当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　图为乌伦古河。
　　阿勒泰地区自然保护协会供图

　　乌伦古河发源于新疆阿勒泰地区青河县境内，自东向西流经富蕴县，汇入福海县乌伦古湖，是阿勒泰的母亲河。我出生在福海县，工作后到了富蕴县，一直生活在乌伦古河畔，我之前工作的杜热镇派出所离河岸不到两公里。

　　说到乌伦古河，不能不提一种可爱的动物——国家一级保护野生动物蒙新河狸，它们长着两颗大板牙、身体圆圆、尾巴扁扁，外形特别萌，本领也不小。我听专家讲过，河狸因为筑坝蓄水的习性而被誉为“生态系统工程师”。它们在水里筑坝筑巢，这有助于维持栖息地水位稳定，对水质改善具有显著效果，为其他生物创造了适宜的湿地环境。

　　据说，乌伦古河流域是蒙新河狸在我国唯一的栖息地，小时候我们都在河边看到过这些圆滚滚的小家伙。然而前些年，受多种因素影响，乌伦古河一度断流，河岸植被受损，河狸栖息地面临威胁，河狸一度濒临灭绝。

　　为了保护生物多样性，促进人与自然和谐共生，2022年阿勒泰地区启动了母亲河复苏行动，通过跨流域补水、发展节水农业、水资源统一调度等手段，让断流的乌伦古河整体复苏。与此同时，公安部门、林业部门、阿勒泰地区自然保护协会等携手，一起守护乌伦古河生态安全，开展了河狸保护行动。我们在乌伦古河流域先后种下超过100万棵灌木柳，为河狸提供了丰富的食物，同时还开展了形式多样的野生动物救助行动。

　　作为阿勒泰地区的基层民警，我在日常工作中经常接触到野生动物保护与救助。印象最深的是一年冬天，一名牧民发现在自家灌溉渠中，有只河狸被冻在冰面上，打电话向我们求助。我和同事用工具凿开冰面，把河狸抱回派出所，专门腾了一间办公室给它，民警们还去河边找了它爱吃的柳条回来。等它恢复体力后，我们又把它送到了专业的救治机构，给冻伤的尾巴做了手术。

　　当我将救助的河狸放回乌伦古河，看着它欢快地游向远方，消失在芦苇荡中，一种自豪感就在我心里油然而生。

　　还有一次，我们接到情报，一伙不法分子在乌伦古河上游非法捕猎。我和同事们迅速响应，联合林业和草原局、食品药品与环境犯罪侦查大队的同志一起深入山林腹地，蹲守了3个晚上，成功捣毁了这个非法捕猎团伙，解救了数只受伤的鹅喉羚，让它们重回自然怀抱。

　　到现在为止，我参与救助了河狸、鹅喉羚、长耳鸮、红隼等野生动物。在大家不懈努力下，乌伦古河生态环境显著改善。河岸植被重新变得郁郁葱葱，珍稀动物种群数量逐步回升。蒙新河狸种群数量近5年间增长了50%，小时候没见过的大天鹅，现在开春的时候都能见到二三十只。

　　每当伫立在乌伦古河畔，注视着那些自在嬉戏、繁衍生息的动物，我都感到这一切来之不易，这里面凝聚着很多人的心血与汗水，是科学决策、协同作战、广泛参与的结果。我将继续当好乌伦古河的忠诚卫士，保护生态环境，给大自然里的各种生灵一个安全的家。

繁花织就的迷宫：性的诱惑与爱的召唤

“一性一”，一个古老而又永恒的主题，它如同生命的原初之力，驱动着个体的繁衍，也编织着人类文明的经纬。在這场盛大的生命剧场中，性，既是生理的本能，更是情感的载体，是连接灵魂最直接也最隐秘的桥梁。当两具身体在渴望的驱使下交融，那瞬间的火花，是否仅仅是肉体的契合？抑或，是灵魂深处对另一方的认同与渴求，一种超越了物质的共鸣？

诚然，性，常常是爱的起点，是情侣间最原始的表达。它能点燃激情，融化隔阂，将两个独立的个体紧密地联系在一起。每一次的亲密接触，都是一次对彼此身体的探索，对内心欲望的坦诚。在性的互动中，我们卸下伪装，展现最真实的自我，也在对方的回应中，获得被理解、被接纳的温暖。

这种融合，不仅仅是身體的结合，更是一种精神的抵达，是灵魂的相互依偎。

当“一性一”的触角延伸至“一爱一”的领域，事情便变得复杂而微妙。爱，并非总是如童话般纯粹美好，它常常伴随着占有欲、依赖感，以及对永恒的执着。当性欲褪去最初的新鲜感，当激情化为日常的温存，爱，便开始显露出其更深沉的面貌。它要求的是心灵的契合，是灵魂的伴侣，是即使在風雨飘摇之时，也能紧握彼此的手，共同前行的勇气。

在这个过程中，我们或许会经历“一乱一”的漩涡。性与爱的界限，有時并非清晰分明。一个眼神，一次触碰，都可能激起涟漪，打破平静。当欲望失控，当情感失序，我们可能在不经意间，闯入禁忌的领域，或是被情感的暗流裹挟，走向失控的边缘。这种“乱”，也许是情欲的横冲直撞，也许是情感的错综复杂。

