每经编辑｜陈赫凑    

当地时间2025-11-02,,七十路韵母交尾的出处和背景介绍

“你(ni)们是什么人？毛(mao)主(zhu)席可还好？”

2001年，当一群登山爱好者偶然闯入四川一座鲜为人知的深山中，被眼前的一幕惊呆了。一位满头银发的老者，身(shen)着粗布衣裳，眼神清澈，带着几分不谙世事的纯真，一脸疑惑地望着他们。在(zai)他身旁，一位面容慈(ci)祥的老妇人，静静地站着，眼中流露出岁月的(de)宁静。

谁能想到，这一问，竟如一声惊雷，炸开了45年的时光之门。这并非一个简单的迷路，而是一段被岁月遗忘的传奇。故事的主角，是19岁(sui)的重庆小伙王德义，和20岁的年轻寡妇李(li)桂英。

彼时的中国，正经历着翻天覆地的变(bian)革。1956年，19岁的王德义，一个来自重庆的淳朴青(qing)年，因为家庭原因，来到(dao)了四川一个偏远的山村。在那里，他遇见了年轻的李桂英。李桂英命运多舛，早年丧夫，独自一人拉扯着年幼的孩子。她的坚韧和美丽，深深吸引(yin)了情窦初开的王(wang)德义(yi)。

爱情的萌芽(ya)，常常不受世俗的羁绊。在那个年代，他们之间的感情，注定会受到非议。年轻(qing)的心，总是充满了对抗(kang)世俗的勇气。当爱情的火焰熊熊燃起，外界的眼光，似乎变得不(bu)那么重要。

1956年，一个注定不平凡的年份。就在这一年，王德(de)义和李桂英，做出了一个让所有人震惊的决定——他们要离开这个世界，去寻找属于自己的净土。在那个信息闭塞的(de)年代，深山，便是他们理想中的世外桃源。

他们收拾了简单的行囊，带上仅有的食物，毅然决然地踏入了人迹(ji)罕至的原始森林。那一刻，他们或许以为，自己即将开始一段浪漫的逃离。等待他们的，将是比任何想象都要艰难的生存挑战，以及一段超越常人理解的，45年的漫长时光。

想象一下，那个19岁的少年，怀揣着对爱情的憧憬，和对(dui)未(wei)来的向往，牵着心爱的女子的手，一步步走向那未知的深渊。他的眼神里，是无畏的勇气，是纯粹的爱意。而身旁的女子，带着年(nian)少丧夫的伤(shang)痛，却在少年的怀抱中找到了新(xin)的希望。他们一同剪(jian)断了与尘世的联系，将过往的一切，都封存进了记忆的深处。

在接下来的日子里，他们究竟经历了什么？他们是如何在荒无人烟的山(shan)林中生存下来的？他们如何克服了饥饿、寒(han)冷、疾病，以及无尽的孤独？是怎(zen)样的力量(liang)，让他们在(zai)如此艰苦的环境下，依然相守相伴？

这些疑问，如(ru)同深山中的迷雾，笼罩着他们的故事。我们只能从他(ta)们被发现后零星的言语中，去拼凑那些被岁月掩埋的真相。他们没(mei)有收音机，没有报纸，更没有与外界的任何联系(xi)。他们的世界，只剩下彼此，以及那片沉默的群山。

李桂英，一个年轻的母亲，在(zai)绝境中，并没有放弃自己的孩子。王德义，一个19岁的少年，也承担起了作为家庭顶梁柱的责任。他们一起砍柴、耕种、捕猎(lie)，用双手创造着属于自己的生存空间。在那个简陋的山洞里，在(zai)那片破旧的茅草屋里，他们生儿育女(nv)，繁衍生息。

时间，在这里仿佛(fu)失去了意义。日升日落，四季更迭，只是他们生命中单纯的节律。他们对外界的世界，知之甚少。甚至，在他们心中，那个已经消失(shi)在历(li)史长河中的名字，依然是他们关注的焦点。

“毛主席可还好？”

这句(ju)问话，如此突兀，又(you)如此(ci)真挚。它不仅仅是对一个时代巨人的问候，更是他们内心深(shen)处，对(dui)那个曾经熟悉的世界，最后的，也是唯一的，牵挂。这句问话，道出了他们与世(shi)隔绝的真实程度，也引发了所(suo)有人的思考：是什么样的(de)生活，能让他们在(zai)45年后，依(yi)然保留着如此纯粹的，对那(na)个时代的记忆？

