陈日源 2025-11-02 02:06:57
每经编辑|陈欧珀
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“浪小(xiao)辉”,这个名字(zi)在(zai)当下互联(lian)网语(yu)境中(zhong),早已(yi)不仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)简单(dan)的代(dai)号,它(ta)更像(xiang)是一个符(fu)号(hao),一(yi)个承(cheng)载着(zhe)复杂(za)情感、欲(yu)望投射和身份探(tan)索(suo)的符号。当我(wo)们(men)将(jiang)“4P”这(zhe)个(ge)概念(nian)引入(ru),试图(tu)解(jie)读“浪小(xiao)辉(hui)”时,我们并非仅仅(jin)停留(liu)在表(biao)面(mian)的行为(wei)描绘(hui),而是要深(shen)入(ru)探究(jiu)其背后(hou)所折(zhe)射出(chu)的,关(guan)于个(ge)体欲望、身(shen)份认(ren)同(tong)、社(she)会(hui)边(bian)界(jie)以(yi)及人际关(guan)系(xi)的(de)多重维度。
“4P”理论,通常指(zhi)的(de)是(shi)Product(产品)、Price(价格)、Place(地(di)点)和(he)Promotion(推(tui)广),在营(ying)销领域应用广泛。当我们将它(ta)抽象化,用(yong)以理(li)解“浪(lang)小辉(hui)”这样(yang)一种(zhong)现象(xiang)时,其内涵(han)便被(bei)极(ji)大(da)地拓展和(he)深化。在这(zhe)里,“Product”不再(zai)是实体(ti)商(shang)品(pin),而(er)是(shi)“浪(lang)小辉(hui)”所展现(xian)的(de)各种(zhong)姿(zi)态(tai)、表(biao)演和情感连(lian)接(jie),是其个体价(jia)值的具象化(hua)呈现(xian)。
这些“产品”之所(suo)以(yi)吸(xi)引人(ren),在于(yu)其“独特(te)性”、“情(qing)感(gan)共鸣(ming)”以(yi)及满足了(le)某种(zhong)“心(xin)理(li)需(xu)求”。“Price”也(ye)超越了金(jin)钱的(de)范(fan)畴,包含(han)了时间(jian)、情感投(tou)入(ru)、个人隐(yin)私(si)的(de)暴露(lu),以及在社(she)会道德(de)审(shen)视下(xia)可能(neng)付出(chu)的代(dai)价。而“Place”和(he)“Promotion”,则(ze)指向(xiang)了信息传播的(de)平台、社(she)交网络(luo)的生态(tai),以及每一次(ci)被关(guan)注、被讨论(lun)所带来的(de)“曝光(guang)度”和“影响力”。
“浪小辉(hui)”的“4P”宇(yu)宙,首(shou)先(xian)体现在其对“欲(yu)望(wang)”的直(zhi)接呈现(xian)和(he)玩(wan)味(wei)。在现代社会,欲(yu)望往往(wang)被(bei)压(ya)抑、被规训(xun),而“浪小(xiao)辉”则以(yi)一种近(jin)乎挑战的(de)姿态(tai),将(jiang)原始的(de)、多(duo)元(yuan)的欲望(wang)摆(bai)在台(tai)面上。这(zhe)其中,既(ji)有(you)生理(li)层(ceng)面的吸引,也有(you)心理(li)层(ceng)面的满(man)足(zu)。他(ta)/她(ta)/它(在(zai)此(ci)我们(men)将“浪(lang)小(xiao)辉”视作(zuo)一(yi)个(ge)模糊(hu)的、可(ke)塑的个体概念(nian),以包(bao)容其(qi)多变(bian)性)所扮演的(de)角色,可(ke)能涵盖了从(cong)纯(chun)粹的(de)“0”到绝(jue)对(dui)的“1”,甚(shen)至在两(liang)者(zhe)之(zhi)间游走(zou),模(mo)糊不清。