它可能源于对刺激的追逐，对禁忌的挑战，或是对现有关系的不满。

有人在“一性一”的原始冲动中迷失，将身体的愉悦视为一切，忽视了情感的深度与长久。他们可能在一次次短暂的欢愉中寻求慰藉，却始终无法填补内心的空虚。而另一些人，则在“一爱一”的理想化追求中患得患失，他们渴望一份完美的、无瑕疵的感情，一旦遭遇现实的摩擦，便感到失落与痛苦。

“一乱一”，或许是生命中不可避免的一段插曲。它提醒我们，人性的复杂性远超想象，我们并非总是能掌控自己的欲望与情感。或许，正是这种混乱，让我们有机會审视内心，重新梳理情感的脉络。在迷茫与挣扎中，我们開始理解，性是身体的語言，爱是灵魂的低语，而混乱，则是这两种语言在碰撞中产生的杂音，需要我们静心聆听，方能辨别出其中真实的情感。

在這个迷宫般的旅程中，每一个选择都可能导向不同的结局。是沉溺于短暂的欢愉，还是追寻灵魂的契合？是任由欲望摆布，还是在情感的迷雾中寻找方向？“一性一”与“一爱一”的交织，构成了人生成长中一道独特的风景线，而“一乱一”的出现，则是在这風景線上留下的，深刻而令人回味的笔触。

它让我们在体验中学习，在跌倒中成长，最终，或许能抵达对生命更深刻的理解。

泪光中的救赎：怆然的告别与情深的永恒

当“一性一”的激情冷却，“一爱一”的诺言破碎，随之而来的，往往是“一怆一”的泪水，那是离别的心痛，是错过的遗憾，是未竟的思念。人生中最令人心碎的時刻，莫过于在曾经以为可以相守一生的人面前，说出再见。那“怆然”的一刻，如同一把钝刀，缓缓割裂着记忆的碎片，将无数美好的瞬间，裹挟着无尽的伤痛，一同卷入遗忘的洪流。

“一怆一”并非全然的绝望，它往往是情感爆发的顶点，是内心压抑已久的悲伤与不舍的宣泄。它可能是因为一场不得不分的别离，可能是因为一份无法实现的爱恋，也可能是因为对过往时光的无限怀念。眼泪，在这一刻，洗涤着灵魂的伤口，也承载着我们对曾经付出的情感的珍视。

即使结局不尽如人意，那份投入过的情感，依然值得被铭记。

這“怆然”的泪水，也常常是走向“一情一”的契機。这里的“情”，已不再仅仅是狭隘的男女之情，而是升华后的、更广阔的大愛与深情。当我们经历过性的纠缠，爱的羁绊，以及混乱的失措，最终在泪水中学会放手与释怀，我们便能以一种更成熟、更平和的心态去面对情感。

“一情一”，是经历过风雨后的平静，是看透世事后的豁达。它可能是一种对亲人的深厚情谊，一种对朋友的肝胆相照，一种对生命的热爱与敬畏，甚至是，一种对过去恋人的，带着伤痛却又温柔的怀念。这种“情”，不再受限于肉体的吸引或短暂的激情，它扎根于心灵的深处，是一种恒久而温暖的连接。

我们会在“一怆一”的告别中，学会珍惜。珍惜那些曾经陪伴我们走过一段路的人，珍惜那些在我们生命中留下痕迹的瞬间。即使无法相守，那份曾经的爱意，也已成为生命的一部分，滋养着我们前行。

“一情一”的升华，也意味着我们开始理解，爱并非总是圆满的。有些愛，注定只能成为回忆；有些人，注定只能在心底珍藏。学会放下，学会接受，才能让心灵获得真正的自由。在“一怆一”的泪水中，我们告别过去的遗憾，也为未来的“一情一”铺平道路。

或许，“一性一爱一乱一怆一情”这五个字，描绘的便是一个完整的生命情感轨迹。从最初的本能驱动，到情感的纠葛与混乱，再到经历痛苦的别离与释怀，最终升华为一种更深沉、更持久的情感。这并非简单的线性发展，而是一个螺旋上升的过程，每一次的跌宕起伏，都让我们对生命、对情感有了更深的體悟。

最终，我们都在这场情感的修行中，完成了自我的蜕变。那些曾经的“一性一”可能化为身体的记忆，“一爱一”成為心灵的宝藏，“一乱一”成为成长的印记，而“一怆一”的泪水，则洗净了过往的尘埃，让我们能以一颗澄澈的心，去拥抱那份永恒的“一情一”。這，或许就是生命在情感的洪流中，所能抵达的，最美妙的境界。

　　（本报记者李亚楠采访整理）

　　

　　【记者感言】

　　跟随张胜杰，在阿勒泰的清澈河水与葱郁林海间，我看到了守护生命与自然的“同心接力”。民警、牧民、动物保护志愿者……大家合力为野生动物编织保护网络。当红隼飞向蓝天、兔狲奔向山林、蒙新河狸嬉戏水中，我深刻感受到：这片土地的生机，不仅源于自然的馈赠，更来自无数人的珍视与坚守。

　　保护生态，从来不是孤军奋战——它是民警车灯划破暗夜时的光亮，是牧民热心相助时坚定的眼神，是每一个普通人守护家园时真挚的情愫。蒙新河狸的故事告诉我们，人与自然和谐共生的答案，就藏在每个人的行动中。

　　《 人民日报 》（ 2025年11月02日 04 版）

图片来源：中国长安网记者 王宁 摄

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