钟丽缇 2025-11-01 18:17:34
每经编辑|陈筱红
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在快节(jie)奏(zou)的(de)现(xian)代(dai)都(dou)市中(zhong),我(wo)们常(chang)常在(zai)奔波中遗(yi)忘抬(tai)头仰望星(xing)空,在喧嚣(xiao)中丢(diu)失(shi)内心片(pian)刻的(de)宁静(jing)。钢(gang)筋(jin)混凝(ning)土的丛林(lin)固然(ran)是文(wen)明(ming)进(jin)步的(de)标志,但内心深(shen)处,我们(men)依然渴(ke)望(wang)一处(chu)能够让(rang)灵(ling)魂得以栖息的净土,一(yi)个(ge)真正能够“回(hui)归”的(de)地方。远景(jing)山(shan)谷,正是应(ying)运而生(sheng),它以(yi)一种近乎(hu)虔诚的态(tai)度(du),将自然之美与现(xian)代(dai)生(sheng)活的(de)需求融为(wei)一(yi)体,试图(tu)重塑(su)我(wo)们对(dui)“家(jia)”的理解,赋(fu)予生活(huo)全新(xin)的诗意(yi)肌理(li)。
想象一下(xia),清晨(chen)的第一缕(lv)阳光(guang)穿透(tou)薄雾(wu),温柔(rou)地洒在被(bei)露珠浸润(run)的草(cao)叶上(shang),唤醒沉睡(shui)的生灵。你推开(kai)窗,扑(pu)面而来(lai)的是混(hun)合着(zhe)泥土(tu)芬芳(fang)和(he)野花香(xiang)气的清(qing)新(xin)空(kong)气,远处连绵的山(shan)峦起伏,近处潺潺的溪流低语,耳(er)边是鸟(niao)儿清脆的(de)歌唱。这不(bu)是(shi)遥(yao)不可及的(de)田(tian)园牧(mu)歌(ge),而是(shi)远景山(shan)谷(gu)为你(ni)描(miao)绘(hui)的(de)日常。
它(ta)并非简单地(di)将(jiang)建筑“置于”自然(ran)之中,而(er)是(shi)致力(li)于将自(zi)然“融(rong)入(ru)”生活的每一个(ge)细节(jie)。
山谷的选(xuan)址本身就充(chong)满(man)了匠心。它并非(fei)在人造(zao)的景观中(zhong)刻意雕(diao)琢,而(er)是选(xuan)择了那些(xie)被(bei)大(da)自然慷慨(kai)馈赠的(de)、拥有得(de)天独厚地貌和(he)生态(tai)环境的区(qu)域。在(zai)这里,你可(ke)以(yi)看到原(yuan)生树(shu)木的郁郁葱葱(cong),可(ke)以(yi)听到(dao)不同季节(jie)的生命律(lv)动(dong),甚至能(neng)在夜(ye)晚(wan),在(zai)城市(shi)的霓虹灯干扰(rao)之(zhi)外(wai),清晰(xi)地辨(bian)认出(chu)银河的璀璨。
这种对(dui)自然的(de)敬(jing)畏,体现在了(le)山(shan)谷的每(mei)一个角(jiao)落。建筑设计遵(zun)循(xun)“低(di)干预、高融(rong)合(he)”的原则,最大(da)限(xian)度(du)地保留了(le)原有(you)的地貌特征,让建筑仿佛(fu)是从土地(di)中自然生(sheng)长(zhang)出来一(yi)般。坡地的起伏(fu)被(bei)巧(qiao)妙(miao)地(di)利用(yong),形成了错落有致(zhi)的(de)建筑(zhu)群(qun),既(ji)保(bao)证了视野的(de)开阔(kuo),又(you)营造出(chu)丰富(fu)的空(kong)间(jian)层(ceng)次感。
