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禁漫天堂中的纲手形象备受关注二次创作引发争议

陈安丽 2025-11-01 19:16:23

每经编辑｜陈咏梅

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引言(yan)：禁漫(man)天(tian)堂(tang)中的(de)“医疗忍术(shu)大师”的(de)另(ling)一(yi)种(zhong)面貌(mao)

在(zai)浩瀚的(de)动漫(man)世界(jie)里，《火(huo)影忍(ren)者》无疑是一(yi)个(ge)不(bu)朽的(de)传奇。其(qi)中，作为(wei)木(mu)叶村(cun)第五代火(huo)影，以强(qiang)大医疗(liao)忍术(shu)和(he)惊人怪(guai)力闻(wen)名的(de)纲手(shou)，以其成(cheng)熟、性感且极(ji)具魄力的(de)形象(xiang)，赢(ying)得(de)了无(wu)数粉丝的喜爱(ai)。在某些(xie)特(te)定的(de)网络平台(tai)上，例如“禁(jin)漫天堂”这(zhe)样的地方(fang)，粉(fen)丝(si)的(de)创作热(re)情常(chang)常会(hui)突(tu)破(po)传统(tong)意义上(shang)的界限(xian)，衍生出各(ge)种风(feng)格(ge)迥异的(de)二次(ci)创(chuang)作。

纲(gang)手，作为(wei)其中一个(ge)备受(shou)关注的(de)IP角色，其(qi)在这(zhe)些(xie)平(ping)台上(shang)的形(xing)象，尤其是(shi)那(na)些(xie)更具(ju)成(cheng)人化、甚(shen)至带(dai)有(you)争(zheng)议性的描绘，也引发(fa)了(le)广泛的(de)讨论和(he)关注(zhu)。

“禁(jin)漫天(tian)堂”作为一(yi)个充(chong)斥着(zhe)大量(liang)非(fei)官(guan)方、非主流(liu)以及成人(ren)化内(nei)容(rong)的(de)平台(tai)，为二(er)创作(zuo)者提供了(le)一个相(xiang)对(dui)自由(you)的创(chuang)作空(kong)间(jian)。在(zai)这里(li)，粉(fen)丝们可(ke)以天马(ma)行(xing)空地将自己对(dui)角色(se)的理解(jie)和(he)想象付诸实(shi)践(jian)，创(chuang)作出各种风(feng)格的同(tong)人作品，包括(kuo)但(dan)不(bu)限(xian)于(yu)漫(man)画(hua)、插(cha)画(hua)等。纲(gang)手，凭(ping)借其本身(shen)在原(yuan)作中(zhong)就(jiu)存在的(de)性感元素(su)和强(qiang)大气场(chang)，自然成(cheng)为了众多(duo)二创(chuang)作者青睐的(de)对(dui)象。

她的成熟风韵、傲人身材以(yi)及偶尔流露出(chu)的豪(hao)爽不(bu)羁，都(dou)为二创(chuang)提供(gong)了(le)丰富(fu)的素材。

当(dang)这(zhe)些(xie)二(er)创(chuang)作品(pin)在“禁漫天(tian)堂”这(zhe)类平(ping)台上(shang)大量(liang)涌现(xian)，并(bing)以(yi)其(qi)直(zhi)观、甚(shen)至(zhi)露骨的(de)方(fang)式(shi)呈现时，便(bian)不可(ke)避免地(di)触(chu)及到了艺(yi)术创作的边(bian)界、道(dao)德(de)规范(fan)以及(ji)版权(quan)等(deng)敏(min)感议(yi)题。这(zhe)些作(zuo)品，虽然源(yuan)于粉丝对(dui)原作的热爱，但其(qi)表现形式和内容(rong)尺度，往往与主(zhu)流动漫(man)的价(jia)值(zhi)观存(cun)在差异，甚至可(ke)能触碰法(fa)律的(de)红线。

