每经编辑｜阮文平    

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Part1:巴蜀(shu)软语(yu)入耳(er)，娇(jiao)憨(han)甜(tian)糯惹人(ren)怜

四川(chuan)，这片(pian)古老而(er)又(you)充满(man)活(huo)力的土地，孕育(yu)了无(wu)数(shu)令人心(xin)动的声音(yin)。而(er)“四(si)川bb嗓”，无疑是其中最(zui)具代表(biao)性(xing)的一(yi)抹亮色。它(ta)并非(fei)仅(jin)仅是(shi)一(yi)种简(jian)单(dan)的发(fa)声(sheng)方式，更是一种(zhong)承载(zai)着(zhe)地(di)域文化(hua)、生(sheng)活态度和情感表达的(de)独(du)特符(fu)号。

一、Bb嗓的“软”与“糯”：发音(yin)机制的奥秘(mi)

四川bb嗓最(zui)显著的特(te)点(dian)，便是其(qi)“软”与“糯”。这(zhe)并非是刻(ke)意为之，而(er)是源于四(si)川(chuan)方言的(de)发(fa)音习惯(guan)。

声(sheng)母(mu)的(de)柔(rou)化：四(si)川方(fang)言中，许多(duo)声母的发(fa)音(yin)相较于(yu)普通(tong)话更为柔(rou)和。例(li)如(ru)，舌尖音(yin)“z,c,s”在四(si)川话(hua)中(zhong)往(wang)往(wang)带(dai)有(you)更(geng)重的(de)舌面前部(bu)接触，听起来(lai)就像是“ts,ts,ss”的轻微(wei)气(qi)流声(sheng)，而非普(pu)通(tong)话(hua)的清晰爆(bao)破(po)。这种(zhong)细微(wei)的(de)差别，使(shi)得整(zheng)个句(ju)子听(ting)起(qi)来少了许多(duo)棱角(jiao)，多了几分(fen)圆(yuan)润。

韵母(mu)的拉(la)长与圆润(run)：四川(chuan)方言(yan)的(de)韵母，尤(you)其是鼻韵(yun)母，常(chang)常带(dai)有拖(tuo)长的(de)尾音，并且发(fa)音(yin)时唇形更加圆(yuan)润(run)。比如(ru)，“an”在(zai)四川(chuan)话里听起来更(geng)像(xiang)“a~n~g~”，而“en”则更(geng)接近(jin)“e~n~g~”。这种(zhong)拉(la)长(zhang)和圆(yuan)润的处理，赋予(yu)了声(sheng)音一(yi)种天(tian)然(ran)的甜美感，仿(fang)佛自带了(le)“哼唱(chang)”的旋律，很(hen)容易(yi)让人产生亲近(jin)感。

声(sheng)调的(de)轻柔变(bian)化(hua)：虽然(ran)四川(chuan)方言也有声调，但在(zai)bb嗓的(de)语境下，声调(diao)的(de)变化(hua)往往(wang)更加舒缓(huan)，高低起伏(fu)不那(na)么剧(ju)烈。尤(you)其(qi)是(shi)在句末(mo)，声(sheng)调常(chang)会自然(ran)地滑落，带有(you)一丝(si)撒(sa)娇(jiao)的(de)意(yi)味，又或者(zhe)是以一种(zhong)略(lve)带(dai)疑问的(de)语调结(jie)束，仿佛在(zai)轻(qing)轻询问，引人(ren)入胜(sheng)。“儿(er)化”的(de)妙用：四(si)川(chuan)方言中的“儿(er)化”现象(xiang)，与(yu)北方方言(yan)的(de)儿(er)化不(bu)同，它(ta)更多(duo)地体现在(zai)词语的尾(wei)部，起到一种柔(rou)化和增添(tian)亲昵(ni)感的作(zuo)用。

比如(ru)，“一点点(dian)”可能会(hui)变成“一点(dian)点儿(er)”，这(zhe)种(zhong)细微(wei)的差(cha)别，让(rang)原(yuan)本(ben)普通的词(ci)语瞬间变(bian)得(de)生(sheng)动(dong)有(you)趣，充(chong)满“bb”的味道(dao)。

