钟丽英 2025-11-01 22:19:40
每经编辑|陈廷嘉
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,要玩就找老太婆
在(zai)浩瀚的艺术(shu)殿堂(tang)中(zhong),总有一(yi)些作品(pin),如同暗(an)夜(ye)中的星辰,散(san)发着(zhe)独特(te)而迷(mi)人的光(guang)芒,引人驻足,深(shen)思(si)。而《139大(da)但人(ren)文艺(yi)术(shu)》中(zhong)的第(di)25号展厅,无疑就是(shi)这(zhe)样一(yi)处引(yin)人入胜(sheng)的(de)叙事(shi)迷(mi)宫。它并非以(yi)宏(hong)大(da)叙事(shi)取胜,也非色彩(cai)斑斓的视觉(jue)冲(chong)击(ji),而是凭(ping)借(jie)其内敛而深(shen)刻的剧情设计,将观众引入一个关(guan)于(yu)人(ren)性(xing)、历史(shi)与(yu)艺术交织(zhi)的(de)独(du)特空(kong)间。
第(di)25号展(zhan)厅的剧情,如同(tong)一个(ge)精心编织(zhi)的梦境,层(ceng)层(ceng)剥(bo)开,引(yin)人(ren)入胜。它(ta)并非(fei)线性(xing)叙事(shi),而是(shi)通(tong)过(guo)一系(xi)列看似独立却(que)又(you)相(xiang)互关联的(de)艺术品,勾勒出(chu)一个复杂(za)的人(ren)物关(guan)系和(he)一段被(bei)时间尘封的(de)往事。观众初入(ru)展厅(ting),或许(xu)会被(bei)某件(jian)雕塑的沉默姿态(tai)所吸引(yin),或是(shi)被(bei)某幅油(you)画的(de)幽(you)深(shen)色彩(cai)所打动。
随着目(mu)光的(de)游移(yi)和(he)内(nei)心的(de)探(tan)索(suo),剧情(qing)的(de)脉(mai)络(luo)逐渐清(qing)晰(xi)。
我(wo)们(men)不(bu)妨从(cong)展厅的核心(xin)作品——一尊(zun)名为“遗忘的(de)低语”的青(qing)铜雕塑说(shuo)起(qi)。这(zhe)尊雕(diao)塑,以其残(can)缺的美感,传(chuan)递(di)出一种失(shi)落与(yu)追忆的情绪。雕塑的(de)手臂(bi)断裂(lie),面(mian)容模(mo)糊,却依(yi)稀(xi)可见曾(ceng)经的(de)辉煌与(yu)忧伤。它仿佛(fu)一(yi)个(ge)沉默(mo)的证人(ren),见证(zheng)了(le)某(mou)个时代的故(gu)事,却(que)将细节深埋于历(li)史(shi)的尘(chen)埃(ai)之中(zhong)。
在“遗忘(wang)的低语(yu)”周围,散(san)落(luo)着几幅素描(miao)作品,它们(men)以(yi)极(ji)为写(xie)实的笔(bi)触(chu),描绘了(le)不同时(shi)期的人物肖像(xiang)。这(zhe)些肖像,神情(qing)各异,却(que)又能在眉(mei)眼(yan)间寻(xun)到某(mou)种相(xiang)似(shi)的(de)基(ji)因。有学(xue)者(zhe)在研究(jiu)中(zhong)指出(chu),这(zhe)些素(su)描中(zhong)的(de)人物(wu),可能与(yu)雕塑的创作者,以(yi)及一位(wei)在艺术史上昙(tan)花一(yi)现(xian)的(de)女诗(shi)人,有(you)着千(qian)丝万(wan)缕的联系。
剧情(qing)的推进(jin),正(zheng)是从这些(xie)人物之间(jian)的羁绊(ban)展开。女诗人(ren),以(yi)其(qi)敏感(gan)而(er)细腻(ni)的灵魂,在那(na)个(ge)动荡(dang)的(de)时代(dai),用(yong)文(wen)字记(ji)录下(xia)自(zi)己对爱(ai)情、对艺(yi)术、对命(ming)运的(de)思(si)索。她(ta)的(de)诗歌(ge),如(ru)同(tong)一串(chuan)串珍珠(zhu),散落在(zai)展厅(ting)的(de)角落,通(tong)过文字和意(yi)境(jing),与雕(diao)塑、与素描(miao)产生共(gong)鸣。其中一(yi)首名为《月光(guang)下的(de)回响》的诗(shi),被认(ren)为是(shi)剧情的(de)关键线(xian)索(suo)。