因此(ci)，“禁(jin)漫(man)天堂中的(de)纲手形象备受(shou)关注，二(er)次(ci)创作(zuo)引发(fa)争(zheng)议”这(zhe)一(yi)现象(xiang)，并(bing)不仅仅(jin)是关(guan)于(yu)某(mou)个动(dong)漫角(jiao)色(se)的图集(ji)，而是(shi)折(zhe)射出(chu)当(dang)下粉丝(si)文(wen)化、网(wang)络内(nei)容生态以(yi)及艺术(shu)创作自(zi)由与(yu)责任之间(jian)复杂(za)而(er)深刻的(de)博弈。

创(chuang)作(zuo)的(de)“自(zi)由”与(yu)“尺(chi)度(du)”——为何(he)是纲手(shou)？

纲手，在(zai)《火影忍(ren)者(zhe)》原作中，是(shi)一个(ge)集力量、智慧(hui)、美(mei)丽与(yu)命运多舛于(yu)一(yi)身的复(fu)杂角色(se)。她曾(ceng)是传说(shuo)中的“三忍”之(zhi)一，拥(yong)有着令人敬畏的医(yi)疗忍术和(he)爆(bao)发(fa)力(li)，她的外(wai)貌和(he)性格中(zhong)也(ye)蕴含着独(du)特的魅力。这(zhe)种(zhong)魅力，在(zai)某(mou)种程度上(shang)，为她的二(er)次创(chuang)作提(ti)供(gong)了广(guang)阔(kuo)的空(kong)间。

在(zai)“禁漫天堂(tang)”等平台，二创的驱(qu)动力往(wang)往是多方面的(de)。对于粉(fen)丝(si)而言(yan)，这是表达(da)热爱(ai)、释放想象力、甚至(zhi)是(shi)一(yi)种(zhong)情感(gan)宣泄(xie)的方(fang)式。他(ta)们希(xi)望在原作的(de)基(ji)础上，探索角色更多的(de)可(ke)能性，挖(wa)掘(jue)角(jiao)色(se)不曾展现(xian)的侧(ce)面。纲手的(de)成熟(shu)魅力(li)、她(ta)的赌(du)徒(tu)性格、以及她作为领袖的(de)担当(dang)，都(dou)为创(chuang)作者提(ti)供(gong)了(le)丰(feng)富的解(jie)读角度。

而(er)当(dang)这些创(chuang)作转向更(geng)具成(cheng)人(ren)化、情(qing)色化的表(biao)达时，其(qi)根源(yuan)也(ye)更(geng)加复(fu)杂。

一方(fang)面，一些(xie)创作者(zhe)可(ke)能是(shi)在(zai)尝(chang)试(shi)突(tu)破原(yuan)作的限制(zhi)，以更(geng)直接、更(geng)具冲击(ji)力的方式来展(zhan)现角色(se)。他们可能认(ren)为(wei)，原作中对纲手身材的(de)描(miao)写(xie)已经(jing)具(ju)有(you)一定(ding)的(de)暗示性(xing)，而成人(ren)化二创(chuang)只是将这种(zhong)暗(an)示(shi)具(ju)象(xiang)化(hua)。另一(yi)方(fang)面，市场需(xu)求(qiu)也是一个(ge)不容(rong)忽视(shi)的因(yin)素。在(zai)某些网络(luo)环境(jing)中，含(han)有成人内(nei)容的二创作(zuo)品(pin)往往能(neng)吸(xi)引更多的(de)点(dian)击和(he)关注，从(cong)而带来(lai)流量和潜在的经(jing)济回(hui)报(bao)，这无(wu)疑(yi)会(hui)驱动一(yi)部分创作(zuo)者向这个(ge)方向发展。

