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女人被猪鞭钻了肚子后的图片-女人被猪鞭钻了肚子后的图片

陈捷 2025-11-01 18:15:29

每经编辑｜阮晨

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一、耸人听(ting)闻：标题背后的(de)“吸睛”魔力

“女(nv)人被猪鞭钻(zuan)了肚子(zi)后的图片”——乍一(yi)听(ting)，这无疑(yi)是一(yi)个(ge)极具冲击(ji)力和猎奇性的标(biao)题(ti)。它(ta)精(jing)准(zhun)地击中(zhong)了(le)人们(men)内(nei)心深(shen)处对于未(wei)知、血(xue)腥(xing)、甚(shen)至禁忌的(de)好奇(qi)心(xin)，能够在(zai)短时(shi)间内抓住(zhu)眼球(qiu)，激(ji)发(fa)强烈(lie)的浏览欲(yu)望(wang)。这(zhe)种标(biao)题的(de)出现，并非偶然，而是(shi)信息(xi)爆(bao)炸时(shi)代(dai)下(xia)，网(wang)络内(nei)容(rong)生(sheng)产者为(wei)了在海(hai)量信(xin)息(xi)中(zhong)脱颖而出(chu)而精(jing)心策(ce)划的(de)策(ce)略(lve)。

从传(chuan)播学的角度(du)来(lai)看(kan)，一个(ge)引人注(zhu)目(mu)的标题是信(xin)息成(cheng)功(gong)传播的(de)第一(yi)道(dao)门槛。而(er)“耸(song)人听闻”的标(biao)题，更是其(qi)中(zhong)一种极(ji)端(duan)的(de)表现(xian)形(xing)式(shi)。它往(wang)往通(tong)过以(yi)下几种方(fang)式来(lai)实现(xian)其“吸(xi)睛”效(xiao)果：

强烈的(de)感官刺激(ji)：“猪鞭”、“肚子(zi)”、“图(tu)片”这些词汇，本身就带(dai)有(you)一定的(de)生理(li)和(he)视觉冲(chong)击力(li)。当它们(men)组合在(zai)一起(qi)，并(bing)与(yu)“被钻”这样的动作描(miao)述结合时，便能(neng)在(zai)读者脑海(hai)中(zhong)勾勒出一(yi)幅极其血腥、甚(shen)至令(ling)人不(bu)适的画面。这(zhe)种画面感，会(hui)迅速激(ji)活(huo)读(du)者的原(yuan)始(shi)好奇心(xin)，让他们(men)迫切想(xiang)要一(yi)探究竟(jing)。

道德(de)禁忌与(yu)猎奇(qi)心理(li)：“猪鞭”与(yu)“女(nv)人”的(de)组(zu)合，触及了许多社(she)会普(pu)遍认(ren)知(zhi)中(zhong)的伦(lun)理(li)和道德界限(xian)，引发(fa)了人们(men)对(dui)于禁忌的(de)好奇(qi)和探(tan)究(jiu)欲(yu)望。许(xu)多人(ren)在日(ri)常生(sheng)活中可(ke)能(neng)不会(hui)主(zhu)动去接(jie)触这(zhe)类信息(xi)，但(dan)在网(wang)络平(ping)台(tai)上，这(zhe)种(zhong)“禁(jin)忌”反(fan)而成(cheng)为(wei)了一种吸引力(li)，满足(zu)了人们内心深(shen)处潜在的(de)猎奇(qi)心理。

信息(xi)不对称与未知(zhi)诱(you)惑：这种(zhong)标题(ti)往往只提(ti)供了(le)一个极具煽动(dong)性的(de)片(pian)段(duan)，却避(bi)而(er)不谈事件的背景、来(lai)源、以及(ji)是否属实。这(zhe)种(zhong)信息上(shang)的(de)不对(dui)称(cheng)，恰恰(qia)吊足了(le)读者(zhe)的(de)胃口。人(ren)们(men)会(hui)猜测(ce)，这究(jiu)竟是一场怎样(yang)的意外？是(shi)真实(shi)事件还是(shi)人为(wei)编造(zao)？这种未知(zhi)带来(lai)的(de)悬念(nian)，驱(qu)使着人们点击(ji)进入(ru)，希望(wang)从中找到(dao)答(da)案。