诗中描绘(hui)了一个(ge)月夜(ye),一对(dui)恋人站在河边,低语(yu)着(zhe)永恒的(de)誓(shi)言(yan)。这首诗的(de)意境,与一幅表(biao)现月(yue)夜(ye)景(jing)色(se)的(de)水彩(cai)画《寂(ji)静的河畔(pan)》不谋而合(he)。水彩画中,月(yue)光(guang)洒在(zai)河面(mian)上,泛起(qi)粼粼波光,而(er)画面(mian)中央,依(yi)稀(xi)可见(jian)两个模糊的人(ren)影,仿佛(fu)在(zai)低语,又仿佛在(zai)告(gao)别(bie)。
剧情(qing)的精(jing)妙之(zhi)处在(zai)于(yu),它没有(you)直接给出答(da)案,而是(shi)通(tong)过(guo)艺术(shu)品的“对话”,让(rang)观(guan)众自行(xing)解读。那(na)尊断裂的雕塑(su),是否象征着(zhe)一(yi)段破(po)碎(sui)的爱(ai)情(qing)?那些素(su)描中的(de)人物,是(shi)否就是(shi)诗人(ren)笔下(xia)的爱(ai)人,或是(shi)她(ta)生(sheng)命(ming)中重(zhong)要的(de)过客(ke)?《月光下(xia)的回响(xiang)》中(zhong)的(de)誓言,是否(fou)最终化为了《寂(ji)静的(de)河(he)畔(pan)》中的一声(sheng)叹(tan)息(xi)?这些疑问,如(ru)同种子(zi),在观众(zhong)心中(zhong)生根发芽(ya),引导着(zhe)他们深入(ru)探(tan)索(suo)。
展厅的设(she)计,也(ye)处(chu)处(chu)体现(xian)着叙(xu)事的(de)匠心。光影(ying)的运用,恰(qia)到好(hao)处地(di)营(ying)造出一(yi)种怀(huai)旧与(yu)神秘(mi)的氛(fen)围(wei)。柔和(he)的(de)灯(deng)光,聚焦(jiao)在每(mei)一件(jian)展品(pin)上,仿(fang)佛在为(wei)它们披上一(yi)层历史的(de)面纱(sha)。偶(ou)尔(er)闪烁(shuo)的暗光,又仿佛(fu)在暗示着(zhe)故事(shi)中隐藏的(de)秘(mi)密(mi)。背景音乐,则选(xuan)取了古典的钢(gang)琴(qin)曲,旋律低沉(chen)而悠扬,与展厅(ting)的(de)整(zheng)体(ti)氛围(wei)相得(de)益彰,进一步(bu)烘托(tuo)出剧情的忧伤(shang)与诗意。
《139大但(dan)人文艺(yi)术》第(di)25号展(zhan)厅的(de)剧(ju)情,并非一(yi)蹴而就(jiu)的线性讲述,而(er)是一种沉浸式的体验。它邀请(qing)观(guan)众成为(wei)故事(shi)的侦探,从蛛(zhu)丝(si)马迹中(zhong)拼(pin)凑出(chu)完(wan)整的画(hua)面。这(zhe)种互动(dong)式(shi)的(de)叙(xu)事方式,极大地(di)增强了观(guan)众的(de)参与感和解读的深(shen)度。我(wo)们看(kan)到(dao)的(de),不仅(jin)仅是(shi)艺(yi)术品(pin)本(ben)身,更(geng)是它(ta)们(men)背(bei)后承(cheng)载的,一(yi)段段被遗忘(wang)的故事,一(yi)些(xie)关(guan)于爱与失(shi)去,关于追求与(yu)幻灭(mie)的(de)人(ren)性故(gu)事。