这(zhe)种对“创作自由”的(de)极(ji)致追求，也必(bi)然伴(ban)随(sui)着对“尺(chi)度”的挑战(zhan)。在“禁(jin)漫天(tian)堂”上，我们(men)看到的许(xu)多关于(yu)纲(gang)手的(de)二创作品，其尺(chi)度之(zhi)大，内容(rong)之露骨(gu)，常常(chang)令人咋舌。这些作品在视(shi)觉上可能极(ji)具(ju)冲击力，但其背后所(suo)传(chuan)递(di)的(de)价(jia)值观(guan)，以(yi)及(ji)对原(yuan)作(zuo)角(jiao)色的解读(du)方式，却(que)引发了(le)广泛(fan)的争(zheng)议。

原作的(de)“光环”与二(er)创的(de)“阴(yin)影(ying)”

原作(zuo)中的(de)纲(gang)手(shou)，虽然(ran)性感(gan)，但她的性感是(shi)与她(ta)的能(neng)力、她的身(shen)份(fen)、她(ta)的(de)故(gu)事紧密相(xiang)连的。她的强大(da)，她的智慧，她(ta)的(de)伤痛，共同(tong)构成(cheng)了她完整的形(xing)象。在(zai)一(yi)些(xie)成人(ren)化(hua)的(de)二创中，这(zhe)种完整的形象(xiang)往往(wang)被简化，甚(shen)至被消(xiao)解(jie)。纲手(shou)的(de)性感被(bei)过度(du)强调，而(er)她的能力、智(zhi)慧和情感(gan)深度则(ze)被(bei)置(zhi)于次(ci)要地位。

这种(zhong)创作方式(shi)，虽然能够(gou)满(man)足一部(bu)分受众的(de)特(te)定需求(qiu)，但它也(ye)可(ke)能对原(yuan)作(zuo)的内(nei)涵造(zao)成一种扭(niu)曲和矮化。将一(yi)个复(fu)杂、立体的(de)人物简(jian)化(hua)为一(yi)个纯粹(cui)的视觉(jue)符号，并(bing)赋(fu)予其(qi)成人化的属(shu)性(xing)，这本(ben)身就(jiu)是(shi)一(yi)种(zhong)对(dui)原作(zuo)精神(shen)的背离。更令人(ren)担忧(you)的是，这种二创的泛(fan)滥，可(ke)能会在一定(ding)程(cheng)度上影响(xiang)公众(zhong)，特别(bie)是年(nian)轻动(dong)漫爱好者(zhe)对原(yuan)作(zuo)的认知(zhi)。

当他(ta)们接触到(dao)这些(xie)二创(chuang)作品时(shi)，可(ke)能会将这些内容与(yu)原(yuan)作混淆(xiao)，从而(er)对(dui)原(yuan)作角(jiao)色产(chan)生不(bu)准确(que)的理(li)解。

网(wang)络平(ping)台(tai)的(de)“责(ze)任(ren)”与“边(bian)界”

“禁(jin)漫天堂”这(zhe)类(lei)平(ping)台，作为一(yi)个内(nei)容集(ji)散地，其在(zai)其(qi)中扮演(yan)的角(jiao)色也(ye)至(zhi)关重要(yao)。一方(fang)面(mian)，它们(men)为(wei)粉(fen)丝提供了表达和(he)分享的渠(qu)道，促(cu)进了亚文(wen)化的传(chuan)播(bo)。另一方(fang)面，它们(men)也(ye)面临着(zhe)内容(rong)审(shen)核的(de)巨(ju)大挑(tiao)战。

对于大量涌(yong)现的、内(nei)容尺度(du)较大(da)的二创作(zuo)品(pin)，平台(tai)是(shi)否有(you)责任进行一定(ding)的筛(shai)选(xuan)和(he)引导(dao)？如(ru)果放任自(zi)流(liu)，是否会助(zhu)长(zhang)不(bu)良(liang)信息(xi)的(de)传播(bo)，甚至触碰(peng)法律(lv)底线？这些(xie)问题(ti)，不仅(jin)是“禁(jin)漫天堂(tang)”平台(tai)需要(yao)思(si)考(kao)的(de)，也是(shi)整个(ge)网络(luo)内容生(sheng)态(tai)需要面(mian)对(dui)的挑(tiao)战。

