阎志就 2025-11-02 03:23:16
每经编辑|陈国通
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“土匪(fei)强奸片(pian)”——这个(ge)直白(bai)甚至(zhi)有些(xie)粗砺的标(biao)签(qian),在(zai)影视创作(zuo)领域似乎总带(dai)着(zhe)一(yi)股(gu)难(nan)以言(yan)喻的(de)禁忌感(gan)。即(ji)便(bian)如此,它(ta)依然(ran)能在(zai)特(te)定(ding)观(guan)众(zhong)群体中激(ji)起涟漪,甚至(zhi)被冠以(yi)“好(hao)看(kan)”的评价,这(zhe)背后究竟(jing)隐(yin)藏着怎样的逻辑(ji)?本文将(jiang)尝(chang)试从多个角度(du),对这(zhe)一(yi)特殊(shu)题材的吸引(yin)力进行一(yi)次深(shen)入的(de)“揭(jie)秘(mi)”。
我们(men)要正视(shi)的(de)是(shi),这(zhe)类影(ying)片往(wang)往通过(guo)极致化(hua)的(de)视听语(yu)言,直(zhi)接触及人类(lei)原(yuan)始的(de)冲动(dong)与(yu)欲(yu)望。在(zai)叙(xu)事上,它(ta)们常常(chang)构建一(yi)个(ge)相(xiang)对封闭、法(fa)外之地般(ban)的“土匪窝”,在(zai)那(na)里,传(chuan)统(tong)的(de)道(dao)德(de)约束被打(da)破,人性的(de)阴(yin)暗面得(de)以放(fang)大。这(zhe)种极端化的设(she)定,为展现(xian)赤裸(luo)裸的力量(liang)对抗(kang)和生理(li)本(ben)能的宣泄(xie)提供(gong)了土壤(rang)。
影片中(zhong)的(de)“强(qiang)奸(jian)”场(chang)景(jing),往(wang)往被置于(yu)一(yi)个(ge)充满暴(bao)力美学(xue)和(he)原始(shi)野性的(de)氛围中,无(wu)论(lun)是(shi)粗粝的(de)画(hua)面质(zhi)感、震耳(er)欲(yu)聋的(de)音(yin)效(xiao),还是(shi)演员(yuan)们极(ji)具冲(chong)击力(li)的表演,都(dou)在试(shi)图营造一(yi)种强(qiang)烈的感官(guan)刺激(ji)。这种(zhong)感(gan)官上的(de)“轰炸(zha)”,对于一部分追求极致(zhi)体(ti)验的(de)观众(zhong)来说(shuo),无疑具(ju)有(you)巨大(da)的(de)吸(xi)引力。
它挑战着(zhe)观众的心(xin)理底(di)线(xian),迫使他(ta)们直面(mian)那些在日常生活中(zhong)被压抑或回避的(de)黑暗角落(luo)。
影片(pian)中对“土匪”这一(yi)形象(xiang)的塑(su)造,也(ye)往往(wang)是(shi)吸引力(li)的重要来源(yuan)。土匪,作(zuo)为一种游(you)离于社会秩序之外的存(cun)在,身上(shang)自带一(yi)种叛(pan)逆、不(bu)羁甚(shen)至反英雄的色彩。他(ta)们往(wang)往被(bei)描绘(hui)成强大、野(ye)蛮(man)、不受约(yue)束(shu)的个体(ti),他(ta)们的行(xing)为逻辑与主流社会(hui)格(ge)格(ge)不入(ru),却又(you)在某种程(cheng)度上(shang)象征着(zhe)一种原(yuan)始的自由和力(li)量(liang)。