情感(gan)共鸣(ming)与(yu)窥(kui)探欲(yu)：尽管内容本(ben)身(shen)可能(neng)令人不(bu)适(shi)，但这类(lei)标题也(ye)可能(neng)触(chu)及(ji)到部(bu)分人(ren)群(qun)的(de)负面(mian)情(qing)绪(xu)，例如对痛(tong)苦的(de)同(tong)情(qing)，或者纯粹的窥探欲(yu)。他们可(ke)能(neng)带着一种(zhong)复杂(za)的心情，想要(yao)了(le)解“别人”的遭遇，以(yi)此(ci)来对(dui)比(bi)自身的(de)幸运(yun)，或者(zhe)仅仅(jin)是满足(zu)一种窥(kui)探他人(ren)隐(yin)私的(de)心(xin)理(li)。算法推(tui)荐的助(zhu)推(tui)：在当(dang)前(qian)主流(liu)的互联(lian)网(wang)平台中(zhong)，算(suan)法推(tui)荐(jian)扮演(yan)着至关(guan)重要的(de)角色。

当(dang)某个标题(ti)因为其高(gao)点(dian)击(ji)率而(er)获得算法的青睐时(shi)，它就(jiu)会被(bei)推送给更多用户，形(xing)成一(yi)个“马太(tai)效应(ying)”。耸(song)人听(ting)闻的标(biao)题，往往(wang)能在一(yi)开始(shi)就吸引大量的点(dian)击和(he)互动(dong)，从(cong)而被算(suan)法放大，进(jin)一步(bu)扩(kuo)大其传播范(fan)围。

我们也(ye)必须认识(shi)到，这(zhe)种“吸(xi)睛”效(xiao)果的(de)背后，往往(wang)伴(ban)随(sui)着巨(ju)大的风险(xian)。许(xu)多时候，这些(xie)耸人听(ting)闻的标题背后(hou)，是虚假(jia)信息(xi)的(de)泛滥，是(shi)恶意营销(xiao)的推(tui)手，甚(shen)至(zhi)是别有(you)用(yong)心的(de)谣言(yan)。它(ta)们利用人(ren)们的(de)好奇(qi)心和情绪，制造恐慌，传播(bo)偏见，甚至对当(dang)事(shi)人(ren)造成(cheng)二次(ci)伤害(hai)。因此，面对(dui)这类(lei)标(biao)题(ti)，我们(men)不能仅(jin)仅(jin)停留在“好(hao)奇”的层面(mian)，更需要进(jin)行深(shen)入的(de)思考和审(shen)慎的辨别。

二、探(tan)究根源(yuan)：为何(he)“耸(song)人听(ting)闻(wen)”的(de)内容(rong)能够(gou)流行？

“女人被(bei)猪鞭钻了肚(du)子后的图片”这(zhe)类耸人(ren)听(ting)闻的(de)标(biao)题为何能在(zai)网络上找到传(chuan)播的(de)土壤，甚至形成(cheng)一定(ding)的气(qi)候？这(zhe)背后(hou)涉及多方面(mian)的因素(su)，既有社会(hui)心理(li)层(ceng)面的原(yuan)因(yin)，也(ye)有技(ji)术和商业(ye)模(mo)式的驱动(dong)。

