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华语脏话推广大使,姜文第二谁tm敢认第一凤凰网

陈二厚 2025-11-01 18:29:11

每经编辑｜阿图里

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“操”出(chu)新(xin)境界：姜(jiang)文(wen)的语言(yan)炼金(jin)术

提到姜文，你脑海(hai)中浮现的(de)是什(shen)么(me)？是(shi)《阳光灿(can)烂的(de)日子(zi)》里(li)那股子桀骜不(bu)驯(xun)的青(qing)春荷尔(er)蒙？是《让子(zi)弹飞(fei)》里那(na)句(ju)“让(rang)子弹(dan)飞一(yi)会儿(er)”的张(zhang)力十足？还是《鬼(gui)子来(lai)了(le)》中那沉默背(bei)后(hou)蕴含的(de)无(wu)声呐喊(han)？这些(xie)标签(qian)固然精准(zhun)，但(dan)今(jin)天，我(wo)想和(he)你(ni)聊聊(liao)一个或许更(geng)独特，也更具(ju)姜文标(biao)签(qian)的(de)元素——他的“脏(zang)话(hua)”。

是的，你(ni)没听错(cuo)。在许多(duo)人(ren)眼中(zhong)，“脏话(hua)”是粗鄙、是(shi)低(di)俗、是失礼，是(shi)必须(xu)被(bei)扫(sao)进(jin)历(li)史垃圾堆的东(dong)西。在(zai)姜文的电影里(li)，脏话(hua)却被(bei)赋予(yu)了生(sheng)命(ming)，被(bei)提炼成(cheng)了(le)艺术(shu)，甚至成(cheng)为了一(yi)种独特(te)的语言符号(hao)。他(ta)不是简(jian)单(dan)地(di)堆砌脏(zang)字(zi)，而是(shi)将它们巧妙地编织(zhi)进台(tai)词，让它(ta)们如同(tong)精准的手术刀(dao)，瞬(shun)间切开(kai)人物(wu)的内(nei)心，撕裂(lie)虚(xu)伪的(de)表象(xiang)，炸裂(lie)观众的耳(er)膜。

你(ni)可(ke)以(yi)回(hui)想一下(xia)《让子弹飞(fei)》。那句(ju)“他妈的，让(rang)子弹(dan)飞一会(hui)儿”的背(bei)后，是(shi)什(shen)么(me)？是姜(jiang)文饰(shi)演的张麻子面(mian)对复(fu)杂局(ju)势，在隐忍与(yu)爆发(fa)的边(bian)缘，一种(zhong)压抑到(dao)极(ji)点的(de)宣泄，也是一种洞(dong)悉一切的(de)嘲(chao)讽。这(zhe)个“他(ta)妈的”，与其说(shuo)是(shi)一个粗俗的词语，不如(ru)说(shuo)是一(yi)种情(qing)绪的具(ju)象化(hua)，一(yi)种黑(hei)色幽默的催化(hua)剂，一种(zhong)对(dui)时代洪(hong)流(liu)的戏(xi)谑。

它(ta)不(bu)是为(wei)了(le)骂而骂(ma)，而(er)是(shi)骂(ma)到了(le)点(dian)子(zi)上，骂出(chu)了骨子里。

再(zai)看《鬼子(zi)来了》。那(na)句“他奶奶(nai)的”在(zai)特(te)定的语境下(xia)，更是(shi)充满(man)了(le)绝(jue)望、无(wu)奈和一种(zhong)近乎(hu)癫狂(kuang)的悲壮。在(zai)日(ri)军(jun)的铁蹄下，在(zai)生(sheng)死存(cun)亡(wang)的(de)关头，人类(lei)最原始(shi)的愤怒(nu)和(he)不甘(gan)，最(zui)粗粝的情感，往往不(bu)需(xu)要(yao)华丽的(de)辞(ci)藻，反(fan)而最(zui)直(zhi)接(jie)、最(zui)原始的语言(yan)最(zui)能(neng)触(chu)及(ji)灵魂(hun)。姜文，就是那个(ge)敢于用最(zui)朴素(su)、最原始的方式(shi)，去触(chu)碰(peng)人(ren)性最深处的人。