当我(wo)们在《139大(da)但(dan)人文艺术》第25号展(zhan)厅中驻足(zu),探索剧(ju)情的脉络时,会(hui)发现其(qi)魅力远(yuan)不止于(yu)表面(mian)的(de)叙(xu)事。这(zhe)背(bei)后(hou),更深(shen)层次(ci)的,是对人性复(fu)杂性的(de)深(shen)刻洞察,以(yi)及对(dui)历史记忆的(de)巧妙挖(wa)掘。展厅的(de)剧情(qing),如同(tong)一个精(jing)密(mi)的齿(chi)轮(lun)组(zu),驱动(dong)着观(guan)众(zhong)的(de)思考(kao),让他们在(zai)艺术(shu)的(de)海(hai)洋(yang)中,找寻属于自(zi)己(ji)的答(da)案。
让(rang)我们(men)再次回到那尊(zun)“遗忘(wang)的低(di)语”青铜雕(diao)塑。它(ta)的(de)残缺(que),不(bu)仅仅是物理上的损毁,更(geng)象征(zheng)着历史(shi)的(de)断(duan)裂(lie)和记(ji)忆(yi)的模糊(hu)。在历(li)史的(de)长河中,许多故(gu)事(shi),许(xu)多人物(wu),都(dou)可能因为时(shi)代变迁、战乱(luan)纷飞,或是人为(wei)的遗(yi)忘,而(er)变得(de)支离破碎。雕塑(su)的残缺,正(zheng)是这种“遗忘(wang)”的具(ju)象(xiang)化。
而围绕(rao)着(zhe)它(ta)的素(su)描(miao),那(na)些神(shen)情(qing)各(ge)异(yi)的人物(wu),或许(xu)就是那个(ge)时代,那些(xie)被(bei)遗忘的普通(tong)人。他们(men)没有留(liu)下(xia)史诗般的功(gong)绩(ji),却(que)用自己平(ping)凡的(de)生命,书写(xie)着(zhe)属于那(na)个时代(dai)的篇章(zhang)。
女诗(shi)人的存在,则为(wei)这个(ge)残缺的故(gu)事注入(ru)了灵魂(hun)。她的(de)诗歌,是那(na)个(ge)时(shi)代最真实(shi)的记录,是(shi)内心(xin)最纯(chun)粹的(de)呐喊(han)。在(zai)《月光(guang)下(xia)的(de)回(hui)响》中(zhong),我们看到(dao)了爱(ai)情的萌芽(ya)与承诺,而(er)在另(ling)一(yi)首(shou)《尘埃的叹息》中,则流露着(zhe)对现实的无奈与对命(ming)运(yun)的抗(kang)争。这种情感的起伏,正(zheng)是(shi)人性(xing)的真实写(xie)照。
无论(lun)是(shi)炽热的爱(ai)恋,还是深沉的(de)忧伤,都构(gou)成了(le)我们之(zhi)所(suo)以为(wei)人(ren)的(de)丰(feng)富(fu)情感光谱(pu)。展厅(ting)通过(guo)诗(shi)歌(ge)与绘画的(de)结合,将这些(xie)抽(chou)象的(de)情感(gan),转(zhuan)化(hua)为具(ju)象(xiang)的艺术表达(da),让(rang)观众能够(gou)感同身(shen)受。
《寂(ji)静(jing)的河畔》那幅(fu)水彩画(hua),在剧(ju)情(qing)中(zhong)扮(ban)演(yan)着至关(guan)重(zhong)要的角(jiao)色(se)。它(ta)不仅仅是对(dui)一(yi)首诗(shi)歌的(de)视觉化呈现,更(geng)是对(dui)一个特定(ding)瞬间的永(yong)恒凝固(gu)。月(yue)光(guang)下的(de)河(he)畔(pan),本应(ying)是(shi)浪(lang)漫与甜(tian)蜜的象征(zheng),然而(er)画面中(zhong)却弥漫(man)着一(yi)种挥(hui)之不(bu)去的(de)忧伤。那(na)两(liang)个模糊(hu)的(de)人(ren)影(ying),究竟是在告别(bie),还是在默默承(cheng)受?这(zhe)种ambiguity(模糊性(xing)),正是剧情(qing)引人(ren)入胜(sheng)的(de)关键(jian)。