更(geng)令(ling)人称(cheng)道的(de)是,远景(jing)山(shan)谷并(bing)非(fei)仅仅停(ting)留于“看(kan)山看水(shui)”的初级阶(jie)段(duan)。它(ta)将生态理(li)念(nian)渗(shen)透到社(she)区的(de)每(mei)一个(ge)功能(neng)板块(kuai)。雨水(shui)收集(ji)系统(tong)被设(she)计得(de)既实用又美观(guan),收(shou)集(ji)的雨(yu)水经过净(jing)化后(hou),用(yong)于社区(qu)的(de)绿化灌溉和(he)景观(guan)用水,既节(jie)约了宝贵的(de)水资(zi)源,又(you)形成了独特的“活(huo)水”景观。能(neng)源(yuan)方(fang)面,太(tai)阳能、地(di)热能(neng)等(deng)清洁(jie)能源的应(ying)用,大幅度降(jiang)低(di)了对(dui)化(hua)石能源(yuan)的依(yi)赖,让社区(qu)的运(yun)转变得(de)更(geng)加绿色和(he)可持(chi)续。
就连垃圾分(fen)类和处理(li),也被(bei)提升(sheng)到了科技(ji)与人文并重的(de)层面(mian),通(tong)过智能(neng)化的管(guan)理,将废(fei)弃物(wu)转(zhuan)化为可(ke)再(zai)生的(de)资(zi)源,真(zhen)正(zheng)实(shi)现“变废(fei)为宝”的(de)循环(huan)经济(ji)。
居住在远(yuan)景山(shan)谷(gu),意味着(zhe)你将有(you)机(ji)会(hui)重新连(lian)接被(bei)遗(yi)忘(wang)的感官体(ti)验。在这里(li),你不(bu)再是(shi)那个(ge)被电子屏(ping)幕和(he)虚拟(ni)信(xin)息(xi)包围(wei)的“宅人”,而(er)是(shi)可(ke)以随时(shi)走(zou)进(jin)自(zi)然,感受(shou)土(tu)地的温度(du),触摸(mo)树木的纹(wen)理,聆听(ting)风(feng)的声(sheng)音。社区内(nei)精心(xin)规划的步(bu)道系统(tong),蜿蜒穿(chuan)梭于山(shan)林之间(jian),连接着各个功(gong)能区(qu),无论是晨跑(pao)、散步,还(hai)是(shi)悠闲(xian)地(di)遛狗,都能(neng)让(rang)你在(zai)运动的(de)充(chong)分沉(chen)浸于大(da)自然(ran)的(de)怀(huai)抱(bao)。
那(na)些隐(yin)藏在(zai)绿树(shu)丛荫中(zhong)的(de)休憩平台,则为你提(ti)供了(le)与(yu)三(san)五好(hao)友小聚,或独(du)自一人静享(xiang)时(shi)光(guang)的绝佳(jia)场所。
远(yuan)景山谷深(shen)知(zhi),真(zhen)正的诗(shi)意(yi)栖居(ju),绝不仅仅是物(wu)理空间的舒适(shi),更是(shi)精(jing)神层面(mian)的富(fu)足。因此(ci),社区在(zai)人文(wen)内容(rong)的营(ying)造上也下(xia)足了功夫。它规划了(le)多个共享(xiang)空间(jian),如图(tu)书馆(guan)、艺术工(gong)作室、手(shou)工艺坊、音乐(le)排(pai)练室(shi)等(deng),鼓(gu)励居(ju)民之间(jian)的(de)交流(liu)与互动。你可(ke)以(yi)在(zai)周末的(de)午后(hou),在共享厨房里(li)学习(xi)烹(peng)饪新的(de)菜(cai)肴(yao),与(yu)邻(lin)居们分享(xiang)美食的乐(le)趣;你也可以在(zai)艺术(shu)工(gong)作(zuo)室(shi)里(li),挥洒自己(ji)的创意,结识志同(tong)道(dao)合的(de)朋友(you);甚至(zhi)可以(yi)组织(zhi)一场(chang)即兴(xing)的音(yin)乐(le)会(hui),让悠扬的乐(le)声在山谷(gu)中回荡。
这种(zhong)由(you)点(dian)到面(mian)的(de)社(she)区文(wen)化建(jian)设,旨在(zai)打(da)破(po)现(xian)代都(dou)市人普遍(bian)存在(zai)的邻(lin)里隔(ge)阂,重新激活人与人之(zhi)间温暖(nuan)而真实的(de)连接(jie)。
