何三畏 2025-11-03 20:33:54
每经编辑|方可成
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在现代社会,我们常常被各种无形的锁链所束缚,这些锁链或许来自于社会的期望,或许来自于他人的评价,又或许来自于我们内心深处的恐惧。我们渴望被认可,害怕被否定,于是小心翼翼地迎合,步步为营地前行,渐渐迷失了真实的自己。有没有一种力量,能够帮助我们挣脱這些枷锁,活出洒脱自在的人生?《被讨厌的勇气》这本书,正是这样一本充满智慧的指南,它以对话的形式,将阿德勒心理学的精髓娓娓道来,引导读者踏上一场自我发现与解放的旅程。
故事的主人公,一位年轻的哲学家,对生活充满了困惑与迷茫。他受到弗洛伊德心理学的影响,认为人的过去决定了现在,而我们所遭受的苦难,都是由童年创伤所导致。他迫切地想要找到改变的答案,却又被“原因论”的思维模式所困。偶然的机會,他遇到了智者——一位能够理解阿德勒心理学的哲人。
在一次次的对话中,哲学家逐渐被哲人的思想所吸引,也渐渐开始质疑自己根深蒂固的观念。
哲人提出的第一个核心观点,便是“目的论”。与“原因论”将一切归结于过去的原因不同,“目的论”认为,我们之所以会有某种行為或情绪,是為了达成某种“目的”。例如,一个人之所以感到悲伤,并非仅仅因為过去的某个事件,而是他“选择”以悲伤来应对当前的情境,可能是为了获得他人的同情,或是为了逃避责任。
這个观点,对于长期被“过去”所困扰的哲学家来说,无疑是一个巨大的冲击。他開始反思,那些看似无法摆脱的痛苦,或许并非来自外部的强迫,而是源于自己内心的选择。
紧接着,哲人引入了“课题分离”的概念。他认为,人际关系中的大部分烦恼,都源于未能正确地进行“课题分离”。简单来说,就是区分“这是我的课题”还是“那是他人的课题”。比如,我们是否能够被他人喜欢,这是他人的课题,我们无法强求;而我们是否努力去提升自己,是否真诚地待人,这是我们自己的课题。
如果我们将他人的评价视為自己的课题,那么我们就會为了迎合他人而活,失去自我;反之,如果我们干涉了他人的课题,比如强迫他人按照我们的意愿生活,也是不被允许的。
“课题分离”听起来似乎有些冷酷,但哲人强调,这并非是要我们变得冷漠无情,而是要我们尊重他人的自由,也守护自己的自由。当我们不再试图去控制他人的思想和行為,不再将他人的评价作为衡量自身价值的标准时,我们才能真正地从“被他人认可”的焦虑中解脱出来。
哲人还提出了“共同体感觉”的概念。他认为,人是社會性的动物,我们不可能脱离共同体而独立存在。真正的“共同体感觉”,并非是建立在“为了获得他人的认可”的基础上,而是建立在“我能够为共同体做出贡献”的认知之上。当我们认识到自己是某个更大整体的一部分,并且相信自己能够为這个整体带来积极的影响时,我们就会产生归属感和价值感。
這种感觉,能够帮助我们摆脱“他人的评价”所带来的孤独和不安。
哲学家在与哲人的对话中,不断地挑戰着自己的固有认知。他从最初的怀疑、不解,到后来的恍然大悟,再到最后的释然。整个过程,就像是在一次又一次地剥离自己身上不必要的伪装,一层层地接近内心最真实的自我。他开始明白,那些让我们痛苦的,并非是事件本身,而是我们对事件的解释。
而我们之所以恐惧“被讨厌”,是因为我们内心里认为“被讨厌”就意味着“没有价值”。
《被讨厌的勇气》这本书,最吸引人的地方在于它独特的对话體形式。哲人并没有直接灌输理论,而是通过层层递进的提问和引导,让哲学家(以及读者)自己去思考、去领悟。这种方式,使得阿德勒心理学的深刻思想,变得更加易于理解和接受。它不是一本教你如何“变得受欢迎”的书,而是一本教你如何“不被他人的评价所束缚,从而获得内心的自由”的书。
在哲人看来,人生就是一场“勇气的行动”。我们需要勇气去摆脱束缚,去承担课题,去拥抱真实。我们不需要害怕被讨厌,因為“讨厌你的人终究会讨厌你”,而“喜欢你的人会喜欢你”。我们要做的是,成為一个能够“不畏惧被讨厌,并勇于承担自己人生课题”的人。这需要一种深刻的自我认知,一种对自由的坚定追求,以及一种敢于“被讨厌”的勇气。
在《被讨厌的勇气》的探索之旅中,我们已经初步领略了阿德勒心理学关于“目的论”、“课题分离”和“共同体感觉”的精髓。这些看似抽象的心理学概念,究竟如何在日常生活中落地生根,又将如何指引我们建立更健康、更自由的人际关系呢?