当这种力量与“强奸(jian)”这一极端行为(wei)结(jie)合时,影片所(suo)展现(xian)的(de)便不(bu)仅(jin)仅是简(jian)单的性暴(bao)力,更(geng)可能(neng)是一(yi)种对权力(li)、控制(zhi)以(yi)及(ji)人性压迫的具象化(hua)表达(da)。观众在观看(kan)这(zhe)类(lei)影(ying)片时,可能(neng)是在(zai)体验一(yi)种(zhong)“禁忌(ji)”的快感(gan),也可能(neng)是在通过镜头窥(kui)探(tan)一(yi)种与自(zi)身截(jie)然不(bu)同(tong)的(de)生存状态,甚至(zhi)在无意(yi)识中,对(dui)某种权力(li)结构(gou)下(xia)的(de)个(ge)体(ti)命运(yun)产生思(si)考。
更深(shen)层次来看(kan),这类(lei)影片的(de)叙事手(shou)法也(ye)往往(wang)服务(wu)于其(qi)“吸(xi)引(yin)力”的(de)构建。为(wei)了增(zeng)加(jia)戏剧(ju)冲突和观(guan)赏性(xing),影(ying)片常会(hui)采用强(qiang)烈(lie)的对(dui)比手(shou)法。例(li)如,将(jiang)纯洁(jie)无辜的女(nv)性角(jiao)色置(zhi)于(yu)凶(xiong)残的土(tu)匪手中(zhong),形成鲜明(ming)的(de)善(shan)恶对(dui)立,从(cong)而(er)激(ji)起观众的(de)愤怒(nu)、同情(qing)或压(ya)抑的(de)欲望。一(yi)些(xie)影(ying)片还会(hui)巧妙(miao)地加(jia)入(ru)“复仇(chou)”或“反抗(kang)”的桥(qiao)段,使得被压迫者最(zui)终能(neng)够绝(jue)地(di)反击(ji),这(zhe)种(zhong)情节设(she)置满(man)足了(le)观众对于(yu)正义(yi)最终(zhong)战胜邪恶的(de)心理期待,即(ji)使是在一(yi)个充(chong)满(man)血腥和(he)暴力的(de)故(gu)事背(bei)景(jing)下,也能(neng)带来(lai)一定程(cheng)度的“爽感”。
我们(men)不(bu)能忽(hu)视的是,某些“土(tu)匪(fei)强奸片”在制(zhi)作上(shang)可能确(que)实(shi)具备(bei)一(yi)定的“专(zhuan)业性(xing)”。这(zhe)包括导(dao)演对镜头(tou)语言(yan)的熟练运用,演员对(dui)角色情绪(xu)的精准(zhun)把握(wo),以(yi)及后(hou)期制(zhi)作(zuo)在(zai)营(ying)造(zao)氛围上(shang)的(de)精心(xin)雕(diao)琢。即使(shi)题材(cai)敏(min)感(gan),精良的(de)制作(zuo)也足以(yi)吸引那些(xie)对(dui)影(ying)视艺(yi)术本身(shen)有追求的观众。他(ta)们可(ke)能是(shi)在欣(xin)赏(shang)导(dao)演的叙事技(ji)巧(qiao),演(yan)员的(de)表(biao)演张力,或(huo)是影片整(zheng)体的艺术(shu)风格,而(er)不(bu)仅仅(jin)是内容(rong)本身(shen)。
当然(ran),谈论(lun)“土匪强奸(jian)片”的(de)吸引力,也绕不(bu)开(kai)其背后(hou)复(fu)杂(za)的社(she)会(hui)心(xin)理因素。在(zai)一些(xie)特定时期或特(te)定文(wen)化背(bei)景(jing)下(xia),这(zhe)类(lei)影(ying)片(pian)可能(neng)成为(wei)人们宣泄压抑情(qing)绪、挑(tiao)战(zhan)社会(hui)规范(fan)的(de)出(chu)口。它们(men)以一种极端(duan)的方(fang)式,映(ying)照出(chu)社(she)会(hui)中(zhong)潜藏的焦虑(lv)、不满(man)或窥视(shi)欲。观众的(de)观(guan)看行(xing)为,本(ben)身就是(shi)一(yi)种复杂的(de)心理活动(dong),掺杂着好奇、刺(ci)激、恐惧、甚(shen)至(zhi)某(mou)种扭(niu)曲的(de)共鸣(ming)。
