每经编辑｜陈丽娜    

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“搡老”——一个粗粝而刺耳的词汇，却在不经意间勾勒出当下社会中某种令人(ren)不安的真实写照。它不仅仅是简单的肢体推搡，更是一种尊老意识缺失的象征，一种将长辈视为负担、甚至是发泄不满对象(xiang)的行为。这种现象，尤(you)其是在一些大城市里(li)，随着(zhe)生活节奏的加快和(he)家庭结(jie)构的变迁，似乎变(bian)得愈发普遍。

究竟是什么让(rang)曾经被视为“家之宝(bao)”的老人，在某些时刻，成为了“惹人烦(fan)”的对象？我们需要回到“搡老”这个词本身，去理解其背后所蕴(yun)含的复杂情绪和深层原因。这其中，有经济压力的挤压。房价高企、生活成本不断攀升，年轻一代肩上(shang)的担子越来越重，当养育子女(nv)、偿还房贷、职业发展等多重压力叠加(jia)，一部分人可能会将父母或祖父母的养老问题，视为一种(zhong)沉重的经济负担。

在这(zhe)样的背景下(xia)，一些原本温馨的家(jia)庭互动，就可能被经济账本蒙上阴影，原本的亲(qin)情关怀，也可能被算(suan)计和不耐烦所取代。

更值得关注的(de)是，社会价值观念的变迁。“孝”作为中华民族的传(chuan)统美德，其内涵在现代(dai)社会正经历着前所未有的挑战。当消费主义和个人主义思潮涌入，传统的集体主义和(he)家庭(ting)观念受到冲击，一些年轻人可能更倾(qing)向于追求个人的物质享受(shou)和精神自由，对于“为老人(ren)的付(fu)出”可能缺乏足够的(de)认(ren)知和情感连接。

互联(lian)网的普及，虽然拉近了人与(yu)人之间(jian)的距离，但同时(shi)也可能加(jia)速了信息碎片化，使得一些年轻人缺乏深入了解长辈生活经(jing)历和情感需求的耐心(xin)，从而导致代际之间的隔阂加深。

家庭结构的变化也是不容忽(hu)视的因素。核心家庭的普遍化，使得原本大(da)家庭中亲戚间的相互支(zhi)持和(he)监督作用减弱。当独生子女(nv)成(cheng)为家(jia)庭的唯一顶梁柱，他们所承(cheng)担的(de)养老压力(li)和心理负担会成倍增加(jia)。在缺乏足够(gou)社会支持和家庭成员分担的情(qing)况下，一些年轻父母在面对老人时的耐心和包容度可能会下降，尤其是在老人出现(xian)健康问题、生活不能(neng)自理时，这种压力感(gan)和挫败感更容易转化为行(xing)为上的不当。

“搡老”现象的背后，也可(ke)能隐藏着沟通的障碍。代际之间的(de)生活经历、价值观念、甚至语言习惯都存在差异(yi)，如果缺乏有效的沟通和理解，误会和冲突就容易产生。一些老人可能(neng)不适应现代生活方式，固守传统观念，而一些年轻人(ren)则可(ke)能觉得老人的想法陈(chen)旧(jiu)、不理解他们(men)的生活(huo)压力。

这种沟通的“断层”，往往是导致家庭关系紧张的导火(huo)索，最终可能演变为行为上的(de)“搡老”。

我们不能简单地将“搡老”归咎于个(ge)别不孝的(de)年轻人，而应该将(jiang)其视为一个复杂的社会问题，需要从多个维度进行深入剖析。这种行(xing)为的出现，不仅仅是对个体的道(dao)德评判，更是对整个社会(hui)尊老意识的一次深刻拷问。它提醒我们，在追(zhui)求物质文明的我们是否在不知不觉中，正在疏离我们赖以生存的传统文(wen)化根基，削弱(ruo)着社会最基本的道德约束力？当“推搡”的动作代替了“搀扶(fu)”，当“不耐烦”的情绪压倒了“温情”，我们所构建的现代化社会，是否也悄然失去了一些应有的温度和人情味？