这(zhe)种模糊性(xing)本(ben)身(shen),就是(shi)一种极具吸(xi)引(yin)力的(de)“产(chan)品”。它不(bu)像单一(yi)的标签那样(yang)容易(yi)被定(ding)义和排(pai)斥(chi),反而(er)能(neng)够(gou)引发观看(kan)者(zhe)内心深(shen)处的(de)好奇和探索(suo)欲(yu)。
“0”代表着(zhe)“虚(xu)无”、“潜(qian)能”、“无(wu)限(xian)可(ke)能”,是(shi)尚未被(bei)塑(su)造的空(kong)白画(hua)布(bu);而“1”则(ze)象征(zheng)着“确定(ding)”、“主(zhu)体”、“完整(zheng)的(de)个体”。“浪小辉(hui)”在两(liang)者之间(jian)的转(zhuan)换,展(zhan)现了一(yi)种高度(du)的自由意志(zhi)和对自(zi)我定(ding)义的(de)权力。“0”的状态,可(ke)能意味着(zhe)一种随遇(yu)而安(an)、对规(gui)则的暂时(shi)放(fang)下(xia),是一种探索未(wei)知、拥抱不(bu)确定的状态;而“1”的(de)状(zhuang)态(tai),则可能是(shi)对某种(zhong)角(jiao)色、某(mou)种(zhong)风格(ge)的极(ji)致追(zhui)求,是(shi)对自我的(de)一种(zhong)清晰表达。
当(dang)“浪(lang)小辉”能够(gou)游刃有(you)余地在(zai)这两个极端之(zhi)间切换,并赋予每一(yi)个角色以(yi)生命(ming)力时,他就(jiu)/她/它(ta)成为了(le)一(yi)个(ge)充(chong)满魅力的“多(duo)元(yuan)宇(yu)宙”。这种(zhong)能力的(de)展现,本身就构成(cheng)了(le)一(yi)种强大的(de)“产品(pin)价值”。
“价(jia)格”的设(she)定,也(ye)变得(de)复杂(za)而(er)微(wei)妙(miao)。观(guan)看(kan)“浪(lang)小(xiao)辉”的内(nei)容,支(zhi)付的(de)“价格”是注(zhu)意力(li),是情感的投入,有时甚至是精(jing)神上的消(xiao)耗。而“浪(lang)小辉”自(zi)身,则需要(yao)支付(fu)“价格”的(de)是隐私(si)的暴(bao)露,是面(mian)对(dui)社会(hui)评(ping)价的压力,是可能(neng)存(cun)在(zai)的(de)道(dao)德审判。这(zhe)种“交易”的(de)隐形(xing)性,使得“4P”的(de)运作(zuo)更加隐(yin)秘,也更(geng)加引(yin)人(ren)遐想。
而(er)“Place”——即内容传(chuan)播(bo)的平台(tai),无论(lun)是短(duan)视频、社交媒体(ti)还(hai)是特(te)定的社(she)群,都为“浪(lang)小辉(hui)”的“产(chan)品(pin)”提(ti)供了(le)展示的舞(wu)台,并(bing)决定(ding)了(le)其(qi)“推广(guang)”的效果。算(suan)法(fa)的(de)推荐(jian),用户的互(hu)动,舆(yu)论的(de)发酵,共同塑造(zao)了“浪(lang)小辉”的“4P”生(sheng)态。
“浪小辉”的“4P”宇宙,揭示了在后(hou)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中,个体(ti)如(ru)何通过身(shen)体(ti)、情(qing)感和表演来建(jian)构和表达(da)自(zi)我(wo)。它(ta)挑战(zhan)了(le)传(chuan)统(tong)的单一身份模式,拥(yong)抱了(le)身份(fen)的流动(dong)性(xing)和多重性(xing)。与(yu)其说(shuo)“浪(lang)小辉”是在进行(xing)一种“营销(xiao)”,不如(ru)说(shuo)是在(zai)进行一场关(guan)于“自我”的(de)极致(zhi)探(tan)索(suo)和表达(da)。这(zhe)种表达,可(ke)能是对(dui)社会(hui)既(ji)定(ding)规(gui)范(fan)的(de)一种(zhong)反叛(pan),也(ye)可(ke)能是(shi)对内(nei)心(xin)深处某(mou)种(zhong)真实(shi)需求的(de)释放(fang)。
