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逼字的意思-汉语字典

陈宏斌 2025-11-02 02:10:26

每经编辑｜陈炜

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“逼”字(zi)探源(yuan)：从(cong)古(gu)至今的形(xing)象与力量(liang)

汉字，作为(wei)中华(hua)文(wen)明的瑰(gui)宝，每一个(ge)字(zi)都(dou)承载(zai)着一(yi)段历(li)史，一(yi)种(zhong)智(zhi)慧，一种独特(te)的(de)视角(jiao)。“逼”，这(zhe)个(ge)字或许在日(ri)常生活中(zhong)出现的频(pin)率(lv)不(bu)算最(zui)高，但它所(suo)蕴含的能(neng)量和情感(gan)张(zhang)力，却是不(bu)容小觑的(de)。今(jin)天，就(jiu)让我们(men)一同走(zou)进(jin)“逼(bi)”字(zi)的世界(jie)，从它的(de)字(zi)形演变、本义探(tan)寻，到(dao)它在(zai)古(gu)代(dai)语(yu)境中的运(yun)用(yong)，来感(gan)受这个字(zi)所散(san)发(fa)出(chu)的独特魅力(li)。

字形(xing)之源：从(cong)“畐”到(dao)“逼”的(de)演(yan)变

要(yao)理解(jie)“逼(bi)”字，我们不(bu)得不从它(ta)的字(zi)形说起。我们(men)现在看(kan)到的(de)“逼”字(zi)，是一(yi)个形(xing)声(sheng)字，由“畐”和“辶”组成。“畐”是(shi)一个象(xiang)形(xing)字，它的甲(jia)骨文和金(jin)文(wen)形态，就(jiu)像一(yi)个装(zhuang)满(man)酒(jiu)的器(qi)皿，或(huo)是肚(du)子(zi)鼓(gu)鼓(gu)的(de)容(rong)器。这个(ge)“畐”字，本身(shen)就带(dai)有一(yi)种充(chong)盈、饱(bao)满、甚至(zhi)有(you)点儿(er)“挤压(ya)”的(de)意味。

后(hou)来，“畐”被(bei)用(yong)作声符，表(biao)示(shi)读音(yin)。而(er)“辶”（chuò），则(ze)是一个形(xing)旁(pang)，表(biao)示与(yu)行走(zou)、移动、或方向有关。

将(jiang)“畐”和(he)“辶”组(zu)合在一(yi)起(qi)，便形(xing)成(cheng)了“逼”字(zi)。可以(yi)想象(xiang)，当(dang)一(yi)个(ge)充(chong)满的器(qi)皿（畐）在(zai)移(yi)动(dong)（辶）的(de)过(guo)程中，它(ta)会(hui)向四(si)周(zhou)挤压(ya)，产生一种(zhong)迫近(jin)、靠拢、甚(shen)至强行(xing)推(tui)进的(de)动(dong)态。这(zhe)种(zhong)动态，便(bian)是(shi)“逼(bi)”字本义的(de)雏形(xing)——迫近(jin)、靠近(jin)。在古代文献中(zhong)，“逼”字(zi)更(geng)多地(di)体(ti)现了这(zhe)种(zhong)空间(jian)上的(de)“靠近(jin)”和“压(ya)迫”。

比如，《诗经·秦(qin)风(feng)·小(xiao)戎》中有“厌(yan)厌静输，在君之车。岂(qi)不怀归，畏此谴(qian)?”。这里的“逼(bi)”字(zi)，就(jiu)指的是靠(kao)近、迫近。又(you)如《汉书(shu)·食(shi)货(huo)志(zhi)》：“民不(bu)堪命，乃(nai)遂逼畔。”这里(li)的(de)“逼”，就是(shi)指被(bei)逼迫(po)、走投(tou)无路(lu)。

这(zhe)种“靠(kao)近(jin)”和“压迫”的(de)意象(xiang)，为“逼(bi)”字后来的(de)引申(shen)义(yi)奠(dian)定了(le)坚实的基础。它(ta)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一种(zhong)物理上的(de)靠近(jin)，更是一(yi)种精神(shen)上的(de)、情(qing)境上的(de)“逼近”。这(zhe)种“逼(bi)近(jin)”，可能是来自外(wai)部的压(ya)力(li)，也可能是内(nei)心的驱(qu)使。

本(ben)义探(tan)寻：迫(po)近(jin)、逼近(jin)与侵袭(xi)

“逼(bi)”字在字源上(shang)的含义，核(he)心在(zai)于“迫近”和“靠近(jin)”。这(zhe)种迫近(jin)，可以(yi)是(shi)对(dui)空(kong)间(jian)的压(ya)缩，也(ye)可以是对(dui)时间的(de)催促，还(hai)可以是(shi)对情绪(xu)的积(ji)压(ya)。