有(you)人会说，这不就是“脏话(hua)”吗？有什(shen)么(me)了不(bu)起(qi)？但(dan)我想说，这(zhe)正是姜文(wen)的“脏(zang)话(hua)艺(yi)术”的(de)魅力(li)所在。他没(mei)有回避，没有遮(zhe)掩，而是正(zheng)面迎(ying)入，用一种(zhong)近乎残酷的诚(cheng)实，去(qu)展现语(yu)言(yan)的力(li)量(liang)。他(ta)的(de)脏话，不(bu)是泄(xie)愤，而(er)是发声；不是破坏，而(er)是建构。它(ta)为人(ren)物注入(ru)了(le)血肉(rou)，为情节增(zeng)添了(le)张力(li)，为电(dian)影蒙(meng)上了一层(ceng)独特(te)的、充(chong)满力量(liang)的(de)色(se)彩。

姜文的脏话(hua)，更(geng)像是(shi)一种(zhong)“语爆”。它能(neng)够瞬间打破(po)沉(chen)闷，引爆观众(zhong)的(de)情绪(xu)，让那(na)些隐藏在(zai)日常(chang)生活中的(de)压抑、不满、愤(fen)怒，也随之得(de)到某种释(shi)放(fang)。在看姜(jiang)文(wen)的电影(ying)时，你(ni)可能时而拍案(an)叫绝，时而捧(peng)腹大笑，时而(er)又陷(xian)入(ru)沉思(si)，这种复(fu)杂(za)的(de)情绪(xu)体验(yan)，脏(zang)话(hua)在其中扮(ban)演了不可(ke)或缺的角(jiao)色。

它如同黑暗中的一道闪电(dian)，划破(po)夜空，让你看清(qing)事(shi)物(wu)的本(ben)质，也让你(ni)感受到(dao)一种(zhong)原(yuan)始(shi)的(de)生(sheng)命力。

你或许(xu)会想到其(qi)他(ta)导演(yan)，他(ta)们在(zai)电影(ying)中也曾(ceng)使用过(guo)“脏话”，但很(hen)少有人能像姜文这(zhe)样，将“脏(zang)话(hua)”提升到一种近(jin)乎“文学性”的高(gao)度。他(ta)不是在“卖(mai)弄”脏话，而(er)是在(zai)“使(shi)用(yong)”脏(zang)话(hua)，并且使用得(de)如此精(jing)妙，如(ru)此恰到(dao)好(hao)处，以至于(yu)让(rang)你(ni)觉得(de)，如果换了(le)别的词，就(jiu)失去了(le)那种味(wei)道。

那(na)种味(wei)道，是(shi)粗粝的，是(shi)真实(shi)的，是(shi)充满力量(liang)的，是(shi)只(zhi)有(you)姜文才能调(diao)配出来(lai)的独(du)特(te)“佐料(liao)”。

因此，称(cheng)姜文为(wei)“华语脏(zang)话(hua)推广(guang)大(da)使”，绝非过誉。他(ta)没有(you)刻(ke)意(yi)去(qu)“推(tui)广”脏(zang)话，但他通(tong)过自(zi)己的(de)作(zuo)品(pin)，却在(zai)无形(xing)中推(tui)广了“敢于(yu)直面现实(shi)”、“敢于表达(da)真我(wo)”、“敢(gan)于(yu)打破常(chang)规(gui)”的精神。他(ta)的电(dian)影，就像一个语(yu)言的万花(hua)筒，在(zai)“脏话”的折(zhe)射下(xia)，呈现出五彩斑(ban)斓的光影。

