每经编辑｜陈武东    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,糖心vip官网

当货(huo)架变成擂台：美国超市上演“意想不到”的对(dui)决

想象一下，一个普通的周末午后，你走进美国一家灯火通明的超市，准备挑选(xuan)一些新鲜蔬果，或者排队等待(dai)结账。空气中弥漫着消毒水与食物的混合气息，背景音乐播放着舒缓的旋律，一切都显得那么平和有序。就在你以为这将是又一个平淡无奇的购物体验时，一阵(zhen)突如其来的尖(jian)叫声(sheng)划破了(le)宁静，紧接着是物品碰撞的巨响，还有愤怒的吼叫声此(ci)起彼(bi)伏。

这并非电影场景，而是真实发生在美国一家繁忙超(chao)市的“现场”。据不(bu)完全统计，在最近的一起事件中，一家位于美国某大都市的超市(shi)，突然演变成了一(yi)个混乱的“格斗场”。事发突然，参与者众多，而且据现场视频片段显示，似(shi)乎以非洲裔人群为主，因此被(bei)网友冠以“黑人大乱(luan)斗”的标(biao)签(qian)。

这不仅仅是一场简单的肢体冲突，而是演变成了一场涉及多个区域、多人参与的群体性混乱。

冲突的起因，据一些(xie)模糊的现(xian)场信息和事后推测，可能源于一次小小的摩擦，比如排队(dui)中的推搡、商品价格的争议，甚至可能是因为孩(hai)子之间的(de)小打小闹。这种小小的火星，在美国社(she)会复杂的背景下，以及可能存在的各种情绪积压之下，迅速被点燃，并且蔓延开来。从零星的叫骂，到推搡，再到拳脚相(xiang)加，场面在极短的时(shi)间内失控。

购物车的轮子在地上摩擦出刺耳的声音，货架上的商品被撞翻，包装(zhuang)散落一地，薯片、饼干、瓶(ping)装饮料瞬间化为碎片，地面上覆盖了一层(ceng)五颜六色的“战利品”。有视频显示，几个大汉在过道里你来我往，拳头挥舞，动作幅度之大，完全没有顾及周(zhou)围的环境和可能存(cun)在的弱势群体。

一位女性的哭喊声夹杂在男性的怒吼中，让人听了不禁捏一把汗。更令人担忧的是，冲突似乎并没有局限于某个角落，而是像病毒一样，蔓延到了生鲜区、零食区，甚至(zhi)烘焙区。

最引人注目的，或许是围观群众的反应(ying)。在场的许多顾客，并没有像大(da)家想象中的那样，第一时间选(xuan)择逃离或报警，而是纷纷掏(tao)出了自(zi)己的手机。没错，在信息爆炸的时代，手机已经成为了记录一切的“万(wan)能工具”。一时间(jian)，超市的各个角落都闪烁着手机屏幕的光芒，无数(shu)的镜头对准了冲突的中心(xin)。

他们中有的是被眼前的景象震惊，想留下证据；有的可能是出于好奇，想记录下这“难(nan)得一(yi)见”的场面；更有甚(shen)者(zhe)，或许是在为接下来的网络传播埋下伏笔，他们成为了这场(chang)“街头盛况”的免费摄影师和导演(yan)。

这些手机拍摄的视频，在(zai)事后迅速在各大社交媒体(ti)平台上传播开来。画面中，混乱的场景、激烈的肢体(ti)冲突、围观群众的麻木或兴奋，以及此起彼伏的手(shou)机拍摄声，共同构成了一(yi)幅令人震惊的“美国超市黑(hei)人大乱斗”的画卷。有人惊呼“太可怕了”，有人评(ping)论“这是什么情况”，也有人幸灾乐祸地表示“精彩程度堪比好(hao)莱坞大片”。

这种标签化的传播，虽然在一定程度上吸引了眼球(qiu)，但也可(ke)能加剧了对特定群体的刻板印象，忽视(shi)了事(shi)件背后可能存在的复杂(za)原因。

