当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
◎本报记者 付丽丽
绿色的青稞苗随风摆动,与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣,构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。
林周,在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县,素有“拉萨粮仓”之称。在这里,农业自动气象站矗立在田间地头,随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能,传统农耕实现向现代农业的跨越式发展,成为西藏高原农业现代化的生动样本。
近日,记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团,探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。
为种植结构调整提供科学依据
青稞在西藏有着悠久的种植历史,是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异:阿里高寒地区品种早熟、粒大,林芝河谷区域的品种穗大粒饱。
“自西藏自治区成立以来,国家种质库保存了6000余份青稞种质资源,其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。
达瓦顿珠介绍,气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面,气象部门在基地部署了微型气象站,实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性,为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据;在灾害预警方面,2024年,气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险,并及时采取了熏烟防冻措施,保住了部分试验田。
“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验,传统意义上,在海拔3800米以上区域无法实现,但结合林周县区域冬季最低气温分析,目前我们突破限制,在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择,部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。
2023年,拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。
拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍,该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验,项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性;通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种,判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合,从而确定青稞的最佳播种时间。
2024年,基于精准的气象预测结论,当地政府将青稞播种期提前10—20天,有效提升了热量资源利用效率。经测算,青稞亩均增产5%—8%。林周县强嘎乡村民普琼感慨:“以前靠天吃饭,现在听气象指导,打工种地两不误。”
吃瓜不打烊——一个全新的社交潮流
在如今这个信息飞速传播的时代,似乎没有什么事情比“吃瓜”更能勾起大家的兴趣了。从娱乐圈的绯闻到网络上的热点事件,每一次新闻爆料都能引发公众的广泛关注,而“吃瓜”作为一种独特的网络文化,已经成为了许多人日常生活中不可或缺的一部分。
“吃瓜”一词来源于网络,它指的不是简单的享受美味的瓜果,而是用来形容旁观者的行为——即在他人發生争议或事件时,站在一旁观看、评论和讨论的行為。随着时间的推移,这种“吃瓜”行为逐渐被大家接受并发扬光大,不仅仅限于娱乐圈,甚至蔓延到了政治、社会、体育等各个领域,成为了一种全民参与的现象。
有趣的是,吃瓜这个词的热度并不仅仅是局限在短时间的热议中,它已经形成了一种持续性的文化现象。正如“吃瓜不打烊”所体现的那样,不管何时何地,总有一些人对于八卦和热点事件保持高度的关注。而这种关注,不仅仅是满足于一时的好奇心,更是一种信息饥渴下的社交行为——大家想要了解更多,想要站在舆论的风口浪尖,想要随时随地加入讨论。
网络时代下的“吃瓜文化”
“吃瓜”现象的背后,反映了现代社会对信息获取的高度依赖。我们生活在一个24小时不断刷新的信息社会,无论是娱乐圈的明星动态,还是社会热点事件,每一条新闻、每一则爆料都可能迅速成为社交媒体上的话题。人们通过微博、抖音、微信等平台,实時获取最新的事件进展,参与其中的讨论,甚至可以通过留言和转发等方式参与到话题的扩展中。这种参与感使得“吃瓜”不仅仅是一种消遣,更是当代社交网络的重要组成部分。
正因如此,“吃瓜不打烊”這一说法也逐渐成为一种文化符号,它代表了在信息爆炸的年代中,人们对于各种事件、话题、热点的持续关注。这种关注几乎是全天候、全方位的。无论白天还是黑夜,无论工作还是休息,人们总能通过手机、电脑等设备,随时随地关注到最新的“瓜”事件。
但這种文化现象也反映了现代社會的一些特点和问题。随着社交媒体的普及,信息传播的速度极为迅猛,然而在这个过程中,也有不少信息被过度解读,甚至产生了不实的新闻和谣言。而公众对于这些信息的消费,往往是盲目跟风的,导致一些不明真相的吃瓜群众在其中扮演着重要角色。
有些人甚至将“吃瓜”当作一种消遣和娱乐的方式,忽略了信息传播背后的真实性和严肃性。这也让我们不禁思考,现代社会中的信息获取是否变得过于浅薄和娱乐化?