“操”之(zhi)有理：脏话(hua)背(bei)后的文(wen)化解构与(yu)人性(xing)洞察

为什(shen)么姜(jiang)文(wen)的“脏话”能如此深入人(ren)心，甚至引(yin)发如(ru)此大的讨(tao)论？这(zhe)背后，其(qi)实是对(dui)一种根(gen)深(shen)蒂固(gu)的文化观念的(de)解构，以及对人(ren)性(xing)最真实、最赤(chi)裸(luo)的洞察。

在中(zhong)国传统文(wen)化中(zhong)，“脏话”长期(qi)以来(lai)被(bei)视(shi)为洪水猛(meng)兽(shou)，是道德(de)沦(lun)丧(sang)的标(biao)志，是教育(yu)失败的象(xiang)征(zheng)。在(zai)公共场合(he)，在正(zheng)式场合，甚(shen)至在(zai)很多(duo)家庭教育(yu)中，使(shi)用(yong)脏(zang)话都(dou)是被严厉禁止(zhi)的。这种禁(jin)忌(ji)，在(zai)一定程度(du)上确(que)实维护了表面的和(he)谐(xie)与礼(li)貌(mao)，但同时也让(rang)许多压(ya)抑(yi)的(de)情绪(xu)无处安(an)放，让许多真(zhen)实的(de)表(biao)达(da)变得扭曲。

姜(jiang)文(wen)的(de)出现，就像一(yi)股清流，又(you)或者(zhe)说是(shi)一(yi)股(gu)猛(meng)烈(lie)的“泥(ni)石(shi)流”，他敢于将这些被压(ya)抑、被(bei)边缘(yuan)化的语(yu)言(yan)，堂而皇之(zhi)地(di)搬上大银幕，并(bing)赋予它们一(yi)种新的生(sheng)命力(li)。他(ta)通过“脏话”，挑(tiao)战了(le)我(wo)们对于(yu)“语言”和“得体”的(de)刻板认(ren)知(zhi)。他似(shi)乎在(zai)说：“谁规定(ding)了，只有(you)那些温(wen)文尔雅(ya)的(de)词汇(hui)，才能表达深刻的思想和复杂(za)的(de)情感(gan)？谁(shui)规(gui)定了(le)，粗鄙(bi)的语言(yan)就一定(ding)意味着(zhe)粗鄙的心灵？”

在(zai)《让子(zi)弹(dan)飞》中，很(hen)多(duo)脏话的(de)出(chu)现(xian)，都(dou)伴随着对权(quan)力、对(dui)愚(yu)昧、对欺(qi)骗的(de)尖(jian)锐(rui)讽刺(ci)。当黄(huang)四(si)郎(lang)的走(zou)狗(gou)们用脏(zang)话叫嚣时，你听(ting)到的(de)不是(shi)简单(dan)的粗鲁，而(er)是他(ta)们内(nei)心深处的愚蠢(chun)和残(can)暴；当(dang)张麻(ma)子(zi)用(yong)脏(zang)话回应(ying)时(shi)，你(ni)听到的(de)不(bu)是(shi)无知，而是(shi)对(dui)不公的(de)愤(fen)怒和对真相的(de)追寻(xun)。这些(xie)脏话，在这种语(yu)境(jing)下(xia)，反(fan)而成为(wei)了(le)一(yi)种(zhong)反(fan)抗(kang)的武(wu)器，一种(zhong)揭露(lu)真相的工(gong)具。

更进一步说，姜文的(de)脏话，是(shi)对人性复(fu)杂性(xing)的真(zhen)实呈现。人，并非总是生活(huo)在完美(mei)的滤镜(jing)下(xia)，也并(bing)非(fei)总是(shi)温文尔雅、彬彬(bin)有礼。在(zai)面(mian)对压(ya)力、恐惧、愤怒、绝(jue)望时，人(ren)们(men)的(de)语(yu)言(yan)会变得(de)粗糙(cao)、原始(shi)，甚(shen)至(zhi)不堪入(ru)耳。这种原始(shi)的冲动，这(zhe)种原始(shi)的(de)表达，恰(qia)恰是(shi)人性的(de)组(zu)成(cheng)部分，是(shi)无(wu)法被(bei)完全(quan)剔除(chu)的(de)。

