每经编辑｜陈师曾    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,媚娘导播

直播(bo)的“真实”与(yu)不可(ke)控(kong)的(de)意外(wai)

在数字时代，直播以其(qi)实时性(xing)、互动性(xing)和“零距(ju)离”的(de)特点，迅(xun)速(su)成(cheng)为一(yi)种(zhong)主流的(de)娱(yu)乐和信息(xi)传(chuan)播方式(shi)。从游(you)戏解(jie)说、美妆教(jiao)程到生活分(fen)享(xiang)，主播们通过镜(jing)头与观(guan)众(zhong)建立起(qi)一(yi)种前(qian)所(suo)未(wei)有的亲近感。这(zhe)种亲(qin)近感，在某(mou)种程(cheng)度(du)上，也(ye)模(mo)糊了(le)虚拟与现(xian)实的(de)界(jie)限(xian)，让观众(zhong)仿(fang)佛(fu)置身于(yu)主(zhu)播(bo)的真实生(sheng)活(huo)之中。

而(er)当这(zhe)种(zhong)“真实(shi)”遭(zao)遇了(le)不(bu)可控(kong)的意外(wai)，比如(ru)所谓(wei)的“走(zou)光(guang)”，便瞬间点燃(ran)了网络(luo)的(de)热情，将一个原本可(ke)能平淡(dan)无(wu)奇的直播推向(xiang)了风(feng)口(kou)浪(lang)尖。

朴(pu)妮唛，一个在直播界(jie)或许并非家(jia)喻(yu)户晓(xiao)的名(ming)字，却(que)因为(wei)一个(ge)意外的瞬间，被(bei)赋予(yu)了(le)病(bing)毒式(shi)传(chuan)播的标签。据描述(shu)，在一次劲(jin)歌热(re)舞的直播过程(cheng)中，由(you)于(yu)动作幅(fu)度(du)过大(da)或(huo)服装(zhuang)的配合(he)不(bu)当，发(fa)生了(le)“不(bu)慎走光(guang)”的(de)意外。这(zhe)个瞬(shun)间(jian)，被迅(xun)速(su)捕捉(zhuo)、截图、传播，并最(zui)终以“女(nv)主(zhu)播朴(pu)妮唛内(nei)衣(yi)热舞(wu)不(bu)慎(shen)走光网友(you)称(cheng)其为(wei)心机婊”这样(yang)的(de)标题(ti)，在(zai)各大网(wang)络(luo)平台(tai)爆炸(zha)式地(di)发酵(jiao)。

我(wo)们(men)必须承认(ren)，在直播(bo)这样一(yi)种(zhong)高度(du)实时且(qie)缺乏后(hou)期(qi)剪辑(ji)的(de)空(kong)间里(li)，意外(wai)是难(nan)以避(bi)免的(de)。任何一个精心设计的节目，都(dou)可能(neng)因为突发(fa)状况(kuang)而偏离(li)轨(gui)道(dao)。对于(yu)主(zhu)播(bo)而(er)言，每一次(ci)直播(bo)都是一次表演(yan)，表演的(de)目的(de)是(shi)吸引(yin)观众、留住(zhu)观众、甚至(zhi)转化(hua)观众。而(er)在(zai)这个(ge)过程(cheng)中，主(zhu)播会(hui)精心设(she)计自己的形(xing)象、服(fu)装、动作，以达(da)到(dao)最(zui)佳(jia)的视(shi)觉(jue)效(xiao)果。

身(shen)体是具有不可(ke)预测(ce)性(xing)的(de)，尤(you)其(qi)是在进行(xing)剧烈(lie)运动时(shi)。因此(ci)，从(cong)技术层(ceng)面上讲(jiang)，所(suo)谓(wei)的(de)“走光”可(ke)能仅仅是一次(ci)不(bu)经意的(de)失误(wu)，是表(biao)演(yan)过程(cheng)中(zhong)一个(ge)微小的瑕疵。

但(dan)网(wang)络(luo)的传播逻辑，却(que)常常(chang)将这(zhe)种(zhong)“瑕疵”放(fang)大(da)，甚至(zhi)解(jie)构，赋(fu)予其超(chao)出(chu)其(qi)本(ben)身意义(yi)的(de)解读(du)。当“走光(guang)”事(shi)件发(fa)生，它触动了大(da)众的窥(kui)视(shi)欲和(he)猎奇心理。在网(wang)络匿(ni)名性(xing)的(de)保护下，人(ren)们可以(yi)肆无(wu)忌惮地表达自己的(de)观点(dian)，甚至进(jin)行(xing)道德(de)审判。于是，关于(yu)“心(xin)机婊”的(de)标签(qian)便应运而生。