每(mei)一次(ci)的(de)“4P”运作(zuo),都是一次(ci)对个(ge)体(ti)边(bian)界的试(shi)探(tan),一次(ci)对社(she)会认知(zhi)的挑战(zhan),也一次对(dui)“浪(lang)小(xiao)辉”自(zi)身(shen)多面人(ren)生的深刻展现。
幕后(hou)故(gu)事:从0到(dao)1,浪小辉的多面(mian)人生(sheng)与(yu)真实(shi)情感流(liu)转
当我们剥开(kai)“浪小(xiao)辉(hui)”身(shen)上(shang)层层叠(die)叠的符号和标(biao)签,试(shi)图触及(ji)那隐(yin)藏在光鲜表(biao)象之(zhi)下的“幕后真(zhen)实(shi)故事”,我们看到(dao)的不仅仅(jin)是一(yi)个个精(jing)心设(she)计(ji)的表(biao)演(yan),更(geng)是一(yi)段段真实的(de)情感流转(zhuan),以(yi)及一个个体在(zai)多(duo)元(yuan)角色之(zhi)间挣(zheng)扎(zha)、成长、自(zi)我(wo)和解(jie)的(de)历(li)程。所(suo)谓“4P”的(de)运作(zuo),终究(jiu)是服(fu)务(wu)于“人”的(de),而“浪小(xiao)辉”的核(he)心,在(zai)于其“多面(mian)人生”中蕴含(han)的真(zhen)实(shi)情感(gan)。
“0”与“1”的(de)辩证统一(yi),是理(li)解“浪(lang)小(xiao)辉”真(zhen)实(shi)故事(shi)的关键。那(na)个“0”的(de)状态,可(ke)能代表(biao)着未(wei)被定义、未(wei)被驯(xun)服的初心(xin),是(shi)最(zui)初(chu)对世界的好奇、对生活(huo)的热(re)爱(ai),或(huo)是某种(zhong)原始的(de)冲动(dong)。当“浪小辉”进入(ru)公众视野(ye),开始(shi)被(bei)消费(fei)、被解读(du),他就(jiu)/她/它开始向(xiang)“1”靠(kao)近,成为一(yi)个(ge)被(bei)他人赋(fu)予(yu)意义(yi)的“个(ge)体(ti)”。
这个“1”是(shi)“浪小(xiao)辉”所(suo)展(zhan)现(xian)出的一个(ge)个鲜活(huo)的(de)角色:可(ke)能是风情万(wan)种的(de)诱惑(huo)者(zhe),可能是(shi)玩世不恭(gong)的艺(yi)术(shu)家,可能是深情款(kuan)款的(de)伴侣,甚至(zhi)可能(neng)是那个在(zai)镜头(tou)前故作姿(zi)态的(de)“表演者”。
真正(zheng)引(yin)人入(ru)胜(sheng)的(de),并(bing)非(fei)“1”的(de)定型,而是“0”与(yu)“1”之间(jian)的动(dong)态(tai)平衡和频(pin)繁(fan)转换(huan)。“浪小(xiao)辉”的“真实(shi)故事”,就(jiu)藏匿在(zai)这(zhe)些转换(huan)的瞬(shun)间(jian)。也(ye)许在某个(ge)深夜,卸下(xia)所(suo)有(you)华丽妆容的“浪(lang)小辉(hui)”,会流(liu)露出疲惫和迷茫,那(na)是“0”的回(hui)归,是(shi)面对真(zhen)实的(de)自我(wo);而在下一秒,他/她/它又能瞬间(jian)找回(hui)状态,切换到下一个“1”的(de)角(jiao)色,用更(geng)成(cheng)熟、更老练(lian)的方式去应(ying)对(dui)世界(jie)的(de)审视。
