每经编辑｜陈玉英    

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“雷(lei)电(dian)之舞(wu)”的终章，还是(shi)“神(shen)子之(zhi)计”的(de)序幕？

提起(qi)稻妻(qi)，人们(men)脑海(hai)中(zhong)总(zong)会浮(fu)现出(chu)两位绝世独立(li)的身影：一(yi)位是(shi)威严(yan)赫(he)赫(he)、手(shou)握(wo)“梦想(xiang)一心”的(de)雷(lei)电(dian)将军，她(ta)是永(yong)恒(heng)的象征(zheng)，是稻(dao)妻雷(lei)电(dian)将(jiang)军府(fu)的至高统治者(zhe)；另(ling)一(yi)位则是狐(hu)族后裔、掌(zhang)管(guan)“社(she)奉行(xing)”的(de)八重(zhong)神(shen)子，她以其(qi)超凡(fan)的智慧(hui)和(he)优(you)雅(ya)的姿(zi)态，在稻妻(qi)的政坛和文(wen)化(hua)领域都扮(ban)演着举足轻重(zhong)的角(jiao)色。

她们如(ru)同稻(dao)妻(qi)的(de)两大(da)支柱(zhu)，守护着这片土(tu)地的宁静与秩序。近期(qi)一(yi)股暗(an)流在(zai)稻妻(qi)的上(shang)空悄(qiao)然涌动，一篇(pian)标(biao)题为“女士(shi)复活!雷电(dian)将军和八重(zhong)神(shen)子被(bei)汲取力(li)量(liang)化为(wei)藏(cang)镜(jing)仕女_哔哩(li)哔哩(li)”的帖(tie)子，如(ru)同投入平静湖(hu)面的(de)一颗巨石(shi)，激起(qi)了轩(xuan)然大(da)波，迅速在玩家(jia)群体(ti)中引发了(le)热烈(lie)讨(tao)论(lun)。

这(zhe)则(ze)帖子所描绘的(de)场景，无疑(yi)是令(ling)人难以置(zhi)信的(de)。雷电(dian)将军，这位(wei)拥(yong)有雷(lei)电(dian)般迅(xun)疾力量和无匹(pi)战力的(de)将(jiang)军，是(shi)稻妻(qi)最强(qiang)大的(de)存(cun)在(zai)之(zhi)一。她(ta)的(de)“梦(meng)想(xiang)一心(xin)”曾令(ling)无数(shu)敌人(ren)闻风(feng)丧胆，她的(de)“无想(xiang)一刀”更是稻妻(qi)的象(xiang)征。而(er)八(ba)重(zhong)神子(zi)，以(yi)其(qi)妖(yao)力(li)与智慧著(zhu)称，在幕(mu)后操纵着(zhe)局(ju)势，洞察一切(qie)。

这样两(liang)位强大的(de)存在，竟(jing)然会被(bei)“汲取力(li)量”，甚(shen)至(zhi)“化为(wei)藏(cang)镜仕女”，这本(ben)身(shen)就充满(man)了巨(ju)大的戏剧(ju)冲突和未(wei)解(jie)之(zhi)谜。

“藏镜仕女”，这(zhe)个神秘的称(cheng)谓(wei)，究竟(jing)意(yi)味着什么(me)？在(zai)《崩坏：星穹铁道》的背(bei)景故(gu)事中(zhong)，类似(shi)的“仕女”形象往往与(yu)某种(zhong)古老(lao)、神秘的(de)力量，甚(shen)至(zhi)是(shi)某种被封(feng)印(yin)或(huo)被操控的存在(zai)有关。而(er)“镜”字(zi)，更(geng)是增添了(le)几分窥视、倒(dao)影、或是(shi)某种(zhong)幻象(xiang)的意(yi)味。将(jiang)雷(lei)电将(jiang)军(jun)和八(ba)重神子(zi)与(yu)“藏镜(jing)仕女”联系(xi)起(qi)来，难道意(yi)味(wei)着她(ta)们的意志被剥夺(duo)，变成了(le)某(mou)种任人摆布(bu)的傀(gui)儡？或(huo)者，这是(shi)一种更(geng)深层(ceng)次的蜕(tui)变，一种力量(liang)的(de)转(zhuan)化，将(jiang)她们推向了一个全(quan)新的(de)、未知(zhi)的(de)领(ling)域(yu)？