在空间上，“逼(bi)”意味着距(ju)离的缩短(duan)，直到(dao)无法(fa)回(hui)避(bi)。例如(ru)，当我们(men)说“敌(di)人逼近(jin)城墙”，或者(zhe)“山体滑坡(po)逼近(jin)村庄(zhuang)”，这里的(de)“逼(bi)”都强(qiang)调了那种(zhong)越(yue)来(lai)越(yue)近(jin)、越来越危险(xian)的态势(shi)。这种迫近(jin)感，常(chang)常(chang)伴随(sui)着(zhe)一种不安(an)和警(jing)惕。

在(zai)时(shi)间(jian)上，“逼”则可(ke)以指(zhi)时间的紧(jin)迫。比如，“deadline逼近”，意味(wei)着完成某(mou)项(xiang)任务的时(shi)间所剩无几，需要加(jia)快(kuai)脚(jiao)步。这(zhe)种时间上的“逼”，会让(rang)人产(chan)生一种紧(jin)迫(po)感(gan)和(he)压(ya)力(li)。

在情感(gan)和情境上(shang)，“逼”则更显(xian)复杂(za)。它可以指(zhi)一种(zhong)无形(xing)的(de)压(ya)力，让(rang)人感到(dao)喘(chuan)不过(guo)气(qi)。例如(ru)，“生活的(de)压力(li)逼得(de)人喘(chuan)不(bu)过气”，这里的(de)“逼”是外部环境(jing)对个体的挤压(ya)。它也(ye)可(ke)以(yi)是一(yi)种内(nei)心(xin)的(de)驱(qu)使(shi)，比如(ru)“好奇(qi)心逼(bi)着他(ta)去探(tan)寻(xun)真(zhen)相”。

更进一(yi)步，“逼(bi)”还可以(yi)引(yin)申为侵占(zhan)、强迫(po)。当“逼(bi)”字(zi)带有(you)强烈(lie)的(de)目的性时(shi)，它就(jiu)可能意味(wei)着侵(qin)犯他人(ren)的(de)界(jie)限(xian)，强行(xing)达到(dao)自(zi)己(ji)的目的(de)。例(li)如(ru)，“以(yi)武力逼迫”，就是(shi)一种直接(jie)的、带有强制性的行(xing)为(wei)。

“逼”字的(de)这些本(ben)义(yi)，虽然在现(xian)代汉语中(zhong)有些(xie)已经(jing)不再是主(zhu)要(yao)用法(fa)，但它们(men)依然(ran)是理解“逼(bi)”字多重含义的(de)基石(shi)。正(zheng)是(shi)这些古(gu)老(lao)的(de)意(yi)象，赋予了(le)“逼(bi)”字在现(xian)代汉(han)语中(zhong)强大(da)的表(biao)现力和情(qing)感张(zhang)力。

古(gu)籍中(zhong)的“逼”：从诗(shi)经(jing)到史(shi)记(ji)的(de)语言痕(hen)迹

回(hui)顾古代文(wen)献，“逼”字的使(shi)用(yong)也展(zhan)现(xian)了其丰(feng)富的面貌。

在(zai)《诗经》中(zhong)，如(ru)前(qian)文提到的(de)，它多用来(lai)形(xing)容(rong)距离的接(jie)近，以及由此产生的某(mou)种情感(gan)或状态(tai)。这种“逼(bi)”，往往(wang)带着一(yi)种含(han)蓄(xu)的情(qing)感。

在先秦诸子百家(jia)的著作中(zhong)，“逼”字(zi)也时常出现，用来描述政(zheng)治(zhi)上的压迫，社会上(shang)的动(dong)荡，以及(ji)人际(ji)关系(xi)中的紧张。例如，《孟(meng)子·公(gong)孙丑(chou)下》：“鲁欲得(de)仲尼，而(er)其国逼(bi)，亦不敢。”这里的(de)“逼(bi)”，指的便是(shi)政治上(shang)的压(ya)力和(he)限制。

在史(shi)书中，“逼”字(zi)更是被用(yong)来描(miao)绘(hui)战(zhan)争(zheng)场(chang)面(mian)、政治斗争，以(yi)及历史人(ren)物的决策(ce)过程。它常(chang)常用来形(xing)容局(ju)势(shi)的危急(ji)，危(wei)机(ji)的临近，或(huo)者某(mou)一方对另(ling)一(yi)方(fang)的压(ya)迫。例(li)如，《史(shi)记·项(xiang)羽本纪》：“项(xiang)王军(jun)壁在鸿(hong)门(men)，亚父(fu)欲(yu)呼(hu)项(xiang)王(wang)，中夜(ye)，召(zhao)军吏。又(you)前，至(zhi)项(xiang)王(wang)卧车(che)。饮(yin)之(zhi)酒。项王曰：‘坐。

