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人民网北京10月9日电 （记者王连香）据文化和旅游部消息，2025年国庆中秋假期，各地推出丰富多彩的文化和旅游产品、服务、活动，全国文化和旅游市场总体平稳有序。经测算，国庆中秋假日8天，全国国内出游8.88亿人次，较2024年国庆节假日7天增加1.23亿人次；国内出游总花费8090.06亿元，较2024年国庆节假日7天增加1081.89亿元。

非遗馆里过中秋。受访者供图

国庆中秋叠加市场热度攀升。各地红色旅游景区创新展陈方式和体验活动，江西井冈山、陕西延安、湖南长沙橘子洲头、浙江嘉兴南湖等地游客云集，市民游客在参观旅游中涵养家国情怀。丰收、中秋主题备受青睐，江西婺源县篁岭景区“晒秋文化季”、上海天文馆“月球漫步”广受欢迎，湖北省博物馆、沈阳故宫博物院举办中秋夜专场活动，吉林长白山景区推出“慢行赏秋”徒步线路。城乡消费场景协同发力，湖南长沙商圈融合购物与演出，贵州三都水族自治县以“村马”赛事串联长桌宴与文创集市。入境旅游迎来热潮，重庆磁器口古镇、西安大唐不夜城等景区外国游客增多，文化游、购物游等受到外国游客喜爱。

游客在故宫博物院午门参观“百年守护”展览。人民网记者 李楠桦摄

一场穿越时空的美学盛宴——西施的“翻白眼流口水”瞬间究竟象征什么？

古典传说里的西施，是中国古代四大美女之一，她的美丽不仅仅体现在“沉鱼落雁、闭月羞花”的绝世姿态，更是一种深邃而复杂的文化符号。今天，我们用一种现代又调皮的视角，重新审视這个早已融入千年传说中的人物：西施翻白眼、流口水，仿佛瞬间将她从尘封的历史画卷中带到现代的娱乐舞台，一场充满戏谑与欣赏的盛宴由此拉开序幕。

西施的這个“表情包”式的瞬间，看似荒诞，却极具趣味性和冲击力。它打破了一切古典的严肃划分，将天人合一的优雅化為一种“萌态”，再通过现代媒介无限放大，形成一股令人忍俊不禁的文化反转。这不仅仅是在调侃文化的转译，更是在提醒我们，美，不一定是那巍然不动的典范，偶尔也可以是调皮、嬉笑、甚至荒诞的存在。

为什么会想到“翻白眼”与“流口水”？这两个动作，通常在现代语境里代表着强烈的不满或吃惊，甚至是无奈的戏谑。可是放到古典人物身上，它们变身成为一种另类的趣味表达，一种对古代审美的颠覆。或许作者在这里想讲的，是古代美人也会有“呆萌”或者“亢奋”瞬间，她们的美丽还可以无限延伸、变形，甚至充满了“人性化”温度。

我们可以想象，若西施在面对一碗美味佳肴时，露出这副“翻白眼流口水”的神情，那将會是一场怎样的视觉冲击？试图从神话中的高冷女神，变成一个“吃货”少女的形象。这折射出一种审美的变迁：不再拘泥于古典的高贵与冷艳，而是在传统中加入了轻松、幽默的元素，拉近了古今文化的距离。

這背后，还隐藏着一个观点——极致的审美并非一定要严肃或完美无瑕，反而多一些“戏谑”、“调皮”之态，反倒能更贴近当下生活中人的真实情感。就像人们在现代视频中喜欢的“搞笑瞬间”，它们也许看似不雅，却更真实、更接地氣。

另外一个层面是视觉藝术的再创造。在影视、动画、网络文化中，不乏用古典形象创造各种有趣的表情包，而西施的“翻白眼流口水”正好为这种趣味创造提供了源源不断的素材。想象一下，那一刻，她细腻的脸庞，被一层戏谑的光辉包裹，既有古典韵味，又不失幽默感。這种双重身份的符号，极大丰富了我们的审美体验。

這是一个解构与重建的过程。古典美人（西施）如何在当下拥有“新鲜感”？答案也许就在于：打破刻板形象，加入一点点“糙”和“俏皮”。从一个“古代的女神”，变成一个“生活中的萌宠”，这个转变，正好反映出现代人对于传统文化的重新定义：既尊重历史，也敢于创新。