帖子(zi)中提及(ji)的(de)“女士复活”，更是(shi)让(rang)人浮(fu)想联翩。在《原神(shen)》的剧(ju)情(qing)中，“女士(shi)”——也就(jiu)是“冰(bing)之女(nv)皇”的仆人(ren)之一(yi)，是一位极具代(dai)表(biao)性(xing)的(de)反派角(jiao)色。她(ta)的力量强(qiang)大(da)，性格冷酷，对(dui)稻妻(qi)的“眼(yan)狩令(ling)”起到了推(tui)波助(zhu)澜(lan)的(de)作(zuo)用。尽管(guan)她在(zai)之前(qian)的剧(ju)情中(zhong)似(shi)乎已经(jing)“退场”，但“复(fu)活”二(er)字，总(zong)是充满了(le)悬念(nian)和可(ke)能。

难道是(shi)“女士”的回(hui)归，带(dai)来了(le)这(zhe)场(chang)针对雷电将军(jun)和八(ba)重神(shen)子(zi)的(de)危机？还是说，这(zhe)是一种全新的敌(di)人，借(jie)用(yong)了“女(nv)士”的名号，来制(zhi)造混(hun)乱？

更令人(ren)好奇的(de)是(shi)，“雷电将军(jun)和八重(zhong)神(shen)子被汲取(qu)力量(liang)”这一细(xi)节。力(li)量的汲取，往往意(yi)味着(zhe)某种能量(liang)的(de)转(zhuan)移，或是某(mou)种(zhong)形(xing)式的(de)“吞噬”。在奇幻的(de)设定中，这通常是强(qiang)大敌(di)人为了增强(qiang)自(zi)身(shen)，或(huo)者(zhe)为(wei)了达到(dao)某(mou)种(zhong)邪(xie)恶(e)的目的而采(cai)取的(de)手段(duan)。雷电(dian)将军(jun)的(de)力量源(yuan)自于(yu)“御(yu)建(jian)鸣(ming)神(shen)主(zhu)尊(zun)大御灵(ling)”，而(er)八重神子则拥有狐族的妖力(li)以及与(yu)鸣神大(da)社相(xiang)关(guan)的神圣(sheng)力量(liang)。

如果这些(xie)力量(liang)真(zhen)的被汲取(qu)，那么稻妻的(de)未来(lai)将(jiang)会如何(he)？雷(lei)电将军的“永(yong)恒”是否将就此(ci)破灭？八重(zhong)神子(zi)的“智慧”又(you)将何(he)去何从(cong)？

这(zhe)篇帖子之(zhi)所以(yi)能够(gou)迅速引发(fa)关注(zhu)，很大(da)程度上是(shi)因为它(ta)触(chu)及了(le)玩(wan)家们(men)最关心(xin)的话题(ti)：角(jiao)色的(de)命运(yun)与剧情的(de)走向。雷电将军和(he)八重神子是(shi)《原(yuan)神》中极具(ju)人(ren)气和代(dai)表性的(de)角(jiao)色，她们的任(ren)何(he)风吹(chui)草(cao)动(dong)都(dou)牵动着(zhe)无数(shu)玩(wan)家的(de)心。将她们置于如此(ci)险境，无疑是极(ji)具吸(xi)引力(li)的“爆点(dian)”。

而(er)“哔哩(li)哔哩”作为(wei)国内最(zui)大的二次(ci)元(yuan)文化(hua)社区(qu)，更是这(zhe)类讨论(lun)的发(fa)酵地，玩家们在此(ci)交(jiao)流(liu)信息，分析(xi)剧情，甚(shen)至进(jin)行(xing)二次创(chuang)作(zuo)，将(jiang)这个话题(ti)的热(re)度推向了(le)新的高度(du)。

我们(men)不(bu)禁要问(wen)，这(zhe)究(jiu)竟是(shi)一场精(jing)心(xin)策(ce)划(hua)的(de)阴(yin)谋，还(hai)是一(yi)个突如其(qi)来的意(yi)外(wai)？“藏镜(jing)仕女(nv)”究(jiu)竟(jing)是什(shen)么样的(de)存(cun)在？“女(nv)士复(fu)活”又隐藏(cang)着怎样(yang)的(de)秘密？这一(yi)切的疑问(wen)，都(dou)笼罩在这则帖子所(suo)引发的(de)巨大谜(mi)团(tuan)之中(zhong)。这不仅仅(jin)是(shi)一个游戏(xi)事(shi)件的讨论(lun)，更像(xiang)是对(dui)《原(yuan)神(shen)》世(shi)界(jie)观的一次(ci)大胆的猜(cai)想和探索，它(ta)预(yu)示着可能(neng)有(you)一(yi)个更加(jia)宏(hong)大、更加惊(jing)心(xin)动魄的(de)剧情正在悄然(ran)展开(kai)。

或许，这(zhe)并(bing)非是(shi)“女神陨落”的终(zhong)章，而是某位智(zhi)者——也许是(shi)那位以智慧著(zhu)称的(de)八重(zhong)神子(zi)——精心(xin)策划(hua)的“神(shen)子之计(ji)”的(de)序幕(mu)。