二、语(yu)调的(de)“甜(tian)”与(yu)“娇(jiao)”：情(qing)感的(de)天(tian)然载体(ti)

四川bb嗓的(de)情感(gan)表达，就(jiu)像四川(chuan)的辣椒(jiao)一(yi)样，虽(sui)然不一定(ding)辛(xin)辣(la)，但绝对能(neng)直击(ji)人心。

天然的童(tong)音声：很(hen)多(duo)时(shi)候(hou)，四川bb嗓听起来(lai)就像是一(yi)个(ge)未(wei)谙世(shi)事的(de)小孩(hai)，纯真(zhen)而(er)又带着(zhe)一丝天生(sheng)的娇(jiao)气(qi)。这种声音(yin)自(zi)带一种“卖(mai)萌”属(shu)性，能(neng)够瞬间融(rong)化听(ting)者的心。即使是(shi)成年(nian)女性(xing)，在四川bb嗓的加(jia)持下，也能展(zhan)现出一(yi)种(zhong)别(bie)样的可爱(ai)与(yu)活力。情(qing)感(gan)的(de)细腻(ni)流露(lu)：在四川(chuan)bb嗓(sang)的语(yu)调中，情(qing)感的(de)流(liu)露是细(xi)腻而又自然的(de)。

高兴(xing)时，语调会带(dai)着上扬(yang)的(de)快乐；委屈(qu)时，语调会(hui)略带(dai)低沉(chen)，但(dan)又不会(hui)显得过(guo)于(yu)悲伤(shang)，反而(er)透(tou)着一股(gu)小(xiao)小的倔强；撒(sa)娇(jiao)时，语(yu)调(diao)会变(bian)得更加(jia)柔(rou)和(he)，甚(shen)至带(dai)点鼻音，让(rang)人(ren)不(bu)忍拒(ju)绝。“哎(ai)哟喂”的灵(ling)魂：提(ti)到四川bb嗓(sang)，怎能不(bu)提(ti)“哎哟(yo)喂(wei)”？这(zhe)不仅仅是(shi)一个(ge)感叹(tan)词，它融合(he)了(le)惊(jing)讶、无奈、心(xin)疼、撒(sa)娇等(deng)多种(zhong)复杂的情(qing)感，是(shi)四川(chuan)bb嗓最(zui)经(jing)典(dian)的表(biao)达方(fang)式之一。

一(yi)声“哎(ai)哟喂(wei)”，仿佛(fu)就能道(dao)尽(jin)千言(yan)万语(yu)，直(zhi)击(ji)听者的情感G点(dian)。

三(san)、地域(yu)文(wen)化的(de)印(yin)记(ji)：火(huo)锅(guo)、熊猫(mao)与川剧的(de)韵(yun)味(wei)

四川(chuan)bb嗓并(bing)非凭空(kong)产生(sheng)，它深深(shen)根(gen)植(zhi)于四川这(zhe)片(pian)土(tu)地的(de)文化(hua)土壤(rang)之(zhi)中。

火(huo)辣(la)与热(re)情(qing)：四(si)川人(ren)以热(re)情(qing)豪爽(shuang)著(zhu)称，这(zhe)种热情也体(ti)现在(zai)他(ta)们的声音里(li)。bb嗓(sang)虽然(ran)听(ting)起(qi)来(lai)软(ruan)糯，但(dan)其背(bei)后(hou)却蕴含着一种(zhong)直(zhi)率和(he)热情，就像(xiang)四(si)川(chuan)的火(huo)锅，表面看(kan)起来(lai)红油(you)滚滚，内里却(que)是(shi)丰富(fu)而浓(nong)郁的味道(dao)。悠闲的生活节(jie)奏：四(si)川的生(sheng)活(huo)节奏(zou)相对(dui)悠闲(xian)，这使(shi)得人们(men)在(zai)交(jiao)流时，也(ye)少(shao)了(le)几(ji)分匆忙，多(duo)了(le)几分(fen)从容(rong)。