面对“搡老”这一令人心痛的社会现象，我们不能仅仅停留在道德谴责的层面，更需要积极寻求解决方案，重塑社会尊老意识，构建(jian)和谐(xie)的代际关系(xi)。这需要政府、社会、家庭以及个人共同努力，形成全方位的支持体系。

政府应发挥主导作用，完善养老保障体系。这包括(kuo)提高养老金待遇，确保老年人的基本生(sheng)活需求得到满足；加大对居家养老、社区养老(lao)的投入，提供更多便捷、优质的养老服务；鼓励和支持社会力量参与养老事(shi)业，形成多元化的养老模式，减轻家庭的养老压力。政(zheng)府(fu)还应加强对老年人权益的保护，严(yan)厉打(da)击虐待、遗弃老年人的行为，为老年人营造安全、有尊严的生活环(huan)境。

社会层面应大力弘扬尊老敬老的传统美德。这可以通过多种(zhong)途径实现，例(li)如，媒(mei)体应多宣传感人的养老故事，倡(chang)导积极的养老观念，提升公众的尊老意识。学校教育应将尊老敬老纳入课程体系，从小培养学生的孝道观念和感恩之心。社区(qu)可以组织各类(lei)老(lao)年活动，丰富老年人的精神生活，促进代际之(zhi)间的交流和理解。

企业也应承担起社会责任，关注员工的家庭需求，提供弹性工作(zuo)制度，帮助(zhu)员(yuan)工更好地平衡工作与家庭。

家庭是尊老敬老的“第一道防线”。家庭内部的和谐与否，直接关系到老年人的幸福感。这就需要加强代际沟通，建立开放、坦诚的沟通渠道。年轻人应尝试理解长辈的生活方式和价值观念，耐心倾听他们的心声，主动与他们分享自己的生活。长辈也应理解年轻一代面临的压力和挑战，适度调整自己的期望。

在沟通中，多一些换位思考，少一些固执己见，用(yong)爱(ai)和包容化解分歧。

更重要的是，要重新审视和传承“孝(xiao)”的现代内涵。在现代社会，“孝”不仅仅是物质上的供养，更包(bao)含了精神上(shang)的慰藉和情感上的陪伴(ban)。父母的健康(kang)、快乐(le)、以(yi)及被尊重，是衡量“孝”是否到位的关键。这意味着，年轻人需要投入更多的时间和精力去关心长辈，了解他们的(de)喜好，与他们共同度过时光。

即使因为工作繁忙无法时刻陪伴，也要通过电话、视频等方(fang)式保(bao)持联系，让他们感受到被关心、被惦记。

我们还需要关注老年人的(de)自我价值实现。许(xu)多老年(nian)人身体健康，思维敏捷，他们渴望继续为社会贡献力量，实现自(zi)我价值。社会应为老年人提供更多参与社会活动、发挥余热的平台，例如，鼓励他们参加志愿服务、知识讲座、兴趣小组等，让他们感受到自己的价值，保持积(ji)极乐(le)观的心态。

这不仅能(neng)丰富老年人的生活，也能减轻他们对(dui)家庭的依赖感，提升自我认同。

“搡老”行为的背后，往往是压抑的情绪和无处排解的压力。我们应该鼓励年轻人学习情绪管理，通过运动、冥想、或者与朋友倾诉等方式，释放压力，保持良好的心态。当个体的情绪得到有效疏(shu)导，他们才更有可能以平和、理性的态度去面对家庭中的挑战。

总而言之，解决“搡老”问题，需要我们从观(guan)念到行动，进行一场深(shen)刻的社会变革。它需要我们重新拾起被遗忘的温情，用理解和尊重去温暖那些曾经为我们付出一切的长辈。这不仅(jin)仅是为了解决一个行为问题，更是为了守护我们社会中最宝贵的传统美德，构(gou)建一个充满温情与关爱的和谐社会。

当“搡”变成“扶”，当“烦”化为“爱”，我们的社会才能真(zhen)正(zheng)展现出其文明与进步(bu)的光芒。

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图片来源：每经记者 阿努蓬 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