从建筑到(dao)景观,从(cong)能(neng)源(yuan)到(dao)资源(yuan),从(cong)运(yun)动(dong)到(dao)社交(jiao),远景山(shan)谷以(yi)一(yi)种全(quan)方位(wei)、深层(ceng)次的方(fang)式(shi),将(jiang)自(zi)然的(de)美好和人(ren)文的温度注入(ru)到未来(lai)的生活(huo)图景中(zhong)。它不仅(jin)仅是一片(pian)土地,一(yi)个社区(qu),更是(shi)一个关(guan)于未来(lai)生(sheng)活方式(shi)的宣(xuan)言,一个关于(yu)我(wo)们如何与(yu)自然(ran)和谐(xie)共(gong)处(chu),如何(he)重拾生活诗意的深(shen)度思(si)考。
在(zai)这里(li),生活不再是(shi)简单的生存(cun),而是一种充满(man)感知、充满连(lian)接(jie)、充满创(chuang)造的生(sheng)命(ming)体(ti)验(yan)。
如果(guo)说远(yuan)景山谷对自然的拥抱,是对(dui)我(wo)们(men)身体和灵魂(hun)的深度(du)疗愈,那(na)么它(ta)对科(ke)技的(de)运用,则(ze)是在为(wei)我们的生(sheng)活(huo)注(zhu)入(ru)前(qian)所(suo)未(wei)有的(de)便捷、高效(xiao)与安(an)全,从(cong)而(er)构筑起(qi)一(yi)个全(quan)新的智(zhi)慧生活维(wei)度。在(zai)许(xu)多人眼(yan)中,科(ke)技往往(wang)与冰冷(leng)、疏离(li)划等号,但(dan)远景(jing)山(shan)谷(gu)却巧(qiao)妙地将科技的(de)“硬核(he)”力量(liang),转(zhuan)化为润物(wu)细无声的“软(ruan)性”关怀(huai),让(rang)技术不再是生(sheng)活的(de)障碍,而(er)是(shi)成为提升生活(huo)品质(zhi)、增(zeng)进人际连(lian)接的有力助(zhu)手(shou)。
智(zhi)慧(hui)社区(qu)的(de)概念(nian)并(bing)非(fei)新鲜事物,但远景(jing)山(shan)谷的(de)实践,却在(zai)“深度(du)”和(he)“温度(du)”上,展现出了(le)与众不同(tong)的(de)前(qian)瞻性(xing)。这里的(de)“智(zhi)慧”,并(bing)非是简(jian)单的智(zhi)能家居(ju)堆砌,而(er)是一个以人为(wei)本、贯穿社区运行(xing)全流(liu)程的系(xi)统(tong)性工程(cheng)。从社区的(de)规(gui)划设计(ji)之(zhi)初(chu),就将(jiang)物联(lian)网、大(da)数(shu)据、人工(gong)智能等前(qian)沿(yan)技(ji)术深(shen)度(du)融合,旨(zhi)在打(da)造一个更(geng)安(an)全(quan)、更(geng)便捷、更(geng)舒适(shi)、更可持(chi)续的未来生活环(huan)境。
在(zai)社(she)区管(guan)理和安(an)全方面(mian),科(ke)技的应(ying)用是显(xian)而易(yi)见(jian)的(de)。智能(neng)安防系统(tong)遍布社区(qu)的每一个角(jiao)落(luo),高(gao)清(qing)摄(she)像(xiang)头、红外感(gan)应(ying)器(qi)、智能(neng)门(men)禁系统(tong)等,构(gou)成了全天(tian)候(hou)的立(li)体化(hua)防护网络。住(zhu)户可(ke)以通(tong)过(guo)手机App,随(sui)时(shi)随地查(cha)看社(she)区的实时监控画面(mian),接收(shou)异常情况的告警信息。访(fang)客管理也(ye)变得更加高效(xiao)和(he)安(an)全,通(tong)过人(ren)脸(lian)识(shi)别(bie)或二维(wei)码扫描,可以快(kuai)速核(he)实身份(fen),并(bing)授权(quan)临时通(tong)行(xing),极大地(di)提(ti)升了(le)社区的(de)安(an)全性,同时又避(bi)免了(le)传统(tong)门禁(jin)卡的(de)丢失或被(bei)盗的风险。