当然，我们也(ye)要(yao)承认(ren)，在动漫文化中，二次创(chuang)作本身(shen)就是(shi)一(yi)种(zhong)重要(yao)的(de)组成(cheng)部分。它(ta)体(ti)现了(le)粉(fen)丝的创造力(li)和对(dui)作(zuo)品的(de)深(shen)厚情感。问(wen)题(ti)的(de)关键在于(yu)，如何(he)在尊(zun)重创作自由的(de)划(hua)定(ding)一条(tiao)合(he)理的(de)边界，避(bi)免创(chuang)作沦为(wei)低(di)俗(su)的(de)迎合，或(huo)者(zhe)对原作(zuo)IP造成损(sun)害。

争(zheng)议的(de)背后(hou)：粉丝(si)文化(hua)、道德(de)审视与(yu)IP的未来(lai)

“禁漫(man)天堂(tang)中(zhong)的(de)纲手形象备受(shou)关(guan)注(zhu)，二次(ci)创(chuang)作(zuo)引发争(zheng)议”，这一(yi)现象(xiang)的背(bei)后，蕴含着(zhe)更(geng)为复杂(za)和(he)深(shen)刻(ke)的(de)社会(hui)文化(hua)议题。它不仅(jin)仅是关(guan)于一(yi)部动(dong)漫的粉(fen)丝(si)创作，更是(shi)对当(dang)下粉丝文(wen)化生(sheng)态(tai)、道(dao)德审(shen)视(shi)的尺度(du)以(yi)及知识(shi)产权(quan)保护等问(wen)题的集(ji)中反映。

粉丝文(wen)化的“狂(kuang)欢”与(yu)“迷失(shi)”

粉丝文(wen)化(hua)，顾名(ming)思义(yi)，是粉(fen)丝群(qun)体(ti)的文化(hua)。它以对特定作品、明星或偶像的热爱为(wei)核心(xin)，衍(yan)生出包(bao)括同人创(chuang)作、社群互(hu)动(dong)、线(xian)下活(huo)动等多(duo)种(zhong)形式。二(er)次(ci)创作，无疑是粉丝文化中(zhong)最(zui)具(ju)创造性(xing)和活力的(de)一环。它让粉(fen)丝(si)从(cong)被(bei)动(dong)的接受(shou)者(zhe)转变(bian)为主动的参与(yu)者，为作(zuo)品(pin)注入新的生命力。

对(dui)于《火影(ying)忍(ren)者(zhe)》的粉丝而言(yan)，创作关于纲(gang)手的(de)同(tong)人作(zuo)品，是一种(zhong)表达喜爱、深化(hua)理解的(de)方式(shi)。他(ta)们可(ke)能(neng)对(dui)原作(zuo)中(zhong)纲(gang)手某(mou)些方(fang)面(mian)的发展不(bu)满(man)意，或者(zhe)对(dui)某些(xie)情节有(you)自(zi)己的脑(nao)洞(dong)，这些都促使他们拿起(qi)画(hua)笔，去重新(xin)演绎(yi)。当这种(zhong)创作被(bei)集中(zhong)在“禁漫天(tian)堂”这(zhe)类平台(tai)，并以成人化、甚至(zhi)带有猎(lie)奇色彩的方(fang)式(shi)呈(cheng)现时(shi)，粉丝(si)文(wen)化的“狂(kuang)欢”就(jiu)可(ke)能带上(shang)“迷(mi)失”的(de)色(se)彩。