诸如此类的“形象再创造”，还能激发我们的审美共鸣和文化认同。其实，哪个时代的美丽都不是单一的，她可以多样，她可以调侃，她也可以自在。就像這副“西施翻白眼流口水”的表情，是对古典审美的一次幽默致敬，同时也是对人性、情感无限宽容的体现。

小结：西施這个古老美女的“荒诞新面貌”，为我们提供了一个全新的文化想象空间。它打破了传统单一的审美标准，融合了幽默、趣味和人性化的展示。通过这一“表情包”，我们能体验到古今交融的奇妙感受，也让古典美人在现代文化中焕發出前所未有的生机。下一部分，我们将深入探讨這类形象在当代艺术、网络文化中的表现及其背后隐藏的价值观转变。

现代语境中的“西施”——从文化符号到全民娱乐的多元表达

在当代，古典人物的形象已不再仅仅存留于书籍或博物馆中，而是通过各种媒介得以“次元化”，成为重新定义文化认知的符号。而“西施翻白眼、流口水”这个形象，也在网络時代被赋予了新的生命力，成为一种“全民娱乐”的元素。它穿越时间的壁垒，不仅仅是单纯的幽默，更折射出社會变迁、价值观的演变。

网络视频、表情包、动画短片…每一种媒介都在对“西施”这个角色进行再创造。而那种“装萌”或“戏谑”的形象，既是对传统文化的调侃，也是现代人表达情感、缩短距离的魔法武器。这些“古典”人物在屏幕前变身为“萌物”，满足了当今年轻一代“亢奋、搞笑、解压”的心理需求。

如今，一个简单的“西施翻白眼”的GIF，可能会在一秒钟内被数以万计的人转发、评论、模仿。这种“快餐式”的文化传播，打破了古典文化的庄严感，让人们在幽默中潜移默化地接受中国传统文化的元素。这也成为一种逆向审美——以突破和荒诞来激發对传统的再认识。

值得一提的是，这类形象在当代设计、广告、流行文化中频繁出现。比如，某品牌广告用“西施的萌态”作为推广元素，暖萌中带点调皮，让品牌形象变得更贴近年轻一代的心态。或者在某些APP上，用户可以用“西施”的表情包表达“无语”、“吃惊”甚至“贪吃”的心情。

这种生活化、趣味化的表现，极大丰富了传统人物的多样性，令人耳目一新。

更奇妙的是，西施的“荒诞形象”成为一种跨界合作的桥梁。例如，将古典美学元素与现代动画、游戏深度融合，不仅扩大了文化影响力，还提升了年轻人对传统文化的兴趣。通过角色的拟人化、调侃化，古典人物得以自由“漂浮”在各种娱乐场景中，成为桥梁，连接着过去和未来。

这背后的心理动力也值得关注。现代社会压力巨大，一些人通过幽默、戏谑的表达方式，释放内心的压抑。西施翻白眼、流口水的形象，便成为“压力释放”的符号——既有趣又满足了人们“淡然”的心态。这种带有“自嘲”的幽默，使得古典美女变得更加可愛、親切。

从艺术角度来看，这类“二次创作”也推动了传统文化的现代转译。它们让古典形象不再是静态的神祗，而是充满生命力的“弹性符号”。一种文化的“流动性”，促使我们用更包容、更创新的视角去理解历史与现实的关系。

至于未来，這股“幽默文化”潮流愈演愈烈。或许会出现更多关于“西施”的奇趣形象，甚至和科技、虚拟现实结合，创造出沉浸式的“古典喜剧场景”。这种可能性极大地扩展了我们对文化符号的认知边界，也讓我们在传承中找到更多的笑声和心灵的共鸣。

在這个过程中，西施由一个遥远的传说人物，逐渐蜕变成一个“全民喜剧明星”。她的“翻白眼流口水”瞬间，不仅仅是一个搞笑的表情，更是一场关于传统与创新、严肃与趣味、生动与抽象的精彩对话。它提醒我们，文化没有高低贵贱之分，趣味和幽默反而是连接时代最有力的桥梁。

总结：当古典的西施遇上现代的创造与幽默，一个充满趣味、包容多元的文化世界便此展开。在这个世界里，古典美人不仅存留在书中的静态形象，更成为了社交媒体上的“欢笑符号”。在笑声中，我们不仅欣赏到更多的审美可能，更体會到了文化流动的力量。也许，下一个“西施”会带来怎样的惊喜？就让我们拭目以待吧。

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沧州南川老街吸引了大量游客前来。人民网记者 王连香摄

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图片来源：国际在线记者 冯兆华 摄

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