哲人進一步阐述了“人际关系的终极目标是共同體感觉”。这意味着,我们并非是为了取悦他人而存在,也不是为了证明自己的价值而与人交往。相反,我们应该将自己视为共同体中的一員,并将“贡献”视为实现人生价值的根本途径。這里的“贡献”,并非一定要轰轰烈烈,而是体现在生活中的点滴之中。
例如,一句真诚的问候,一次力所能及的帮助,一次不带目的的倾听,都可能成为我们对共同体的一种贡献。
当我们将关注点从“是否被他人认可”转移到“我能為共同体做些什么”時,我们内心的焦虑和不安便会大大减轻。因为“贡献”是一个我们能够掌控的课题,而“他人的认可”则是一个我们无法完全控制的课题。当我们专注于自己的课题,并以积极的方式去实现時,我们自然会获得内心的满足感和价值感。
书中反复强调了“工作”在阿德勒心理学中的重要性。这里的“工作”,不仅仅指狭义的职業,而是泛指一切对他人有益的活动。无论是职场上的奋斗,家庭中的付出,还是对社会的贡献,都属于“工作”的范畴。通过“工作”,我们能够感受到自己的价值,体验到“我之于他人的有用性”,从而获得强烈的“共同體感觉”。
哲人还探讨了“自卑感”和“优越情结”的根源。他认为,自卑感并非全然是坏事,它恰恰是激发我们前进的动力。如果一个人过度沉溺于自卑,并试图通过“优越情结”来掩饰,那么他就会陷入一种虚假的优越之中,逃避真实的自我。优越情结,就像是一个精心编织的谎言,它让我们觉得自己高人一等,但实际上,却让我们离真实的世界越来越远。
阿德勒心理学提倡的是一种“健全的自卑感”,即认识到自己不足,并以此为契機,不断地超越自己。这是一种积极的自我完善,而不是消极的自我否定。当我们能够正视自己的不完美,并将其转化为前进的动力时,我们才能真正地成长。
書中有一个非常重要的观点,那就是“一切烦恼都来自于人际关系”。这句话听起来有些绝对,但细细想来,却道出了人际关系对于我们幸福感的影响之深。我们之所以會感到痛苦,很多时候是因为我们在人际关系中感到受伤、被孤立,或是无法实现自己的价值。而《被讨厌的勇氣》所提供的解决方案,正是通过“课题分离”和“共同体感觉”,来重塑我们的人际关系,让我们从中获得力量,而不是痛苦。
哲人指出,如果我们过于在意他人的评价,那么我们就将人生的主导权拱手让给了他人。别人的喜怒哀乐,别人的赞美或批评,都可能左右我们的情绪和行為。而当我们学會了“课题分离”,认识到“他人是否喜欢我”是他的课题,而“我是否努力去成为一个有价值的人”是我的课题时,我们便能从這种被动的状态中解脱出来,掌握自己人生的方向盘。
“被讨厌的勇氣”,并不是讓我们去故意惹人讨厌,而是让我们有勇气去追求真实的自己,即使这意味着可能不会被所有人喜欢。这是一种深刻的自由,一种不被外界干扰的内在平静。当我们不再将自己的人生价值建立在他人的评价之上,而是建立在对共同體的贡献之上时,我们便能活出更加坦荡和充实的人生。
“我之所以會不幸福,仅仅是因为我无法‘离开’自己。”哲人的一句句金句,如同醍醐灌顶,直击心灵。我们常常被自己设定的框架所困,被过去的经验所限制,而忘记了我们拥有改变的自由。人生不是一条被预设好的轨道,而是一片广阔的海洋,我们可以随时调整航向,去探索未知的可能。
《被讨厌的勇气》这本书,并非提供一套简单的“速成秘籍”,它更像是一场深刻的哲学对话,一次对人生终极意义的追问。它鼓励我们去质疑,去思考,去勇敢地迈出改变的步伐。当我们真正理解并践行了阿德勒心理学的核心思想,我们便能摆脱对“被讨厌”的恐惧,卸下不必要的包袱,以一种更加洒脱、更加自由的姿态,去拥抱属于自己的精彩人生。