人(ren)类固(gu)有的好奇(qi)心与趋利(li)避害(hai)的本(ben)能(neng)是(shi)根源(yuan)之(zhi)一。人(ren)们对新(xin)奇(qi)、异常、甚至是(shi)危险的(de)信(xin)息(xi)天(tian)生就带(dai)有更(geng)高(gao)的(de)关注度。这是(shi)一(yi)种演化(hua)过程中形成的(de)生(sheng)存(cun)机制，能(neng)够帮助(zhu)我们快(kuai)速识别(bie)潜在(zai)的(de)威胁(xie)和(he)机(ji)遇(yu)。在(zai)信息高(gao)度(du)发(fa)达(da)的今天(tian)，这种(zhong)本能很容(rong)易被网络上的(de)“重(zhong)口味(wei)”内容(rong)所(suo)放大和利用(yong)。

我(wo)们希(xi)望了(le)解“最坏”的可(ke)能性(xing)，以(yi)便更好地规避风险(xian)，或者仅(jin)仅(jin)是(shi)为了满(man)足(zu)一种窥探(tan)禁忌(ji)的(de)心(xin)理。

网络(luo)传播(bo)的匿名性与低(di)门槛也为(wei)耸人(ren)听(ting)闻(wen)的(de)内(nei)容提(ti)供(gong)了(le)温(wen)床(chuang)。在(zai)现实生(sheng)活中，人们(men)在传播信息时(shi)往往会受到社(she)会规范(fan)和道德(de)约束(shu)。在网络(luo)世(shi)界(jie)，尤其是一(yi)些(xie)匿名(ming)社(she)区或社(she)交(jiao)平台(tai)，信(xin)息的(de)传播(bo)门槛大大(da)降低(di)，发布(bu)者可(ke)以相(xiang)对自由地(di)表达，甚至故意制造(zao)虚假(jia)或夸(kua)张的信(xin)息(xi)来吸(xi)引关注。

这(zhe)种匿(ni)名(ming)性削(xue)弱了责(ze)任感，使得一些(xie)缺(que)乏道德(de)约束(shu)的内容(rong)得(de)以(yi)肆(si)意传播(bo)。

再者，商(shang)业利(li)益(yi)驱动(dong)下(xia)的内(nei)容(rong)生产(chan)机制是(shi)不可忽视(shi)的推手。在(zai)流(liu)量(liang)为王(wang)的互联网(wang)时(shi)代，许多(duo)内容(rong)生产(chan)者将“吸引眼球”作为(wei)核心(xin)目标(biao)。耸人(ren)听闻(wen)的(de)标(biao)题和(he)内(nei)容(rong)，能(neng)够快速(su)带来(lai)巨大的(de)流(liu)量，进而转化为(wei)广(guang)告收(shou)入、用(yong)户(hu)转化(hua)率等商(shang)业利益(yi)。为了(le)追求这(zhe)些(xie)利益，一些平台(tai)和个(ge)人甚(shen)至会(hui)故意制(zhi)造或(huo)传(chuan)播虚假(jia)、夸(kua)张、甚(shen)至低俗的内容(rong)，形成(cheng)一种(zhong)恶性(xing)循环。

这种“标(biao)题(ti)党”现象，正是这种商(shang)业逻辑的(de)直接(jie)体现(xian)。

特定群体的心理需(xu)求(qiu)也为这(zhe)类内(nei)容提供了(le)受(shou)众(zhong)。例如，一些(xie)寻求(qiu)刺激、或是处于(yu)信息茧房中的(de)用户(hu)，可能会(hui)对(dui)这类内(nei)容产生(sheng)偏好(hao)。他们可(ke)能(neng)缺乏辨别(bie)真伪(wei)的(de)能力，或者仅(jin)仅是希望(wang)通过(guo)猎奇内(nei)容来获(huo)得情(qing)感上(shang)的满(man)足。某(mou)些(xie)社(she)会群(qun)体可能(neng)因为特(te)定的(de)经历或偏(pian)见，更容(rong)易(yi)被这(zhe)类带有负面或(huo)煽动性标(biao)题的(de)内容所(suo)吸引。