这(zhe)背后，是一种复(fu)杂的(de)社会(hui)心理(li)在作祟。一方面(mian)，人们(men)享受(shou)窥探(tan)他人(ren)的隐(yin)私，尤(you)其(qi)是在一(yi)种“公(gong)开的秘密(mi)”氛(fen)围(wei)下；另(ling)一(yi)方(fang)面，他们又热衷于扮(ban)演道(dao)德(de)的审(shen)判(pan)者，通过贬低他(ta)人(ren)来确立自身(shen)的优(you)越感。

“心机(ji)婊”这(zhe)个(ge)词，带有(you)强烈的负面色(se)彩(cai)，它暗示(shi)着行(xing)为者并非(fei)出(chu)于(yu)无意(yi)，而(er)是(shi)出于(yu)某(mou)种不(bu)可(ke)告人的目(mu)的(de)。在这个(ge)事(shi)件中(zhong)，一(yi)些网(wang)友将“走光”解读(du)为(wei)主(zhu)播蓄(xu)意(yi)为之的(de)“营(ying)销手段(duan)”，以此来吸引眼(yan)球(qiu)，制(zhi)造(zao)话题，从(cong)而获(huo)得(de)更(geng)高的流量(liang)和关注度(du)。这种(zhong)解读，并非空穴(xue)来风(feng)。在当(dang)今流量至(zhi)上的(de)时(shi)代，确实存(cun)在(zai)一些不择手段的营(ying)销(xiao)方(fang)式，通过制(zhi)造(zao)争(zheng)议和(he)绯闻(wen)来(lai)博取(qu)关(guan)注。

将所有(you)意外(wai)都归结为(wei)“心机(ji)”，也未(wei)免(mian)过(guo)于武(wu)断和刻薄(bao)。

事实(shi)上，对于(yu)许多主播而言，他们(men)的(de)工作本身就充满了挑战和压(ya)力。他(ta)们需(xu)要长时间(jian)面(mian)对(dui)镜头(tou)，保持热(re)情(qing)和(he)活(huo)力，与(yu)观众互(hu)动(dong)，还要时(shi)刻(ke)担心技(ji)术问题、内容(rong)审查(cha)以及来(lai)自(zi)竞争对手的压力。在这(zhe)种高压(ya)环境(jing)下，一次意(yi)外的发(fa)生，对(dui)他(ta)们而言(yan)，可能更(geng)多的是一(yi)种尴尬、沮丧，甚至是职业生涯的潜在风险(xian)，而(er)不(bu)是(shi)某种“精心(xin)策划(hua)”的表演。

因(yin)此，当(dang)我(wo)们看到(dao)“女主播朴(pu)妮唛内衣(yi)热舞不慎走(zou)光(guang)网友(you)称(cheng)其(qi)为心(xin)机婊”这(zhe)样的(de)标(biao)题时，我们应该(gai)审慎地(di)对待。这不(bu)仅(jin)仅是(shi)一(yi)个(ge)关于某(mou)个主播(bo)的八卦(gua)事件，它(ta)更像是一个窗(chuang)口，让(rang)我(wo)们(men)得以(yi)窥(kui)视(shi)网络(luo)传(chuan)播的某(mou)些机制，以(yi)及隐藏在其中(zhong)的社会(hui)心理。在(zai)信息(xi)爆炸(zha)的时(shi)代，我(wo)们(men)被(bei)无数(shu)碎片化的(de)信息(xi)包(bao)围，而这些信(xin)息往往经过包(bao)装、甚(shen)至(zhi)扭曲，以(yi)最快的速度抓(zhua)住我们的(de)眼球(qiu)。

在这种情(qing)况(kuang)下(xia)，保(bao)持独(du)立思考(kao)和批(pi)判(pan)性思维(wei)，显得尤(you)为重要(yao)。不轻易(yi)被(bei)标签(qian)所定(ding)义，不轻易(yi)对他(ta)人(ren)进行道(dao)德审(shen)判，或许是(shi)我们在这(zhe)个数字世(shi)界中，最需(xu)要学习的一种(zhong)姿态。