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在浩瀚的星辰大海中,总有那么几束光,能够穿透迷雾,点亮我们心中最柔软的角落。而《已满十八岁请带好纸的歌词》这部影片,正是这样一束耀眼的光芒,它以一种近乎虔诚的态度,描绘了一群怀揣音乐梦想的少男少女,如何在青春的洪流中,挥洒汗水,追逐星光,最终绽放出属于自己的璀璨。
影片的片名本身就带着一丝大胆与不羁,仿佛预示着这是一场不加修饰、直击人心的青春告白。它宣告着,十八岁,一个充满了无限可能与懵懂情愫的年纪,是时候摘下面具,用最真实的情感去歌唱,去爱,去经历。
影片的故事围绕着几位性格迥异的年轻主角展开。有怀揣着巨星梦想,却屡屡碰壁的阳光少年;有天生拥有惊人音乐天赋,却因家庭压力而犹豫不决的文艺少女;还有外表冷酷,内心却渴望被理解的神秘乐团主唱。他们因为一次偶然的音乐比赛而相遇,命运的齿轮开始缓缓转动。
从最初的互不顺眼,到在共同的梦想驱动下,彼此扶持,相互成长,他们的关系如同打磨宝石一般,在一次次的碰撞与理解中,变得愈发闪耀。
“已满十八岁请带好纸”——这不仅仅是一句观影提示,更是对观众内心的一种邀请。它暗示着,这部影片将带你进入一个属于成人的世界,一个充满了复杂情感、现实挑战以及深刻感悟的世界。十八岁的青春,早已不是简单的青涩与懵懂,它伴随着第一次的心动,第一次的迷茫,第一次的坚定,还有第一次的失去。
影片毫不避讳地展现了这些,无论是初恋时那小心翼翼的试探,还是梦想道路上的跌跌撞撞,亦或是朋友间因为误解而产生的隔阂,都被细腻地捕捉,真实地呈现。
影片的音乐是其灵魂所在。那些动人心弦的旋律,那些填满青春期悸动与渴望的歌词,仿佛为每一个观众量身定制。它们不仅仅是故事的背景,更是角色内心世界的呐喊与倾诉。当主角们站在舞台上,用尽全身力气嘶吼出心中的情感时,观众仿佛也置身其中,一同感受那份激昂与澎湃。
那些歌词,有时是爱情的低语,有时是友谊的誓言,有时是对梦想的呐喊,有时是对现实的无奈,却无一不充满了真挚的力量,触动着每个人心中最柔软的弦。
影片的魅力就在于此,它敢于展现青春的伤痕,却又在伤痕中孕育出希望,让观众在泪水中,得到洗礼与升华。
《已满十八岁请带好纸的歌词》就像一张泛黄的旧照片,它记录了我们生命中最宝贵的时光。它让我们回忆起,那个曾经为了一个眼神而心跳加速的自己,那个曾经为了一个承诺而奋不顾身的自己,那个曾经相信只要努力就能实现一切的自己。影片的影像风格也充满了青春的活力,明亮的色彩,流畅的镜头,将都市的繁华与舞台的炫丽巧妙融合,营造出一种既现实又梦幻的氛围。
每一次场景的切换,都仿佛在翻阅一本精心制作的青春相册,每一帧画面都充满了故事感。
这部影片,不仅仅是一场视觉的盛宴,更是一次心灵的洗礼,它用最真挚的情感,最动人的旋律,最贴近现实的故事,呼唤着每一个观众内心深处,那个渴望被理解,渴望被点燃的,最原始的自己。
纸巾的温度,心跳的回响:在泪水与欢笑中,重拾遗忘的自己
当片尾的字幕缓缓升起,当熟悉的旋律再次在耳边回响,你或许会发现,手中的纸巾已经沾满了泪水,而心中却荡漾着一种莫名的感动与释然。这便是《已满十八岁请带好纸的歌词》的魔力——它用最细腻的情感,最真实的笔触,勾勒出十八岁这个特殊年纪里,那些闪闪发光却又饱含心酸的瞬间,最终让你在泪水与欢笑交织的体验中,找回那个曾经纯粹而热烈的自己。