’籍饮(yin)之(zhi)。项王(wang)曰：‘何以(yi)至此？’籍云：‘秦日出(chu)而王(wang)，然(ran)以其(qi)地(di)为王(wang)，未失也。’项王曰：‘何以(yi)至此？’籍曰：‘臣所(suo)与(yu)俱(ju)来者(zhe)食耳，未闻(wen)也。’项(xiang)王曰：‘君行(xing)何(he)至？’籍(ji)曰：‘臣尝闻君(jun)王之(zhi)处，而(er)其(qi)地(di)逼，不(bu)许，亦(yi)不肯(ken)。’”。这段(duan)引文虽然(ran)略有歧义，但“逼”字(zi)在(zai)此处(chu)仍可(ke)理解为(wei)因地理(li)位置狭窄或环(huan)境逼(bi)仄而(er)产生的困(kun)境。

到(dao)了唐(tang)宋时期，随着(zhe)汉(han)语的(de)发(fa)展，“逼”字(zi)的用法更(geng)加灵(ling)活多(duo)样。它可(ke)以表示(shi)强(qiang)迫(po)、迫使，如(ru)“逼(bi)上(shang)梁山(shan)”的(de)雏形(xing)；也可(ke)以(yi)表(biao)示挤压(ya)、拥(yong)挤，如(ru)“人潮逼(bi)挤(ji)”。

这些古籍中(zhong)的“逼”字(zi)，如同历史(shi)的印(yin)记，诉(su)说着(zhe)那些曾经的场(chang)景和(he)情感(gan)。它(ta)们(men)提醒(xing)我们(men)，“逼”字的力量，并非(fei)凭(ping)空而(er)来，而是深(shen)深(shen)植(zhi)根于中华文化的(de)土壤之(zhi)中(zhong)。理解了(le)这些，我们(men)才能更好地把(ba)握“逼”字(zi)在现代(dai)汉语(yu)中那(na)些更(geng)具现(xian)代(dai)意(yi)义的(de)用法(fa)。

“逼”字新(xin)生(sheng)：现代汉语中的(de)多义与(yu)巧用

随(sui)着时代(dai)的(de)发展(zhan)，汉语的生(sheng)命力(li)不断(duan)增强(qiang)，“逼(bi)”字(zi)也焕(huan)发(fa)出(chu)了(le)新(xin)的光(guang)彩，其含义(yi)和用法变(bian)得(de)更(geng)加丰(feng)富(fu)和(he)生(sheng)动(dong)。从负(fu)面的(de)压迫，到(dao)正面的激励(li)，从口(kou)语化的俏(qiao)皮，到(dao)书(shu)面语的(de)严谨(jin)，这个字(zi)展(zhan)现了(le)令人(ren)惊叹(tan)的(de)适应性(xing)和表(biao)现(xian)力(li)。

“逼”的多(duo)重(zhong)含(han)义：从压(ya)迫到(dao)驱动(dong)

在(zai)现(xian)代汉(han)语(yu)中，“逼”字(zi)最常(chang)见(jian)的(de)含义依然(ran)是“迫使”、“强(qiang)迫”。这是一种带有负(fu)面色彩的(de)用(yong)法(fa)，强调(diao)外在压力或强制(zhi)力(li)。例如(ru)：

“被逼(bi)无(wu)奈”：这(zhe)是(shi)非常经典的(de)用(yong)法，指(zhi)在(zai)没(mei)有其(qi)他(ta)选择的(de)情况(kuang)下(xia)，被(bei)迫做(zuo)出(chu)某(mou)种决(jue)定或(huo)行动(dong)。它蕴含(han)着一(yi)种无奈(nai)、屈(qu)辱(ru)，甚至是被(bei)动的(de)情绪(xu)。“逼人太甚(shen)”：形容某人的(de)行为过(guo)于(yu)严(yan)苛，不断地施加压力(li)，让(rang)人难以(yi)承受(shou)。“逼宫(gong)”：在古(gu)代，指(zhi)臣子(zi)强迫(po)君(jun)王退(tui)位(wei)或让贤；在现代，常用来(lai)比(bi)喻权力斗(dou)争中，一方(fang)对另一(yi)方施(shi)加(jia)的(de)强大政治压(ya)力。