bb嗓的(de)语速(su)通常(chang)不(bu)会(hui)过快，每(mei)个(ge)字句(ju)都仿(fang)佛(fu)经(jing)过了(le)细细(xi)的打(da)磨，带(dai)着一(yi)种(zhong)享(xiang)受(shou)生(sheng)活的(de)态度(du)。川(chuan)剧(ju)的艺(yi)术(shu)传(chuan)承(cheng)：川剧作为四(si)川的传(chuan)统艺(yi)术(shu)，其唱(chang)腔中(zhong)保留了许多古老的韵味，也影(ying)响(xiang)了(le)四川(chuan)方言(yan)的发音习惯(guan)。虽(sui)然(ran)bb嗓(sang)与川剧(ju)唱腔大相(xiang)径庭，但两(liang)者(zhe)在(zai)某(mou)些声韵(yun)上的共(gong)通(tong)之处，或(huo)许也(ye)是bb嗓(sang)能够(gou)如此(ci)独特(te)而(er)动听的(de)原因之一(yi)。

四川bb嗓，它是一种(zhong)声音(yin)的艺术，一种情感的传(chuan)递，更(geng)是一种(zhong)地(di)域(yu)文化(hua)的缩(suo)影(ying)。它如(ru)同(tong)巴(ba)蜀(shu)山水般(ban)，秀丽而又(you)充满(man)力量(liang)，在喧嚣的(de)世界里，为(wei)人们(men)带来一(yi)丝(si)柔(rou)软(ruan)的慰藉和无尽的甜(tian)美。

Part2:外(wai)滩摩(mo)登回(hui)响，少妇风(feng)韵韵(yun)味(wei)长(zhang)

当我(wo)们将(jiang)目光(guang)投向(xiang)东海(hai)之滨(bin)，上海这座国际大都(dou)市，则孕育(yu)了另(ling)一种别样的(de)声(sheng)音魅力(li)——“上海(hai)少(shao)妇嗓”。这(zhe)是(shi)一种融合(he)了都(dou)市摩(mo)登、时(shi)代(dai)风情与(yu)东方韵(yun)味的独(du)特嗓(sang)音，它(ta)不像(xiang)bb嗓那般直白的(de)甜糯，却有着一(yi)种(zhong)娓娓道来(lai)、韵(yun)味悠(you)长(zhang)的感(gan)染(ran)力。

一、少(shao)妇(fu)嗓的“嗲”与“糯(nuo)”：发(fa)音的(de)精致(zhi)与优雅

上(shang)海少妇嗓(sang)的“嗲”与“糯”，与(yu)四川bb嗓(sang)的(de)“软(ruan)”与“糯(nuo)”有所不(bu)同，它(ta)更多地(di)体现在(zai)一种(zhong)精致(zhi)、优(you)雅(ya)和刻意(yi)的(de)韵味上。

清(qing)晰的发音(yin)与(yu)卷舌(she)的运用(yong)：上海话(hua)的发音(yin)相对清(qing)晰，声母(mu)和韵母(mu)的界限分明(ming)。尤(you)其是在某(mou)些词(ci)语中(zhong)，会(hui)带(dai)有一(yi)种轻(qing)微(wei)的卷舌(she)音，这种卷(juan)舌并(bing)非像北(bei)方话那样明显(xian)，而是更(geng)偏向(xiang)于一种“点(dian)缀(zhui)”，增添(tian)了声音(yin)的灵动感(gan)。例(li)如(ru)，“sh”和“s”的发音(yin)，上海(hai)话会更强调舌(she)尖的后(hou)移，带(dai)来(lai)一(yi)种独(du)特的(de)“刷(shua)”的质感。