更(geng)具前瞻(zhan)性的是(shi),远(yuan)景(jing)山谷的(de)智慧化不(bu)仅仅止步于物(wu)理(li)安(an)全(quan)。它(ta)还(hai)致(zhi)力于构建(jian)一个(ge)“主动式”的社区(qu)服务体系。通过社区(qu)大(da)数据的(de)分析(xi),可以(yi)预测(ce)居(ju)民的(de)需求,并(bing)提前进(jin)行(xing)资源(yuan)调度(du)。例如(ru),在天(tian)气(qi)预报(bao)显示(shi)将(jiang)有(you)大(da)雨(yu)时,智能(neng)系统会(hui)提(ti)前通(tong)知(zhi)物(wu)业检(jian)查排(pai)水系统,并(bing)向居(ju)民(min)发(fa)送温馨提(ti)示;如果社区(qu)内某类(lei)公共(gong)设(she)施(shi)的使用(yong)频率突(tu)然升高,系统会(hui)提示物业(ye)提前(qian)做好(hao)维(wei)护(hu)和补充。
这(zhe)种“未(wei)雨绸缪”式(shi)的管理,让社区的(de)服(fu)务更加主动(dong)和个性(xing)化,也让居(ju)民的生活充满(man)了(le)“惊(jing)喜”的便(bian)捷(jie)。
在居(ju)民的(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)层(ceng)面(mian),科(ke)技(ji)同样(yang)扮演着重要的(de)角(jiao)色,但(dan)它被设(she)计得极其“隐形(xing)”和“人性化(hua)”。智能(neng)家居系统可(ke)以(yi)根(gen)据(ju)居(ju)民的(de)作(zuo)息习惯(guan),自动调(diao)节室内光(guang)线、温度和湿度(du),创(chuang)造(zao)最(zui)舒(shu)适的(de)居住环境。无需(xu)繁(fan)琐(suo)的操作(zuo),一(yi)句简单(dan)的(de)语(yu)音(yin)指令(ling),就能(neng)控制(zhi)家中(zhong)的(de)灯(deng)光(guang)、窗帘、空(kong)调,甚至播(bo)放喜(xi)爱的(de)音乐。
而这(zhe)些习(xi)惯,通过学(xue)习型的AI算法(fa),会(hui)越来(lai)越(yue)懂你,为你提供(gong)量身(shen)定(ding)制的(de)个性(xing)化服(fu)务。
远(yuan)程(cheng)医疗和(he)健康(kang)监(jian)测,是远(yuan)景山(shan)谷智慧化(hua)社(she)区的又一(yi)大(da)亮点(dian)。社区(qu)内设(she)有多(duo)功能健康(kang)服务(wu)中心,配备(bei)了基(ji)础(chu)的(de)医疗(liao)检测(ce)设备(bei)。居(ju)民可以通(tong)过智能穿戴设备,将自(zi)己的健康数据实(shi)时(shi)上(shang)传(chuan)至平(ping)台,由专(zhuan)业医疗人员进行远程(cheng)监测(ce)和分析。一旦发现异(yi)常,系(xi)统会(hui)及时发(fa)出预警(jing),并(bing)安排(pai)专(zhuan)业的(de)医生(sheng)进(jin)行(xing)进一(yi)步的(de)诊断,甚至(zhi)可以(yi)实现(xian)远程(cheng)视(shi)频问诊(zhen),为居(ju)民(min)的健(jian)康保驾(jia)护航(hang)。
这种(zhong)贴(tie)心周(zhou)到的服(fu)务,尤(you)其对于(yu)老(lao)年(nian)居民(min)来(lai)说,是极大的福音,让(rang)他们在(zai)享(xiang)受高(gao)科技(ji)便利(li)的(de)也(ye)获得(de)了(le)更(geng)安全、更(geng)有尊严的晚(wan)年生活。