信(xin)息过载(zai)与(yu)注意(yi)力稀缺(que)的时代背景(jing)，也加(jia)速了(le)耸人听闻(wen)内容(rong)的传播。面对海(hai)量的(de)信息(xi)，用户(hu)的时间(jian)和注意(yi)力都变得(de)极为(wei)宝贵(gui)。内容生(sheng)产(chan)者为(wei)了在短时(shi)间内抓(zhua)住(zhu)用户(hu)的注(zhu)意力(li)，不得不(bu)采(cai)取更(geng)加激(ji)进、更具冲(chong)击力(li)的传播方(fang)式(shi)。耸(song)人听(ting)闻的标题(ti)，正是应(ying)对这种(zhong)“注意(yi)力稀缺”挑(tiao)战的一(yi)种(zhong)极端(duan)手段。

总(zong)而(er)言(yan)之，“女人被猪(zhu)鞭钻了肚子(zi)后(hou)的图(tu)片(pian)”这类耸(song)人听(ting)闻(wen)的(de)标题(ti)之所(suo)以能够流行，是(shi)多种因(yin)素共同(tong)作(zuo)用的(de)结果。它深刻(ke)地反映了(le)当前网络(luo)信息(xi)生态中存(cun)在的(de)问题，包(bao)括(kuo)信息(xi)生产(chan)的商业化、传播的低(di)门槛、以(yi)及用(yong)户心(xin)理(li)的复杂性(xing)。理(li)解(jie)这些根源，有助(zhu)于我们更理性(xing)地看待网(wang)络信(xin)息，并(bing)采(cai)取更有(you)效的(de)应对策略。

三、审(shen)慎辨(bian)别：理(li)性(xing)对(dui)待网络上(shang)的“惊悚”信(xin)息

面(mian)对“女人被猪鞭(bian)钻了肚子后的(de)图片(pian)”这类极具(ju)冲击力(li)的标题，我们(men)第一反应(ying)可能(neng)是(shi)震(zhen)惊、好(hao)奇，甚(shen)至是(shi)愤(fen)怒(nu)。在点开(kai)链(lian)接或(huo)分享内容之前，保持(chi)一(yi)份审(shen)慎(shen)和理性是至关(guan)重要的。因(yin)为，绝(jue)大多(duo)数(shu)情况下(xia)，这些(xie)耸(song)人(ren)听闻的标(biao)题背(bei)后，都隐(yin)藏着虚(xu)假信(xin)息(xi)、恶(e)意(yi)炒作，或(huo)是对当事(shi)人的(de)二次(ci)伤害(hai)。

要警(jing)惕标题(ti)的“标(biao)题(ti)党”本(ben)质(zhi)。这(zhe)类标(biao)题常常(chang)夸大其词，或者(zhe)断(duan)章取义，其(qi)目(mu)的仅仅(jin)是(shi)为(wei)了吸(xi)引(yin)眼(yan)球，赚(zhuan)取流(liu)量(liang)。它(ta)们往往(wang)与实际(ji)内容严重(zhong)不符(fu)，或者内(nei)容(rong)本(ben)身(shen)是经(jing)过歪(wai)曲(qu)、甚(shen)至是完全(quan)捏造(zao)的(de)。因此(ci)，我们应(ying)该培养(yang)一(yi)种“反(fan)标题党(dang)”的意识(shi)，不(bu)要(yao)被表面的(de)刺激(ji)所蒙蔽。

要(yao)学会(hui)辨别信(xin)息(xi)的来(lai)源(yuan)和(he)真(zhen)实(shi)性。当看(kan)到一个(ge)令人(ren)震惊(jing)的事(shi)件描述时(shi)，我们(men)应该问自(zi)己(ji)：这个(ge)信息是(shi)从哪(na)里来的？是官方媒体(ti)的报道(dao)，还(hai)是某个不知(zhi)名(ming)的小(xiao)号(hao)？信(xin)息中(zhong)是否(fou)提(ti)供(gong)了可(ke)靠的证据，例如(ru)清晰(xi)的视频、多方证实(shi)的报道(dao)、或(huo)者相(xiang)关(guan)机构(gou)的回(hui)应(ying)？如(ru)果信(xin)息来(lai)源模糊(hu)不(bu)清，或(huo)者(zhe)缺乏任(ren)何实质性的证(zheng)据支持，那么其(qi)真实(shi)性(xing)的(de)可能性就大大降(jiang)低(di)。