吃瓜不打烊——自媒体与娱乐產业的双向推动
“吃瓜”现象的流行,离不开自媒体和娱乐產业的双向推动。自媒体平台的崛起,使得任何人都可以成為信息的发布者和传播者。平台的算法推荐機制,将用户的兴趣和需求最大化地连接起来,使得热門话题、娱乐新闻、明星八卦等内容能够迅速触及到广泛的受众。
自媒体讓“吃瓜”更加容易。任何一起爆料、争议事件,都会被迅速引发一波讨论。而这种讨论并不只是局限在专业媒體和新闻平台上,更多的是通过微博、抖音等平台上的普通网友,或者自媒体人来推动话题的深入。这些自媒體账号的内容创作,往往迎合了大众对于八卦、争议的需求,形成了一种信息消费的循环链条。
与此娱乐产业本身也在不断加剧这一现象。明星们的私生活、情感纠葛、工作上的摩擦,几乎成为了大家茶余饭后讨论的热门话题。而这些明星自身也借助这种“吃瓜”文化,吸引更多的眼球,提升自己的曝光率。不可否认,吃瓜文化在某种程度上為娱乐产业的运作提供了动力,它不仅为明星带来了流量,也为娱乐公司带来了商业价值。
吃瓜文化的双向推动也带来了信息过载和审美疲劳的问题。随着娱乐圈事件的频繁爆發,明星八卦的“吃瓜”成为了一种常态,这使得一些热衷于娱乐新闻的观众产生了“审美疲劳”。人们对娱乐圈的兴趣,不再是出于对某个明星或事件的真诚关心,而是更多出于对信息的消费和对社会热点的跟风。
吃瓜不打烊的背后:追求娱乐与社交的心理需求
究竟是什么讓“吃瓜”成为了一种无法停歇的文化现象呢?答案或许在于人类对于娱乐和社交的天然需求。在快速发展的信息社会,人与人之间的沟通和互动变得越来越虚拟化和碎片化。社交媒体的普及使得许多人通过点赞、评论、分享等形式与他人建立联系。而“吃瓜”作為一种群體活动,正好迎合了现代人对于群体认同感和信息互动的需求。
“吃瓜”也满足了人们对于掌控感的心理需求。当我们參与到某个热点事件的讨论中时,似乎我们也成為了“事件的一部分”,這种參与感使得我们感受到了一种控制和主导的信息权力。尤其是当某些“瓜”事件引起了极大的社会反响时,许多人会不自觉地投入其中,仿佛通过对這些信息的解读和评论,自己也成为了事件的重要组成部分。
“吃瓜”不仅是信息消费的一部分,它本身也已经演变为一种文化符号,代表了一种现代人的生活态度和社交方式。无论是工作时的碎片化時间,还是闲暇时的消遣,吃瓜已成为一种普遍的娱乐方式。
当好虫草山的“生命护卫队”
那曲,西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起,近15万名农牧民,就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此,只为寻找那珍贵的冬虫夏草(以下简称“虫草”)。
虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬,仅有45天的采挖黄金期,但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树,人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法,成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。
在那曲市,气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务,实现生效时段上的递进更新,使预报预警范围更精准,能在“生命安全第一”的前提下,尽可能保障经济生产活动。
预报预警信息如何能真正送到群众手中?针对“最后一公里”问题,2025年,那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作,在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台,对照雷电发生概率较高的区域,只需要在地图上画一个圈,鼠标一点,圈内所有人员的手机都能收到预警信息。
同时,气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务,并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众,驻村干部会将收到的信息译成藏语,再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。
图片来源:人民网记者 王志郁
摄
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