影片之所以被称为“偶像片”,很大程度上是因为它所塑造的人物形象。但它并非流于表面,而是深入挖掘了这些“偶像”们光鲜外表下的挣扎与脆弱。那个阳光开朗的男主角,在一次次选秀失败后,也会躲在角落里默默舔舐伤口,也会怀疑自己的才能是否真的足够支撑他的梦想。
那个看似坚不可摧的乐团主唱,其实内心深处渴望着被父母的理解,渴望着放下身上的重担,去追求真正的音乐自由。这些角色的真实,让观众能够产生强烈的共鸣,他们不再是遥不可及的星光,而是和你我一样,在生活中跌跌撞撞,却依然努力向上攀爬的普通人。
“已满十八岁请带好纸”,这个略带调侃意味的提示,恰恰点明了影片情感的深度。十八岁的世界,是初恋的萌动,是第一次的试探,是为了一句不经意的话而欣喜若狂,也是因为一个误会而黯然神伤。影片中,男女主角之间的情感线,处理得尤为细腻。他们眼神的交汇,指尖的触碰,甚至是沉默的对视,都充满了说不尽的情愫。
观众可以清晰地感受到,他们是如何从最初的青涩试探,到逐渐敞开心扉,再到为了彼此而付出一切。那些纯粹而炽热的爱恋,总能在不经意间,拨动观众的心弦,让人回忆起自己曾经的初恋时光,脸上不自觉地泛起一丝温柔的笑意。
青春的道路并非总是坦途。影片也毫不避讳地展现了成长中的阵痛。当梦想与现实发生冲突,当个人情感与集体利益产生矛盾,当曾经亲密的伙伴因为利益而渐行渐远,这些都构成了青春不可或缺的一部分。看着主角们在痛苦与挣扎中成长,看着他们如何从一次次的跌倒中爬起,观众也仿佛经历了一场心灵的历练。
那些感人至深的友情,也同样是影片的一大亮点。即使在最艰难的时刻,朋友们依然能够挺身而出,给予彼此最坚定的支持。这种超越利益的真挚友情,无疑是青春中最宝贵的财富之一,它能让你在观看影片时,嘴角含笑,眼中却泛着湿润。
影片的音乐,是连接观众与角色情感的桥梁。每一首歌曲,都如同角色的心声独白,承载着他们的喜怒哀乐。当主角们用音乐表达他们的不甘、他们的渴望、他们的爱恋时,观众也仿佛被一种强大的能量所感染。那些歌词,简单却直击人心,它们没有华丽的辞藻,却充满了最真挚的情感,诉说着每一个十八岁少年少女都会经历的迷茫、勇敢、以及对未来的憧憬。
随着旋律的起伏,观众的情绪也随之跌宕,时而为主角们的成功而欢呼雀跃,时而为他们的遭遇而扼腕叹息,时而又在某一首歌的某个片段中,找到属于自己的影子,感受到一种被理解的温暖。
“带好纸”不仅仅是为了擦拭眼泪,更是为了安抚那颗被触动的心。影片并没有回避青春的残酷,它展现了梦想的脆弱,爱情的易逝,以及成长的代价。当主角们经历了失去、背叛、以及现实的打击时,观众的眼泪便会不自觉地滑落。但影片的伟大之处在于,它并没有让观众沉浸在悲伤之中。
在泪水之后,总会伴随着希望的曙光。主角们在经历痛苦后,变得更加成熟、更加坚定,他们用自己的方式,重新找到了前进的方向。这种在绝望中寻找希望,在伤痛中重拾力量的叙事,给予了观众巨大的鼓舞。
它让我们明白,即使时间流逝,那些关于梦想、关于爱情、关于友情的记忆,永远不会褪色,它们将化作最动人的歌,在我们的生命中,永远回响。
图片来源:每经记者 罗昌平
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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