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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

踏入绯红的迷雾：甘露寺温泉试炼的序章

想象一下，在《鬼灭之刃》宏大而残酷的世界观中，一场不同寻常的“试炼”悄然拉开了帷幕。这一次，战场不再是刀光剑影的绝命搏杀，而是弥漫着氤氲水汽，充斥着暧昧氣息的“甘露寺温泉”。而我们可爱又迷人的恋柱——甘露寺蜜璃，将在这片绯红的迷雾中，迎来她职业生涯中最具挑战，也最能体现其独特魅力的“试炼”——一场围绕着鬼的“繁殖”而展開的奇幻征程。

“繁殖”，这个词汇在鬼的世界里，承载着的是一种扭曲而原始的生命延续方式。它们以吞噬人类为生，以血脉和欲望为纽带，一代又一代地在黑暗中蔓延。而甘露寺蜜璃，作为鬼杀队中少有的，以“爱”作为呼吸法核心的剑士，她的出现本身就是对鬼这种纯粹欲望生物的极致反讽。

当她被卷入这场与鬼“繁殖”相关的试炼時，我们看到的不仅仅是战斗，更是两种截然不同的生命哲学在碰撞、交融，甚至产生奇妙的化学反应。

故事的背景被设定在了一个古老而隐秘的温泉乡。传说中，这片温泉地拥有着奇异的力量，能够加速生命的进程，无论是凡人还是鬼，在此地都会经历一种近乎“进化”的催化。而这，正是鬼王无惨為繁衍其血脉而精心设计的陷阱。他深知，要讓鬼族真正强大，单纯的吞噬和力量增长是不够的，还需要如同人类繁衍后代一般的“延续”机制，以确保种族的稳定与传承。

而这片温泉，便成为了他进行秘密实验的绝佳场所。

甘露寺蜜璃的到来，并非偶然。她追踪的线索将她引至此处，而她面临的敌人，也不再是单一的鬼，而是整个温泉乡被鬼王力量影响，进入了某种“繁殖期”的鬼族。这些鬼，不同于以往的个体对抗，它们似乎拥有了一种集体意识，一种对延续血脉的本能渴望。而更令人不安的是，它们散发出的气息，不再是单纯的杀戮，而是夹杂着一种奇异的、令人心悸的“孕育”感。

“温泉试炼”的“繁殖”主题，并非简单的字面意义。它更像是一种隐喻，一种对生命本质的探讨。鬼的繁殖，是建立在吞噬与痛苦之上，是一种黑暗的延续。而甘露寺蜜璃所代表的“爱”，则是一种温暖、包容、与希望的传递。在這场试炼中，她需要对抗的，不仅是鬼族扭曲的繁殖本能，更是那些潜藏在欲望深处的，对“连接”的渴望。

她所修炼的“心之呼吸”，其核心便是“爱”。这种呼吸法，能够让她感受到他人的情感，甚至将自身的情感转化为强大的力量。在这片弥漫着生命气息的温泉中，甘露寺蜜璃的心之呼吸将受到前所未有的考验。她能否在对抗鬼族扭曲繁殖本能的找到连接生命、传递温暖的方式？她能否在这场以“繁衍”為名的试炼中，展现出“爱”的真正力量？

初入温泉，甘露寺蜜璃便被一股浓郁的、带着血腥味的生命气息所笼罩。空气中弥漫着一种奇异的甜腻感，仿佛有无数生命在悄然萌发、膨胀。她看到，温泉池水中，一些鬼似乎在进行着某种古老的仪式，它们的身体在水汽中变得模糊不清，仿佛正在经历一场漫长而痛苦的蜕变。

这并非是它们力量的增长，而是生命形态的某种“复制”与“分裂”。

她遇到了一只体型庞大的鬼，它不再是单一的个体，而是由数个形态各异的鬼融合而成，浑身散发着一股强大的、如同母体般的生命力。这只鬼并没有直接攻击，而是发出低沉的、如同孕妇腹中胎儿般的啼鸣。这种声音，让甘露寺蜜璃感受到了前所未有的困惑与不安。这不再是单纯的仇恨，而是一种原始的、对生命的呼唤，尽管这种呼唤是以鬼的形态呈现。