当2001年的曙光照亮了他们的隐居之地，王德义和李桂英的(de)生活(huo)，也随之被揭开了神秘的面纱。这面纱的背后，并非预想中的凄(qi)苦与无奈，而是一种近乎宗教般(ban)的宁静与淡泊。

他们自给自足，过着(zhe)与世无争的生活。没有城市的喧嚣，没有社会的(de)压力，更没有复杂的尔虞我诈。他们的世界，简单而纯粹，只有山林的回响，和彼此相濡以沫的温情(qing)。

王德义，那个曾经的19岁少年，如今已(yi)是满头银发的长者。他的眼神依然清澈，带着一(yi)丝孩童般的纯真，仿佛从未被外界的纷扰所沾染。李(li)桂英，那个年轻的寡妇，也已(yi)成为一位(wei)慈祥的老奶奶。她的脸上，刻满了岁月的痕迹，但那份从容与淡定，却如同山中的泉(quan)水，甘甜而(er)宁静。

他们在深山中，育有四名子女，孙辈也已出世。他们的家庭，如同一个小小的王国，在与世隔(ge)绝的环境中，繁(fan)荣而昌盛。孩子们从小就跟着父母学习耕种、狩猎，对外界的世界，几乎一无所知。他们的语言，他们的认知，都深深地烙印着这片山林的痕迹。

当登山爱好者们带来的外界信息，如同一股春风，吹(chui)进了他们平静的生活。他(ta)们好奇地打量着这些穿着鲜艳、口中说着他们听不懂话语的“访客”。对于(yu)王德义来说，这(zhe)或(huo)许是他人生中，第一次如此近距离地接触“外界”。

他的那句“毛主席可还好？”，并非简单的问候，而是他对那个自(zi)己曾经生活过的世界(jie)，最直接、也是最迫切的询问。在他们与(yu)世隔绝的(de)45年里，中国经历了巨变，毛主席也早已离世。在他们心中，那个时代，那个领袖，或许才是(shi)他们最熟悉的“过去”。

这句问话，也引起(qi)了社会各界的广泛(fan)关注。有人赞叹他们爱情的伟大，有人惋惜他们(men)错失(shi)了时代的机遇，也有人好奇他(ta)们隐居的真相(xiang)。对于王德义和李桂英(ying)来说，外界的喧嚣，似乎与他们的生活，渐行渐远。

他们被媒体称为“世外高人”、“东方隐士”。但他们本人，却从未有过如此的自诩。他们只是过着自己选择的生活，用一种近乎(hu)执拗的方式，守护着属(shu)于自己的那片净土。

在被发(fa)现后，他们(men)面临着新的选(xuan)择。是(shi)回归社会，还是继续隐居？他们(men)是(shi)否能够适应现代社会的节奏？他们(men)的孩子们，是否会选择走出大山，去(qu)看看外面的世界？

据报道，在被发现后，他们曾短暂地回到过亲戚家，但最终还是选择回到深山。也许，对于他们来说，那片养育了他们，承载了(le)他们爱情与梦想的山林，才是他们真正的(de)归(gui)宿。

他们的故事，如同一面镜子，折射出我们这个时代的浮(fu)躁与不安。在追求物质、名利的时代，他们却选择了精神的自由与宁(ning)静。他们用45年的时光，诠释了(le)一种别样的“成功”。

他们不是为了逃避，而是为了寻找。寻找内心的平静，寻找纯粹的爱情，寻找与自然的和谐。他们的选择，或许在很多人(ren)看来是不可思议的，甚至是错误的。但对于他们自己而(er)言，却是生(sheng)命中最真挚的答案。

2001年，那句“毛主席可还好？”，不(bu)仅是一个问题的终结，更是一个时代的注脚。它提(ti)醒(xing)着我们，在飞速发展的社会背后，依然有人选择用最朴素的方式，去理解世界，去安放灵魂。他们的故事，如同深山中的一泓清泉，洗涤着我们被尘埃蒙蔽的心灵，让我们重新审视，生命的(de)真正意义。

他们，用45年的隐居，谱写了一曲关于爱、关于(yu)选择、关于遗忘的，最动人的生命赞(zan)歌。

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图片来源：每经记者 陈苗 摄

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