它(ta)鼓励观众(zhong)去揣(chuai)摩(mo),去(qu)想象,去填(tian)补那段空(kong)白。或(huo)许,他(ta)们曾经的(de)誓言,在(zai)现(xian)实的(de)洪流中,最终化为了河畔(pan)的一(yi)声(sheng)叹息;或许(xu),他(ta)们深(shen)爱过(guo),却最(zui)终因为种(zhong)种(zhong)原(yuan)因,不得不(bu)分道扬(yang)镳。
剧(ju)情的叙(xu)事,也巧(qiao)妙地融(rong)入了(le)对(dui)“大(da)但人(ren)文艺术”这(zhe)一(yi)主题的(de)解读(du)。所谓(wei)“大但(dan)”,可能(neng)暗示(shi)着一种宏(hong)大的(de)艺术(shu)视野(ye),却又(you)能在(zai)细(xi)节中见(jian)证“人”的存在。那(na)些被历(li)史(shi)遗忘的个(ge)体,他们的(de)情感(gan),他们的故(gu)事,同样具(ju)有(you)非(fei)凡的价值(zhi)。展厅(ting)通过聚焦(jiao)这(zhe)些(xie)“小(xiao)人(ren)物”的命运,却展现(xian)出人性(xing)的普遍性与永(yong)恒性。
即(ji)使(shi)在最动(dong)荡的时(shi)代,爱(ai)、失去、希(xi)望(wang)、绝望(wang),这些情感依然(ran)驱动(dong)着人(ren)们前(qian)行。
展(zhan)厅的(de)剧情(qing)还带给(gei)我(wo)们一种关(guan)于(yu)“艺术与(yu)记(ji)忆”的思(si)考。艺(yi)术(shu)品(pin),作为历(li)史(shi)的载体,能够帮(bang)助我们记住(zhu),能(neng)够帮(bang)助我们传(chuan)承。但艺术(shu)品本(ben)身也可能(neng)成为遗忘(wang)的见(jian)证,如(ru)同那尊(zun)残(can)缺的雕塑。如(ru)何(he)通(tong)过(guo)艺术(shu),与历史对(dui)话,如何让(rang)那些(xie)被遗忘的故事(shi)重新焕发生机(ji),是《139大(da)但人(ren)文艺术》第(di)25号展厅所(suo)试图回答(da)的命(ming)题。
我们不妨设(she)想(xiang)一下(xia),这(zhe)其(qi)中是否存在一个(ge)隐藏的(de)“真相”?那(na)尊雕塑,是否是(shi)一位艺术(shu)家(jia),在经历了情感的(de)创伤后,对过(guo)往(wang)的追(zhui)忆与(yu)祭奠(dian)?那些(xie)素(su)描中(zhong)的(de)人物,是(shi)否(fou)就(jiu)是他生(sheng)命中的(de)重(zhong)要女(nv)性,以(yi)及他(ta)曾(ceng)经的爱人?女(nv)诗人(ren)的出现,是否为他的(de)创作带来了灵感,又(you)或是(shi)成为(wei)了他情(qing)感(gan)的寄(ji)托?而(er)那首(shou)《月光(guang)下(xia)的(de)回响》,是否(fou)是他(ta)们之间,关(guan)于爱与别(bie)离的(de),最真(zhen)挚的(de)承诺(nuo)与叹(tan)息?
《139大(da)但(dan)人文艺(yi)术》第(di)25号展厅的(de)剧情(qing),正(zheng)是通过(guo)这样(yang)的多(duo)重解(jie)读,展(zhan)现了艺(yi)术(shu)的(de)魅力(li)。它(ta)不是一个简单(dan)的故(gu)事说明(ming),而是(shi)一(yi)个邀(yao)请,邀请观众走进艺(yi)术的(de)内心世界,去(qu)感(gan)受(shou),去思(si)考(kao),去发(fa)现。每(mei)一(yi)次的观(guan)赏,都可能带来(lai)新的(de)感悟(wu);每一(yi)次的解读(du),都(dou)可能触(chu)及(ji)新(xin)的(de)情(qing)感。
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图片来源:每经记者 陈琳岳
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