“镜”中(zhong)幻影，“镜(jing)”外(wai)真相：一场关于(yu)力量(liang)与意识的(de)博弈

当(dang)“藏镜仕女”的(de)字(zi)眼(yan)在玩(wan)家群体中传播(bo)开来时(shi)，人们的(de)想象力便(bian)开始(shi)疯狂驰骋。这个词组本身就带(dai)有强烈(lie)的视觉(jue)冲(chong)击力和(he)神秘(mi)色(se)彩(cai)。在许(xu)多东(dong)方(fang)传(chuan)说中，“镜(jing)”常(chang)常被赋予(yu)驱邪(xie)、映照(zhao)真(zhen)实(shi)、甚至窥(kui)探(tan)未来(lai)的能(neng)力。而“仕女(nv)”，则通(tong)常(chang)指的是古代(dai)美丽(li)、有地(di)位的(de)女(nv)性(xing)。将(jiang)两(liang)者结(jie)合(he)，“藏(cang)镜仕女(nv)”或(huo)许象征着(zhe)一(yi)种(zhong)被禁(jin)锢在(zai)镜子(zi)中、失去自由(you)意(yi)志的女(nv)性形象(xiang)，她(ta)们(men)或许仍(reng)然(ran)保留着曾经的容貌(mao)和力(li)量，但(dan)却(que)如同提线(xian)木(mu)偶一(yi)般(ban)，不再是(shi)自己。

雷(lei)电将军(jun)和八(ba)重(zhong)神子，这(zhe)两位本应是稻妻的至高象征(zheng)，如果真(zhen)的被化(hua)为“藏(cang)镜仕女”，意(yi)味(wei)着她们的(de)“永(yong)恒(heng)”与“智(zhi)慧(hui)”都受(shou)到了前(qian)所(suo)未(wei)有(you)的挑战(zhan)。雷(lei)电将(jiang)军(jun)的“永恒”是关(guan)于不(bu)朽(xiu)与(yu)不(bu)变(bian)的(de)追求，是(shi)一种(zhong)对国家命运的(de)坚定(ding)掌控。八重(zhong)神子(zi)的“智慧”则(ze)是(shi)对(dui)世界本(ben)质(zhi)的洞察，是对幕(mu)后真相(xiang)的了然(ran)于胸。

如果(guo)她们的力(li)量被汲取(qu)，意志(zhi)被(bei)操控，那(na)么稻妻(qi)的(de)“永恒”将走(zou)向何(he)方？八重神子(zi)的(de)“智(zhi)慧”又将(jiang)如(ru)何(he)被利(li)用(yong)，甚至扭曲？

“汲取力量”，这一描(miao)述也极具(ju)深意(yi)。这(zhe)并(bing)非简(jian)单的(de)击(ji)败或(huo)封印，而(er)是直接剥夺了(le)她们(men)作(zuo)为(wei)独立个体(ti)的(de)核心(xin)——那(na)份力量(liang)。这股力量的流向，以及(ji)汲取(qu)者(zhe)的(de)身份(fen)，是解(jie)开谜团的(de)关键。如(ru)果(guo)“女士”真的复(fu)活，并且(qie)拥有了这种汲取力量的能力(li)，那么(me)她将(jiang)可(ke)能成为比以往更(geng)加可怕(pa)的存(cun)在。

她曾因(yin)“冰之女(nv)皇”的命令(ling)而(er)行动，她的(de)目标和动机一(yi)直(zhi)与(yu)“天(tian)理(li)”息息(xi)相关。如(ru)果她(ta)能够(gou)掌握(wo)雷电将(jiang)军(jun)和八(ba)重神子的(de)力量(liang)，那(na)么(me)她对“天理(li)”的忠诚，或者对(dui)“女士(shi)”本身的复(fu)仇，将会(hui)带(dai)来(lai)何(he)种新(xin)的(de)威胁？

我(wo)们也不(bu)能(neng)排除(chu)这是(shi)一种更深(shen)层次的“伪装”或(huo)“陷阱(jing)”。八重神子(zi)以其非(fei)凡(fan)的(de)智慧，绝不(bu)可(ke)能坐(zuo)以待(dai)毙。她(ta)是否预料到了(le)这(zhe)一(yi)危机？“藏(cang)镜仕女(nv)”的形态，是否(fou)是(shi)她故意(yi)为之，以(yi)迷惑(huo)敌人(ren)，或者(zhe)是在进行(xing)某种(zhong)更长远(yuan)的(de)布局(ju)？“镜”可以映(ying)照，也(ye)可以欺骗(pian)。这是(shi)否是(shi)一(yi)场(chang)“镜”中世(shi)界(jie)的游(you)戏，而(er)她们(men)真正(zheng)的(de)意(yi)志，仍(reng)然在“镜”外某种不(bu)为人知(zhi)的角(jiao)落运(yun)作？