“迷(mi)失”在于，一(yi)部分(fen)二创作品(pin)可能(neng)过度(du)追(zhui)求感(gan)官(guan)刺激，而(er)忽略了(le)对角(jiao)色内(nei)在精(jing)神的挖掘。它(ta)们将一个(ge)鲜活的(de)人物，简化成满足某种(zhong)欲(yu)望的(de)符号，这不(bu)仅是(shi)对原作(zuo)的(de)“解(jie)构”，更可能是一种(zhong)“消解”。粉(fen)丝(si)的创造力，在这种情(qing)况(kuang)下，可能变(bian)成(cheng)了一(yi)种对“尺(chi)度”的盲目追求(qiu)，而(er)失(shi)去了最(zui)初对作品(pin)的热(re)爱和(he)对角色的尊重(zhong)。

道德(de)审(shen)视(shi)的“双(shuang)重标准”与(yu)“价(jia)值(zhi)判断(duan)”

“禁漫天(tian)堂(tang)”这类(lei)平台(tai)上的(de)纲手二(er)创，之所(suo)以引发争议，很(hen)大程度上(shang)是因(yin)为它们(men)触(chu)碰了(le)许多人心中对(dui)“道(dao)德”和(he)“底(di)线”的(de)认知。当这些作品的(de)内容涉及(ji)露骨(gu)的(de)性描写(xie)，甚至可(ke)能(neng)涉及一(yi)些(xie)边缘性的(de)题材时，公众的(de)道德(de)审(shen)判(pan)便随(sui)之而来。

争(zheng)议的(de)焦点往(wang)往在于(yu)，这(zhe)种(zhong)创作是否(fou)“合适(shi)”？是(shi)否(fou)“越(yue)界(jie)”？是否会(hui)对(dui)未成年人(ren)产(chan)生不良(liang)影响？在讨论这些问题(ti)时，我们(men)有时(shi)会陷入一(yi)种“双重标准”的困境。一(yi)方面，我(wo)们(men)强(qiang)调(diao)艺术创(chuang)作的自由(you)，认为(wei)不应(ying)过度干(gan)涉(she)；另一(yi)方(fang)面，我们(men)又对(dui)某些(xie)内容(rong)感到(dao)不(bu)适(shi)，并希(xi)望进行(xing)限制。

这(zhe)其中(zhong)涉(she)及复杂(za)的价值判断。艺(yi)术的边(bian)界(jie)在(zai)哪(na)里？低(di)俗与艺术(shu)的界限如(ru)何划分(fen)？在一个信息(xi)爆炸的(de)时(shi)代(dai)，如(ru)何平(ping)衡(heng)个体(ti)的(de)创作(zuo)自由与(yu)社(she)会(hui)公(gong)共利益？这(zhe)些问(wen)题，没有(you)简单(dan)的(de)答案(an)，需要(yao)我们(men)深入(ru)思考。

一(yi)些(xie)观点(dian)认为(wei)，成(cheng)人化(hua)二创本(ben)身并不必然(ran)是(shi)“错误(wu)”的，关(guan)键(jian)在(zai)于其内容是否(fou)违法，是(shi)否侵犯了他(ta)人(ren)的合(he)法(fa)权益。但另一些(xie)观点(dian)则认(ren)为(wei)，即(ji)使(shi)不违法，某些(xie)内(nei)容(rong)也可能违(wei)背社会公(gong)序良(liang)俗，对价值观产(chan)生负(fu)面影(ying)响(xiang)。

IP保(bao)护(hu)的“灰(hui)色地带(dai)”与“法律困(kun)境”

“禁(jin)漫天(tian)堂(tang)”上(shang)的纲(gang)手二(er)创，也暴露了知(zhi)识产(chan)权保护在当(dang)前(qian)网络(luo)环境(jing)下(xia)所(suo)面临的“灰色地(di)带(dai)”和(he)“法律困境”。

《火影(ying)忍(ren)者》作为(wei)一(yi)部(bu)拥有庞大粉丝(si)基础(chu)的知(zhi)名IP，其(qi)版权(quan)属于(yu)集英(ying)社(she)等版权方(fang)。未(wei)经授(shou)权的二(er)次(ci)创作，尤(you)其是在商业性质(zhi)的平(ping)台上传播(bo)，理论(lun)上可(ke)能构(gou)成(cheng)侵(qin)权。二创作品的(de)性质(zhi)、传播范围(wei)、以及是否构成(cheng)对(dui)原(yuan)作商业利(li)益的(de)损害，都使得(de)界定侵权行(xing)为(wei)变得(de)复(fu)杂(za)。