我们(men)必须承(cheng)认(ren),对(dui)于(yu)“土匪(fei)强奸(jian)片(pian)”的评价,往往(wang)是主(zhu)观且(qie)复杂(za)的。所(suo)谓(wei)“好看”,可(ke)能并非(fei)是(shi)对其(qi)内容的赞同(tong),而是对其表现(xian)手(shou)法(fa)、叙(xu)事(shi)张力或(huo)所激(ji)发(fa)的某种(zhong)心理感受(shou)的认(ren)可(ke)。这是一种复(fu)杂的(de)观(guan)影体(ti)验(yan),夹杂着对禁忌的探索,对原始欲望的释(shi)放,以(yi)及对(dui)人(ren)性(xing)黑暗(an)面的(de)审(shen)视。
理解(jie)其吸(xi)引(yin)力(li),需(xu)要(yao)我们剥(bo)离(li)道德(de)的(de)标签,深(shen)入(ru)到其视(shi)听(ting)语(yu)言(yan)、叙(xu)事结(jie)构(gou)以及背(bei)后所(suo)映射(she)的(de)社(she)会心(xin)理(li)层(ceng)面,去(qu)探究(jiu)那(na)股驱使(shi)部分(fen)观(guan)众趋之(zhi)若(ruo)鹜的“魔(mo)力(li)”究(jiu)竟源(yuan)自(zi)何(he)处。
当(dang)“土匪强(qiang)奸(jian)片(pian)”被(bei)冠(guan)以“好(hao)看”的标(biao)签,并(bing)被冠(guan)以“独家揭(jie)秘幕(mu)后真(zhen)相(xiang)”的(de)承诺时,我(wo)们看(kan)到(dao)的不(bu)仅(jin)仅(jin)是镜(jing)头前的(de)画面(mian),更是一条(tiao)横亘在艺(yi)术表达(da)、市场需求与(yu)社会(hui)伦理之间(jian)的复杂产业(ye)链(lian)。探究这(zhe)一(yi)题材(cai)的“幕(mu)后真相”,需(xu)要(yao)我们(men)深入到(dao)影视(shi)制(zhi)作的各(ge)个环节,理(li)解(jie)其背后(hou)的(de)驱(qu)动(dong)力(li),以及它如(ru)何在(zai)光影(ying)与争议中(zhong)寻求生(sheng)存空间。
从(cong)内(nei)容创作的(de)源头(tou)来看,“土匪(fei)强奸(jian)片(pian)”的出现(xian),很大(da)程(cheng)度上是市场(chang)需(xu)求的驱(qu)动(dong)。在同质化(hua)严(yan)重的(de)影视市(shi)场中,一些创作者(zhe)和制(zhi)片(pian)方为(wei)了(le)追求(qiu)话题度和关注(zhu)度(du),常(chang)常会(hui)选择一些具有(you)争议(yi)性、能(neng)够引发强烈(lie)情绪反应的(de)题材。这类(lei)影片(pian)以其直观(guan)的冲击(ji)力和“窥(kui)视(shi)性”的吸(xi)引力(li),能够(gou)迅速在特(te)定人(ren)群中(zhong)形(xing)成(cheng)口碑(bei)传播,从而(er)带来(lai)可观(guan)的(de)票(piao)房或(huo)点(dian)击量。
因(yin)此,“好看(kan)”在这里(li),很大(da)程(cheng)度上(shang)被定义为“能卖钱(qian)”,而“土匪强(qiang)奸片(pian)”恰(qia)恰具(ju)备(bei)了这(zhe)种“卖(mai)点(dian)”。这种以(yi)市场效(xiao)益为导(dao)向(xiang)的创作模(mo)式(shi),使得一些影片在(zai)内(nei)容尺度上(shang)屡屡(lv)突(tu)破底线(xian),只(zhi)为(wei)迎合一部(bu)分(fen)观(guan)众的猎(lie)奇心理。