“心之呼吸·甜蜜·飞翔！”甘露寺蜜璃没有丝毫犹豫，粉色的剑光划破水汽，直指那只巨大的鬼。但她发现，她的剑招虽然精准，却难以对其造成致命的伤害。这只鬼的身体仿佛拥有着惊人的再生能力，每一次被斩断的肢体，都会在温泉的氤氲中重新生长，甚至变得更加庞大。

她意识到，这并非一场单纯的砍杀。鬼王的“繁殖”计划，远比她想象的要復杂和可怕。這不仅仅是对鬼族血脉的延续，更是一种对生命本质的亵渎。她必须找到一种方法，来对抗这种扭曲的生命力，一种不以杀戮为目的，却能彻底终结鬼族繁殖根源的方法。

在這片温泉中，她看到了被鬼引诱而来的无辜人类，他们被鬼的力量所迷惑，眼神空洞，仿佛即将成为鬼族繁衍的“养料”。这一幕，深深触动了甘露寺蜜璃内心的“爱”之情感。她不忍心看到任何生命遭受如此不幸。她知道，这场“温泉试炼”，不仅是对她剑技的考验，更是对她信念的磨砺。

她必须用自己的“爱”，去驱散这片笼罩着温泉乡的黑暗，去守护那些脆弱的生命。

她回想起自己曾经的经历，那些因为自己与众不同的体质而遭受的偏见与孤独。正是這些经历，让她更加珍惜人与人之间的羁绊，更加懂得“爱”的弥足珍贵。在这片温泉中，她将以更加坚定的决心，去面对鬼族扭曲的“繁殖”本能，去寻找能够真正“延续”生命，而非“吞噬”生命的力量。

“心之呼吸·甜蜜·缠绵！”甘露寺蜜璃的剑身缠绕着粉色的丝带，她的每一次挥砍，都带着一种温柔的力量，试图去“缠绕”住鬼族那扭曲的繁殖欲望，试图去“温暖”那些被欲望吞噬的灵魂。这场特殊的“温泉试炼”，才刚刚拉開帷幕，而甘露寺蜜璃，這位以爱为名的鬼杀队员，正以她独特的方式，书写着一场关于生命、羁绊与延续的，别开生面的奇幻篇章。

她将如何在这片绯红的迷雾中，找到对抗鬼族繁衍之道的终极答案？这，才是这场试炼最令人期待的谜底。

爱之花火与生命之語：甘露寺的繁衍之道

甘露寺蜜璃的“温泉试炼”，最终将她引向了鬼族“繁衍”的核心。在這片被奇异力量笼罩的温泉地，鬼王无惨的野心并非只是简单的力量扩张，而是企图通过一种近乎“人工培育”的方式，创造出更强大、更稳定的鬼族后代。而甘露寺蜜璃，以她独一无二的“心之呼吸”，成為了打破这一扭曲循环的关键。

当她深入温泉腹地，所见的景象越發令人心惊。水池中央，漂浮着巨大的、如同花苞般的肉块，它们在氤氲的水汽中缓缓蠕动，散发出一种混合着血腥与腐朽的气息。周围的鬼，不再是形态各异的个体，而是如同“培育者”一般，小心翼翼地守护着这些“花苞”。它们用自己的血肉喂养，用嘶吼传递信息，仿佛在进行一场神圣而又邪恶的仪式。

甘露寺蜜璃终于明白了，这并非简单的繁衍，而是一种对生命的强行改造与控制。鬼王无惨并非在“创造”生命，而是在“复制”和“异化”生命。他试图通过这种方式，剥离鬼族身上所有“情感”的成分，只保留最原始的“吞噬”与“力量”，以达到他绝对统治的终极目的。

“心之呼吸·愛之衔尾蛇！”甘露寺蜜璃的剑术在此刻升华。她不再仅仅是挥砍，而是将“爱”的力量，化作一种能够“吞噬”负面能量，并将其转化为积极力量的特殊形态。她的剑，如同愛之衔尾蛇一般，在鬼族扭曲的繁殖能量场中游走，试图将其中的“恶意”和“控制”剥离。