第三，要认(ren)识到(dao)视(shi)觉信息的欺(qi)骗性。即使我(wo)们(men)看到(dao)了(le)“图(tu)片”或“视频(pin)”，也(ye)需要保(bao)持警惕(ti)。在(zai)信息(xi)技术(shu)高度(du)发达(da)的今(jin)天(tian)，图片(pian)和(he)视频极(ji)易(yi)被修改、剪(jian)辑，甚至完(wan)全伪造。一(yi)张精(jing)心(xin)P过的图，或者(zhe)一段被断(duan)章取(qu)义的视(shi)频，都可(ke)以(yi)被用(yong)来制造虚假(jia)的叙事。因(yin)此，仅仅依靠视觉(jue)信息(xi)来判断(duan)事件的真(zhen)伪是(shi)不可靠(kao)的。

第四(si)，要(yao)警惕(ti)传(chuan)播中(zhong)的情感操(cao)纵。许(xu)多耸(song)人听闻(wen)的内容(rong)，会故(gu)意放(fang)大事件(jian)中的负面情(qing)绪(xu)，例(li)如恐(kong)惧、愤怒、同情等，以此来激(ji)发用(yong)户的分享欲。在(zai)情绪(xu)被调动(dong)起(qi)来(lai)的时候(hou)，我们(men)的(de)理(li)性判断能(neng)力往(wang)往(wang)会下(xia)降(jiang)。因此(ci)，当感觉自(zi)己的(de)情(qing)绪(xu)被强烈调动时，更应(ying)该停下来(lai)，冷(leng)静(jing)地分析信息(xi)。

第(di)五，要(yao)认识(shi)到传(chuan)播虚(xu)假信息的(de)潜在危害。传播(bo)未经(jing)证(zheng)实(shi)的信(xin)息，尤其是涉及(ji)人身(shen)伤(shang)害(hai)、犯(fan)罪(zui)等敏感(gan)内(nei)容时(shi)，可能(neng)会对(dui)当事(shi)人造(zao)成(cheng)不可挽(wan)回的(de)伤(shang)害(hai)，构成(cheng)名誉侵权，甚至(zhi)触犯(fan)法(fa)律(lv)。传播(bo)虚假(jia)信(xin)息也可(ke)能(neng)引起社会恐(kong)慌，误导(dao)公(gong)众(zhong)，破(po)坏(huai)社(she)会信任(ren)。

我(wo)们应(ying)该如何做(zuo)？

主动(dong)搜索(suo)核实(shi)：如果对(dui)某(mou)个信息感到(dao)好奇，不(bu)妨尝试通(tong)过搜(sou)索引(yin)擎，查找来(lai)自可靠来源的报(bao)道(dao)。看看(kan)是否(fou)有(you)官方机构(gou)、主流媒体或专(zhuan)家(jia)对此事(shi)进(jin)行了(le)澄清(qing)或报(bao)道(dao)。保(bao)持理(li)性距离：对(dui)于那些内容极(ji)端、煽动(dong)性(xing)极(ji)强(qiang)的信(xin)息(xi)，保持(chi)一(yi)种超(chao)然(ran)的姿态(tai)，不(bu)轻(qing)易被其情(qing)绪所(suo)裹(guo)挟。