姜(jiang)文不回(hui)避这一(yi)点，他拥抱(bao)这一(yi)点，并且(qie)将其融(rong)入(ru)到他(ta)的电影(ying)叙事(shi)中。

想象一(yi)下(xia)，如果在《鬼子(zi)来了(le)》中，面对日(ri)军的暴行(xing)，那些(xie)村民只(zhi)是默默(mo)承受，或者用客气的(de)语(yu)言表达(da)不(bu)满，那会是多么(me)苍(cang)白无(wu)力？正是(shi)那些(xie)来自生(sheng)命最(zui)底(di)层(ceng)、最绝望的咒(zhou)骂(ma)，才真(zhen)正撕裂(lie)了日(ri)军(jun)的伪装，揭(jie)露了侵略者(zhe)的残忍，也展现了中国(guo)人民在绝境中(zhong)不屈的(de)灵魂。

因(yin)此，姜文(wen)的(de)“脏话(hua)推广(guang)”，与其(qi)说是(shi)推(tui)广一种语言(yan)，不如说(shuo)是(shi)推广(guang)一种(zhong)“敢说”的精(jing)神(shen)，一(yi)种“真(zhen)实”的(de)态度(du)。他(ta)让观众(zhong)明白(bai)，语言(yan)的魅力，并(bing)不在于它(ta)的“干(gan)净”程(cheng)度，而(er)在于(yu)它能(neng)否精(jing)准地(di)传达情感(gan)，能否(fou)深(shen)刻(ke)地揭(jie)示意(yi)义。他的脏(zang)话，是对虚伪的(de)“体(ti)面”的一次有力挑(tiao)战，是(shi)对(dui)那(na)些试图用(yong)语言包装(zhuang)和(he)掩(yan)盖真(zhen)相(xiang)的(de)行为(wei)的(de)一(yi)次无(wu)情嘲讽(feng)。

当(dang)然，我们不(bu)能将(jiang)姜文(wen)的(de)脏(zang)话简(jian)单地类比为街(jie)头巷(xiang)尾的谩骂(ma)。他的脏(zang)话(hua)，是经(jing)过精(jing)心打磨(mo)的(de)，是有语境(jing)的，是(shi)有(you)力(li)量的(de)。他是(shi)在用(yong)一(yi)种“以(yi)脏(zang)制脏”的方式，去(qu)对抗那些更(geng)加(jia)阴(yin)暗、更加虚伪(wei)的(de)“语(yu)言暴力”。他(ta)是在用一(yi)种“粗(cu)粝”的(de)美(mei)学(xue)，去(qu)展(zhan)现一(yi)种“深刻(ke)”的(de)真实。

所以(yi)，当你说“华(hua)语(yu)脏(zang)话推(tui)广大(da)使(shi)，姜(jiang)文(wen)第(di)二谁tm敢认第一(yi)？”的时(shi)候(hou)，你(ni)其实是在(zai)肯定(ding)他敢(gan)于挑战传(chuan)统、敢(gan)于直(zhi)面人性(xing)、敢(gan)于用(yong)最独(du)特的方式(shi)表(biao)达(da)深刻思想的勇气和(he)智慧。他的(de)脏话(hua)，不是为了脏(zang)而(er)脏，而是“操(cao)”之有(you)理(li)，是艺术(shu)的需(xu)要，是(shi)人物的(de)呼(hu)唤，是(shi)时(shi)代的呐(na)喊。他(ta)用他(ta)的电(dian)影，让“脏话(hua)”不(bu)再(zai)只是(shi)粗(cu)俗(su)的代名词，而(er)是(shi)成为(wei)了一(yi)种充满力(li)量的语言(yan)艺术(shu)，一种(zhong)对(dui)虚(xu)伪(wei)的(de)有力(li)回击，一(yi)种(zhong)对真(zhen)实(shi)人(ren)性的(de)深刻描摹。