从(cong)“哔哩(li)哔哩”的传(chuan)播来看(kan)，这则帖(tie)子很可能(neng)源于(yu)某个(ge)玩(wan)家的构(gou)思，或(huo)者(zhe)对(dui)游戏剧(ju)情的某种猜(cai)测和二(er)次创作(zuo)。但正是这(zhe)种(zhong)充(chong)满想象(xiang)力(li)的解(jie)读，触(chu)及(ji)了(le)游戏(xi)本身的(de)核(he)心魅力。玩家(jia)们热衷(zhong)于探究角色背(bei)后的故(gu)事(shi)，解读官方留下的线(xian)索，甚至(zhi)填补剧(ju)情(qing)的(de)空白。《原(yuan)神(shen)》的(de)成功，很大程(cheng)度上(shang)在于(yu)其庞(pang)大而(er)引人入胜(sheng)的世界观，以及(ji)那些充满魅力(li)的角色(se)。

而(er)雷(lei)电(dian)将军(jun)和(he)八(ba)重神子的(de)故事(shi)，无疑(yi)是其(qi)中浓墨重(zhong)彩的一笔。

如(ru)果(guo)将(jiang)这(zhe)个话(hua)题联系到《崩(beng)坏(huai)：星穹铁道(dao)》的叙事(shi)风(feng)格(ge)，我们会(hui)发现，“力量(liang)的汲取(qu)”、“意识的(de)操控(kong)”以及(ji)“身份(fen)的(de)转变”都(dou)是(shi)其(qi)常(chang)用(yong)且擅(shan)长(zhang)的(de)叙事(shi)手法(fa)。星穹铁(tie)道(dao)中的(de)许多角(jiao)色(se)，都曾(ceng)经历(li)过(guo)身(shen)不由(you)己的(de)境(jing)遇，被某(mou)种(zhong)强大的(de)力量(liang)所(suo)影响，或者在(zai)幻境(jing)与现实之间挣扎。而“仕女(nv)”形象(xiang)，也可(ke)能与(yu)某些(xie)星际间的(de)古老(lao)种族或(huo)神(shen)秘(mi)组(zu)织有关。

因(yin)此，“雷电将(jiang)军和(he)八重(zhong)神(shen)子被汲取(qu)力量化为藏(cang)镜仕女(nv)”这个命(ming)题，可以(yi)看(kan)作是(shi)《原神(shen)》与《崩坏：星(xing)穹铁(tie)道(dao)》两种叙(xu)事(shi)风格(ge)的一次(ci)奇(qi)妙碰撞。它可能是(shi)在(zai)暗示，即(ji)使(shi)是《原神(shen)》中看(kan)似(shi)无(wu)敌(di)的神明(ming)，也可能面(mian)临着(zhe)被剥(bo)夺力量(liang)、失(shi)去自我(wo)的(de)风险。而这(zhe)种(zhong)风(feng)险，或(huo)许与(yu)《崩坏：星穹铁道》中那(na)些宏(hong)大、冷酷(ku)的(de)宇(yu)宙(zhou)法则有关(guan)。

这究(jiu)竟是“女士(shi)”的复(fu)仇，还(hai)是(shi)“天(tian)理”的(de)布局？是“雷电(dian)将(jiang)军”的(de)陨落，还(hai)是(shi)“八(ba)重神子(zi)”的(de)计(ji)谋？“藏(cang)镜仕女”是(shi)她们(men)最终(zhong)的归(gui)宿(su)，还(hai)是她们(men)涅槃重(zhong)生(sheng)的契机(ji)？这则(ze)帖(tie)子(zi)所(suo)引(yin)发的讨论(lun)，不仅(jin)仅(jin)是(shi)对一(yi)个游(you)戏(xi)剧情的(de)猜测(ce)，更是对“力量”、“意识”、“身份”以(yi)及(ji)“自(zi)由”等(deng)哲学命(ming)题(ti)的一次(ci)集体探(tan)索。

或(huo)许，这场关(guan)于“女神复(fu)活”的序曲，才(cai)刚刚拉开帷幕(mu)，而(er)真正(zheng)的真(zhen)相，就隐藏(cang)在那被(bei)“镜”所(suo)遮(zhe)蔽的迷雾(wu)之(zhi)中(zhong)，等待(dai)着我(wo)们去一步步揭(jie)开。

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图片来源：每经记者 陈福初 摄

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