不(bu)轻(qing)信，不传播(bo)：在无(wu)法(fa)确认(ren)信(xin)息真(zhen)实性(xing)之前，切勿(wu)轻易相(xiang)信，更不(bu)要随(sui)意转发。让(rang)“我不知道(dao)，我不传播”成为一种(zhong)习惯。关注官方(fang)信息：在涉及重(zhong)大事(shi)件(jian)时，优(you)先(xian)关注(zhu)官方(fang)发布(bu)的信息(xi)，这是最权威(wei)、最可(ke)靠的(de)信(xin)源(yuan)。提(ti)升媒介(jie)素养(yang)：持续(xu)学习(xi)和了解(jie)网(wang)络信(xin)息(xi)的传播规律(lv)，提高(gao)辨别虚假(jia)信息的能(neng)力，成(cheng)为(wei)一(yi)个成熟的(de)网(wang)络(luo)公民(min)。

“女人(ren)被猪鞭钻(zuan)了肚(du)子后的图片”这(zhe)样的(de)标题(ti)，更像(xiang)是(shi)一(yi)个警(jing)钟，提醒(xing)我(wo)们网络世界的(de)复杂性(xing)。它(ta)并非真实事(shi)件的写(xie)照，而是信(xin)息(xi)操纵(zong)的(de)产(chan)物(wu)。只有(you)当(dang)我(wo)们摆(bai)脱(tuo)猎奇心(xin)理的(de)束缚(fu)，用理性的眼睛(jing)去(qu)审(shen)视，用(yong)科学的(de)方法去(qu)辨别(bie)，才能(neng)在这(zhe)个信(xin)息洪流中(zhong)，保持清(qing)醒(xing)，做出(chu)明(ming)智的(de)选(xuan)择。

四(si)、呼(hu)吁与(yu)反(fan)思(si)：共建清朗的网络(luo)空间

“女(nv)人(ren)被猪(zhu)鞭(bian)钻了肚子后(hou)的图片”这(zhe)类耸(song)人听(ting)闻的标题(ti)，不仅是(shi)一(yi)个信(xin)息传(chuan)播现象，更(geng)折(zhe)射(she)出当下网络生(sheng)态中(zhong)存在(zai)的深(shen)层问题，需要我们共同去反(fan)思和解(jie)决。

是对(dui)“流(liu)量至上”价(jia)值观的(de)挑(tiao)战。当(dang)内容生产者(zhe)将(jiang)眼球和点(dian)击(ji)量作为(wei)唯一衡(heng)量标准(zhun)时，内(nei)容本身的可信度、伦(lun)理道(dao)德(de)、甚至社(she)会责任感(gan)，都可(ke)能被抛诸(zhu)脑后(hou)。这种“重流(liu)量轻内(nei)容(rong)”的(de)模(mo)式，无疑(yi)是在摧毁网络(luo)的(de)生态(tai)健康。我们(men)呼唤(huan)一种(zhong)更加多(duo)元(yuan)化(hua)的(de)评价(jia)体系，能够(gou)兼顾内(nei)容(rong)的价值、深(shen)度(du)以(yi)及(ji)社(she)会效益。

是对平(ping)台责(ze)任的拷问(wen)。互(hu)联网平(ping)台(tai)作(zuo)为信息传(chuan)播(bo)的(de)载体，在(zai)内(nei)容(rong)审(shen)核和(he)监(jian)管方面负有不可(ke)推(tui)卸的责任。面对(dui)大(da)量耸人听闻(wen)、甚(shen)至是(shi)虚假的(de)信(xin)息(xi)，平台(tai)需(xu)要(yao)加(jia)强技(ji)术(shu)手(shou)段，提(ti)升(sheng)审核效(xiao)率，并(bing)建(jian)立(li)更(geng)完善的(de)举(ju)报和处(chu)理(li)机(ji)制。仅仅依靠(kao)用(yong)户(hu)举报，或(huo)者事后(hou)追责(ze)，是远远(yuan)不够的。

平(ping)台应(ying)该主(zhu)动(dong)承(cheng)担起(qi)“守门(men)人”的角(jiao)色(se)，净(jing)化内容生态(tai)。