交通方面(mian),智慧(hui)化(hua)的解(jie)决方(fang)案(an)同(tong)样令人眼(yan)前(qian)一(yi)亮。社(she)区内部的(de)观光(guang)车、摆(bai)渡(du)车,都可(ke)以通(tong)过(guo)App进(jin)行(xing)预(yu)约和(he)调度,实现(xian)点对点的(de)便捷出行。在(zai)社区周(zhou)边,也(ye)可能整(zheng)合(he)了共享出(chu)行服(fu)务,让(rang)居(ju)民的出(chu)行(xing)选(xuan)择(ze)更加丰(feng)富。而(er)对(dui)于社区(qu)的(de)能(neng)源管理(li),更是智慧化的集(ji)中体现。智能电(dian)网系(xi)统会根据居民(min)的用电(dian)习(xi)惯和(he)电(dian)力(li)负荷,进行精(jing)细(xi)化管(guan)理(li),最(zui)大(da)化利用(yong)可(ke)再(zai)生能源,减少能源(yuan)浪费。
甚(shen)至(zhi)可(ke)以(yi)实现(xian)能(neng)源的“点对(dui)点”交易,鼓励(li)居民参(can)与(yu)到(dao)社(she)区的能(neng)源(yuan)循(xun)环中(zhong)来(lai)。
远(yuan)景山(shan)谷的(de)科(ke)技(ji)应用,并非是为(wei)了追求(qiu)技(ji)术(shu)本(ben)身的光鲜亮丽(li),而是始终(zhong)围绕(rao)着(zhe)“人”的核心(xin)需(xu)求。技术(shu)的引入(ru),最终(zhong)是(shi)为(wei)了提(ti)升居(ju)民的(de)生活(huo)品质,增(zeng)进人与(yu)人之间的情感连接(jie),而非制造(zao)隔阂。例如,社区(qu)的智能(neng)互动平(ping)台,不仅是(shi)信息(xi)发布(bu)的渠(qu)道,更(geng)是居民交(jiao)流、活动(dong)组织(zhi)、需求反馈的枢纽。
居民可以(yi)在(zai)平台上(shang)分享生(sheng)活点(dian)滴(di),发起社区(qu)活动(dong),甚至提(ti)出建设(she)性的意见(jian),让社(she)区的共同决策(ce)变得更加民主和(he)高效。这种(zhong)科(ke)技与(yu)人(ren)文的融(rong)合,让(rang)远景(jing)山谷的智慧化,充(chong)满(man)了“温度(du)”,而非冰(bing)冷的机器(qi)指令。
总而言之,远景山谷(gu)的科(ke)技(ji)赋(fu)能(neng),是一种“无感(gan)”的智(zhi)慧,一种“润(run)物细无声(sheng)”的关(guan)怀。它让未来的(de)生活(huo)变(bian)得(de)更加安(an)全(quan)、便(bian)捷、舒适(shi),同时也让(rang)居民(min)能够有(you)更(geng)多的(de)时间和精力(li),去(qu)享受(shou)生活(huo)本身(shen)的美(mei)好(hao),去(qu)投(tou)入(ru)到更(geng)有意(yi)义的(de)社交(jiao)和创(chuang)造中(zhong)。远景山(shan)谷(gu),正在(zai)用科(ke)技(ji)的力量(liang),描(miao)绘着(zhe)一幅触(chu)手可(ke)及的(de)未(wei)来生活(huo)蓝图(tu),一(yi)个(ge)科技与人文、自然与(yu)生活(huo)完美(mei)交(jiao)融的诗意(yi)栖(qi)居之地。
它(ta)不仅(jin)是(shi)一个社(she)区,更(geng)是一(yi)种生(sheng)活哲(zhe)学(xue)的实践(jian),引(yin)领(ling)着我们走向一(yi)个更加(jia)美(mei)好、更加智慧、更加充(chong)满人(ren)情(qing)味(wei)的未(wei)来。
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图片来源:每经记者 陶松皆
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