她遇到的“母体”鬼，也在此刻展现出最强大的“繁衍”姿态。它的身体不断膨胀，从中分离出数个小型鬼，这些小型鬼身上，都残留着一丝丝鬼王无惨的血脉氣息，这是他试图建立的“纯血”鬼族。而这些小型鬼，则被“母体”鬼推向了那些“花苞”，试图将它们“融合”進去，完成一次扭曲的“结合”。

“住手！”甘露寺蜜璃发出了愤怒的呼喊。她知道，一旦这些小型鬼成功融合，鬼王无惨的计划就将更进一步。她必须阻止这场错误的“生命延续”。

她的粉色日轮刀，在这片充满了繁殖气息的温泉中，绽放出前所未有的光芒。她不再是以单纯的“斩断”为目的，而是试图用“爱”的力量去“包裹”和“净化”那些被鬼王力量扭曲的生命。她将自己的情感，化作温暖的光芒，渗透进那些“花苞”之中，试图唤醒其中可能存在的，一丝丝原始的生命意识。

她看到了，一些“花苞”在她的“心之呼吸”影响下，开始发出细微的颤抖。里面并非只有鬼王灌注的黑暗力量，还残留着一些曾经被吞噬的人类，他们的情感，他们的生命轨迹，在那一刻，似乎被重新唤醒。

“心之呼吸·甜蜜·拥抱！”甘露寺蜜璃将自己的身體，化作一道粉色的光芒，冲向了最大的那个“花苞”。她没有选择用剑去破坏，而是用一种近乎“拥抱”的姿态，将自己的“爱”完全释放。她将自己对生命的珍视，对羁绊的渴望，对和平的向往，全部倾注其中。

这一刻，整个温泉乡都为之震动。温泉的水流仿佛被注入了新的生命力，变得清澈而温暖。那些原本散发着腐朽氣息的“花苞”，在甘露寺蜜璃的“爱”的感召下，开始绽放。它们并非变成了鬼，而是化作了一朵朵形态各异，却异常美丽的“生命之花”。这些花朵，散发着淡淡的清香，仿佛将那些被吞噬的生命，以另一种美丽的方式，重新呈现在世间。

鬼王无惨所设想的“繁衍”，是以吞噬和控制为基础的扭曲延续。而甘露寺蜜璃所展现的“繁衍”，是以爱和包容为核心的生命绽放。她没有直接杀死那些鬼，而是用自己的“愛”去“化解”了它们扭曲的繁殖本能，让它们在无意识中，回归到对“生命”本身更纯粹的理解。

最终，温泉乡中的鬼族，不再是盲目追求繁殖的怪物。它们感受到了“愛”的力量，那种温暖而包容的力量，讓它们开始质疑自身的存在方式。一些鬼，甚至开始选择回归自然，融入到温泉的生命循环中，成為這片土地的一部分。而那些被“花苞”释放出的“生命之花”，则象征着那些曾经逝去的生命，以另一种美丽而宁静的方式，得到了“延续”。

這场“甘露寺温泉试炼”，并非一场简单的战斗，而是一场关于生命本质的哲学探讨。鬼的“繁衍”，是生命在极端压力下的扭曲反应，而人类的“愛”，则是生命最原始、最强大的延续力量。甘露寺蜜璃以其独特的“心之呼吸”，证明了“爱”并非只是情感，更是一种能够改变生命形态，甚至影响整个生态的力量。

她在这场试炼中，不仅戰胜了鬼王无惨的阴谋，更升华了自己对“愛”的理解。她明白，真正的“繁衍”，并非只是基因的复制，而是情感的传递，是生命的传承，是希望的延续。她用自己的行动，在这片曾经被黑暗笼罩的温泉乡，播下了“愛”的种子，让生命以最美丽、最纯粹的方式，得以“绽放”与“延续”。

当甘露寺蜜璃带着一身氤氲的温泉气息，走出这片绯红的迷雾时，她知道，自己完成了一场非同寻常的“试炼”。她没有杀死多少鬼，却让更多的生命，在“爱”的光芒中，找到了新的方向。這，或许就是“鬼灭之刃”世界里，一场关于生命与羁绊，最动人的“繁衍”叙事。

而那朵朵绽放的“生命之花”，将永远铭记着，那位以爱为名，在这片温泉中，点燃了生命最温暖花火的恋柱。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 张雅琴 摄

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