语(yu)调的(de)平缓(huan)与(yu)拖长(zhang)：上(shang)海少(shao)妇嗓(sang)的语调通常(chang)比(bi)较平缓，起伏(fu)不大，但(dan)却善于在句(ju)末(mo)运用(yong)拖长尾音的方式，营造出一(yi)种(zhong)悠(you)扬而富(fu)有(you)感染(ran)力的(de)感(gan)觉(jue)。这(zhe)种拖(tuo)长并(bing)非无意义的拉(la)伸，而(er)是带(dai)有情(qing)感的共(gong)鸣，仿佛是在(zai)轻声(sheng)诉说(shuo)一(yi)个故(gu)事，又或(huo)者是(shi)在回味一(yi)种美好的(de)感受(shou)。“啊”与“哦”的巧妙(miao)运(yun)用(yong)：在上(shang)海(hai)话(hua)中，“啊(a)”和“哦”这(zhe)两(liang)个语(yu)气词(ci)有着(zhe)极其(qi)丰(feng)富的运(yun)用，它们可(ke)以出(chu)现在句子的开(kai)头、中间(jian)或结尾(wei)，用来表达肯定(ding)、疑问、惊(jing)讶、感叹(tan)等(deng)多种情绪。

在(zai)少妇嗓的演绎下，这(zhe)些(xie)语气词(ci)不再(zai)是简(jian)单的(de)语(yu)气词(ci)，而是(shi)成(cheng)为了(le)传递(di)情感(gan)的“钩(gou)子(zi)”，让(rang)整个(ge)对(dui)话充满(man)了情趣。“侬”与(yu)“伐(fa)”的韵(yun)味：“侬”（你(ni)）和(he)“伐(fa)”（不）是上(shang)海(hai)话的标(biao)志性(xing)词汇。上(shang)海(hai)少妇(fu)嗓在(zai)运用(yong)这(zhe)些词(ci)汇(hui)时(shi)，会(hui)带(dai)有(you)一(yi)种天然(ran)的腔(qiang)调，仿(fang)佛是(shi)都市(shi)生活(huo)中的(de)一种优雅的(de)标(biao)志，使得整个说(shuo)话风格(ge)更加鲜(xian)明(ming)。

二、语调的“媚(mei)”与“柔”：情感的内敛(lian)与(yu)风情

上海(hai)少妇嗓(sang)的情感(gan)表(biao)达，如同(tong)外滩(tan)的夜景(jing)，内(nei)敛而(er)又(you)充满着迷人(ren)的(de)风(feng)情。

成(cheng)熟(shu)的(de)韵味(wei)：与(yu)bb嗓的(de)天(tian)真烂漫不同(tong)，上(shang)海少妇嗓更(geng)多地展(zhan)现(xian)出(chu)一种(zhong)成熟女性(xing)的韵(yun)味。这(zhe)种(zhong)韵(yun)味体现在(zai)其声音的(de)沉(chen)稳、细腻(ni)和自(zi)信中。即使是在(zai)表达(da)喜悦(yue)，也不(bu)会过于张扬，而(er)是带着一(yi)种淡(dan)淡的(de)笑(xiao)意。情(qing)感(gan)的含蓄(xu)表(biao)达：上(shang)海(hai)少妇嗓在情(qing)感表(biao)达(da)上，更倾(qing)向于含(han)蓄和委(wei)婉。

她们(men)很少会(hui)直接(jie)地表(biao)达自(zi)己的想法(fa)或情感(gan)，而(er)是(shi)通(tong)过语调的变(bian)化(hua)、语(yu)气词的(de)运(yun)用(yong)以及眼神(shen)（如(ru)果(guo)是在交流中(zhong)）来(lai)传递(di)。这种(zhong)“只(zhi)可意(yi)会(hui)不可言传(chuan)”的魅力，正是上(shang)海少妇嗓的精髓(sui)所在。“嗲”的艺术：上(shang)海的“嗲”并非是(shi)矫揉造作(zuo)，而是(shi)一种(zhong)由(you)内而外散发出的温柔(rou)、体贴(tie)和一丝丝(si)的小(xiao)娇气。

这(zhe)种(zhong)“嗲”体现在(zai)她们(men)说(shuo)话(hua)的节奏、用词以(yi)及对细(xi)节的关注上，让人(ren)感(gan)到如沐(mu)春风(feng)，又充满(man)了(le)被呵(he)护的(de)感(gan)觉。都市(shi)节奏(zou)的(de)印记：上海作为一座快(kuai)节奏的都市(shi)，其声音(yin)也烙印着(zhe)这种(zhong)都(dou)市的印(yin)记。少妇嗓的语(yu)速通(tong)常不会过(guo)慢，但又不会让(rang)人感到急(ji)促，而(er)是(shi)恰(qia)到好处，仿佛是在高效地传递(di)信息，同时(shi)又不失(shi)优雅(ya)。

