺复(fu)兴(xing)时期的油画(hua)，身(shen)体的(de)美(mei)，身体(ti)的(de)力(li)量(liang)，一(yi)直是(shi)艺术(shu)家们孜孜不倦(juan)追(zhui)求(qiu)的(de)主(zhu)题。

张筱雨(yu)的作(zuo)品，在某种程度(du)上，是(shi)对这一艺(yi)术传(chuan)统的(de)当代(dai)演(yan)绎。她(ta)用摄影(ying)这种现(xian)代(dai)媒介，捕(bu)捉(zhuo)身体的瞬间(jian)之美(mei)，赋(fu)予(yu)身(shen)体以(yi)新(xin)的生命力。

她的(de)创作过(guo)程，一(yi)定充满(man)了(le)挑(tiao)战。如(ru)何在(zai)突破界(jie)限(xian)的保持(chi)作(zuo)品(pin)的艺术性，而不(bu)是沦(lun)为低(di)俗？这需要(yao)摄影(ying)师与(yu)模特的默(mo)契配合，需要对构(gou)图、光(guang)影、色彩(cai)的(de)精准把握(wo)，更需要(yao)一种超(chao)越(yue)表象的深度表(biao)达。张筱雨的(de)写(xie)真(zhen)，并非简单的搔首(shou)弄姿，而是(shi)通过身体的姿(zi)态、表情，传(chuan)达出(chu)某种情绪(xu)，某种精(jing)神(shen)。

有时(shi)是孤(gu)独(du)，有(you)时(shi)是(shi)力(li)量(liang)，有时是宁(ning)静(jing)，有(you)时是(shi)爆发。这(zhe)些(xie)情绪，通过(guo)她对(dui)身体的驾驭，得(de)到了淋(lin)漓(li)尽致(zhi)的展(zhan)现(xian)。

我(wo)们不(bu)能简单地(di)用“性(xing)感”或(huo)“情色(se)”来定义(yi)她(ta)的作品。性(xing)感，可以是一种(zhong)力量(liang)，一种(zhong)自信(xin)，一种对生(sheng)命力(li)的(de)赞(zan)美。而情色(se)，则往往带有更(geng)多的欲望指向(xiang)。张筱雨的作(zuo)品，更多地指向了身体(ti)作为一种表达载体(ti)，一种生命存在形式(shi)的本身。她用镜头(tou)，让身(shen)体说话(hua)，让身(shen)体讲述自己的(de)故事。

一年21套写(xie)真，这意味(wei)着(zhe)在短暂(zan)的时(shi)间里(li)，她(ta)经历了(le)密集且(qie)高强度的创作。每(mei)一次(ci)的拍(pai)摄，都可能(neng)是(shi)一次新(xin)的尝(chang)试，一(yi)次(ci)新(xin)的突(tu)破(po)。这(zhe)背后，是对(dui)艺术的(de)执着，是(shi)对(dui)自(zi)我身体的(de)不断探索。她(ta)用身体作为画布，用镜头作(zuo)为画(hua)笔，描绘(hui)出了一(yi)幅幅(fu)令(ling)人(ren)震撼(han)的视觉(jue)画卷。她(ta)的“堕(duo)落(luo)史(shi)”？或许(xu)，这只是(shi)一个标(biao)签，一(yi)个用(yong)来吸(xi)引(yin)眼(yan)球的噱头(tou)。

而真正(zheng)的故事(shi)，是关(guan)于一(yi)个女(nv)性(xing)，如(ru)何用最直(zhi)接、最(zui)原始的(de)方(fang)式，去表达(da)自己(ji)，去拥(yong)抱自己的(de)身体，去挑战世界的规(gui)则。

艺术(shu)的(de)光影与(yu)现(xian)实(shi)的棱镜：审视张(zhang)筱雨现象

张筱雨的(de)名字，如同一个棱镜，折射出当(dang)代(dai)社会对(dui)于身体(ti)、艺(yi)术、伦(lun)理的(de)复(fu)杂(za)看法。一年21套(tao)人体写真，这(zhe)个数(shu)字不仅(jin)仅(jin)是一(yi)个简(jian)单的(de)量化，它更(geng)像是(shi)一(yi)种信号(hao)，一个触发(fa)器(qi)，点(dian)燃了公(gong)众(zhong)广泛而激烈的讨论(lun)。当“大胆”成为标(biao)签，当“争议(yi)”成(cheng)为(wei)常态，我(wo)们有必(bi)要拨开(kai)迷雾(wu)，去探寻(xun)这(zhe)背(bei)后更深(shen)层(ceng)的(de)意(yi)义(yi)。

“远(yuan)比你想象(xiang)的大(da)胆”，这(zhe)句话(hua)本身(shen)就充满了(le)一种(zhong)挑衅(xin)性。它(ta)暗示着，我们对“大胆(dan)”的定(ding)义，或(huo)许还停留在浅(qian)层。张(zhang)筱雨的作(zuo)品，确(que)实(shi)在视觉(jue)上具(ju)有冲(chong)击(ji)力，它挑(tiao)战了大众习惯(guan)的审(shen)美和(he)道(dao)德(de)规范。真正(zheng)的“大(da)胆”，或许(xu)不(bu)仅仅(jin)在于(yu)露出了多(duo)少，更在于她敢(gan)于在被(bei)审(shen)视的(de)目光(guang)下(xia)，坚持自(zi)己的(de)创(chuang)作理念。

敢于(yu)让自己的(de)身体，成为一种艺(yi)术表达(da)的(de)载(zai)体(ti)，而不(bu)是(shi)被物(wu)化或(huo)被(bei)符号化(hua)。