“心机”的标(biao)签背后(hou)：对女(nv)性(xing)身体(ti)与表(biao)演的(de)审(shen)视(shi)

“心(xin)机(ji)婊”这(zhe)个标签，不(bu)仅指(zhi)向了对朴(pu)妮唛个(ge)人(ren)行为的(de)恶(e)意揣(chuai)测(ce)，更(geng)深层(ceng)次地，它(ta)反映了(le)社会(hui)对于(yu)女性(xing)身体、表(biao)演(yan)以及(ji)在公众(zhong)面前的(de)姿(zi)态(tai)的一种复(fu)杂审视(shi)。当(dang)一位女性(xing)在公共场(chang)合，尤其(qi)是(shi)以一(yi)种具有表演性的方(fang)式出(chu)现时(shi)，她的每(mei)一个细(xi)节(jie)都(dou)可能(neng)被放(fang)大，并被置(zhi)于(yu)显(xian)微(wei)镜下(xia)进(jin)行审(shen)视。

而当这些细(xi)节中出现所谓(wei)的“意(yi)外”时，这种(zhong)审(shen)视往(wang)往(wang)会(hui)迅(xun)速转变(bian)为(wei)批评(ping)和(he)道德谴责，而(er)“心机(ji)”则成为了(le)最便(bian)捷(jie)的(de)攻击武器。

直播，作为(wei)一种(zhong)表演形式(shi)，其本(ben)质是构建一个(ge)吸引(yin)人的(de)场景，并吸引观(guan)众的注意(yi)力。在这个(ge)过程(cheng)中，主(zhu)播的身体、言行(xing)举止(zhi)，甚至(zhi)她所(suo)处(chu)的环境，都是(shi)她表(biao)演(yan)的(de)一部(bu)分。而“走光”事件(jian)，即便真的是意(yi)外(wai)，也发生在这(zhe)样(yang)一(yi)个高度“表(biao)演化(hua)”的语(yu)境之(zhi)下(xia)。因(yin)此(ci)，观众的(de)解读(du)，很(hen)容(rong)易受(shou)到这(zhe)种语境的(de)影(ying)响(xiang)。

人(ren)们习惯(guan)性(xing)地将(jiang)一(yi)切信息都(dou)视为(wei)某种(zhong)意图的体现，而(er)当这种(zhong)意图被(bei)认为(wei)是为(wei)了吸(xi)引眼球、甚(shen)至(zhi)牺牲“体(ti)面(mian)”时，便很(hen)容易被贴(tie)上(shang)“心机”的标(biao)签。

这种(zhong)对(dui)女(nv)性(xing)表演的(de)“心机”解读，也常(chang)常与社(she)会对女(nv)性身体(ti)的刻板印(yin)象(xiang)和(he)道(dao)德期(qi)望有(you)关(guan)。在许多(duo)文化(hua)中(zhong)，女(nv)性的身(shen)体(ti)被视为需(xu)要被(bei)保护、被隐(yin)藏的(de)私(si)密领域(yu)。一旦(dan)女性的身体在(zai)公共(gong)场合(he)“暴露(lu)”过多，即便(bian)不(bu)是故意的，也(ye)容(rong)易被视(shi)为“不(bu)检点(dian)”或“暴(bao)露(lu)狂(kuang)”。而当这(zhe)种(zhong)“暴露(lu)”与“表演”相结(jie)合(he)时，这(zhe)种道德压(ya)力便会进一步(bu)升级(ji)。

人(ren)们会(hui)认为，女(nv)性应该以(yi)一种“得体”、“保(bao)守”的方(fang)式进(jin)行表(biao)演(yan)，任何(he)试图通(tong)过“暴露”来(lai)吸引(yin)注意力(li)的行为，都是(shi)对(dui)社(she)会(hui)道(dao)德规范的(de)挑战(zhan)，因此必须(xu)被谴(qian)责。

“心(xin)机婊”这个标签(qian)，恰(qia)恰(qia)是这(zhe)种道德审判的集中(zhong)体现。它剥(bo)夺了朴(pu)妮唛身(shen)上(shang)可能(neng)存在的(de)任(ren)何(he)无辜(gu)性或(huo)意外性，直接将(jiang)其(qi)定(ding)性为具有(you)不(bu)良意图的操(cao)纵者。这种(zhong)标(biao)签(qian)化(hua)，是一(yi)种(zhong)简单(dan)粗暴(bao)的二元对(dui)立：要(yao)么是(shi)纯洁(jie)无辜(gu)，要(yao)么是心(xin)机叵测(ce)。它忽略(lve)了人(ren)性的复杂(za)性(xing)，忽(hu)略了(le)意外(wai)发生的可(ke)能性，也忽(hu)略了(le)在(zai)一(yi)个高度商(shang)业化的(de)网(wang)络环境中，流(liu)量和(he)关(guan)注度(du)本(ben)身就存(cun)在(zai)着(zhe)一(yi)种(zhong)强大的吸(xi)引力。