三、地域(yu)文化的折射：石库门、梧(wu)桐(tong)树与(yu)海派(pai)风情(qing)

上(shang)海(hai)少妇(fu)嗓的(de)声音特质，同(tong)样是上海地(di)域(yu)文(wen)化的(de)生(sheng)动(dong)体现。

海派文化的(de)融(rong)合：上(shang)海是东西(xi)方文化交(jiao)融的(de)典(dian)范(fan)，这种海派(pai)文化(hua)的(de)包(bao)容(rong)性和摩(mo)登(deng)感，也体(ti)现在(zai)了少妇嗓的声音中(zhong)。它既(ji)保(bao)留了吴(wu)侬软语的江(jiang)南韵味(wei)，又吸收(shou)了国际化大都市的时(shi)尚气息(xi)。精(jing)致的生活态度：上海(hai)人普遍(bian)注(zhu)重生活品(pin)质，这(zhe)种对(dui)精致(zhi)的追(zhui)求也(ye)反映在(zai)了她们(men)的声音上(shang)。

少妇(fu)嗓的用(yong)词、语调(diao)都透露出(chu)一种对生(sheng)活(huo)细节的(de)考(kao)究(jiu)，让听者(zhe)感(gan)受到(dao)一种优雅(ya)而有品位(wei)的生(sheng)活方(fang)式。历(li)史底(di)蕴的沉淀：上(shang)海(hai)的历(li)史(shi)，从租界(jie)时期(qi)的繁华到(dao)如今的国际都(dou)会，都(dou)赋(fu)予(yu)了这座城市(shi)独特的(de)气质(zhi)。少妇嗓(sang)的(de)声音，仿(fang)佛承(cheng)载(zai)着这(zhe)些历史的(de)沉淀，既有江南(nan)女子的温(wen)婉(wan)，又不乏(fa)现(xian)代(dai)女性(xing)的独立与自信。

上海少(shao)妇嗓，它(ta)是一种(zhong)都(dou)市(shi)的声音(yin)符号(hao)，一种(zhong)成熟女性的魅力展(zhan)现，更(geng)是一(yi)种海派文(wen)化精(jing)髓(sui)的(de)传(chuan)承(cheng)。它(ta)如同(tong)上海(hai)的(de)梧桐(tong)树，在(zai)时(shi)光的雕(diao)琢下(xia)，愈(yu)发显得(de)典(dian)雅(ya)而迷人(ren)，给这座(zuo)繁华的都(dou)市增(zeng)添(tian)了一抹(mo)独特的风(feng)情(qing)。

结语：

四川(chuan)bb嗓(sang)的甜(tian)糯与(yu)上海少(shao)妇(fu)嗓的(de)韵(yun)味，如同两朵在不同土(tu)壤中(zhong)绽放的奇(qi)葩，各自散(san)发着(zhe)迷人的光(guang)彩。前(qian)者如(ru)同一(yi)杯清(qing)澈甘甜(tian)的竹叶(ye)青，让人沉醉于(yu)纯粹(cui)的快乐；后(hou)者则如同(tong)陈年(nian)的普(pu)洱，入口醇(chun)厚，回(hui)味无(wu)穷。它(ta)们都(dou)是中国声(sheng)音版图(tu)上(shang)不(bu)可(ke)或缺的(de)瑰宝，共(gong)同谱写着(zhe)地域(yu)方言的(de)动人乐(le)章(zhang)，也(ye)诉(su)说(shuo)着不(bu)同地(di)域人(ren)们的(de)生(sheng)活态度(du)与情(qing)感(gan)世界。

了解它们，不仅是(shi)欣赏(shang)声音的差异，更(geng)是(shi)走进一(yi)方水土，感(gan)受一种文(wen)化的绝佳(jia)途径。

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图片来源：每经记者 钱建康 摄

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