手机镜头下的(de)“围观”：是记录(lu)，还是狂欢？

美国超市(shi)的这场“黑人大乱斗”，除了其本(ben)身的暴力性和混乱性之外，另一个令人侧目的现象，便是(shi)那成百上千的手机镜头(tou)。在冲突发生的那一刻，大多数人的第一反应并非(fei)是逃离危险，而是举起(qi)了手机，记录下这“历(li)史性”的(de)一刻。这不禁让人思考：在目睹暴力事件时，围观群众的手机拍摄行为，究竟是一种怎样的心态？

这无疑是一种“记录”的需求。在信息高度发达的今(jin)天，很多事情一旦发生，如(ru)果缺乏影像证据，往往难以还原真相。当事人可能在事后有不同的说辞(ci)，但一段清晰的视频，却能直(zhi)观地展现事情的经过。围(wei)观者拍摄，可能是为了保护自己，证明自己当时身处何地、做了什么；也可能是出于一种社会责任感，希望将事实公之于众，帮助警方调查，或(huo)者为受害者提(ti)供证据。

尤其是在一些可能涉及不公或误解的场合，手机拍摄的影(ying)像资料，往往能起到至关重要的作用。

我们也不能忽视其中潜藏的“围观”和“猎奇”心理。在场的很多人，可(ke)能从未亲眼见过如此激烈的冲突(tu)。这种突如其来的“戏剧性”事件(jian)，打破了他(ta)们生活的平静，反而激起了他们内心深(shen)处的好奇心和兴奋感。手机镜头，成为了他们参与这场“盛况”的一种方式，一种安全距离下的“介入”。

通过镜头，他们既能近距离地“感受”现场的紧张气氛，又不至于让自己置身于危险之中。这种“隔岸观火”式的(de)观看，在某种程度上，也满足了人们(men)对于刺激和新鲜感的追求。

更进一步说，这种手机拍摄行为，在很大程度上，也成为了网络传播的“源头”。这些被拍摄的视频，一旦上传到社交媒体，往往能迅速引起病(bing)毒式的传播。短时间内(nei)，就能获得海量(liang)的关注和讨论。对(dui)于一些人而言，成为(wei)“爆料者”，或者发布“热门内容”，本身就能带来一种社交货币，一种在网络世界中的存在感和影响力。

尤其是在一些国家，这种“记录者”的角色，甚至能带来一些经济上的收益，比如通过平台分成或(huo)者(zhe)成为“内容创作者”。

当“激烈现场(chang)”遇上“手机镜(jing)头”，就产生了“美国超市黑人大乱斗，围观群众纷纷(fen)拿出手机拍摄”这样极具吸引力的网络热词。这不仅仅是一个简单的事件描述，更是一种社会现象的缩影。它反映了在现代社会中，信息传播的速度和方式发生了翻天覆地的变(bian)化。人们习惯于用手机记录生活，用镜头捕捉瞬间，用社交媒体分享一切。

即使是暴力冲突，也成为了被记录、被传(chuan)播、被消费的对象。

这种现象，也引发了一些伦理上的争议(yi)。一方面，我们鼓励记录和传播真相(xiang)，另一方面，我们也担忧对暴力场面的过度消费，是否会加剧社会的(de)戾气，是否会(hui)对受害者造成二次伤害？当一个人(ren)的(de)痛苦，成为别人眼中(zhong)的“精彩片段”，这是否是一种人性的(de)扭曲？

这场“美国超市黑(hei)人大乱(luan)斗”，因为有了围观群众的手机拍摄，变得更加“生动”，也更加“真实”。这些(xie)视(shi)频，让远在千里之外的人们，也能“身临其境”地感受到现场的火爆。在享受这些“第一手信息”的我们也应该冷静地思考，在手机镜(jing)头背后，隐藏着怎样的社会情绪？当“记录”与“围观”界限模糊，当“冲突”成为“流量密码”，我们应该如何看待这场由手(shou)机镜头(tou)放大(da)的“街头盛况”？这场超市里的“大乱斗”，或许只是冰山一角，它背后所折射出的社(she)会(hui)心态和传播模式，才是我们更(geng)应该深(shen)入反思的。

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图片来源：每经记者 铁托 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