更(geng)值(zhi)得(de)注(zhu)意的(de)是，这(zhe)种对“走光(guang)”事件的(de)解(jie)读，往(wang)往带有性别(bie)歧(qi)视的(de)色彩(cai)。如果(guo)是男性主(zhu)播在表演中出现类(lei)似“意(yi)外”，或许(xu)会被解读为(wei)“粗(cu)心”或“不专业(ye)”，但很(hen)少会被直(zhi)接扣(kou)上(shang)“心(xin)机”的(de)帽子(zi)，并(bing)被指责(ze)其“不(bu)守妇道(dao)”。这种双(shuang)重标准，凸(tu)显了社会(hui)对女(nv)性的(de)道(dao)德(de)要求(qiu)往往(wang)更为(wei)严(yan)苛(ke)。

女性(xing)的身体和(he)行为，更容易(yi)被置于道(dao)德审判(pan)的台(tai)面上(shang)，并且(qie)其动机也更(geng)容(rong)易被恶意(yi)解读(du)。

从(cong)传播学(xue)的角(jiao)度(du)来看，这种(zhong)带有强烈情(qing)绪色(se)彩的标(biao)签(qian)，是网络信(xin)息快(kuai)速(su)传(chuan)播的催化(hua)剂。它(ta)迎(ying)合了(le)受(shou)众的(de)窥探欲(yu)和批判(pan)欲(yu)，能(neng)够迅速引(yin)发讨(tao)论和(he)转发(fa)，从而(er)实现(xian)信息(xi)的裂(lie)变式传播(bo)。而在这个(ge)过程中，事件(jian)本(ben)身的真实性(xing)、当事(shi)人(ren)的(de)感(gan)受，往往(wang)会(hui)被抛(pao)诸(zhu)脑(nao)后。大(da)家更(geng)在意的是(shi)，谁(shui)是那(na)个(ge)被“揭(jie)露”的“心(xin)机婊”，以及(ji)如(ru)何(he)加入这(zhe)场道德(de)审(shen)判(pan)的(de)大合唱。

我(wo)们应(ying)该如(ru)何(he)看待这(zhe)类事件？或许(xu)，我(wo)们可以尝(chang)试从一个更(geng)包容、更(geng)理性的视角出发。承认(ren)直播(bo)的(de)不可(ke)控(kong)性，以及意外发生的(de)可(ke)能性。认(ren)识到网(wang)络传播的(de)复(fu)杂(za)性和情绪(xu)化倾(qing)向，不轻易(yi)被标(biao)签(qian)所裹挟。更重要(yao)的(de)是(shi)，我们(men)要(yao)反思自己(ji)对于(yu)女性身体(ti)和表演的(de)态度(du)。

是(shi)否我们在不(bu)经意(yi)间，也成(cheng)为(wei)了那个对女(nv)性进行(xing)严苛审视(shi)的群(qun)体？

最(zui)终，“女(nv)主播(bo)朴妮唛内(nei)衣热(re)舞不慎走(zou)光网(wang)友称其为(wei)心机(ji)婊”这(zhe)个事件，与(yu)其说是一个简(jian)单(dan)的(de)八卦，不如(ru)说是一次(ci)社(she)会(hui)情绪的折(zhe)射(she)，一(yi)次关(guan)于(yu)媒介伦理、性(xing)别观念以(yi)及个体尊严的集体(ti)反思。在信(xin)息时代(dai)的(de)浪潮中(zhong)，我(wo)们都(dou)可能成为(wei)被放大、被(bei)解(jie)读的(de)对(dui)象。而(er)在这(zhe)个过程(cheng)中(zhong)，保持清醒的(de)头脑，多(duo)一份(fen)理解(jie)，少(shao)一(yi)份苛责，也(ye)许(xu)是我们(men)每个(ge)人都(dou)能(neng)做到的，并且非常(chang)重要(yao)的一步。

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图片来源：每经记者 阿舍尔 摄

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