在(zai)当代艺(yi)术语(yu)境(jing)下(xia)，人体摄影(ying)早已不(bu)是什么(me)新(xin)鲜(xian)事物。从罗(luo)兰(lan)·巴特的(de)《恋人(ren)絮语》中对(dui)身体(ti)的解(jie)读(du)，到安迪·沃霍(huo)尔对身体(ti)图像的(de)挪用(yong)，再到弗朗西斯·培(pei)根扭曲(qu)变形的(de)人体，艺术家(jia)们(men)一直(zhi)在用各种方式(shi)探(tan)索身体(ti)的边(bian)界(jie)。张(zhang)筱雨的作品，虽(sui)然风(feng)格迥异(yi)，但(dan)同样可以被视为在当代(dai)摄影中，对(dui)身(shen)体(ti)表达的一(yi)种尝(chang)试。

她用(yong)镜(jing)头语(yu)言，展现(xian)了(le)身体的(de)力(li)量(liang)感(gan)、曲线美，甚至是(shi)一种原(yuan)始的生(sheng)命力(li)。

现(xian)实的(de)社(she)会环境(jing)，比艺(yi)术的画(hua)布(bu)要(yao)复杂(za)得多。当(dang)一(yi)件(jian)艺(yi)术作(zuo)品进入公众视(shi)野，它就(jiu)不(bu)再仅(jin)仅(jin)是(shi)创作(zuo)者的(de)意图(tu)，而是被赋予(yu)了多重(zhong)解(jie)读。对(dui)于张(zhang)筱雨(yu)的(de)作品(pin)，有人(ren)看到(dao)了前(qian)卫(wei)的艺(yi)术表(biao)达，看到(dao)了女(nv)性(xing)身(shen)体的解放；也有人看(kan)到了道德(de)的滑(hua)坡，看到了低(di)俗(su)的炒作。这种(zhong)两极分(fen)化的评价(jia)，恰恰反映(ying)了当(dang)代社(she)会在面对(dui)身体(ti)议题(ti)时的(de)分裂(lie)。

一方(fang)面，我(wo)们(men)提(ti)倡身体(ti)的(de)自主(zhu)权，倡导女(nv)性解放(fang)，鼓励(li)自(zi)信表达。另一(yi)方(fang)面，根深蒂(di)固的传统(tong)观念，以(yi)及(ji)对“体面”和“得体”的追求，又让(rang)很(hen)多人在面(mian)对(dui)如(ru)此大(da)胆的(de)视觉(jue)呈现(xian)时(shi)，感到不(bu)适甚(shen)至(zhi)愤怒(nu)。张筱雨(yu)的作品(pin)，就(jiu)像一(yi)面镜子，映(ying)照出(chu)这(zhe)种(zhong)内在的矛(mao)盾(dun)。她的“堕(duo)落史(shi)”的(de)说(shuo)法，更(geng)是(shi)将(jiang)这(zhe)种争议(yi)推向了顶(ding)峰，它(ta)试图将一(yi)次艺术探索(suo)，定(ding)性为(wei)一(yi)种(zhong)道(dao)德上的沦丧，这本(ben)身就(jiu)带有(you)一种预设(she)的判(pan)断(duan)。

我(wo)们(men)不妨思考一下，是(shi)什么让人(ren)们(men)对“人体(ti)写真”如(ru)此(ci)敏感？是(shi)它(ta)触碰了我们内心深(shen)处的某种(zhong)禁忌？还是(shi)我(wo)们对“艺(yi)术”与(yu)“商(shang)业”的界(jie)限，始终模糊不(bu)清？张(zhang)筱雨(yu)一(yi)年(nian)21套写真(zhen)，这个惊(jing)人的数字，本身(shen)就带有(you)商业营(ying)销的意味(wei)。这(zhe)使(shi)得她的作(zuo)品，在讨论艺术性时(shi)，不(bu)得(de)不(bu)面(mian)对来(lai)自(zi)商业化(hua)运作(zuo)的质(zhi)疑。

但艺术(shu)的生(sheng)命力(li)，往往(wang)就在(zai)于其打破(po)常规(gui)，挑战既有(you)秩序(xu)的能力。如(ru)果张筱雨(yu)的(de)作(zuo)品，仅(jin)仅是为了博取(qu)眼(yan)球，那么(me)它或(huo)许只能昙(tan)花一现(xian)。但如果(guo)其中蕴含着真(zhen)诚(cheng)的(de)艺术探索，以及(ji)对身体、对自我、对社会议题的某(mou)种(zhong)思考(kao)，那么它就(jiu)有可(ke)能在时间(jian)的沉(chen)淀中，留(liu)下(xia)属(shu)于(yu)自己(ji)的印(yin)记。

最(zui)终，对于张筱雨(yu)现象的评(ping)价(jia)，或(huo)许并(bing)不在(zai)于我们是(shi)否喜欢她(ta)的作品，而(er)在(zai)于我们如(ru)何看待(dai)身体(ti)在艺(yi)术中的角色，如(ru)何理(li)解“大胆(dan)”与(yu)“低俗(su)”之(zhi)间的(de)微妙界(jie)限，以及如何在(zai)一(yi)个(ge)日益多元(yuan)的社会中(zhong)，去(qu)包容和(he)理(li)解(jie)那些(xie)挑战(zhan)传统(tong)、突破(po)常规(gui)的(de)创作(zuo)。她(ta)的故事，不(bu)仅仅(jin)是(shi)一个人(ren)的“堕(duo)落(luo)史”，更是(shi)一个(ge)时代的侧影(ying)，一(yi)个关于身(shen)体、艺(yi)术与(yu)争(zheng)议的(de)现(xian)代寓(yu)言(yan)。

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图片来源：每经记者 阿南惟茂 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