“逼”字并(bing)非只(zhi)能代表负面。在某些语境(jing)下，它也可以转(zhuan)化为(wei)一种积极(ji)的驱(qu)动力(li)，一种(zhong)自我(wo)提升的(de)动力。

“逼(bi)自己”：这(zhe)是近年(nian)来(lai)非常流(liu)行的(de)一种(zhong)用法，指(zhi)通(tong)过自我(wo)设(she)定(ding)高目标(biao)、制(zhi)造紧迫(po)感，来(lai)激(ji)发(fa)潜能(neng)，促使(shi)自己(ji)进步(bu)。这(zhe)种(zhong)“逼”虽(sui)然带(dai)有(you)压力，但(dan)其本(ben)质是(shi)自(zi)我(wo)激励和自我超越(yue)。例(li)如，“我(wo)每天逼自己学(xue)习(xi)两个(ge)小(xiao)时”、“他逼(bi)自己坚持健(jian)身(shen)”。这(zhe)里的(de)“逼”，更多的是(shi)一(yi)种自我鞭策(ce)，一(yi)种为(wei)了(le)更(geng)好的(de)自己而进(jin)行的(de)“自我(wo)挤(ji)压(ya)”。

“逼上(shang)梁山(shan)”：虽然(ran)这(zhe)个(ge)成语本身带有(you)一种被动和(he)反抗(kang)的意味(wei)，但也(ye)可以(yi)理(li)解为(wei)在极端环(huan)境(jing)下，个(ge)体被(bei)激发出的(de)巨(ju)大潜能和勇(yong)气。

除了(le)上述的(de)“迫使”和(he)“驱(qu)动”之外，“逼”字还(hai)有一(yi)些其他有(you)趣的(de)用法(fa)：

“逼(bi)近(jin)”：这(zhe)个用(yong)法(fa)与本(ben)义接近(jin)，指(zhi)空(kong)间(jian)或时(shi)间(jian)上(shang)的接近(jin)，常常带(dai)有紧(jin)迫感(gan)。例(li)如，“截止(zhi)日期在逼近”、“节日的(de)气氛(fen)越来越逼(bi)近”。“逼(bi)真(zhen)”：形容事(shi)物(wu)非常真(zhen)实，如(ru)同真的一样，栩栩如生。例(li)如，“这(zhe)幅画(hua)画(hua)得非(fei)常逼(bi)真(zhen)”。这里的(de)“逼(bi)”，有(you)“贴近”、“如同”的(de)意思。

“势不(bu)可逼(bi)”：指(zhi)某(mou)种趋势、力量非常强(qiang)大(da)，无法阻挡。

“逼(bi)”的口(kou)语化与网络化(hua)表达

“逼”字在(zai)现代口(kou)语和网络(luo)语(yu)境中(zhong)，更是(shi)玩(wan)出了花样，充满(man)了(le)活力(li)和趣味(wei)。

“XX逼”：这是(shi)一(yi)个非(fei)常(chang)流(liu)行的(de)后缀(zhui)，用来形(xing)容某事物达(da)到了极致(zhi)、令人(ren)印(yin)象深刻(ke)，带有夸张(zhang)和(he)幽默(mo)的(de)色(se)彩(cai)。例如(ru)，“颜值(zhi)逼”、“笑(xiao)点逼(bi)”、“太逗逼”。这(zhe)里的“逼”，已(yi)经脱离了(le)本义，变成了(le)一(yi)种语(yu)气助(zhu)词或(huo)强调词，用来表(biao)达一种强烈(lie)的(de)感受。“逼(bi)格(ge)”：这是(shi)一个非常接(jie)地(di)气的词(ci)汇，指品(pin)味、格调、档次。

例(li)如，“这家餐(can)厅很有逼格(ge)”、“他很有(you)逼格(ge)”。它常常用(yong)来形(xing)容(rong)一(yi)种不(bu)落俗套、追求精致的(de)风格。“装(zhuang)逼”：指故意炫(xuan)耀(yao)、显(xian)示自己，以期获(huo)得他人的(de)赞赏(shang)或认可，但往(wang)往(wang)显得不(bu)自(zi)然或虚(xu)伪(wei)。“逼(bi)死(si)”：这是(shi)一个(ge)非(fei)常口语(yu)化的(de)表达，用来(lai)形容某事物的程度(du)之深，足以让(rang)人(ren)产(chan)生(sheng)强烈(lie)的情(qing)绪反应，比(bi)如“笑死(si)”、“气(qi)死”。