这(zhe)种转换,并(bing)非虚伪,而是(shi)一(yi)种生存的智慧(hui),一种与(yu)自我和(he)解的方式。它表(biao)明,“浪小(xiao)辉(hui)”并非(fei)单一(yi)的(de)符号(hao),而(er)是一个复(fu)杂、立(li)体(ti)的(de)生(sheng)命体,拥(yong)有(you)着多(duo)重的(de)情(qing)感(gan)体验和内在(zai)需求。
“揭秘(mi)幕后真实(shi)故事”,便是(shi)要看到(dao)这些情感的流转。当我(wo)们谈(tan)论(lun)“浪(lang)小辉(hui)”的“4P”时(shi),我们(men)不(bu)能(neng)忽略的(de)是,每一(yi)个(ge)“产(chan)品(pin)”背(bei)后,都凝结(jie)着(zhe)“浪小辉(hui)”的情(qing)感劳(lao)动。每(mei)一次(ci)的表(biao)演,都(dou)需要调动(dong)真实(shi)的情(qing)绪(xu);每(mei)一次(ci)的(de)互(hu)动,都(dou)可能(neng)承(cheng)载(zai)着(zhe)真实的(de)期(qi)待(dai)或失落。“浪(lang)小辉”可(ke)能(neng)在“1”的(de)身份(fen)中感受到(dao)被认可的(de)喜悦(yue),也可能在“0”的回(hui)归中体(ti)验(yan)到孤(gu)独的煎熬(ao)。
这些(xie)真实(shi)的(de)情感,构(gou)成了“浪(lang)小(xiao)辉”多(duo)面人(ren)生(sheng)中最动人的(de)部分。
“多(duo)元(yuan)角(jiao)色”的展(zhan)现,也(ye)绝(jue)非(fei)简(jian)单的(de)“一(yi)人千(qian)面”,而(er)是对(dui)不(bu)同生命体验(yan)的代(dai)入和(he)整合(he)。当“浪小(xiao)辉”扮演(yan)一个(ge)角(jiao)色时,他(ta)/她/它并(bing)非只是(shi)模(mo)仿,而是尝试(shi)去理解那个(ge)角(jiao)色(se)的(de)动机(ji)、情感(gan)和生存状态。这是一种深度共(gong)情,也是(shi)一种(zhong)自(zi)我拓(tuo)展(zhan)。通(tong)过扮演(yan)不(bu)同的(de)角色,“浪小(xiao)辉(hui)”也在不断地丰富自己(ji)的(de)人生(sheng)体(ti)验,也(ye)在不(bu)断地重(zhong)新(xin)定义(yi)“自我(wo)”。
每一(yi)次成(cheng)功(gong)的(de)“1”的(de)塑(su)造,都(dou)是一次对(dui)“0”的(de)升华;而(er)每一(yi)次对(dui)“0”的回(hui)归(gui),又(you)为下一个(ge)“1”的诞生积蓄(xu)了能量。
“浪(lang)小(xiao)辉(hui)”的“真实(shi)故(gu)事”,实际(ji)上(shang)也(ye)是当(dang)代社会中(zhong),个体(ti)如何(he)在信(xin)息爆(bao)炸、碎(sui)片化(hua)时代,寻找自(zi)我(wo)认同(tong)、表达欲望(wang)、并(bing)与世界建(jian)立连接的(de)一(yi)个缩影。他(ta)/她/它可能(neng)并非(fei)刻意追求(qiu)“网(wang)红(hong)”的标签,而(er)是以(yi)一种更(geng)为(wei)直接(jie)、更为本能(neng)的方式,去展(zhan)现(xian)自己的生(sheng)活,去吸引(yin)同频(pin)的共(gong)鸣。
这(zhe)种(zhong)“吸引”,是(shi)基于(yu)真实(shi)情感(gan)的流(liu)露,是基于对自我独(du)特性(xing)的坚守(shou)。
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图片来源:每经记者 陈蕾蕾
摄
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