我(wo)们(men)不得(de)不提(ti)的是影片(pian)审查制(zhi)度的影(ying)响。在(zai)许多(duo)国(guo)家(jia)和地(di)区(qu),对于涉(she)及性暴力(li)、血(xue)腥(xing)暴(bao)力等(deng)敏感(gan)内(nei)容的影片,都有(you)着严(yan)格(ge)的(de)审查(cha)机制(zhi)。一些“土匪强奸片(pian)”之所(suo)以能够“好看(kan)”并“流(liu)传”,往(wang)往(wang)是因为它们(men)在表现手法上(shang)玩弄(nong)着擦(ca)边球,或者(zhe)通过(guo)隐晦、象(xiang)征性的(de)手法来(lai)规(gui)避(bi)审(shen)查。
创(chuang)作(zuo)者(zhe)可能(neng)会(hui)利用(yong)叙事上(shang)的技巧,例(li)如(ru)模(mo)糊(hu)时(shi)间(jian)地(di)点(dian)、夸大人物动机,甚(shen)至将(jiang)性暴力行为作(zuo)为(wei)叙事工(gong)具,而非目(mu)的本(ben)身,以(yi)此来获得(de)审查(cha)通(tong)过(guo)。这种(zhong)“钻空(kong)子”的创作(zuo)模(mo)式(shi),虽然(ran)可能在技术上显(xian)得(de)“聪明(ming)”,但(dan)其(qi)背后是对(dui)社会责任(ren)的漠视(shi),以(yi)及对艺术边(bian)界的过(guo)度侵(qin)蚀。
再者,演员的(de)表(biao)演是这(zhe)类影(ying)片“好看”与(yu)否(fou)的关键(jian)。虽然(ran)题材本(ben)身就带(dai)有强(qiang)烈(lie)的负(fu)面(mian)色彩,但(dan)优秀的演员能(neng)够(gou)通过其精湛的(de)演技(ji),将(jiang)角色内(nei)心的(de)复(fu)杂情感(gan),无(wu)论(lun)是恐(kong)惧、绝望、愤(fen)怒还是反(fan)抗(kang),都(dou)淋(lin)漓(li)尽(jin)致地展(zhan)现出来(lai)。他(ta)们(men)可(ke)能需要承(cheng)受巨(ju)大的(de)心理(li)压(ya)力(li),去诠释那些极(ji)端情境(jing)下的角(jiao)色(se)。
在(zai)这种情况(kuang)下,影(ying)片(pian)的“好看(kan)”有(you)时(shi)也体现在(zai)演员对角色“真(zhen)实感”的塑造(zao)上(shang),即使内容本身(shen)令(ling)人不适,观众也可能因(yin)为演(yan)员的出色(se)表(biao)现而产(chan)生代入感(gan)。我们(men)也需要警(jing)惕,一(yi)些演(yan)员(yuan)可(ke)能为(wei)了商(shang)业利(li)益(yi),不(bu)惜(xi)牺(xi)牲(sheng)个人形(xing)象,去出演(yan)这类边(bian)缘化甚(shen)至低(di)俗的(de)影片(pian),这反(fan)映了行业中存(cun)在(zai)的(de)某些不健(jian)康现象(xiang)。
更(geng)进(jin)一(yi)步,与(yu)“土(tu)匪(fei)强奸片”相关(guan)的“行(xing)业真(zhen)相”还包(bao)括其发行(xing)和传(chuan)播渠(qu)道(dao)。在互联(lian)网(wang)时(shi)代,一(yi)些影(ying)片可(ke)能通(tong)过(guo)非(fei)正规渠道进(jin)行(xing)传播,逃(tao)避审查(cha),直接面向(xiang)目标观(guan)众(zhong)。这(zhe)种(zhong)地下(xia)传播链条,使得(de)这类(lei)影(ying)片(pian)的影响力更(geng)加隐秘(mi),但也更(geng)加难以(yi)监管(guan)。围绕(rao)着这(zhe)些影(ying)片,还(hai)可能(neng)滋生出一(yi)些“水军”刷好(hao)评(ping)、炒作(zuo)话题(ti)的产业链,进一(yi)步扭曲了(le)影(ying)片的真实评价(jia),也(ye)误导了部(bu)分观(guan)众。