“禁(jin)漫天(tian)堂(tang)”这类平(ping)台，往往处(chu)于一(yi)种游离(li)于灰(hui)色(se)地带(dai)的(de)状(zhuang)态(tai)。它们可能声(sheng)称自(zi)己只(zhi)是内容(rong)的集(ji)散(san)地，不直接(jie)对内(nei)容负(fu)责，但(dan)事实却(que)是(shi)，它们为侵(qin)权(quan)行(xing)为(wei)提供了(le)温床。而版权方(fang)在面(mian)对(dui)数(shu)量庞(pang)大的(de)二(er)创作品时，也可能(neng)难以一(yi)一(yi)追究，只(zhi)能(neng)选(xuan)择(ze)性地(di)进(jin)行(xing)打击。

这种(zhong)IP保护的困境，一(yi)方(fang)面可能导致(zhi)版权(quan)方的(de)权益受(shou)损，另(ling)一方面也可能(neng)模(mo)糊(hu)了(le)原作与二创的(de)界限(xian)，对IP的健康发展造成负面(mian)影响(xiang)。

未来(lai)展望(wang)：在(zai)自(zi)由与责任(ren)之间寻找(zhao)平衡

“禁漫天(tian)堂(tang)中的(de)纲手形象(xiang)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)，二(er)次创作(zuo)引发争议”，这一(yi)现象，是(shi)一(yi)个警(jing)示，也是(shi)一(yi)个契机。它提醒(xing)我们，在享受(shou)粉(fen)丝文(wen)化带(dai)来(lai)的活力(li)与创造力(li)的也(ye)需要审(shen)慎(shen)地思(si)考创作(zuo)的(de)边界(jie)和责(ze)任(ren)。

对(dui)于(yu)创(chuang)作者(zhe)而(er)言(yan)，理解并尊重原作(zuo)的(de)精髓(sui)，将(jiang)创(chuang)作的激情(qing)用(yong)于深(shen)化角色(se)的塑(su)造，而非仅(jin)仅(jin)追(zhui)求感(gan)官刺激，是重(zhong)要(yao)的。

对(dui)于平台而(er)言，如(ru)何(he)在内容(rong)审核与创作(zuo)自由之间找到平衡，制定(ding)更清晰(xi)的规则，并承担起(qi)相应(ying)的(de)社会(hui)责(ze)任(ren)，至关(guan)重要。

对(dui)于(yu)整个社会(hui)而言，我们(men)需要(yao)更(geng)深(shen)入地探讨(tao)动漫文化、粉丝(si)文化(hua)的(de)发(fa)展方向，以(yi)及(ji)如(ru)何在(zai)尊重(zhong)个(ge)体差异(yi)和保护未成年(nian)人(ren)的(de)前(qian)提下(xia)，构(gou)建一个更(geng)加健(jian)康、理(li)性的网络(luo)内容生态。

最终(zhong)，对于像纲手这(zhe)样的经典(dian)动漫角色，我(wo)们希望(wang)看到的，是(shi)她们(men)被多元解(jie)读、被热情创作(zuo)，但也(ye)能够(gou)保持其原(yuan)作的魅力与价(jia)值，不(bu)被过度消(xiao)费或扭曲(qu)。在创作的自(zi)由与社(she)会(hui)的责(ze)任(ren)之间，找(zhao)到(dao)那个(ge)恰当(dang)的平衡点(dian)，才(cai)能(neng)让(rang)动漫文(wen)化，以及其中的(de)每(mei)一(yi)个鲜活的角色(se)，都能够(gou)得到(dao)更(geng)健康、更长远的(de)发展。

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图片来源：每经记者闻烜冯摄