再次，是对社会(hui)心理的深刻(ke)洞(dong)察。这类标(biao)题的(de)流(liu)行，也与社会(hui)中某(mou)些(xie)群体(ti)的(de)情感(gan)需(xu)求、心理(li)状态(tai)息(xi)息相(xiang)关(guan)。信息(xi)传播者恰(qia)恰抓住了(le)这些(xie)心理(li)缝(feng)隙(xi)，进(jin)行(xing)精(jing)准的内容投(tou)放。这提示我们(men)需要关(guan)注(zhu)社会(hui)大众的心理(li)健(jian)康，以及(ji)信(xin)息(xi)传(chuan)播中潜在(zai)的负(fu)面影(ying)响。

是对个(ge)体媒介素养的(de)持续提(ti)升。在(zai)信(xin)息爆炸的(de)时(shi)代(dai)，每个(ge)人都是信(xin)息的接(jie)收者，也(ye)是潜(qian)在的(de)传(chuan)播(bo)者。提(ti)高个体的媒介素养(yang)，增强信息(xi)辨别能力(li)，已经成(cheng)为(wei)一项(xiang)基本生存(cun)技能(neng)。这需要(yao)教(jiao)育体系、媒(mei)体自身，以(yi)及社会各(ge)界(jie)的共同努力，不(bu)断(duan)普及(ji)和推广媒介素养(yang)教(jiao)育。

面(mian)对“女(nv)人被猪鞭(bian)钻了肚子后(hou)的(de)图片”这(zhe)样(yang)令人不适的(de)标(biao)题，我(wo)们的态(tai)度不应是转(zhuan)发(fa)和讨论(lun)事(shi)件本(ben)身（因为很可能不存(cun)在(zai)），而应该转(zhuan)化(hua)为(wei)对这(zhe)种信息传(chuan)播现(xian)象的警惕(ti)，以(yi)及(ji)对(dui)更(geng)健(jian)康(kang)、更理性网(wang)络环境的期(qi)盼。

我们(men)呼吁：

内(nei)容(rong)生产(chan)者：坚(jian)守(shou)职业(ye)道(dao)德(de)，以(yi)负责任的(de)态度(du)生(sheng)产(chan)内容(rong)，拒绝“标题党”和虚假(jia)信(xin)息，用优(you)质(zhi)内(nei)容赢(ying)得尊重。互(hu)联网平台(tai)：加强内容(rong)审(shen)核，优化(hua)算(suan)法(fa)推荐(jian)机制(zhi)，打(da)击低(di)俗(su)、虚假(jia)、煽动性(xing)内(nei)容，营造风清气(qi)正的(de)网络空(kong)间(jian)。广大网民(min)：保持(chi)理(li)性，提(ti)高警惕(ti)，不信谣(yao)，不(bu)传谣(yao)，积极举(ju)报违规(gui)内容(rong)，共(gong)同抵制(zhi)耸人(ren)听闻的信(xin)息。

社会(hui)各界：加(jia)强媒(mei)介素养教(jiao)育(yu)，提(ti)升全民信(xin)息辨(bian)别(bie)能力，从(cong)根本(ben)上削(xue)弱虚(xu)假信息(xi)的生存(cun)土壤(rang)。

“女人(ren)被猪(zhu)鞭钻(zuan)了(le)肚子后(hou)的(de)图(tu)片”——这个标(biao)题，更应(ying)该成为(wei)我们反思的起点，而不(bu)是猎奇(qi)的终点。让我们(men)携手努力，共(gong)同(tong)构(gou)建(jian)一个(ge)真实(shi)、健康、有(you)价值的(de)网络(luo)信(xin)息环境(jing)，让每(mei)一(yi)个网民(min)都能在其(qi)中获得积(ji)极、有益的(de)体验(yan)。这需要(yao)我(wo)们(men)每(mei)一个(ge)人的(de)参与和付(fu)出(chu)，从(cong)抵(di)制一个(ge)耸(song)人(ren)听闻(wen)的标(biao)题开(kai)始，一(yi)点(dian)一滴地(di)改变(bian)。

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图片来源：每经记者陈晓秋摄