虽然有“死(si)”字(zi)，但(dan)实(shi)际表(biao)达的是一种夸张的(de)感(gan)受(shou)，并非真(zhen)的死(si)亡。

这些口语(yu)化和(he)网(wang)络(luo)化的(de)用法(fa)，虽(sui)然(ran)可能(neng)在(zai)书(shu)面(mian)语(yu)中显得不(bu)够正式(shi)，但它(ta)们(men)却生(sheng)动(dong)地(di)反(fan)映了汉语的活力和创(chuang)造力(li)，也折射出当(dang)下人们(men)的情感表达方式。

“逼”字背(bei)后的(de)智慧与(yu)人(ren)生(sheng)哲学(xue)

“逼(bi)”字的多(duo)重(zhong)含义(yi)，不仅仅是(shi)语言现(xian)象，更(geng)蕴(yun)含着深刻(ke)的人(ren)生智(zhi)慧。

它提醒(xing)我们认识(shi)到外(wai)部(bu)压(ya)力(li)的(de)存在(zai)。生活并非(fei)总(zong)是(shi)一帆风顺，我们(men)总会遇(yu)到各种(zhong)各样(yang)的“逼”。懂得(de)识别(bie)这(zhe)些压力(li)，并找到应对之(zhi)道，是成长(zhang)的(de)必修课(ke)。是被(bei)动地承受(shou)，还(hai)是积(ji)极地反(fan)抗？是怨天(tian)尤人(ren)，还(hai)是从(cong)中(zhong)学习(xi)？这都是“逼”字所引发的思考。

“逼”字(zi)也教会(hui)我们如(ru)何(he)进(jin)行(xing)自我(wo)驱动。当外(wai)部压力不(bu)足(zu)以(yi)促使(shi)我们前进(jin)时，就(jiu)需要(yao)学会(hui)“逼自(zi)己(ji)”。这(zhe)种自(zi)我激励，是(shi)实现(xian)个(ge)人(ren)价值、突破(po)自(zi)身(shen)极限(xian)的关(guan)键。它需要(yao)勇气(qi)、毅力(li)和清晰的(de)目标。

再者，“逼”字的运用，也(ye)反映(ying)了人(ren)际(ji)交往的(de)复(fu)杂性。如何把握好“逼”的(de)度，既(ji)不(bu)侵(qin)犯他(ta)人(ren)，又(you)能表(biao)达自(zi)己的(de)诉求，这(zhe)是情商的体现。过(guo)度的(de)“逼(bi)”，容易(yi)引(yin)发冲突和(he)反(fan)感；而(er)适(shi)度的(de)“逼”，则(ze)可能是(shi)一(yi)种有效(xiao)的(de)沟通方式(shi)。

从“逼(bi)”字的(de)幽(you)默用法(fa)中，我(wo)们也(ye)能(neng)看到一(yi)种(zhong)轻(qing)松(song)的(de)生活(huo)态度。在快(kuai)节奏的现代生(sheng)活(huo)中(zhong)，学(xue)会(hui)用幽(you)默(mo)来化(hua)解压力(li)，用俏皮的(de)语(yu)言(yan)来(lai)表(biao)达情感，也(ye)是(shi)一种智(zhi)慧。它(ta)让(rang)我们(men)在面(mian)对(dui)生活(huo)的(de)“逼”时(shi)，多(duo)一份(fen)豁达(da)和乐观。

结语：一(yi)个字的万(wan)千(qian)气象

“逼(bi)”字，一个看似(shi)简(jian)单的(de)汉(han)字(zi)，却(que)在(zai)字源(yuan)、本(ben)义(yi)、古代(dai)用法和(he)现(xian)代(dai)演变中，展现出了无比丰富(fu)的(de)内(nei)涵和强大的生(sheng)命力(li)。它既(ji)可以(yi)代表压(ya)迫(po)与无奈，也可以象征(zheng)激励与突破；既(ji)可以(yi)显得严(yan)肃(su)庄重(zhong)，也可以变(bian)得幽默生(sheng)动。

从(cong)“畐”的(de)充盈(ying)到“辶”的移动，从古籍(ji)的严(yan)谨到网络的(de)热烈(lie)，这(zhe)个字如同(tong)一(yi)个(ge)缩影(ying)，浓缩(suo)了语(yu)言的(de)演变(bian)，折射(she)了文(wen)化的(de)变(bian)迁，更承载着(zhe)我们(men)丰富(fu)的(de)人生(sheng)体(ti)验。下(xia)一次(ci)当你看到(dao)或用(yong)到(dao)“逼”字时(shi)，不妨想想它背(bei)后那(na)万千(qian)气象，感受(shou)它字(zi)里行间(jian)蕴(yun)含(han)的深厚(hou)力量(liang)和独特况(kuang)味。

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