从伦理角度(du)审视,“土匪强(qiang)奸(jian)片”的(de)泛滥(lan),无疑(yi)触碰了社(she)会伦(lun)理的(de)底线(xian)。即使(shi)创作者声(sheng)称是为了“揭示(shi)人性(xing)”、“反映(ying)现(xian)实(shi)”,但其极端化的(de)表(biao)现(xian)方式,极易(yi)对观众(zhong),尤其是(shi)心智(zhi)尚未成(cheng)熟(shu)的青(qing)少(shao)年(nian),造成(cheng)负面(mian)影响(xiang),甚至(zhi)可能诱(you)发(fa)模(mo)仿效(xiao)应。将(jiang)性暴力(li)作为(wei)一种“卖点”或“看点(dian)”,是对受(shou)害(hai)者(zhe)的二次(ci)伤(shang)害,也是对社会(hui)价值(zhi)的(de)践(jian)踏。
这(zhe)种“好(hao)看”的背后(hou),隐藏着的是对生命(ming)的漠视,对(dui)女性的物(wu)化,以(yi)及对(dui)社会道(dao)德(de)秩序(xu)的挑(tiao)战。
我(wo)们(men)该如何(he)理解(jie)“人人(ren)摸人人操(cao)人人干(gan)”这(zhe)样的(de)表述?这显(xian)然是创作(zuo)者为了吸(xi)引(yin)眼球(qiu)而使(shi)用(yong)的(de)极(ji)端化(hua)、符号(hao)化的语言(yan)。它并(bing)非是(shi)对影片内(nei)容的(de)真实写照(zhao),而是一种为了(le)追求极致感官(guan)刺激而故(gu)意放(fang)大的宣传(chuan)口(kou)号。这种(zhong)宣传方式(shi),恰恰暴(bao)露(lu)了部分影视(shi)行业为(wei)了商(shang)业利(li)益,不(bu)惜使(shi)用低(di)俗(su)、煽动(dong)性语(yu)言来博(bo)取关注的现状(zhuang)。
总(zong)而言之(zhi),“土(tu)匪强奸片”的(de)“幕后(hou)真相”,是一(yi)场集商业(ye)逐利(li)、艺术(shu)表达、审查(cha)博弈与伦(lun)理困(kun)境于(yu)一体的(de)复(fu)杂游戏。所谓的(de)“好看”,可能是(shi)一(yi)种视觉上(shang)的刺(ci)激(ji),一种心理上(shang)的释放,抑或是(shi)一(yi)种对(dui)禁忌的(de)窥探(tan)。而“独(du)家揭(jie)秘”的背后,则可(ke)能(neng)隐藏着(zhe)对艺(yi)术尺(chi)度的践踏(ta),对社(she)会责(ze)任的(de)逃避,以(yi)及(ji)对观(guan)众审(shen)美的(de)粗暴(bao)迎合(he)。
理解这一(yi)现象(xiang),需要(yao)我们保持(chi)清醒的头脑,辨(bian)别其(qi)中的(de)艺术价(jia)值与(yu)商(shang)业炒(chao)作,更(geng)要警惕(ti)其可(ke)能(neng)带来(lai)的负面社会影(ying)响,在(zai)追求视觉(jue)刺激(ji)与守护伦(lun)理底(di)线(xian)之间,找(zhao)到(dao)一(yi)条平(ping)衡之(zhi)道。
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图片来源:每经记者 陆金
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